古人不远作文

时间:2023-11-29 09:08:47 好文 我要投稿
  • 相关推荐

古人不远作文(优秀)

  在我们平凡的日常里,大家都经常看到作文的身影吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样写才规范吗?以下是小编精心整理的古人不远作文,希望对大家有所帮助。

古人不远作文(优秀)

  古人不远作文 篇1

  仰望明月,苏轼那首《水调歌头》呼之欲出,远观黄河,李白那首《将进酒》我们烂熟于心。有些人,有些事,有些记忆,即使尘封了几千年,即使那条名叫历史的长河,已经日夜不停的奔腾了千万个日月,但还是会被后人所铭记。

  数不尽的千古风流人物中,我最欣赏,最不能忘怀的三个人,项羽,李白,李清照。

  项羽,有人会说,他只不过是中国历史上多如牛毛的君王中的一位,而且还是为失败的君王。但我之所以欣赏项羽,是因为他那份“破釜沉舟”的胆识气魄;是他那句“彼可取而代之”得自信霸气;是他至死不肯过江东的决绝;是他高吟《亥下歌》时的傲然。

  正因为如此,项羽即使在楚汉之战里败得一塌涂地,也依然被后世子孙敬仰,也依然会有“至今思项羽,不肯过江东”的诗句流传下来。

  一壶酒,一轮月,一把剑,一路狂舞,一路高吟,舞出一颗盛世的利胆,舞出一位盛唐的诗仙。三人之中,我尤其敬仰李白那份豁达乐观的.心境。

  也曾有过“相看两不厌,只有敬亭山”的孤独寂寞,但更多的是“天生我材必有用,千斤散尽还复来”的自信豪气;也曾有过“将登太行雪满山,欲渡黄河冰塞川”的失意茫然,但随之而来的就是“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的潇洒达观。在宦海沉浮,官场险恶,重重礼教枷锁所束缚的封建王朝里,唯独李白能过高吟“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”仰天大笑出门去,唯独只有李白能够持赤子之心吟诵“小时不识月,呼作白玉盘”这般童趣盎然的诗句。

  醉卧长安,天子难寻,不为粉饰,不为褒名,沧海一声笑,束发弄扁舟的李太白啊。即使时空岁月已隔千年但千年之后的我亦依然被你的人格伟力所折服。

  李清照,你可谓是我心中的美神,词动京华。你于乱世中擎起一盏孤独的灯,照亮了一段孤独的历程,用绝世的孤独跳了一段完美的独舞,你的才气铸就了你的孤独,你那绝世的孤独又成就了你冰冷凝绝的美丽。如同一朵摇曳的花,守护着中华史上那一座盛世空城。

  21世纪最流行的词语是什么没错是个性。这三位古人他们的结局也许并不那么完美,但他们的人生绝对是精彩绝伦的。与现代人所追求的个性,不谋而合。历史长河之畔,我感慨万千…

  古人不远作文 篇2

  纵观历史,中华五千年的历史文化渊远流长,历史上的英雄人物和经典人物众多,每个历史人物都给我们这些后人留下了无价的文化宝藏。其中我最喜欢的历史人物是有“诗仙”之称的李白。

  李白是唐代著名的大诗人,字太白,号青莲居士,绵州昌隆(今四川江油)人。李白是我国杰出的浪漫主义诗人,有“诗仙”之称。他与杜甫是非常要好的朋友,与杜甫齐名,世称“李杜。”

  也许诗人都爱好游山玩水吧!李白跟陶渊明类似,他也是一个天然景物的快乐喜爱者。他曾在《庐山遥寄卢侍御虚舟》中写道:“五岳寻仙不辞远,终身好入名山游。”

  李白他终身几乎都在忧虑中度过,只是我们从李白的诗中感觉不到他的终身都是对天长叹中度过的。他的脑子里总是充满着无穷的幻邪,但其实他只是把这些消愁的方式都清晰地写进了诗歌里边。唐代公认最伤时感事的诗人杜甫,而真正需要他忧虑的,其实没有李白多。

