北京胡同大全15篇（必备）

北京胡同大全1

　　“夕阳西下，一抹淡淡的阳光柔和地洒在京城那些幽深的小胡同里。精致的四合院，黝黑的宅门，锃亮的门钹，老槐树下扯闲篇儿的老人，追逐顽戏的孩子，还有那由远而近、略带沙哑的‘磨剪子来镪菜刀’的吆喝声……”

　　这是北京电视台《这里是北京》栏目里描述的老北京四合院的情景。

　　“暖日暄晴，春云浮荡，站在小小的四合院中，背抄着手，仰头眺望鸽子起盘，飞到东，看到东，飞到南，看到南……鸽群绕着四合院上空飞，一派葫芦声在晴空中响着，主人悠闲地四面看着……”

　　“如果用极少的词语来概括四合院的四时，我苦心孤诣地想了这样四句：冬情素淡而和暖，春梦浑沌而明丽，夏景爽洁而幽远，秋心绚烂而雅韵。”

　　这是邓云乡先生在《老北京的四合院》里描绘的四合院的情状和生活。

　　“四合院是一个盒子。北京人理想的住家是‘独门独院’。”

　　这是汪曾祺《胡同文化》里的北京四合院。

　　还有老舍的小说《骆驼祥子》和话剧《茶馆》、曹禺先的话剧《北京人》里的那些胡同、巷子、四合院，还有那些字里行间渗透出来的老北京的风土人情，对我产生了巨大的诱惑。

　　北京的四合院究竟什么样子？很想去实地逛逛那些胡同、院落，去体会和品味一下那些从书上读来的从媒体上听到和看到的北京四合院那种人与天地自然交融和合的文化内涵。

　　难得来北京一趟，游游老北京的四合院自然列入行程之中。

　　在恭王府外的柳荫巷，与一个蹬人力三轮车的小伙儿讲好价，缴了钱，坐上他的车子，就开始了这次盼望已久的旅行。

　　红色绒布顶子罩着黑亮的三轮车，伴随着“叮当！”“叮当！”的清脆铃铛，行进在什刹海旁边古老的巷子里。穿着褚黄背心的蹬车师傅，红衣黑裤白鞋子，十分精神，一边蹬车一边用带有山西口音的普通话讲解。

　　或大或小的四合院一座接一座，灰砖砌成的围墙把这些落院连接成巷子，石头铺成的街面透着悠远的历史印记。游人和车辆在小巷穿行，不时与另一辆拉着游客的三轮车和操着不同口音的游客擦肩而过，清脆的铃铛在小巷里悠长地回响。小巷里的院子大多关门闭户，那一道道砖砌的门楼、雕花的墙饰、从院子里伸出来的古树、房顶上随风摇曳的衰草，像家乡坐在老槐树下抽着叶子烟缺牙齿的老汉，满面春风地迎接远道而来的客人，絮絮叨叨地述说着苍海桑田的故事。

　　这里的一街一巷、一砖一瓦、一木一石背后都有无尽的话题和深厚的意味。坐在三轮车上慢慢在小巷里行进，听着三轮车师傅指着一座座门楼讲述那些古老故事里蕴藏的古老文化。

　　三轮车师傅说：北京是皇城，很多东西都有严格的等级规定。北京四合院建筑，从构造到装饰，更是处处表现和反映出森严的封建等级制度。院门，是四合院的主要入口，北京人习惯叫它“街门”。即使这些街门关闭着，熟悉北京的人一眼就能看出住在里面的主人的身份。

　　门墩是街门中比较有特色的一个组成部件，它在建筑上起着稳固院门的功能，门墩上雕刻着图案，又有装饰作用，门墩的形状可以分辨居住者身份，北京话说“文官武官看门墩”。门墩通常有箱形和抱鼓形两种，门墩是方形的，像读书人装文房四宝的箱子，表明这个四合院里住的是文官。门墩是园形的像古代打仗时擂的战鼓，表明此院中住的是武官，取至过去将军打仗时擂鼓助阵、鸣金收兵之意。

　　门上有门簪，“官大官小看门簪”。四个户簪代表大官，一到四品，两个门簪代表小官，五到七品。过去北京最小的官是七品，到了京外才有八品、九品官。官职的大小还可以从门的深度来看。如果门往后退三尺就是三品官，门往后退六尺就是二品官，门往后退十二尺就是一品宰相。过去有“豪门深似海，宰相肚里能撑船”之说，说的是宰相府门的深度刚好能放下一只小船。门不能往里退九尺，九是阳数之极，是阳数里最大的，象征帝王最高的地位，九这个数字只能皇帝用。过去婚姻讲究门当户对，门簪一样多的两个家庭联姻、文官的后代与文官的后代或者武将的后代与武将的后代联姻，就算门当户对，是最美满的姻缘；两个门簪家庭的子女与四个门簪家庭的子女结姻是高攀，四个门簪家庭的子女与两个门簪的家庭子女结姻是下嫁，两个门簪或四个门簪家庭的子女与十二个门簪家庭的子女结姻叫攀龙附凤。

　　再下来是门钹。门钹上的动物是传说中的龙的六太子，嘴里衔着一个环，是守护神。官宦之家的门钹是铜的，老百姓和商人家的门钹是铁的。在敲门的`时候，门钹会发出金属声，传到院里，里面的人听到就会出来开门。门钹的外形有圆形、方形、八角形等形状，根据宅第之分，造型、尺寸大小各不相同，王府、公侯、一品、二品府第大门可用兽面和摆锡环，三品至五品官员大门只许用摆锡环，六品至九品官员大门只许用铁环。

　　门钉也是等级的标志。门是由一块一块木板拼起来的，这些木板的背后横着穿一块木板，再在门板上钉上门钉，起加固的作用。后来逐渐演变成一种等级标志。皇宫城门上的门钉，每扇门九排，一排九个，九九八十一个；王府大门上钉七路，七九六十三个，公侯四十九个，官员二十五个，普通老百姓家，一个门钉都没有，所以又管平民百姓叫“白丁儿”。

　　门的颜色，只有官宦之家的门能漆成红色或朱红色，老百姓和商人只能漆黑色，杜甫有诗“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，朱门指的就是官宦之家的门。

　　门槛也是很有讲究的。门槛越高官位越大。门槛只能跨只能迈不能踩不能坐，因为门槛代表主人的肩，踩门槛坐门槛是对主人的不尊敬。跨门槛的时候，男的跨左腿，女的跨右腿。门槛也是一道风水线，有了这道门槛里面的家财露不出来，外面的小鬼蹦不进去。故宫的门槛原来是1尺5，现在是1尺，末代皇帝溥仪为了骑自行车方便，把故宫的门槛锯掉了，有人说这一锯就把大清的江山锯掉了。

