家乡的风俗作文(精)

　　在平时的学习、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编为大家收集的家乡的风俗作文，希望能够帮助到大家。

家乡的风俗作文(精)

家乡的风俗作文1

　　去年的除夕，是我最难忘的一天。远在外地、多年未回家的爸爸妈妈回家过年了，我们全家最终团聚了。此时此刻，全家人围坐在一桌吃着香喷喷的年夜饭。“爸，这几年，你辛苦了！”我爸爸举起酒杯对爷爷说：“感激你对孩子们的照应，来，我敬你老一杯。”奶奶一个劲地给我们姐妹俩夹菜，全家人吃呀，喝啊，一个个笑容满面。我和妹妹更是欢乐无比，因为在农村，我们小孩子平时根本上不了饭桌，今日却能够像大人一样围着桌吃，尽情品尝着丰盛的美味菜肴。

　　吃过饭，大人们收拾饭桌，我们小孩子耍耍闹闹，等着爸爸妈妈给那盼望已久的.压岁钱。不一会儿，爸爸妈妈喜气洋洋地将包好的大红包交给我和妹妹，妹妹拿着后乐得手舞足蹈。我郑重地打开一看，里面有10元钱和一张小小的卡片，卡片上写着：“祝萱萱新年欢乐，学习提高！”我顿时乐坏了，虽然爸爸妈妈给我的压岁钱并不多，但却表示了他们的一番心意，那张小小的卡片，饱含了爸爸妈妈对我的无尽的爱。当时，我激动得差点流出眼泪来。

　　“嘘……啪……”四处响起了烟花声，我跑出门一看，一朵朵烟花陆续上升，半空中犹如布满了五彩的繁星，顿时，整个世界便变得姹紫嫣红。一束束各色的火花如彗星坠向大地，使黑夜变成了白天。我的爸爸也拿出烟花，只见他点燃烟花上的导火线，一瞬间，只听见“嗵”的一声，一束烟花便升上天空。我抬头仰望，只见空中如彩星闪烁，美丽无比。在此起彼伏的烟花声中，爷爷奶奶乐呵呵地说：“此刻的时代真美啊！”许久，响声渐渐消失，整个世界逐渐恢复了宁静。这时，不知是谁喊了一声“继续放烟花呀，别让除夕夜缺少热闹呀！”“嗵……嘘……啪……”一声紧之后一声又热闹起来了。直到半夜，那热闹的场面才渐渐消停了，人们慢慢地进入了梦乡，但还有许多地方洋溢着笑声。今日，一想起当时那壮观的情景，我还想停在那一刻，停在那充满欢乐祥和的世界里。

　　这个除夕，是我最难忘的除夕。因为它热闹，因为它充满欢乐，更因为它让我享受着爸爸妈妈在家时的温暖、幸福。这个除夕，我完全沉浸在爸爸妈妈对我的祝福和关爱中。

家乡的风俗作文2

　　我的家乡在四川成都，在那儿过新年是我最开心的事情，因为这期间有我最惦记的新年风俗——“年前灌香肠，团圆饭吃香肠”。

　　在我看来，川味香肠是年夜饭中最亮眼的存在。最地道的川味香肠不能直接用水煮熟。先用温水浸泡20分钟，让已经晒干的香肠吸够水份，变得松软，然后整段地放入蒸笼里。四川的蒸笼大多用竹子编成，蒸好的香肠隐隐约约带着一些竹子的.清香味。盖上蒸笼盖，隔水蒸30分钟，再斜斜地切片摆在盘中。只见每一片椭圆形的腊肠晶莹剔透，红色瘦肉和透亮的肥肉相互交织在一起，偶尔还点缀着小半粒儿花椒镶嵌在中间。一阵麻香味儿随着腊肠上的腾腾热气飘散开，让我禁不住流口水了。夹一片香肠，合着一口米饭，一口咬下去。“真香！不咸不腻，还有一点点四川特有的麻味儿，融合这软糯的米香和肉香，果真是令人沉醉的味道。

　　看着我眉开眼笑的吃着香肠，奶奶开始给我科普香肠的做法。首先，要做好香肠就得选好肉。奶奶总是起个大早，从菜市场原来最新鲜的梅花肉（四川叫做肩胛肉），是长在猪脖颈上面的那部分肉，肥瘦兼达。猪肉先切薄片，再拌上葱姜、料酒和酱油等调料，接着加入一些香糯米粉，淋上香油，随后放入食盐，撒上几颗碾碎了的花椒，然后开始用筷子搅拌。一边搅拌一边加入蛋清，让各种材料不容易散开。准备好肉馅，奶奶开始准备肠衣。她将干净肠衣套在家用绞肉机的管口上，套到末端的时候，放净空气，用线头扎紧。接着，将肉馅放入材料入口，轻轻转动绞肉机，齿轮搅碎了肉馅并且推动着肉丁儿一点点灌入肠衣。奶奶拿着细棉绳，每隔一段就给灌的满满的肉肠扎个小结。最后，奶奶将灌好的香肠挂在日照好又通风阳台上晾晒，大约十五天左右，我就有口福尝到最新鲜出炉的美味啦。