  我曾在《读者》中,看到一篇文章——《大器》。文章中讲述的是作者从制作小提琴的流程中领悟出的一些道理,其中的一段话我非常欣赏:“舍得放弃纷繁红尘中的诱惑和热闹,舍得放下你侬我侬的情深和意长,舍得让自己从一个八面玲珑、颇受欢迎的“人精”脱变成呆若木鸡、锦衣夜行的`隐者,除此,还要忍受漫长的寂寞和孤单,面对随时来袭的彷徨和绝望、讥讽和嘲笑……而这样的人,注定是不多的。他的内心,时刻都有灵魂的清越之声在激荡,这是命运赐予追梦人的最崇高的现世享受。而这样的清越之声,有的人一辈子都无从知晓。”我认为李白就是这样的一个人,一个“大器”的人。

  李白的诗以抒情为主。他是继屈原而后,第一个真正能够广泛地从当地民间文艺和秦、汉、魏以来的乐府民歌汲取其丰富营养,集中提高成为他自己的独特风貌。他这一生中创作的诗歌不少,现反尚存900首诗,内容丰富精彩,其中有大量的政治抒情诗,充分表现了李白他远大的抱负。

  李白,他的身世、经历让我感动,他远大的志向让我钦佩。我真的很想成为一个像李白一样“大器”的人,很单纯的为了自己的梦想去拼搏,为了自己的梦想坚持不懈地奋斗。

  古人不远作文 篇3

  古人远吗?从字面上看既然已经是作古的人,那就是远了。但是从对古文,诗词的琢磨、品味中发现,其实古人并未离我们远去。他们在几千年的历史长河中一直“活着”,肉身这个载体已经消逝了,他们是依靠流传给后世的精神财富活着的。

  在这几千年间,王朝更迭,世事变迁,就像张养浩说的“宫阙万间都作了土”,无论是奢华的宫殿,还是贵族名流,都逃不过历史沉重的车轮的碾压,最终也摆脱不了化作一把尘土的命运。但文学家、政治家、科学家,他们说过的话,写过的诗,发过的感慨,研究的成果,都被记录下来,让我们现在的人还能够有幸与他们做着心灵上的交流。就像读到“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,我的眼前就会出现一位忧国忧民的老人,在倾诉着内心的无助;读到“何当共剪西窗烛”,我的脑海中就会浮现李商隐黯然神伤地坐在窗前;读到“飞流直下三千尺”,李白就像站在我的面前,面对雄伟的庐山瀑布放声吟诗。每一首诗中都有着一个感人至深的故事,诗中的每一句都有着一段不为人知的爱恨情仇。当古人把自己的感情浓缩在这区区几十个字中,我的心也随着这些文字或豪放,或忧郁,或喜悦,或悲伤,随着它们穿越时间、空间的界限,找寻人内心最根本的纯真与质朴。

  同样流传下来的,还有他们的精神。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。这句话影响、教育了无数后人,要他们把民族国家的利益摆在第一位,为国家的兴亡出汗流血。许多人都将范仲淹的这句名言作为座右铭,并且以此造就了伟大的事业,这不就是古人的影响吗?还有孔孟、朱子,这些人已经逝去几千年,而他们的思想却影响至今,他们提倡的忠孝礼义,潜移默化地融入我们的精神中的。我们每年都要做祭祖、祭孔这样的典礼,我们一直在倡导要学习古风雅韵,又是为了什么呢?为了使我们在如今这个浮躁而功利的社会中静下心来,不要忘记先人们的谆谆教导。也许,他们的话中有我们应当摒弃的糟粕,也许他们的思想精神里有我们当今无法理解的内容,但我们有理由相信,能够流传千古的,必然是经过了时代长河的'大浪淘沙,最终剩下的精萃,必然有值得我们深究的东西。