　　看着那一道道旧式街门，流连于灰墙灰瓦的街巷，听着师傅津津乐道滔滔不绝的讲解，就像翻阅一本陈年的老书，沉浸在久远的故事里。

　　终于看见一座开着院门的四合院。听见三轮车的铃铛声从院门里走出一位妙龄女孩，双手交叉着放在胸前，面含微笑地等在门口。

　　三轮车在四合院门口停下，师傅指着站在门口的美女说：“这位是四合院的专职讲解员。”我便下了车，在美女引导下进入四合院内游览。

　　三级台阶、两个门簪，可见这个院子曾是位小官的宅第。院门开在东南角，微窄而古旧的木门上没有门钉，却透露出威严、厚重的意味。北京的四合院是按金木水火土来建造的，而且很讲究风水。四合院大多是座北朝南，院门是北京四合院与外界沟通的通道，除了是皇亲国戚家的院门开在中央的外，一般都开在院落的东南角。东南方是八卦中的吉位，是风水最好的地方，紫气东来，顺风顺水，大吉大利，家人出入平安。进了院门迎面是一道影壁。影壁做工很精细，由特制的砖砌成，磨砖对缝，边框镶嵌着一些动物形状的雕塑，有镇宅避邪的作用。影壁正中是一个大大的“福”字。影壁的作用保护隐私，进入大门时，只能看到影壁，里面在干什么，就看不见了。我觉得影壁也有装饰的作用，精致的建筑工艺加上影壁上雕刻的图案和文字，给院落平添了许多文化因素。影壁前摆放着一口青花陶瓷的鱼缸，鱼缸里种着荷花，水里有红身黄尾的金鱼在荷叶间游动。院子中有木头搭的葡萄架，院子的北角生长着两株高大的石榴树。“天棚鱼缸石榴树”是典型的四合院的生活，很多文章中都有描写，今天终于眼见为实了。这些东西，表现了居住在四合院的人们生活情趣，又有美好的寓意。影壁上大写的“福”有开门见福的意思。“福”字前摆放的种着荷花的大缸，象征“阖家团圆”的意思。石榴和葡萄都是皮薄子多水果，象征多子多孙，人丁兴旺。鱼缸里有水，水是招财的，金鱼代表金玉满堂。鱼缸积水防火，有消防功能，又被称为太平缸。四合院门楼前多种槐树，院子里大多种石榴、海棠、核桃、枣树等，夏季花香四溢，树叶茂盛；秋季硕果累累，既能欣赏又能摘下来食用。之所以选择这些树木来栽种，也是人们渴望多子多孙、人财两旺的意愿的反映。

　　小院东西南北四面都有房。北面是三间正房，是父母长辈住的。北房坐北朝南，通风采光最好，有五级台阶，其他三面房只有三级台阶。北房台阶高表示长辈高于晚辈，尊卑有序；同时也有隐晦的意思，北屋的人可以看见院子里的人在干什么，而院子里的人却看不见北屋里人的活动。风水中北是属水的，水招财，父母长辈住在北方能镇守家中财气。东西厢房是给儿女住的。左手边的是西厢，给女孩住，风水里西属金，女孩为“千金”，金枝玉叶。右手边是东厢，是给男孩住的，太阳从东方升起，代表阳，代表希望，男孩住东边，所以称男孩为“少东家”、“东宫太子”。东边属木，木加东是“栋”字，希望男孩长大后能干一番齐家治国平天下的大事，成为家庭和国家的栋梁。南边的房屋称为南下房，冬天会刮偏北风特别冷，夏天又很闷热，冬不暖夏不凉，用来作客厅或书房。南边又属火，表示宾客往来，家业红红火火，大户人家因为南方又和大门相连，作为门房，是看家护院的人住的。在正房和厢房之间建有走廊，可以供人行走和休息。

　　我在各个房间到处看了看，从屋子里的摆放和陈设来判断，不像是有人居住的样子。问了讲解员果然如此，主人早不住这儿了。目前这个四合院只是一个景点，供游客参观而已。

　　游览完东、南、西、北四面的房子后，站在院落中间，对这个四合院认真琢磨了一番。四合院的典型特征是外观规矩，中线对称。导游说北京城就是由若干个这样的四合院形成的，这样的院子往大了扩展就是皇宫、王府，往小了缩就是平民百姓的住宅，辉煌的紫禁城与郊外的普通农民家都是四合院。其次，四合院的院落宽绰疏朗，四面房屋各自独立，又有游廊连接彼此，起居十分方便；封闭式的住宅使四合院具有很强的私密性，关起门来自成天地。院内，四面房门都开向院落，一家人和美相亲，其乐融融。宽敞的院落中可以植树栽花、饲鸟养鱼、叠石迭景，居住者尽享大自然的美好。此外，四合院蕴含着深刻的文化内涵。四合院的装修、雕饰、彩绘处处体现着民俗民风和传统文化，表现出人们对幸福、美好、富裕、吉祥的追求，如以蝙蝠、寿字组成的图案，寓意“福寿双全”，以花瓶内安插月季花的图案寓意“四季平安”，而嵌于门簪、门头上的吉辞祥语，附在抱柱上的楹联，以及悬挂在室内的书画佳作，更是集贤哲之古训，采古今之名句，或颂山川之美，或铭处世之学，或咏鸿鹄之志，风雅备至，充满浓郁的文化气息，有如一座中国传统文化的殿堂。

　　看到这儿，我便又记起邓云乡先生《老北京的四合院》里的句子来：“四合院之好，在于它有房子、有院子、有大门、有房门。关上大门，自成一统；走出房门，顶天立地；四顾环绕，中间舒展；廊栏曲折，有露有藏。”

　　游览了北京的四合院，还得去老北京的胡同逛逛。去哪儿呢？在游行社打听了一下，导游指点我最好去南锣鼓巷。因为南锣鼓巷建于元大都时期，是北京古建筑的代表，，完整了保存了过去的风格，作为北京最古老的街区之一，列入了北京市旧城保护区之中。

　　于是乘换地铁在南锣鼓巷站下车，步行游览了这条名气很大的古巷。南锣鼓巷北起鼓楼东大街，南至地安门东大街，仅短短786米。这条老胡同里的临街的房子“改造”成了大同小异的商铺、各式各样的酒吧、食品店、咖啡屋，卖着琳琅满目的商品，流淌着乱七八糟的音乐，空气里弥漫着各种诱惑食欲的食品气味。除了巷子狭窄拥挤、深灰色砖块的墙壁、房顶上黑色的瓦片外，似乎没有多少老街的感觉了。当然也有个别房子的墙上贴着“私人住宅，请勿参观”的提醒，表明在这些斑驳大门的屋子里仍有人居住。在街头的宣传栏里有介绍：“南锣鼓巷是我国唯一完整保存着元代胡同院落肌理、规模最大、品级最高、资源最丰富的棋盘式传统民居区”，看完后，不知其然。

　　短短一个上午的时间，游了老北京的四合院、胡同，与我在书本上读到的那些四合院、胡同有太大的差距，走在老北京的胡同、四合院里，就像走进了一间文物仓库，那里的每件东西都很珍贵，它们从漫长的岁月里走来，为我们保存了都城的记忆与遗存。但令人惋惜的是，他们大多没有了生气和灵性，或者说生气和灵性正在丧失。那一座座院落大多人去屋空，巷子里除了操着不同口音的游客外，很少听到真正的京腔京韵了，一条条古街古巷要么落寞沉闷，要么像南锣鼓巷那样充斥着商业的气息。其实这些房子已经不再简单地承载供人居住的功能，它所托负的是作为六朝古都的北京城，有着3000年建城史的厚重文化沉积，我们有什么理由不好好保护它呢？

北京胡同大全2

　　万佛堂位于北京市城西南房山区云蒙山南麓，依山而建，有殿宇3座，为青砖发券无梁殿。该殿始建于唐朝，曾名“大历禅寺”，现称“大历万佛龙泉宝殿”，为明万历年间重建。殿内墙壁上有唐大历五年镶嵌的长23。08米，高2。47米、由31块汉白玉镌刻的“万菩萨法会图”巨幅浮雕，其人物神态各异，栩栩如生，是我国难得的一件唐代浮雕艺术珍品。

　　万佛堂的下面是天然形成的溶洞——孔水洞。洞中有泉，水势汹涌，其源头深不可测，房山八景之一“孔水浮舟”便指此地。洞口有碑记，洞内岩壁有隋唐时期的'刻经和石佛造像。1982年孔水洞一度干涸，清淤时出土7条小金龙，又为此洞增添了神秘色彩。