　　四川香肠带着独有的香味弥漫在团圆饭的饭桌上，微醺着一张张笑脸。这就是我最爱的四川风俗。

家乡的风俗作文3

　　春节是我们中国的传统习俗，我去过很多地方过春节，只有妈妈老家的春节是我见过最特别的。

　　我妈妈的老家是河北，房子是个四合院，分东、西、南、北四个屋，她那里在每年农历腊月二十九的晚上就要在北屋摆贡品，这里的特别之处就在于贡品，一张正方形的桌上中间先摆上一个猪头，猪嘴里叼着一个猪尾巴，外婆说：“这代表有头有尾，猪头左边摆上一只鸡，代表吉祥如意，右边摆上一条鱼，代表年年有鱼。”接着还要炸藕盒，“藕盒”就是把莲藕切片，两片中间连着不切断，把调好的肉馅放进去，然后在外面裹上面粉放到油锅里炸，炸成金黄色捞出来，放到鱼的右边，然后再开始炸牛肉丸，炸好以后放在鸡的左边。这样桌上的贡品还没有摆完呢，还要在猪头、鸡、鱼、丸子、藕盒后面都摆上一个前一天就做好的桃子形状的馒头，渐变的粉红色做的特别好看！然后再在馒头后面摆上五盘各式各样的'糖果。所有东西的后面贴着一张天帝老爷的画像，画像两边各挂着金黄色的锡纸元宝，然后在猪头的前面放上香炉，香炉上插上一根龙形状的香，外婆说：“这叫盘龙香，一根刚好烧一天，每天烧一支！在每次吃饭之前还要还要磕头烧纸，一直烧到年初二，这样所有的贡品就算摆完了，而且每家每户都是这样摆的。”

　　到了年三十，一眼望去家家户户张灯结彩，大红灯笼高高挂，一派祥和喜庆，人们忙着贴对联，粘福字，到了中午要包饺子，这也是北方特有的习俗，外婆说：“过春节吃饺子，取自《更岁交子》，也是继承祖先的习俗，饺子包好以后要在祭祀祖先之后才可以吃。所以饺子是一种具有仪式感的食物。再有饺子的形状向元宝，寓意“招财进宝”符合中国人过年图吉利的想法，而且饺子皮薄馅足，味道非常鲜美，百吃不厌，在这里七八岁的小孩就都会包饺子了，所以过年吃饺子的习俗就这样一代一代的传下来了，到现在饺子不仅仅是一种食物，还是中国传统文化的一部分，是人们团圆的象征，也是对美好生活的向往。”

　　听完外婆这样一说，我更觉得我们中华民族的传统文化习俗具有重大意义，深深感收到我们祖先的智慧。

家乡的风俗作文4

　　成都的旧年俗件件都是老成都的回忆。每年过春节的前一两天，我们家就会提前进入过年的那股紧张、欢喜、红红火火的氛围。

　　为什么说紧张呢？每年过节前一两天，我都会拿出我最心爱的毛笔写春联，我妈妈向来追求完美，春联自然也是每年都要折腾好久。

　　贴春联可有好多讲究，横批若是从右往左写，上联就贴右边，反之上联贴左边。对联单贴可不行，要一边一幅，一般上联最后一个字发拼音里的三声、四声，而下联最后一个字发拼音里的一声和二声。到了大年三十，大家就会开开心心聚在一起吃年夜饭。成都人都爱吃，吃年夜饭也讲究，我们家就是一个例子：香肠、腊肉、鸡、鸭、鱼、牛、八宝饭，有时还会有梅菜扣肉和粉蒸肉。光听这些菜名，我的口水就要从嘴里流出来了，更何况年夜饭真的出现的时候呢。

　　正月初七这天，我们家就会去游草堂祭杜甫，这天是中国传统文化中的“人曰”大家都会去杜甫草堂祭拜大诗人杜甫，这习俗起源于唐代，据说是诗人高适写下了一首诗名为《人曰寄灶二拾遗》，后赠于杜甫，诗曰：“人曰提诗寄草堂，遥怜故人思故乡。”于是每年“人曰”便成为我们老成都人游览草堂，缅怀诗圣杜甫的特定日子了。