  古人远吗?不远!当校园中再次传出琅琅的诵诗声,当电视上又播放诗文赏析的时候,我觉得那一位位伟人就站在我的身边,手拿书卷沉思。当我真正明白一首诗中的含义,一段经典里的哲理时,我就会看到,在那历史的大道上,那些人背着书箱喁喁独行,在他们的身后,是无数的追随者,在他们的身前,是无限的光明。

  古人不远作文 篇4

  那些过返的人跟事历阅历史的酝酿,越发醇臭,归味悠久······——题记

  皓月该空,是谁在月下伏舞弄清影?大江东去,是谁领没山河如绘的低叹?弥弥浅浪,隐现层壤,又是谁醉眠芳草······子规啼亮月琼瑶映杜宇,不应有恨的婵娟仍旧美妙。昔日的事还在,昔日的己无踪。风又拂功赤壁,在这里感叹我生如梦的你去了哪面?

  密州出猎的狂抬,牵黄擎苍;锦帽貂裘的虚华,千骑舒平冈。虚无的货色果然不会多留片刻,便刻即烟散云销,被逮进狱。暗无天日的103个日夜,你的心在发抖。狱中的日子,你过的.还恶吗?“梦绕云山心似鹿,魂飞汤火命如鸡。”看着狱吏端着的盘子里的一条鱼,你怀着怎样的心境挥笔撒下二首尽命诗?103个日夜行将停止,而你又怎样的惴惴不安,亦或是豪放哀壮?你乏了吗?看着那些可怜的嘴脸,你恨他们吗?是他们错了吗?亦或是,你错了?仍是你初末执拗着,回避着,不想去想?你累了,实的累了。东坡何罪?独以名太高。

  黑台诗案之后,你从京乡到杭州,到稀州,到疾州,到湖州到黄州,甚至到了荒漠的海南。也不知你的心坎有过怎么的抗争?那颗替庶民着想的心有不结束跳动?你给了众人一个快慰的谜底:我试着去转变,我的口还没有失去方向!“簌簌衣巾降枣花,村南村北响缫车。”瞅到徐州亢旱遇苦霖,你啼了吗?兴许吧。这颗忧邦愁官的心,从未平息。

  多年般的无故喟叹匆匆转向中年的无奈和老年的旷达背地,那103个日夜你无法忘记。对此,我无奈指责谁对谁错。你责备积穷积弱的朝廷;你渴看“致臣尧舜”,盼望有晨一日“会挽雕弓如谦月,东北望,射地狼。”;你探听“持节云中,何日遣冯唐?”;你轻狂“谁怕?一蓑烟雨免平生!”然而,“世事一场大梦,人生多少度秋凉。”这些,你没错。可那103个昼夜······毕竟,谁对谁错?

  在幽山静林之间,你恍然大悟;“夜凉吹笛千山月,路暗迷人亘种花。棋罢不知人换世,酒阑无耐客念野。”你不再执着于“奋力有过后志世”,而是“小船从此逝,江海寄余生”。你飘然而破,只愿息一只孤鸿“拣绝冷枝不肯栖,寂寞沙洲怜。”我当怎么对你?你干得所有皆没错可一切又都错了。你从心顶里发出了最实在的感慨“惆怅东南一只雪,人生看得几清明?”

  赤壁山旁,尔靠在树上望着东往的大江觅找你的身影······

  古人不远作文 篇5

  “手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅”。城北的春来得正好,柳宗元带月荷锄总算是种得了许多棵柑橘,为荒寂的柳州城拾得一片新绿。

  一直不明白,寂寞生诗人还是诗人咏寂寞。为什么古往今来,永世流芳的诗篇总诞生于凄苦的诗人之手。是他们心如死灰后的真情渲泄打动了浮世中的万千大众吗?那么柳州城中的那个孤寂的身影里为何又藏着一份悸动?