　　万佛堂交通线路：六里桥乘917路车到良乡站，乘去河北镇的中巴到万佛堂下车，磁家务矿务局内。

北京胡同大全3

　　在北京最深入人心的是什么？

　　四合院，一个个四合院就像一个个小小的城池，一个个小小的城池彼此相依便有了胡同，一条条深邃的胡同相构便有了一座真正的城池，一座城池便有了许许多多的故事，这些故事便组成了一大段文化，一个文明。

　　——写在前面

　　在北京这个繁华的都市里，欣赏到月光是一件很幸福的事，皎洁的月光总会被五颜六色的光晕包裹着，直至皎洁变得浑浊。新时代总要有些新鲜的东西来证明，不管好与坏，只要区别于从前的，那就是证据。

　　浑浊的月光夹杂着昏黄的路灯渗透进了小小的窗子，轻轻的占领着一片黑暗。毗邻的黑影在晃动着，随意侵略着那一小块薄光。窗前是一道巷子，深远却不幽邃，却是宁静的令人胆寒。黑影用他那温柔的眼光忘穿着这一道模糊的巷子，仿佛看到了自己的童年。听说这里要拆迁了，在伦敦的他特意赶回来重温儿时的记忆。而我就坐在他的身旁一边倾听着他的童年，欣赏着这条巷子，一边煮着茶。在氤氲的茶雾中，嗅淡淡的茶香他在我对面也坐了下来，开始品着茶讲述他对于巷子的感情。

　　巷子对我来说也不是太陌生只是和北京的巷子是没得比的，儿时家里的巷子就是一小胡同，却也承载了不少儿时的趣事。对于北京的巷子，我想更能激起他的一番回忆吧。水开了，我拿起茶叶就要往杯子里倒去，他看了看我然后从我手里拿走说：茶不能这么糟蹋的。然后他用煮开了的水把杯子洗了接着说品茶是一种传承的文化，它和这里的胡同文化不同，他是用来品的，巷子是用来感受的。边说边把茶叶洗了下之后才放进沸水里。而后把水轻轻的倒进一个杯子里又从另一个杯子里倒在小杯子里。我说怎么这么麻烦？他又看了我一眼接着说：想享受就不要怕麻烦，我从伦敦到这里就是为了感触这些胡同、享受它带给我的记忆。之后他用略带磁性的声音高傲的对我说想不想了解北京的胡同？看他那高傲的样子我对他高傲的神情说：这有那么值得骄傲吗？他倒是不生气的跟我说：你不懂北京胡同，北京的'胡同是世界上最优美的胡同，它有着大海般得胸怀，由古至今几百年的光景拥抱着每一个朝代的兴建、繁荣、低迷和灭亡；它用它独特的记忆来承载着一辈人又一辈人的梦想，一个又一个的童年，你是不会懂得。抿了一口茶在嘴里，慢慢的咽下后接着说：小白你想不想了解北京的胡同？我痛苦的咽下那口苦涩的茶水说：会百度的。他说想不到你还挺懒散的，你随便到哪个胡同里拉个人出来问下胡同的故事他都能给你讲上一天，比你百度的详细多了。我说那好啊，你给我掰扯掰扯吧。他倒是很兴奋的一点也不像一个国外留学专读金融学的高材生。接着他就跟我讲：在学校的时候就喜欢和国外的同学们讲北京胡同，听得他们眼睛里都放光。我急忙说：停，你那个那些个同学眼睛里冒什么光。他很严肃的说：蓝光。

　　对于北京胡同的历史，比北京这个名称来的要早上一个世纪。岁月很能积淀文化，在这个皇城根下单凭着胡同名字都可以写上几摞历史故事，几朝君子几朝臣的岁月得以验证。看看那些古老的街道，破旧的胡同都有着它的故事。胡同对于我来说就是不仅仅是胡同，它还是我儿时的记忆。在这里我们打弹子，捉迷藏，和朋友们一起推铁环，还有过家家。说到过家家我还记得有个小女孩入戏太迷了非要和我回家，去给我暖脚丫。我听了也大笑起来，这里承载着他太多的记忆，他儿时的情感全在这里。接着还说这里经常有打架的，我问你打吗？他眯起他那双大大的双眼皮眼睛笑了笑好像回忆道很甜蜜的往事说：怎么不打，都初三了还为一个女孩就在这胡同里和别人干了一架呢。我说你们都喜欢打架，为什么呢？是不是因为你们生活在皇城跟下听惯了战争，习惯了争来争去？还是因为你们得到八旗子弟的潜移默化的痞子文化？他说都不是，我们是喜欢打架可是和那些都无关，都是直爽的人话不投机就打了，欺负了别人正好能证明自己的强大。我说：哦，你们还真是好战的性格，让你们去领军的话估计要天下大乱了。他听过也哈哈大笑起来说：其实那时候是沉不住气，你看我现在多么稳重。我鄙视的看了一眼说：是够稳重的，那你们小时候除了打架还会干什么？他有点兴奋的神情对我说：我们还会再胡同里等着吆喝，然后蜂拥而上的买冰棍，糖葫芦什么的。继而又淡了下来说，现在没有几个人真的懂得胡同了，一般的胡同消失了，大的胡同被商业化了，胡同真的只是个胡同了。那个时候老人冬季喜欢靠在山墙前晒太阳，夏天就在大树下下下象棋吹吹晚风，我们孩子都跑来跑去的做游戏什么的，现在什么都没有了吧。仅留下的几个大胡同也在这市场经济的浪潮中被商业化了早已没有了胡同的味道，胡同已不属于我们领地。那个时候打架也有好多事因为领地的问题，同胡同的人和外胡同的人，都在守卫着自己的胡同，现在仅剩的胡同也失去了独属的占有感。我安慰他说：你们向世人展示着独属于你们的记忆，你们的骄傲，你们的魅力，你们的文化。现在未来会有许多人记住这里，这里留下了他们的记忆，独属于你们的记忆任何人都侵略不到，而你们的胡同却很随意的带给他人一个全新的记忆。给予他人美丽的回忆畅想怎能不是一件快事呢。新的进步总是要有些东西倒下去，当传统的城市格局遭遇现代都市理念的挑战，为了前进，理所当然的传统格局遭到摒弃。我清楚地记得文革时候家乡最著名的牌坊街遭遇到的境况。或对或错谁又能说的清，只有历史来证明。看了他那萎靡的神情我接着说：胡同是不会就此消失的，它会作为一种历史保存下来，不论时代怎样进步，传统的格局总有着它迷人的历史文化。它是一个大型的博物馆，在那里储藏的不是古物，是历史，是文化，是记忆，还是故事，一个关于中国传统格局文化的故事还是关于古典中国的一个大标本。

　　一个新时代的到来，一个城市的进步，总会有一个时代的闭幕，总是要有些新的东西诞生来诠释这个时代，而胡同在这个时代里成了牺牲品，胡同文化却不会就此陨落。

　　夜似是很深了，月亮早已脱离了墙头跃上了高空，阵阵晚风吹来，想象着，耳边似乎响起了孩子跑动时叽叽喳喳的声音，老人闲聊下棋的声音。突然间却是轰隆隆的声音将这一切打乱。