　　到了正月十六，别人早就过完了元宵过完了年，可老成都人就不，他们耍性大，人家过完年，他们还要再过一天年。而这一天就要老城墙上走百病，厚着脸皮再过一天新年。

　　倒回去再说正月初一成都人还有一个习俗，就是和家人一起穿新衣去武侯祠，游喜神方，“喜神方”即是喜神所在的'方位。依“五行学说”，南方丙丁属火，代表四时里最热的夏天，也有“鸿运兴旺”的寓意，因此，成都人认为城南即是喜神的方位。加上城南的武侯祠里供奉着蜀地老百姓崇拜的诸葛亮、刘备、关羽、张飞等三国英雄人物，这里就真成了“喜神方”了。

　　这些习俗，老早就有了，一直流传到现在，于是才说：“成都的旧年俗，件件都是老成都的回忆。”

家乡的风俗作文5

　　春节期间喝“元宝茶”是我家乡的风俗。

　　每年的除夕夜，我都会回外公家过年。四世同堂的除夕夜热闹非凡，吃年夜饭、贺岁拿红包、一起看春晚，当然还有一项最重要的事——陪外公煮“元宝茶”。

　　关于“元宝茶”，小时候我还闹过笑话。有一次，我对着煮茶的锅子里，用勺子捞了半天，也没见着一只“元宝”。外公笑话我是“小财迷”，边刮我的鼻子，边告诉我：“傻小囡，‘元宝茶’不是真正的元宝煮的，你看，这个两头尖尖的像不像元宝，其实它是用金桔加枸杞和冰糖煮出来的。”待我再长大点，有次参观民俗博物馆，才知道原来“元宝茶”最早源于江南，开始是向皇帝进的贡茶，后来民间也逐渐兴起，寓意新年‘元宝进门，发财致富’。

　　煮元宝茶不难，关键在掌握火候。外公会先将金桔的一面划个十字，然后放入水中大火烧煮约十分钟，再撒入冰糖和枸杞用小火慢慢熬。待金桔的清香逐步散开来，茶汤变得有点粘稠，呈现鲜亮的橙黄色，外公就双手合十，喃喃自语，有时是“祝老祖宗福如东海，无病无灾”，有时又是“保佑我们一家平平安安，福气满满”……

　　除夕夜的'第一盏“元宝茶”，一定是外公亲手奉上给我们家的“老祖宗”的。这时候的外公就像个小孩子，恭恭敬敬地双手端好茶盏，递给已经笑得合不拢嘴的老阿太。阿太接过“元宝茶”，舀上茶盏里的两只“元宝”，开开心心地宣布：“年年送宝入我家，双福临门保平安！”然后，我们按照辈分、年龄，每人捧上一杯茶“云宝茶”，咕咚咕咚喝下去，就也把新年的健康福气带到了身上。

　　现在我已长大，自然而言地也就接过了家里煮“元宝茶”的任务，并创造性地进行改进，比如，除了金桔外，有时还用雪梨或红枣，冰糖也用得少了，补血少糖，滋阴补肺。每当有亲朋好友来家里时，我也有模有样地学外公的样子，煮上一杯杯“元宝茶”，将我对长辈、亲友们的祝福和感恩，都融化在其中。

家乡的风俗作文6

　　我的家乡在通海县兴蒙乡，这是一个山清水秀，美丽富饶的地方。

　　兴蒙乡有许多特产，而最出名的就要数甜瓜了。看!那一排排白色的瓜棚里，一年四季都可以栽种和收获，无论是风和日丽的春天，夏日炎炎的夏天，金风送爽的秋天，还是小雪纷飞的冬天，在瓜棚里都能见到又圆又大的甜瓜。

　　一天，舅舅从老家来城里看我们，给我们带来了许多甜瓜，你看那甜瓜，浅白色的身子，披着一身毛茸茸的外衣，显得特别神气，嘿，摸上去还带刺呢!听舅舅说，甜瓜的品种有许多，有香甜可口的“红尊”……

　　我被舅舅说得口水都流出来了，赶紧拿了一个甜瓜，迫不及待地把它洗好，放在砧板上，用刀把它均匀地切成四瓣。只见甜瓜里的汁儿直往外流，轻轻掰开，露出了晶莹剔透的.果肉，里面还有许多小小的白色的籽，仿佛许多小公主住在水灵灵的摇篮里。

　　闻一闻，啊，酸中带甜，甜中还夹杂着一股淡淡的清香，令人垂涎三尺。尝一尝，哇，真是香甜爽口，清脆多汁，美味极了，吃完后，还回味无穷，令人越吃越爱吃。要是在炎热的夏天能吃上几口甜瓜，那可真是甜凉解渴，爽极了!