  记得,来柳州之前,他也曾在永州住过几年,应该是10年更确切些。他是从喧闹的长安来的,有牵挂、有梦想、有希望,我也是个有梦的人,也就对他凭添了一份好感。永州十年,没有冲刷走心中那丝渴望,他幻想奇迹出现,幻想昔日长安的繁华离他不远。《永州八记》已充分说明及展露……

  “烟销日出不见人,欸乃一声山水绿”。心仍是高傲至极的,但又不免从心底滋生出苦闷寂寥。这就是他怀揣梦想的十年吧。

  诏书下来了——回长安!那喜悦应是彻夜难眠所不能诠释的。

  柳宗元的偶像是屈原,他回长安途径汩罗江时大声涌出的也是屈原。是偶像,他欣赏的是屈原的坚毅、才识,但他自信自己不会重蹈屈原的覆辙,他的曙光就在前方不远的长安城。于是他的兴奋溢于言表,他都为自己能为伟大的抱负可以施展而欢欣了……

  诚然,他估计的'过于乐观,因而他也错得离谱,朝廷给了他一个更具灰色的幽默。

  一到长安便被告知被贬柳州。连歇脚的余地也没有。是命运的安排还是朝廷的残忍?柳州比起永州却是更偏、更远了。

  但我欣赏的就是柳宗元无论多么艰涩的情形下都持有的那份希望,他永远不放弃梦想是我心灵的标杆。

  “若为化作身千亿,散向峰头望故乡”就算在柳州,他也没有放弃,不是吗?!

  此刻,他未曾思量过,柳州竟是他永远的家。在这个家里,他重拾信心,学习他的偶像屈原,种橘树、思故土、默尽绵力……屈原的《橘颂》引发了他对春的好感,似乎是体现了柳宗元淡泊名利吧。柳宗元没有让我失望,透过处表的淡泊,不难窥见他内心深处的波涛洶涌。是啊!他就是他,他和梦想、希望永远紧贴在一起没有分离过!

  在柳州,乐善好施的他,用了那区区的官职帮助百姓开办学堂、开垦荒地、种植树木、修建庙宇……很可惜,5年后,柳州刺史——那位帮助百姓、清廉淡泊的柳宗元终于是长眠在了异乡。柳候祠里,后人的碑文再多也难书写这位梦想家的一生。“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”,睡着了,抱着他的梦。

  喜欢柳宗元,不仅因为有他的诗,更是因为他的内心,他一直有希望,并用一生去等待。柳宗元教会了我很多。他等了15年,忍了15年,欲念在心中燃烧了15年。15年的光阴恰是正值蓬勃之年的我的年龄——肯定不是巧合,我顿悟:我怎能轻易言弃?

  追随着我敬佩的柳宗元,也追随着我的梦想。跨越千年时光的界线,古人不远,我和柳宗元一同成长。

  古人不远作文 篇6

  翻开中国历史的长卷,英雄人物可谓举不胜数,星汉灿烂。有些人如流星转瞬即逝;而有些人则似太阳光四射芒。在我心中明朝的王守仁给我们留下了深刻的印象。

  王守仁出生在一个富裕的家庭中,童年富裕的生活和枯燥无味的四书五经并没有改变他成为圣贤的人生目标。在寒风凛冽的蒙古大草原上,他立下了为国家解除蒙古之患的志向。虽然他发出的感叹淹没在了人们的嘲笑声中,但是脚下的土地会记住他的话,多年之后他终证明自己的承诺。王守仁的少年老成,刻在了我的心中。

  滔滔的江水,倒影出王守仁脸上的坚毅。因为直言而被奸臣所害,王守仁被迫发配到贵州龙场。虽然路途遥遥,前方的'路上又充满了陷阱,但是王守仁依然选择了前进,有时弯曲不是屈服,而是为了更好的反弹,“身在夜郎家万里,五云天北是神州”的诗句,写出了王守仁心中的坚毅。他的忍辱负重,永远留在了我的心中。