北京胡同大全4

　　拿到这篇文章，第一感觉就是，不知该怎么上，不知道“抓手”在哪里。

　　看过第一遍，没什么感觉，而且文章中没有一个感点，能当起我心中的波澜。只是知道，肯定不能当成单元主题“风俗世情”来上。

　　读第二遍，有很多疑惑。

　　首先来看情感。萧乾在1——4段中花了大量的笔墨描写他在胡同的生活，。语言多为叙述性的。有这几层含义：我是在北京的小胡同里出生并长大，认识世界就是从那里开始的。（在羊倌出生、开始懂事在褡裢坑、母亲死在菊儿胡同、菊儿胡同旁的大院是我的仲夏夜之梦），对于那样一个地方，在之后的日子里，“不论我走到哪里，在梦境里，我的灵魂总在那几条小胡同里转悠”。小胡同对“我”来说确实很重要，那是我生长的“根”。但是就从语言表达上来看，会觉得作者仅以几句话就将在胡同中那些重要的经历匆匆带过了，即使在作者看来是魂牵梦绕的，但是对读者来说，却是难以体会的。于是我去阅读了文章中提到的《落日》。故事讲述少时的“我”在工厂里打工，那天决定将所领的工资买来所有好的水果给卧病在床，几乎奄奄一息的母亲吃。大家排队领工资时，他排在最后一个竟被工头误为已经领过而拒之门外，那伤心绝望的哭泣，深深揪着我的心。后来他得到工厂头头的夫人的帮助终于领到工资，到水果店买水果，而后狂奔回家让母亲吃苹果。母亲竟然没能咽下一口，就在他面前断了气。那种绝望孤独瞬间吞噬了他，从此他成了孤儿。对于一个十几岁的孩童来说，那是如何刻骨铭心的伤痛，但是在这篇文章中，只简单的叙说了这么一个事实。如此淡定。我又看了他其他的经历介绍，很是感慨。文中说“我这辈子只有头17年是真正生活在北京的小胡同里。”而这17年的生活在外人看来是多么的不堪回首：成为孤儿、即使学习也是半工半读、后又遭遇开除，除了文中提到的“仲夏夜之梦”还寄托了少年时的纯真的美好的情感，其他的生活在我们看来是多么不幸。可以这样说，前四段，每一句话，都包含着一个动人的故事。要理解这些语言，必须关注背后的生活。如此不幸的胡同生活，作者在本文中单选了动人的叫卖声和充满快乐的儿时游戏来写呢，是为引起读者共鸣，进而认同他将要阐述的观点吗？他想说的是，即使是这样一个充满心酸的地方，是他认识世界的重要之地，如果没了，他将去何处寻找自己的生命之所系呢？可以理解一个曾经在欧洲战场经历枪林弹雨的83岁老人，此时最大的愿望是否落叶归根呢？当然仅停留在满足自己的愿望，是太肤浅地理解萧乾了。所以还有了结尾，那是一种民族的使命感。

　　再来看语言，这篇文章的语言淡得不能再淡了。可以理解一个83岁的老人，在回忆过去的生活时，那种饱经风霜后归于的淡定。但是语言背后是对曾经生活过的胡同的深情。没有前四段的铺垫，我们如何能理解在质朴的语言中的情感呢？作为我们的学生，小读者来说，如何能在短短的一节课中体会这种语言的魅力呢。如果讲修辞，只有“最动人心弦的是街头理发师手里那把铁玩艺儿，嗞啦一声就把空气荡出漾漾花纹。（通感）”“反正也能飞起，衬着蓝色的天空，大摇大摆。（拟人）”“胡同里从早到晚是一阕动人的交响乐。（比喻）”这三句，而且第一句他们是不懂通感的。显然只讲修辞就太浅薄了。而需要关注的是，作者是如何将情感传递出来的，不管是朴素也好生动也好，只要能传递这种情感就好。除了前面提到的三句外，还有这些句子：“北京的叫卖声最富季节性。”“我最喜欢听夜晚的叫卖声。”

　　“小心坎儿可乐了，好像自己也上了天。”“夏天，我还常钻到东直门的芦苇塘里去捉蛤蟆，要么就在坟堆旁边逮蛐蛐--还有油葫芦。蛐蛐会咬架，油葫芦个头大，但不咬。它叫起来可优雅啦。”三个“最”字，强调了那种情感的极致。几个动词生动地再现了儿时的快乐。那种满足感几乎是要溢出文字外的。

　　我找到了萧乾在《北京城杂忆》中描写叫卖声的片段：

　　四季叫卖的货色自然都不同。春天一到，卖大小金鱼儿的就该出来了，我对卖蛤蟆骨朵儿（未成形的幼蛙）最有好感，一是我买得起，花上一个制钱，就往碗里捞上十来只；二是玩够了还能吞下去。我一直奇怪它们怎么没在我肚子里变成青蛙！一到夏天，西瓜和碎冰制成的雪花酪就上市了。秋天该卖“树熟的秋海棠”了。卖柿子的吆喝有简繁两种。简的只一声“喝了蜜的大柿子”。其实满够了。可那时小贩都想卖弄一下嗓门儿，所以有的卖柿子的不但词儿编得热闹，还卖弄一通唱腔。最起码也得像歌剧里那种半说半唱的道白。一到冬天，“葫芦儿－－刚蘸得”就出场了。那时，北京比现下冷多了。我上学时鼻涕眼泪总冻成冰。只要兜里还有个制钱，一听“烤白薯哇真热乎”，就非买上一块不可。一路上既可以把那烫手的白薯揣在袖筒里取暖，到学校还可以拿出来大嚼一通。

　　《老北京的小胡同》中的片段：北京的叫卖声最富季节性。春天是"蛤蟆骨朵儿大田螺丝"，夏天是莲蓬和凉粉儿，秋天的炒栗子炒得香喷喷粘乎乎的，冬天"烤白薯真热火"。

　　同样是描写四季的叫卖声的，侧重点就不同。本文更注重情感的表达，春夏秋冬赋予变化的'食品，可以想见那个穷人家的孩子在摊位前垂涎欲滴的样子。用一点钱就能享受到和富人家的孩子一样的快乐，即使这样看来也有些心酸，那文字背后的含义是这样的吧。但是对一个老人来说，经历了诸多磨难，此时已归于平静，回想过去，一切都可以莞尔了。

　　我还比较了汪曾祺在《胡同文化》中的片段，胡同是贯通大街的网络。它距离闹市很近，打个酱油，约二斤鸡蛋什么的，很方便，但又似很远。这里没有车水马龙，总是安安静静的。偶尔有剃头挑子的“唤头”（像一个大镊子，用铁棒从当中擦过，便发出噌的一声）、磨剪子磨刀的“惊闺”（十几个铁片穿成一串，摇动作声）、算命的盲人（现在早没有了）吹的短笛的声音。这些声音不但不显得喧闹，倒显得胡同里更加安静了。

　　很明显这是说明性的片段，没有情感，只有这样的事实。

　　散文的语言就是用来传递情感的，但是没有前文的情感铺垫，如何能理解后文那寥寥几字表达出的情感呢？

　　根据对文章的分析，我进行了备课。

　　将教学目标定为：1．理解文章通过一两个生活场景，反映老北京小胡同里的生活特点的写法。2．体会作者对老北京小胡同的难以割舍的深情。

　　教学过程中主要解决三个问题：一、作者为什么要写老北京的小胡同？二、哪些句子让你特别地感觉到了作者对小胡同的情感；三、写上海的弄堂，伦敦、慕尼黑、新加坡等地的胡同，有何作用？

　　一三是解决情感问题，二是解决语言问题。同时让学生明白，我们写文章首先应该考虑我为什么要写这篇文章，想通过这篇文章表达什么情感，然后选取一两个最能表现情感的生活片段，用生动丰富的语言去进行描绘。