　　通过查阅相关资料，我知道了：甜瓜属于葫芦汁，是蔓生草本植物，原产于非洲热带沙漠地区，大约在北魏时期随着西瓜一同传人中国，明朝开始广泛种植。20xx年，我的家乡兴蒙开始大量种植甜瓜，因为家乡的土壤，气候都比较合适甜瓜的生长。现在，甜瓜已成为

　　了兴蒙乡一道亮丽的风景，而且给兴蒙乡带来了很好的经济效益。

　　甜瓜全身都是宝。甜瓜的根、茎、叶、花、果实、瓜皮、都可以供药用。甜瓜的茎能治齆鼻;叶能治头癣;花能治心痛、毒疮;皮可以用来治疗牙痛，真是用处多多。

　　甜瓜不仅是治病的好药材，而且甜瓜还含有丰富的蛋白质、碳水化合物、胡萝卜素、维生素、还有酸、钙、磷、铁等人体所需要的营养素。听了我的介绍，你一定都口水直流了吧!如果你们有机会到我的家乡，别忘了一定要品尝美味的甜瓜哦!

　　我爱家乡美味的甜瓜，更爱我的家乡。

家乡的风俗作文7

　　今天是农历大年初五，早上妈妈告诉我，民间有个习俗，在初五这天要接财神，捏“小人嘴”。听了这话，我一愣，这莫不是要捏我这个“小人”的嘴吧？于是感叹这习俗也太坑我们小朋友了吧！妈妈听罢大笑，告诉我人们会用包饺子寓意捏“小人嘴”。原来如此，本来我就特别想包饺子，现在借着这个习俗凑凑热闹岂不快哉！于是，妈妈爽快地答应了我的要求，但是有个条件，我得一起捏，这正合我意，成交！

　　原来包饺子前的序曲是那么冗长。首先，我们和好了一盆面。在醒面的同时，我们把猪肉和牛肉分别绞成肉泥，把胡萝卜、大葱、酸菜分别切碎。然后将肉泥分别和各种蔬菜搅拌均匀，放好调料，三盆香喷喷的大葱猪肉馅、胡萝卜牛肉馅、酸菜猪肉馅就出炉了！闻到香味，我已经涎水流了三尺，想立马把它们包进面皮里，再扔进锅里、放进嘴里，吞下肚里。可是看着那一盆圆圆的面团，我止住了口水，叮嘱自己回到现实，“革命尚未成功”，我还得干活儿。

　　妈妈把面搓成长条，切出剂子，就准备开始擀皮儿了。都说擀饺子皮不容易，可我看着一个个面剂子在妈妈的擀面杖下几秒钟就变成了圆圆的薄薄的面皮，我觉得并不难呀，于是自告奋勇要求擀皮。擀了十分钟，我终于擀了四张皮，可是一看，三角形一张，梯形一张，长方形一张，“瓜子脸”一张，再看看妈妈之前擀的白白胖胖的'大圆皮儿，我恨不得把我的揉成一团假装什么也没发生过。

　　妈妈说，有些事情看似简单做时难，得仔细观察，小心模仿，勤奋练习。于是，我紧紧盯着她的一举一动，先把面剂子压扁压圆，然后左手大拇指握着面皮中心，右手用擀面杖沿面皮边滚压，还有最重要的一点，擀面杖滚压的同时，左手剩下的四个指头要以大拇指为中心迅速旋转面皮，使它均匀受压，才能擀成圆形。仔细观察一番后，我开始摸索着按照妈妈的动作慢慢擀起来了，终于擀出了一张“椭圆形”，我想，我再把相对短的两边再擀擀，不就是圆了吗？“功夫不负有心人”，就这样，我的第一张圆圆的饺子皮作品成功面世啦！

　　不一会儿，我们包了好几盘饺子，一个个白白胖胖的饺子，真像被捏扁的“小人嘴儿”，人们的想象力还真是丰富呀！就这样，初五的晚上，我享受了一大盆“小人嘴”，自己捏的就别提有多好吃啦！

家乡的风俗作文8

　　“十里不同风，百里不同俗”，精彩纷呈的民间风俗让我的童年生活多姿多彩。在我的老家洋县，那是一个人杰地灵的地方。小时候的我最期盼不是大年初一，而是大年初五，因为那一天有“扫五穷”的'风俗。

　　早上八点的时候，叫醒我的一定不是闹钟，也不是妈妈的催促，而是一阵敲锣打鼓声，十分响亮。我迫不及待地跑出屋子，来到大路上，早已经熙熙攘攘。只见一群人拿着锣鼓一边走一边敲，他们个个把脸画的很花，跟唱大戏的一样，穿的衣服也各式各样，看得人眼花缭乱。