  王守仁之所以名垂千古,不光是因为他的忍辱负重,能屈能伸,还在于他的处变不惊,沉着冷静。

  在与宁王的决战中,面对敌强我弱的形势,王守仁既没有惊慌失措,也没有盲目自信,而是冷静思考,不顾部下的反对依然坚持自己的想法,实实虚虚,虚虚实实,最终,王守仁以他的军事天赋,在咸阳湖一战中,一举击败了宁王的部队,为江西人民免除了灾祸。孔明善战,但他不是为了天下苍生而战;曾国藩能征,但他只是为了自己的飞黄腾达而征;曹操善用兵,但他只为了满足自己的欲望!唯有王守仁,也只有王守仁,是真正为了苍生,为了人民,为忠诚而战!

  面对无数的掌声,面对人民的赞美,王守仁没有得意,没有高兴,反而把全部功劳都让给了张永“是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红”,千古征战,不过如此!王守仁的淡泊名利,让我永远铭记。

  王守仁不光在战术上卓有成就,在哲学方面也造诣很深。他开创的“心学”门派影响了后世几百年。从叱咤风云的徐阶,到久经磨砺的张居正,哪一个不是从王守仁开创的学派中走了出来。王守仁能文能武,淡泊名利,能屈能伸,如此伟大的人怎能不称其为圣贤!

  古人不远,王守仁将会永远铭记在我的心中,我将会以他为榜样,走出一条崭新的道路,拥抱属于我的明天。

  古人不远作文 篇7

  要说古人中我最崇敬的人,那一定要提到他,他是一名隐者,他是“田园文学”的创始人,他是只因一篇《桃花源记》一篇《归来去兮辞》就让我对他崇敬不已的陶渊明,先生是闲云野鹤,先生不为五斗米折腰,先生有豪放旷达的胸襟,这些都如此的让我心怀敬意。

  先生的诗最大的特点就是平淡自然,深厚醇美。他赞美田园风光,赞美农村纯朴劳动生活的诗更别具一格,先生向往这样的生活,自然诗中流露出的是对它的`赞美之情,先生过着这样的生活,所以自知其中的乐趣。“晨兴理荒秽,带月荷锄归”使我又想到这样一幅画面,先生在静谧的月光下,挥动着锄头,汗流浃背的工作,但即使是这样先生心里感到很快乐,很自由,很满足,这可算得上是真正的让人心服的“田园诗人”了。

  先生曾不为五斗米折腰,这就能体现先生豪放旷达的胸襟。他执着于自己不懈追求的理想,执着于一个无法在污浊世界实现的理想,但他努力了,坚持了,所以为了理想他可以放弃功名利禄,放弃荣华富贵,放弃羁绊自己一切的东西,只要心安,只要不丧失自我,便是他追求理想的真正目的。

  当先生丢掉官帽,回到山村时,我都高兴的欢呼,这样一个人,只适合闲云野鹤般的自由,怎能让世俗把他牵绊住,怎能在尘俗中流连呢,在高山流水中,先生发领飘动,临着风喝酒,借着月光作诗,笑看云卷云舒,这样的日子谁不向往,只是别人甘于流于世流罢了。先生也应是看不惯这世俗的污浊才退隐山林的吧,只有那里才是他的乐土。只有那里,陶渊明才是陶渊明,而不是腐败的、堕落的世人。

  先生虽然归隐山林,但自己的志向让人不会被丢失,所以才“常著文章自娱,颇示己志”这样才有了宋代作家欧阳修说的:“晋无文章,唯陶渊明《归来兮》一篇而已”,先生大义凛然的精神,先生不会泯灭的志向,先生别具一格的才能,先生豪放旷达的胸襟,这样的人怎么能不让人崇敬,谁不觉亲近。