　　第一次试讲，大半节课用来分析前半部分的情感内容，语言的体会少了。所以进行调整。

　　第二次试讲，情感部分，以学生的几个回答就带过，更多的时间在体会语言。学生很活跃，很投入，很开心，沉浸在作者的纯快乐中。但是真能理解作者的情感吗？很肤浅吧。

　　第三节课，学生很闷。情感匆匆带过。学生也不活跃，所以也不能投入到快乐中，以作者的快乐为自己的快乐。可以说只是蜻蜓点水式的感受。

　　所以用一节课来完成这样一位大家的作品，实在是不能游刃有余。可以说，我只是上了一节不是萧乾的《老北京的小胡同》。隐去了萧乾，隐去了背后丰富的情感。

北京胡同大全5

　　北京的胡同，历史久远，星罗棋布，早就听说北京“有名的胡同三千六，无名的胡同似牛毛”。今日一见，果然如此。北京的胡同宽窄不一，宽的敞亮，窄的幽深。听导游介绍，最窄的胡同当数钱市胡同，最窄处仅有40厘米，仅能容一个身材“苗条”的人通过。北京的胡同大多直来直去，但也有弯曲迂回的，导游说有个叫“九道弯”的胡同，共有二十多个弯呢。

　　我们参观的胡同，透出一股幽静、古朴的'气息。为繁华的都市平添了许多古色古香而又温馨、安静的韵味。有些胡同的路面用青砖或石块铺就，方方正正，像一块块被削平的豆腐块，赤脚踩在上面冰凉凉的，让人心旷神怡。路边有的石板上布满了青苔，显得格外陈旧，这对于我们这些南方的游客，就更显其魅力了。

　　傍晚的胡同则更有一番滋味。夕阳西下，天边的最后一抹霞光，照在各家各户的四合院里。人们纷纷搬出藤椅，拿着蒲扇到胡同里来纳凉，老人们闲谈着，儿童们嬉闹着，气氛很是融洽。

　　北京胡同虽然历经了数百年的风雨沧桑，但是当我们走出胡同时，许多人还是不由得感叹：北京胡同风采依旧。

北京胡同大全6

　　老北京的胡同传承着历史的文脉，而南锣鼓巷是其中的一条老胡同。

　　人都说北京人不喜欢去著名旅游景点，但是我却对南锣鼓巷情有独钟，童年的记忆把它从海底推到沙滩上。

　　也许是4,5岁时，妈妈一下子兴致大发，说想带我去南锣鼓巷逛逛。那时的我，内心对一些事物都充满好奇。年幼的我猝不及防地与它相遇了。古老而呈灰黑色的四合院，幽静的街道，时有时无的树荫...... 这一切宁静的事物，让本来就喜欢安静的我，一下子对它的好感值倍增。这时的南锣鼓巷虽然安静，但他却也是丰盈的，是充满了古朴和人文化底蕴的。那颗寻找了许久安静的心与南锣鼓巷相遇了。那里，饱含了着浓浓的老胡同中的那份自然和宁静。

　　如今，我也时常去南锣鼓巷。而每次去的时候，却再也找不到原来的感觉。我知道，在如今这个经济繁华的北京，那种景象再也不可能出现了。

　　一个或者几个人的南锣鼓巷之旅，我一直期盼着，期待着在这数以万计地尝试中，我能在一瞬间中体会到那份宁静，哪怕只有一瞬间。

　　在五一假期时，我一个人到南锣鼓巷去，它还是原来的那个它，古老的四合院，时有时无的树荫，可那幽静的街道却被人山人海的`各地而来的游客取而代之。而那些原来没有的现代化商店也不断涌出——创意服饰，花式咖啡，甜品，奶茶，酸奶等等，应有尽有，无所不有。而原来那些老北京的食物已不剩几家了。这些商业化销售物品的商店，把南锣鼓巷的古朴给掩藏起来了，我默默走入人海中，感受到的并不是热闹，而是从心底由内而外的落寞。其实，我才发现，有时候热闹只是表面上的，而心中的寂寞人再多也改变不了。这个南锣鼓巷虽然热闹，但远不是我找寻的那个。

　　寒假时，与同学结伴而行，南锣鼓巷也因为寒冷而人烟稀少，有了一些安静的气息。而各种小店放出的音乐，在我看来根本就是商业化的，纯粹为了招揽顾客，丝毫没有当年的感觉。我的心却还惦记着童年的那条宁静的街，它安静，也只能仅仅算是安静。

　　现而今，北京的发展迅速，而它的那种古老的味道却一天一天地沦陷。我赤脚也追赶不上它发展的脚步，前方是高楼林立，回头，渺无人烟。

　　但是，我怎么追也指不上北京发展的脚步，那次我与北京老胡同的相遇却永远在我心中无法忘却。它表面上已经停止了，但是事实上还在继续！

北京胡同大全7

　　北京有着3000余年的建城史和850余年的建都史，是“中国四大古都”之一，其最早见于文献的名称为“蓟”。据记载，公元前11世纪，周武王克商以后，封帝尧之后于蓟，封召公于燕。

　　公元前7世纪燕灭蓟，由此蓟成为燕国都城。北京成为古代中国首都始于金朝。金贞元元年（1153年），改燕京为中都，定为国都，在现今北京市区西南部广安门一带。自元代起，北京开始成为全中国的首都。元朝国都，元大都，蒙古文称为“汗八里”，意为“大汗之居处”。也是在此时，北京成为意大利旅行家马可·波罗在游记中所称的“世界莫能与比”的都城。从此，北京取代了长安、洛阳、汴梁等古都的地位，成为中国的'政治中心。

　　后明朝明自成祖朱棣即位第二年，迁都迁都北京，称北京为京师，由此北京正式成为汉族王朝的首都。清朝在延续明北京城的基础上又进行了一些修缮和扩建。至清末北京成为当时世界上最大的城市。

北京胡同大全8

　　北京的胡同，星罗棋布，早就听说北京有名的胡同三六千，无名的胡同似牛毛.

　　想象中的北京胡同，是静谧、整洁、和谐和安详的。当我进入胡同区，坐在人力三轮车上，伴随着清脆的铃声，穿梭在齐整的四合院中却少了这种感觉。

　　北京胡同之旅是从北京最早的胡同烟袋斜街开始，除了古旧的凸凹不平且积满泥水的青石板证明着它的历史，两边的房屋则丝毫看不出岁月的沧桑。房屋虽极力想保持古朴的.风格，但看起来格外别扭。家住与店铺混杂着，嗡嗡的苍蝇肆无忌惮地戏虐着墙角的垃圾。

　　穿过了烟袋斜街进入胡同区，才慢慢地找回了一点感觉。午后的阳光照在胡同里几棵稀疏的杨树上，又从叶隙间漏下来，在地上形成斑驳的光影，鸟儿、蝉儿似乎也不忍打破这份宁静，默默地不做声。远离闹市的胡同，有种清幽，仿佛隔市般。没有地图，只知道所有的胡同都“透气儿”，也就不管那么多了，瞎走。也正因这样，才令胡同之旅惊喜不断，充满趣味。

　　北京的胡同宽狭不一，宽的敞亮，狭的幽深.最狭的胡同数前市胡同，最狭处仅有40厘米，仅能容一个苗条的人通过.北京的胡同大来都只来知去，但也有弯曲迂徊的，有个叫九道湾的胡同，共有二十多个湾呢.我们参观的胡同，整个儿透出一股幽静、古朴的气息，为繁华的都市平添了许多古色香而又温馨、安静的韵味。有些胡同的地面用锓青砖或石块铺就，方方正正，像一块被削平的豆腐块，赤脚踩在上面冰冰凉凉的，让人心旷神怡。路边有的石板上布满了青苔，显得格外陈旧，充斥着岁月的痕迹.