　　咦，那不是黑胡灵官嘛，这长相也太吓人了，看着都让人望而生畏，听大人们说这是吓唬小鬼的；旁边就是红脸灵官，手持武器锏，红脸长须，右手举鞭，仪表堂堂；哦，还有哪吒，一手拿乾坤圈，另一手拿风火轮，威风凛凛；第四个是毛女手持刷子和簸箕，留着长发，是专门清理妖怪的最后一个是孙悟空，他头戴金冠，身穿金光闪闪的战袍，手上拿着金箍棒，一副威武霸气的样子！太漂亮了，可惜还没看够就过去了。

　　接下来他们挨家挨户的扫五穷，主人家都会热情地欢迎他们，图个来年的鸿运。终于，轮到了我们家，毛女用刷子在我身上扫来扫去，左一下，右一下，并告诉我这是扫掉五魔，其他“各路神仙”也分别给我们家进行了“驱邪避灾”，最后妈妈给了毛女20元钱，以示慰劳和酬谢。

　　后来我通过查资料了解到“五穷”即五个穷鬼：智学鬼、学穷鬼、文穷鬼、命穷鬼、交穷鬼，后来民间将他们演绎为钱穷鬼、粮穷鬼、寿穷鬼、吉穷鬼、命穷鬼。以前人们对“五穷”的认知和理解要比今天人们的认识深刻得多，扫五穷的民俗作为民间对抗贫穷的一种行为和寄托，寄予了经济不发达时老百姓对幸福美好的祈愿。

　　千百年传承下来的“扫五穷”活动是洋县人民喜闻乐见的一种风俗，它不仅营造了春节的热闹气氛，还安抚了人们的心灵，愉悦了我们的精神，希望这个习俗能一直延续下去，生生不息！好想再回去看看啊。

家乡的风俗作文9

　　“石溪久佳思端午，馆驿楼前看发机。”每每提起端午，谁不是先想到那香气扑鼻的粽子来呢？

　　当这美味的粽子入口后，不禁会想，端午节吃粽子的习俗是怎么来的呢？原来在我国战国时期，有一位非常受人爱戴的诗人和政治家——屈原自沉于汩罗江，百姓非常哀痛，纷纷涌到江边去凭吊，后来当心凭吊的饭团被鱼虾所食，就想出用树叶包裹饭团并外缠彩丝，慢慢地发展成了现在的粽子。

　　包粽子的工序也不简单。首先要把采来的棕榈树叶子一条条撕开来，然后一段一段结成绳子备用，再将包粽子的粽叶提早一天洗净并泡在水中使其变软。第二天将糯米洗净过滤掉多余的水，之后按家里人口味拌上酱油盐等备用。再就准备粽子馅：有芋头的、有肉的、还有板栗的.、豆沙的……这些备好后，拿出泡好的粽叶，两片粽叶打底，加上一勺糯米，放上自己喜欢的馅，面上再铺一层糯米，之后用另外一张粽叶盖上，最后用棕榈树叶做的绳子将整个粽子一圈一圈把它绑好，这样一个粽子就做好了。

　　粽子全部做好后就把他们放进锅里加上水先用大火煮，等水开了之后，那棕叶的香味，棕榈树叶的香味，还有糯米的香味，混合起来，慢慢的从锅盖缝隙里钻了出来，闻着这些香味，我实在忍不住，总是一会儿就去闻闻，一会儿就过去提起锅盖看看，并不断的问外婆：“熟了没，熟了没？”外婆笑着对我说：“等一会儿”。可没过多久我又跑去问外婆，外婆笑眯眯的说：“再等一会。”我就一直这样子等着、盼着，总觉得时间过的很慢。

　　终于，外婆掀开锅盖，对我说：“快来快来，新鲜粽子出炉啦！”煮好的粽子散发出了更迷人的味道，这味道如同磁石般吸引着我，拆开一个粽子咬上一口一股清香顿时间溢满了我的口腔、沁入我的心脾……五月初五这天开始是为了纪念屈原，经过千百年后的发展今天成为了我们的传统节日——端午节。

家乡的风俗作文10

　　夜，来了。幕布般的天空被轻纱似的薄云笼罩，一轮白玉嵌在空中，清清冷冷。这景象不免被月下的那一片耀眼的光辉比下去，那一片别有洞天的光辉便是——南泉灯会。

　　漫步至灯会正门，不免为之震撼。这扇大门是一个空心弧形，两端皆有一个以赤色为主，以宝蓝色点缀的花瓶相衬，中央一朵浅绛的牡丹招展着，颇有国色天香之姿。大门顶端，五彩花卉徐徐展开，两只蝴蝶伴其侧，霎亮人眼。