　　傍晚的胡同则更有一番滋味。夕阳西下，天边的最后一抹霞光，照在各家各户的四合院里。人们纷纷搬出藤椅，拿着蒲扇到胡同里来纳凉，老人们闲谈着，儿童们嬉闹着，还真有些‘小桥、流水、人家’的味道。

　　北京胡同虽然经历了数百年的风雨沧桑，但是当我们走出胡同时，许多北京人还是不由地感叹到，北京的美都在胡同里了。

北京胡同大全9

　　一、指导思想：

　　《北京的胡同》属“综合实践”学习领域。本可把美术学科与社会生活联系起来，以北京胡同的文化为题，组织学生进行综合性的探索活动，从而培养学生灵活的运用多学科的指示综合的解决灵活的运用多学科的指示综合的解决实际问题的能力。北京的胡同是北京人组祖辈辈生存的地方，他是北京地方文化重要内容，每一条胡同里都蕴藏着丰富的美术和人文的教育资源。

　　通过组织和指导学生对“胡同文化”的综合探索，可以让学生拓展美术的视野，以美术的角度观察北京的民居建筑特色，发现其中的美，体会美术与生活的关系。此外，通过综合性探索活动的锻炼，也可以发展学生自主、合作、探究性学习的能力，培养他们创造性的综合运用各门学科知识解决问题的能力，还可以让学生通过北京胡同的历史、民俗、名人典故等受到人文教育，丰富学生热爱家乡的情感，体验美术学习活动的价值，发展学生热爱美术学习的持久兴趣和爱好。

　　二、教学背景：

　　1、学生情况：

　　我校三年级两个班的学生都是住校生，班里一部分学生家庭条件较为优越，孩子们居住在北京的某某小区里；一部分学生是从外地来京的，大都居住在北京的周边地区。这些孩子对北京胡同的了解太少了，更不用说让他们去表现北京的胡同了。再者三年级的学生初次进行和社会相结合的综合探索活动，作为教师，知道应该具体，准备应该充分，达到让学生了解北京传统文化的目的。

　　2、教学方式说明：

　　本课重点是认识北京胡同文化和民居建筑艺术的特征，扩大学生的艺术视野和提高学生审美情趣。因此本节课采用了大量的图片和录像片段，通过多媒体来拓展课堂的时空，观看北京胡同的景观，了解北京胡同历史的变迁、趣闻轶事、名人典故、邻里社情等文化的内容。

　　教学中首先从学生熟悉的学校入手，了解“打磨厂胡同” 的历史与由来，激发学生学习的兴趣，明确胡同文化概念的内涵。其次借助教师精挑细选的有关胡同的照片，让学生欣赏胡同的景观，发现并体验北京胡同的.独特意境。接下来，学生分小组讨论书中的图片，从中发现北京胡同建筑的不同形制和结构，与环境的搭配结合、美术形式的装饰等的特色，体验不同的审美感受。此后课中多次播放了胡同的录像，调动学生多种感官，使学生通过看、听、学、演、说等形式，对胡同文化有了进一步的了解。

　　3、技术准备：

　　北京的胡同和四合院是北京古城风貌的特征，其中记录下许多珍贵的文化遗产，蕴藏着丰富的教育资源。通过本课的综合探索活动，对于丰富学生的知识，发展综合实践能力是十分有意义的。教学前期，教师准备了大量胡同的实际景观照片、录像《古都深巷》、CD《吆喝》、课件、歌曲磁带、并查阅了《北京的胡同》一书等资料，借助这些资源来满足上课需要。

　　三、教学目标：

　　显性目标：通过对北京胡同的观察、了解，初步认识北京民居建筑的艺术特征，培养学生发现、表现美好事物的能力。

　　隐性目标：通过欣赏北京的胡同，感受北京胡同的独特风貌，激发学生对北京文化的热爱，增强学生对故乡的情感。

　　四、教学重点与难点：

　　教学重点：初步了解北京胡同历史、文化特征。

　　教学难点：发现并表现胡同的特点。

　　五、教学准备：

　　教师准备：课件（录像、照片、动画、音乐、歌曲）环境布置。

　　学生准备：北京胡同的图片资料、表现工具和材料。

　　六、教学进程：

　　（一）辨认胡同，拉近距离。

　　1、出示照片：打磨厂胡同照片

　　教师：你认识这条胡同吗？对，这就是我们前门小学所在的打磨厂胡同，这条胡同里有著名的老字号同仁堂、有地下城、有我们美丽的校园，可你知道这里早先是什么地方么？为什么又叫打磨厂胡同呢？

　　（二）动画激趣，了解历史。

　　1、播放动画：大刀说话，配清朝人打铁的背景。

　　大刀：让我来告诉你们吧！这里原先是清朝官家的兵工厂，像我这样的大刀就是在这里打磨出来的，胡同也因此得名打磨厂。

　　教师：原来小小的胡同里还有这么多值得我们去了解、发现的地方。今天王老师想请同学们和我一起走进北京的胡同，用心去感受她、发现她。

　　2、出示课题：北京的胡同

　　（三）欣赏胡同，感受意境。

　　1、播放录像：胡同环境及解说。

　　教师：同学们王老师就是在北京的胡同里长大的，胡同里的一草一木，一砖一瓦，都令我留恋。

　　2、演示课件：胡同照片（配乐）

　　教师介绍：夏季里，禅会在院门口的大树上叫个不停。

　　婆娑的树影里，露出青砖灰瓦。

　　幽静的小巷深处，有一位会讲故事的老奶奶。

　　残破的院墙，显示着北京胡同的古老与沧桑。

　　教师：同学们，其实胡同中的每一个角落里都有值得我们去欣赏和发现的地方。你能在书中的照片中找一找吗？

　　（四）分组讨论，发现细节。

　　1、学生打开书，看书中胡同的照片：

　　2、分组讨论后汇报：精美的石刻、门墩、门环、门簪、护门铁。

　　3、教师归纳：细节成就美丽，北京城的每一条胡同中我们都可以感受到这种美。

　　（五）听、看、学、演，呈现老北京。

　　1、播放录像：这钟声唤起人们对老北京的回忆。

　　2、出示课件：图片配吆喝声

　　3、教师：早年间，老北京的胡同里可热闹了。

　　4、学生看、听：磨剪子磨刀的、卖豆汁的、送财神的、卖蝈蝈的

　　5、学生尝试叫卖并表演：卖蝈蝈的

　　6、教师：老北京的胡同里一年四季从早到晚，都会有抑扬顿挫、清悠委婉的叫卖声，就像一首独特的交响曲，反映出胡同里老百姓的生活。看过了老北京人的生活情景，让我们再来看看现如今居住在胡同里的北京人是怎样生活的。

　　（六）情景再现，体验人情。

　　1、播放录像：北京人生活的片断（贴窗花，放风筝，遛鸟）（配乐和歌）

　　2、学生欣赏，发表看法。

　　3、教师：胡同里的北京人生活得很悠闲、很惬意，他们邻里和睦，亲如一家。

　　（七）解说胡同，提供网址。

　　1、播放录像：胡同及解说

　　2、教师：北京的胡同是我们生活的地方，每条胡同都有说不完的故事，如果你想了解更多的内容，可以登陆这些网站，你会有更多的收获。

　　3、课件：提供网址并进入网站

　　4、教师：今天我们走进了北京的胡同，谁能谈谈你们的感想？

　　（八）作品欣赏，构思创作。

　　1、出示课件：展示表现北京胡同的绘画作品。

　　2、教师：你们还想用什么形式来表现北京的胡同？

　　3、学生谈自己的想法。

　　4、教师：想法很好，胡同不仅可以从历史、景观方面来表现，还可以表现胡同里的人和事。

　　5、出示课件：两幅表现胡同里人和事的绘画作品。

　　（九）多种形式，表现胡同。

　　1、学生以绘画、泥塑、剪贴、出小报等不同形式表现北京的胡同。

　　2、学生展示作品，贴在老师创设的胡同情景上。

　　3、评价：你能介绍一下你的作品吗？

　　通过今天的学习你有什么收获？

　　（十）胡同变迁，展望未来。

　　1、教师：北京的胡同在不断的发展变化着，有些胡同被维修保护起来，如鼓楼大街，有些胡同被改造为四合院式的住宅楼，如菊儿胡同。还有些胡同被变成了漂亮的小区，不存在了。北京的胡同将来会变成什么样呢？

　　2、课件展示：鼓楼大街、菊儿胡同、新建小区

　　3、学生谈感受。

　　4、教师：通过胡同的变迁发展，可以看到北京城日新月异的变化相信我们的首都北京会变得更加美丽、繁荣！

　　5、音乐歌曲：《我爱北京》

　　师生同唱，声音渐小······

　　（十一）板书设计

北京胡同大全10

　　一说到胡同，大家想到的一定就是晨练的老大爷，叫卖的小哥和两边破旧的小屋。但你想到的那些已经不是真正的胡同了。当你走进一个狭小而不起眼的胡同时，你会发现墙上精美而且质朴的石壁画，灰色的瓦片整齐划一地待在胡同两边的.房顶上。

　　胡同里的春夏秋冬都是最美好的。春天里鸟语花香，夏天里绿树成荫，秋天里秋叶凄美，冬天里白雪皑皑。

　　胡同里的房子看上去很普通，但实际上很有讲究。

　　一般的胡同分为两种：一种是活胡同，一种是死胡同。死胡同就是有头没尾，有一头被墙堵住了就是死胡同，但它可是孩子们的天堂，因为这里很少有车和陌生人。至于活胡同嘛，就是大家看到的那种中间有狭窄的小道，有时候电动车和游客们经常去的地方，会很杂乱。所以我还是更喜欢死胡同。

　　如果我是城市设计师，我会在胡同基础上改造，但不会将胡同拆除。因为那些墙壁、瓦片和石头都是历史的遗迹，它们都是有故事的。就比如有些门口的上马石，或者文武官大门柱头，都是历史的一部分。

　　对于已经发展成商业街的胡同，我觉得他们应该有个属于自己胡同的特色，否则就像杨梅竹斜街，里面既有包子铺、小吃馆、咖啡厅、书店，又有小卖铺或者超市，已经失去了它自己原本的特色，所以每家店的生意并不好，游客来到这儿，已经找不到当年杨梅竹斜街的身影。

北京胡同大全11

　　知识目标：

　　引导学生理清思路，重点剖析作者对老北京小胡同多方面的描写，扩大学生对北京胡同文化的认识。

　　能力目标：

　　在分析作者描写老北京小胡同的过程中，提高学生的概括能力。

　　情意目标：

　　初步培养学生对胡同文化的感悟能力，引导学生理解作者寄寓的思想感情。

　　教学重点：

　　引导学生理清思路，重点剖析作者对老北京小胡同多方面的描写。

　　教学难点：

　　引导学生理解作者寄寓的思想感情教学准备：课前布置学生利用网络、书籍等搜集关于北京胡同的照片、图片、文字，对胡同作一定的了解，获得直观感受。有条件的学生做成PowerPoint文档,教师制作多媒体课件

　　教学内容及步骤：

　　1、请学生放映演示文稿，结束自己了解到的胡同的相关信息

　　2、请学生就国内外的著名建筑举例子，引入本课。

　　二、明确自学的目标和形式，交待有关事项，分组学习学生自读思考，小组研讨：本文的结构层次是怎样的？并概括各部分大意。

　　作者写了老北京小胡同的哪几件事?小组学生书面完成，并回答以上问题，其他学生补充。老师写板书，对以上问题作简单小结。

　　第一部分(1~3段)，总括写自己对老北京小胡同的印象。

　　第二部分（4~10段），具体回忆自己儿时生活过的小胡同的风土人情。这一部分主要写了：胡同里从早到晚是一阕动人的交响乐。儿时的玩具——买小风车，刻泥饽饽，放风筝。逮蛐蛐，捉蛤蟆。

　　第三部分（11~13段），与伦敦、慕尼黑等地的胡同对比。通过学生朗读第三部分，学生自学思考，填写表格，并回答如何理解这一部分的内容?老北京的小胡同弄堂国外平房伦敦慕尼黑美洲狮城阳光指数保护情况这样对比，突出了老北京小胡同的独特魅力，也更突出了作者对老北京小胡同的.怀念和留恋之情。教师写板书，小结以上问题

　　三、拓展延伸

　　1、学生阅读《四世同堂》片段，用自己的语言描述作者笔下的小胡同。

　　2、学生介绍胡同的相关知识

　　3、学生就北京胡同的拆、留的问题谈一谈自己的看法。

　　四、课堂小结结束语：同学们，通过今天的学习，我们了解了胡同文化，感受了作者对老北京小胡同的怀念和留恋之情，希望大家以后多多留心生活，炼就一双文化慧眼，时时处处都能发现文化、感悟文化，不断提升自己的文化素养，做一个有丰富文化内涵的人。

　　五、作业

　　1、写一写你最了解、最熟悉的北京小胡同或者你曾经生活过的地方。

　　2、学生分组，制作专题网站―――北京的胡同

　　3、就北京胡同的拆、留的问题征询周围人的意见，再谈一谈自己的看法，写成书面文字。

　　板书设计：总括写自己对老北京小胡同的印象老北京的小胡同从早到晚是一阕动人的交响乐。

　　小胡同的风土人情儿时的玩具作者对小胡同的怀念、留恋之情逮蛐蛐，捉蛤蟆与伦敦、慕尼黑等地的胡同对比

北京胡同大全12

　　每次来到北京的胡同，你都能看到新的事物。

　　这一次走胡同，我看到很多古老的房子正在被拆除。有座老房子的院门还还没被拆，依稀能看到过去建筑的样子。红色的大门，木门上的一层油漆都脱落，门上的铁狮子门环也都生锈了。墙上的'窗户很破，碎了的玻璃上隐约可以看见以前的色彩。

　　有些房门边有一个牌子，牌子上记载着建筑的历史。有一栋建筑明显做过修缮，但依然保留着历史的气息。

　　走过这些建筑后，我们就到了胡同的深处。我们遇到了一位七十多岁的老人。他的头发依旧乌黑发亮，脸上也看不出明显的皱纹。他正在用水清洗一些木头家具，一问才知道，这些家具居然是明朝的！这位老爷爷原来是一位收藏家！他家里收藏着很古老的车牌号、陶瓷和其他的古董。爷爷在讲述他的故事的时候眼里都在发光。