　　进入灯会，映入眼帘的是一棵棵身着荧光衣的翠树，右方是一条长河，被光芒映得莹莹的，水波荡漾，光芒被拉长，随即又如初。河上又别有一番景致，继续向前，原只有零星光芒的河面被填满了，是荷灯！那些精灵落在河上，几片翠若玉盘的荷叶，将其衬得越发灵动。细看，那花瓣还在“起舞”，轻轻展开、渐渐合上，着实有趣。看着看着，一阵薄雾飘来，荷灯便似美人蒙上面纱，娇羞动人。

　　莲灯后，一条巨龙穿透云雾，尽情地展示自己威武的身姿。它的身子像山脉般弯曲，身上的鳞片被灯光照得金光闪闪，巨龙大张着口，口中似乎含着一颗金珠。继续移步向前，再次路过一扇大门，这扇门也煞似有趣，两位仙人反手奏着琵琶，轻轻摇晃，好似被身下的祥云托在空中。

　　南泉灯会的景致真是数不胜数，迈步向前，又有一处引人驻足，一座座泛着异彩的山峰连绵不断，如五彩霞光，整个场景宛若一幅画卷。画中，一位诗人泛舟湖心，举杯邀月，对酒当歌，一手扶在身后，抬头仰望，似在向明月吐心中思绪，将人拉入“举杯邀明月，对影成三人”的诗境中。

　　沿着道路观赏，半晌便到了一个广场。那儿有一处壮观的景致——“九龙壁”瓷器灯组，它不是绘画，也不是彩色幕布，而是瓷器餐具一个个组合成的。九条飞龙腾云驾雾，形态各异，一只张牙舞爪、一只仰天长啸、一只跃跃欲试......巨龙的鳞片和身体皆用瓷器组成，太有创意了，在灯光的.照耀下，九条龙似活了一般，眼睛闪着光，鳞片熠熠生辉，颇有王者气势。流光溢彩的仙女洞、生动有趣的梦幻森林、气势磅礴的峭壁飞泉、五光十色的孔雀开屏......一一映入眼帘，印入脑海。

　　寒意渐浓、夜已深。在这冷意浸入的冬日，这温暖人心的“明珠”，将人的疲惫驱散，让人心生喜悦！

家乡的风俗作文11

　　“十里不同风，百里不同俗。”在杭州，牙牙学语的小孩子，背上书包的大孩子，额上爬满皱纹的老孩子，谁不是一看见高飞在天空的风筝就激动得不能自已。到了春节，随着卖风筝的生意逐渐兴隆，连小贩也跟着乐。

　　话说放风筝还跟过春节有一定的联系。春节寓意着一个新的开始，所以要辞旧迎新，大家通过风筝来“放晦气”。自古以来人们就希望以放风筝的形式避邪，而今大家更是借放风筝来表达对新年的祈盼。

　　据传，第一只风筝是我国巧匠鲁班受到鹞鹰盘旋的启发，“削竹为鹊，成而飞之”。汉代时，我国发明了造纸术，人们开始用纸糊风筝，自此出现了“纸鸢”一词。后来有人使纸鸢于鸢首，以竹为笛，使风入竹，其身如筝，从此才开始叫“风筝”，而杭州人又把它称为“鹞儿”。

　　春节期间，只要天气好，南湖公园里就不愁没人放风筝。这不，今年春节不仅天气好，还带着几分暖意，大家都成群结队的不约而同来放风筝，于是乎我跟妈妈也去轧闹忙（凑热闹）了。

　　南湖塘上人真多，人们都仰着头紧盯着自己的风筝。小孩子们看着天上芝麻大的风筝不住地拍手叫好；大人们拉着风筝线孩子似的一圈圈跑着；老人们坐在树荫下看着晚辈们尽情的玩耍，一根风筝线，仿佛把他们牵引回了孩提时代。

　　我也没闲着，等风力适足时，拿着风筝的'提线，逆风向前跑，一边跑一边不时地回头望，直到风劲儿够大，才慢慢停下来放线。

　　线刚放了一半，正举着手机疯狂抓拍的妈妈突然大声叫道：“啊！风筝怎么停了呀！风筝快掉下来了！”我快速收线，并给予了风筝“人工风”，这才让它停止了翻江倒海似的大幅度动作。

　　我刚松一口气，风又好巧不巧的突然转强，风筝唱反调似的开始摇摆，我又手忙脚乱地开始放线，风筝才似利剑一般直上云霄。这时我才发现天上到处都是风筝，好似满天彩色的星斗。