　　我们被邀请去爷爷的院子里参观。他的院子里有一个宽大的花园，花园里种着各种各样的花草，花园里还有一个古色古香的亭子，人进去后心马上就静了下来。

　　每一扇胡同的门背后都隐藏着很多历史和故事，北京的胡同真是充满着秘密和惊喜啊！

北京胡同大全13

　　阅读《我爱北京的小胡同》，完成下列各题。

　　我爱北京的小胡同

　　季羡林

　　我爱北京的小胡同，北京的小胡同也爱我，我们已经结下了永恒的缘分。

　　六十多年前，我到北京来考大学，就下榻于西单大木仓里面一条小胡同中的一个小公寓里，白天忙于到沙滩北大三院去应试。北大与清华各考试三天，考得我焦头烂额，精疲力尽。夜里回到公寓小屋中，还要忍受臭虫的围攻，特别可怕的是那些臭虫的空降部队，防不胜防。

　　但是，我们这一帮山东来的学生仍然能够苦中作乐。在黄昏时分，总要到西单一带去逛街。街灯并不辉煌，“无风三尺土，有雨一街泥”会令人不快，我们却甘之若饴。耳听铿锵清脆、悠扬有致的京腔，如闻仙乐。此时鼻管里会蓦地涌八一股幽香，是从路旁小花摊上的栀子花和茉莉花那里散发出来的。回到公寓，又能听到小胡同中的叫卖声：“驴肉-驴肉一”“王致和臭豆腐！”其声悠扬、深邃，还含有一点凄清之意。这声音把我送入梦中，送到与臭虫搏斗的战场上。

　　将近五十年前，我在欧洲呆了十多年以后，又回到了故都。这一次是住在东城的一条小胡同里：翠花胡同，与南面的东厂胡同为邻。我住的地方后门在翠花胡同，前门则在东厂胡同，其大可知。里面重楼复阁，回廊盘曲，庭院错落，花园重叠。一个陌生人走进去，必然是如入迷宫，不辨东西。

　　然而，这样复杂的内容，无论是从前面的东厂胡同，还是从后面的翠花胡同，都是看不出来的。外面十分简单，里面十分复杂；外面十分平凡，里面十分神奇。这是北京许多小胡同共有的特点。

　　据说当年黎元洪大总统在这里住过。我住在这里的时候，北大校长胡适住在黎元洪曾经住过的房子里。我住的地方仅仅是这个大院子中的一个旮旯，在西北角上。但是这个旮旯也并不小，是一个三进的院子，我第一次体会到“庭院深深深几许”的意境。我住在最深一层院子的`东房中，院子里摆满了汉代的砖棺。黄昏时分，总会让人感觉到鬼影幢憧，毛骨悚然。所以很少有人敢在晚上来拜访我，我每日“与鬼为邻”，倒也过得很安静。

　　第二进院子里有很多树木，我最初没有注意是什么树。有一个夏日的晚上，刚下过一阵雨，我走到树下，忽然闻到一股幽香。原来这些是马缨花树，树上正开着繁花，幽香就是从这里散发出来的。

　　这一下子让我回忆起十几年前西单的栀子花和茉莉花的香气。当时我是一个十九岁的大孩子，现在已经成为中年人。相距将近二十年的两个我，忽然融合到一起来了。

　　不管是六十多年还是五十年，都成为过去了。现在北京的面貌天天在改变，层按摩天，国道宽敞。然而那些可爱的小胡同，却日渐消逝，被摩天大楼吞噬掉了。看来在现实中小胡同的命运和地位盎要日趋消沉，这是不可抗御的，也不一定就算是坏事。可是我仍然执著地爱着我的小胡同。就让它们在我的心中占一个地位吧，永远，永远。

　　我爱北京的小胡同，北京的小胡同也爱我。

　　1．“我们这一帮山东来的学生仍然能够苦中作乐”这句话中的“乐”具体体现在哪里？请用自己的话加以概括。

　　（1）“我”对街灯并不辉煌且“无风三尺土，有雨一街泥”的街道甘之若饴；

　　（2）____________________________________；

　　（3）____________________________________；

　　（4）____________________________________。

　　2．这篇文章的语言很有特点：朴实、自然、幽默、生动、深情……请你选择其中的一个特点，试举一例进行分析。

　　___________________________________________

　　3．文中画线句子表达了作者对“小胡同”怎样的情感？清结合自己对小胡同的观感或体验，就这段话中让你感触最深的一点，说说你的理解或感受。

　　___________________________________________

　　参考答案：

　　1．（2）“我”能听到仙乐一样铿锵清脆、悠扬有致的京腔

　　（3）“我”能闻到路旁小花摊上栀子花和茉莉花散发的幽香

　　（4）“我”能伴着小胡同中悠扬、深邃而略带凄清的叫卖声入梦

　　2．示例：“但是这个旮旯也并不小，是一个三进的院子，我第一次体会到‘庭院深深深几许’的意境。”这句话运用了引用的修辞，生动地表现了院子的大而深。

　　3．遗憾、豁达、留恋和热爱。

　　（意对即可）

北京胡同大全14

　　今天，爸爸跟我一起读了萧乾爷爷写的《老北京的小胡同》，书里通过一些小故事描述了老北京普通老百姓丰富多彩的胡同生活。书里面回忆了萧爷爷小时候的一些有趣的事，像买小风车，刻泥饽饽，放风筝，捉蛤蟆，逮蛐蛐等。萧爷爷是在胡同里长大的，非常怀念小时候在胡同里的生活，到了外国也不能忘记北京的小胡同，希望北京要留下自身的`小胡同的特色。

　　这本书的内容让我想起从前爷爷奶奶带我回东北老家老房子的情景。跟北京的楼房不一样，老家的老房子是平房，旁边住着很多邻居，见到我们都热情的跟我们打招呼，爷爷奶奶也跟他们开心的聊天。老家的老房子有院子，种了很多花，还有蔬菜，很新鲜，很漂亮，还有很多蜜蜂、蝴蝶在里面飞来飞去。爷爷还给我做了一个简易的秋千，我经常在院子里面很开心的玩耍，荡秋千。老家的老房子里的生活跟北京不一样，我也很怀念那里，希望有机会能再回去看看。

北京胡同大全15

　　光阴似箭，日月如梭，我去了许多地方。在这个八月，我就去了北京老胡同。

　　刚进老胡同，一幅古镇的风光图便映入了我的眼帘，这儿风景如画。我们一下子就闻到了一股烤鸭香，原来这就是北京著名的烤鸭店——全聚德。Em……这不会是假的吧！我望着那生意红火的烤鸭店，不由得心生疑问一问老妈，方才得知，原来全聚德是全北京连锁店。之后，我们往前走，走着走着，走到了酒吧一条街。这儿的.店可真多，店里的商品也是琳琅满目,饮料、小吃、电子产品、土特产，样样都有。这房子有高有矮，有的如豆腐一样方方正正，又高又大，屋顶上瓦片齐全，门面被店主装饰得花花哨哨，门上还贴着支付宝和微信付款的二维码；有的房子就如一棵小草般歪歪扭扭，又丑又小，屋顶上的瓦片如老人口腔中的牙齿一样全掉光了，门面上也很单调；还有的房子不大不小刚刚好，用着翻新的墙生意十分红火。这儿的路不平，一凹一凸，坐在黄包车上，会感到又颠又跛，如你在轮船上体验海上的大风大浪。过了酒吧一条街，就来到了桥上。这桥如赵州桥一样，非常结实，已经在这儿带了几百年，真不知工匠是如何造出这座桥的。桥下碧波荡漾，湖水十分清澈。桥旁边就有一所学校，学校门是关着的，里面可大了，有几百个平方呢！里面的楼是老的，根本就不是现代化的公寓别墅和大型写字楼,而是古风的小洋楼。在往里走就是居民区，里面的街道又小又窄，果然叫老胡同，没白费这名字。

　　北京老胡同的风景真美，我爱北京老胡同！

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