　　其实放风筝不仅仅只是一项娱乐活动，更继承了中华民族悠久的“活”文化遗产。“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢……”

家乡的风俗作文12

　　新兴，一个人杰地灵的圣地，也是六祖慧能出生、成长、成佛之地，在古代，新兴被称为新州，且为历代朝廷或流放贬滴官员之地，因此，也是中原文化和岭南文化融会贯通较早较多的地区之一，这就是我的家乡。

　　新兴有着优厚的历史，是一个具有20xx多历史的岭南古都，长久以来，新兴的先民们用自己的智慧与行动去创造了无数的文化遗产，形成了独具特色的民俗文化。

　　我记得比较清楚的是在“六祖镇雅冈村走大王”，这一项风俗活动是游神，就是在每年的正月十八日当天，村民们会举着绘有“国泰民安”等字样的旗子为“走大王”的队伍摇摆、呐喊，表达对新年的愿望。人们总会举抬“一把椅子”——椅子上座着一个穿神服的人，那个人与现代人不同，会微微带点绅士，抬头挺胸地被人们抬着，可它却不是真人，每次看见它，我心里都打着一个问号——里头有活人吗？

　　在中秋或春节这样喜庆的日子，舞狮大哥就派上用场来了，无论什么时间，都有舞狮大哥在大街上表演，我们有空时也会跑去看看，表演的人有些是一些店铺主人专门请的`，我想他要么是想推销，要么是想祝自己的店铺挥金如土，越来越赚钱，也有可能祝我们大家家庭幸福，国泰民安等。

　　我最喜欢的就是逛花会，每到新年的前几天，花会就开始举办，只要爸妈去狂花会，我必定会一起去，其实我只是图能买一些花回家，几乎每次我都会买几盆多肉，可总是没养几个月，可怜的多肉就被养死了。去了花会，我们总要逛个二、三小时，爸爸也会买许多花，买后我们就大盒小盆的载到车上满载而归，每次来到或回去时，有些人把花放到电动车上，这放那放，连逛了许久的自己脚都要靠边放……

　　以上，“游神”、“走大王”、“舞狮”、“逛花会”这些活动只是我家乡风俗的一小部分，如果你感兴趣，欢迎到我家乡来旅游、参观、了解我家乡的民俗文化。

家乡的风俗作文13

　　“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”春节来了，人们都要去走亲访友。在潮州，人们去拜访亲戚朋友的方式与外地的截然不同。

　　大年初一晚，我们全家要去拜访爷爷奶奶，拿着年货，还有拜年时必不可少的桔子，袋子上会写着红红的鲜艳的“潮州柑”三个字。到了爷爷奶奶家，还没坐下，爷爷奶奶就像变魔术似的各掏出一个大“利是”递给我。正当我要接过去时，爸爸赶紧说：“爸妈，这是给你们二老的红包，祝你们身体健康、万事如意”！说完，赶紧塞到我爷爷奶奶的口袋里。而爷爷奶奶就下意识地爬上楼，过一会儿再下来，红包比之前要更鼓胀了。我一脸迷惑：怎么不是直接把红包给我就好，为啥还要再拿更多钱给我呢？

　　刚坐下去，爸爸就开始泡茶，茶冲完毕端起来有些烫手，却并没有放弃端茶的意思。只见爸爸妈妈先端起茶敬爷爷和奶奶，爷爷和奶奶说有心了、并再说上几句吉祥话。我却在一旁愣愣地看着，突然爸爸妈妈转过身来，我匆忙举起茶杯，一脸茫然地学着爸爸和妈妈的`动作，弯下腰，并面带笑容地看着对方，敬完后，还得说上几句新年祝福话，才能一饮而尽。这时，我生怕做不好，如十五个吊桶打水—七上八下，悬着的心才松下来，想：吓死我了，还好我反应快，不然，等一会不知怎么收场，还不知道会不会因为做不好被挨骂。

　　临走前，我们把桔子放在爷爷奶奶家，他们也赶紧把准备好的“潮州柑”递给我们。爷爷奶奶笑吟吟地说：“我们的桔子是祝你们新年大赚，万事如意！”“我的桔子是祝您们身体健康，幸福常伴！”爸爸道。我们彼此说着祝福的话，却谁也不肯走，好像“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”，非要把全部祝福的话说完不可。我一脸诧异道：“这么多的祝福话，要说到什么时候啊。”

　　这就是我们潮州的风俗，拜年时要拿当地的“潮州柑”拜访长辈、朋友，还相互送“利是”，还有喝茶。是不是很有趣呢？

家乡的风俗作文14

　　大年三十，一大清早，大人都起床开始忙活了。

　　洗漱后，顾不上吃早饭，外婆外公舅舅便开始准备下午的祭拜用品，其中猪头、鸡、"金元宝"是最马虎不得，也是最费时间的。

　　看，外公外婆一起将腊月腌制好的硕大猪头，放入铁锅中煮。妈妈说，这猪头是外公专门从安徽买来的，是过年祭祖最重要的.，柴灶里要花半天时间才能煮熟。

　　在等的时候，晚辈们也陆续起床吃早饭。年纪稍大的糖糖姐姐和我，开始分工帮忙贴窗花、春联等事情，一边争论着"这样贴好看""不这样好看""这样""这样"……一片欢笑。

　　年纪小的三个妹妹不能帮忙，便可以看——杀鸡！这鸡非常不寻常，是用来祭祖的，必须是大公鸡才行！"杀鸡开——始——了——"只见外公左手提着菜刀，右手擒着大公鸡，气势汹汹地走到鸡的面前刀口对着鸡的脖子一抹，只见一缕鸡血滴到一个盘子里，几十秒后，将鸡扔到开水桶里。小朋友边烫着鸡，边使出全身力气拔毛。拔完后，外公把鸡放烧猪头的汤里烧3至5分钟左右，也可以不烧，再将鸡血浇上去。

　　猪头还没起锅。舅舅将锡箔纸放八仙桌上，折成一个个"金元宝"，其实看上去像船，再将每3个"金元宝"塞入一个更大的、黄色烧纸（是上坟用的一种专用纸）折成的超大"金元宝"中。按需要祭拜的祖宗个数，舅舅做相应个数的超大"金元宝"。

　　鸡杀好了，"金元宝"折好了，猪头也起锅了。外婆将焟烛、香、猪头、鸡和超大"金元宝"放入篮子中，所有的祭拜的东西都准备好了。

　　大家吃个午饭，便可以去祭拜了，但是婴儿和儿童只能待在家中。听舅舅说，祭拜时，要先把祖先的坟前、周围打扫干净，把猪头、鸡摆好，焟烛点燃，再点香，每人需持三支香，将东南西北每个方向都拜一遍，然后将香给插上。最后将"金元宝"烧了，就大功告成，可以回家喽。

　　这，就是我的家乡风俗。

家乡的风俗作文15

　　大家都明白，正月十五是中国传统的元宵节。这一天，大家都要看花灯，猜灯谜，而我的家乡—歙县汪满田的花灯可是别有特色哟！

　　说那里的花灯很有特色，因为它们大都是由竹架子骨在内，糊纸于外，加以形象逼真的绘画与色彩点缀共同组成的各式各样的.鱼儿。花灯为何都是纸鱼儿呢？传说由来以久，老人们说，古时火神总是来烧房子，人们损失了许多的财产，为了驱赶火神，人们就把花灯都做成鱼的形状，并带着如同真的大纸鱼绕着村子转。火神看见鱼，以为整个村子里有好多水，就不再敢来烧房子了。以后，人们就年年做鱼，戏鱼，以求平安。

　　每逢正月十五晚七点，花灯会便开始了。瞧！只见那天空中出现了许多烟花，有的金光闪闪，似一座金桥横空而架；有的五彩斑斓，升上天空呼啦开出各色的花朵…，各种烟花争奇斗艳，让人目不暇接。之后，真正的主角上场了！一个个头能装下两三个小孩的巨大纸鱼游来了，它的身体里有几十枝甚至上百枝红蜡烛，把路面照得亮堂堂的。在鱼队前，一个汉子拿着一个火把引路，十几个壮汉抬着一个“巨无霸”鱼缓缓地走来。“巨无霸”鱼摇头摆尾的，似乎在向人们问好，人们欢呼着挥手表示欢迎。紧随其后又是几条大鱼儿，后头跟着一条条可爱的小纸鱼欢快地游着，不时地互相亲昵着。小纸鱼的主人可是我们孩子，花灯会上也随之增加了几分童趣。

　　鱼队的中间杂着敲着铜锣，打着大鼓的大人，声音震耳欲聋，使花灯会更显热闹。几个淘气的小男孩跟着他们的爸爸和爷爷，举着燃完的烟花剩下的杆儿做成的小小火把，走在鱼队的最终面，来回跑着，乐着。鱼队走到另外的地方，又该烟花炮竹上场了，“叭”，这儿的炮竹响了，“轰”那边放烟花了，真不明白该看哪儿了呢！

　　元宵灯会“纸鱼儿”游，灯火通明喜乐洋洋！

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