  写完此文,在梦中我似乎看到先生的梦想终于实现,在那开满桃树的地方,人人安居乐业讲信修睦。先生生活在那里,先生向往的生活也不过如此吧,先生在笑,为理想而笑,为远离烦恼而笑,这样的生活,怎能不让他高兴。

  古人不远作文 篇8

  三国时期,有个历史人物,《三国演义》中是这样形容他的:“身长八尺,豹头环眼,燕颔虎须,声若巨雷,势如奔马。”这人是谁呢?对,他就是张飞。张飞是我最喜爱的历史人物。

  有人可能会问我:张飞是那么莽撞的一个人,有什么地方值得你喜爱呢?我会肯定地告诉他:人无完人,莽撞只是张飞的一个弱点,可他还有更多可贵的优点:忠、义、勇、直,这些优秀品质不是人人都具备的。

  

  为人臣子,忠于主子那是天经地义的事。但张飞的.忠却令人感动!刘关张桃园三结义,自古至今被传为美谈。从相识结义到三分天下,在刘备漫长的创业生涯中,关羽和张飞可谓功不可没,他们三人互相扶持,出生入死,结下了深深的兄弟情义。但即使这样,在关羽千里走单骑时,与张飞在古城相遇,张飞误以为关羽是叛徒,一怒之下,他竟然要大义灭亲,与关羽拼个你死我活。这足以看出张飞的忠心了。

  

  俗话说,男儿有泪不轻掸。对于张飞这样一个莽汉来说,流泪更是可耻的事,但在关羽败走麦城不幸被害后,张飞听到这个消息,痛不欲生,日夜啼哭不至,他“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死”。在他的两三请求下,三军披孝,出战东吴,为关羽报仇雪恨,张飞就是在这场战争不牺牲了自己,成全了当日结义时的誓言。这种同生死、共患难的兄弟情义,自古以来成了“义”的代名词。

  

  “人中吕布,马中赤兔”,可见吕布的骁勇善战。可张飞见了吕布,一点也不害怕,一声高喝:“三姓家奴休走!燕人张飞在此!”便冲上前去和吕布单挑。虽然后来也有刘备和关羽的帮忙,才战胜了吕布,但这场战斗足可看出张飞的“勇”了。

  

  长坂桥一战,刘备为了保护军民,一边躲避曹军的追击,一边逃带着众人逃跑。在这艰难的时刻,张飞这个粗人,能巧设妙计,率领二十几个骑兵砍树枝,扬尘土,伪造出一个天不怕地不怕的阵势,而他自己却镇定地往桥上一站,一声大喝竟然吓死曹军将领夏候杰,使曹军几十万大军自乱阵脚,四散逃跑。这需要多大的勇气和智慧啊!可以说,长坂桥一战,是张飞的智与勇的最好体现。

  我喜欢张飞,喜欢他的忠诚,喜欢他的仁义,喜欢他的勇敢,喜欢他的智慧,甚至——喜欢他的莽撞!

  古人不远作文 篇9

  我从小就爱读史书,特别是四大名著之中的《三国演义》。既为演义,则不一定是真史。我找寻《二十四史》中《三国志》。因此,可以说我对此有所研究。

  将《三国演义》读完后,我不禁对书中的人物深思起来,脑子里全是那些人物。刘、关、张得义盖云天,孔明的才智过人,五虎上将的英勇无比,孙权的.霸气,周瑜的才干,鲁肃的忠厚……

  可是我最喜欢的却是那挟天子以令诸侯的曹操,让我言不清道不明他是豪杰还是好人。正想之间,忽然感到天旋地转,脑袋晕眩。

  睁开眼,周围是古建筑,好似一座宫廷内院。离我不远处,有一个敞开大门的宫殿。出于好奇,我走进了大殿。这儿有许多穿着古代服装的人围看一座龙床,我怕被别人发现,便躲在挂帘后面,待这群人哭哭啼啼地走出殿去。我一壮胆,走到龙床前,床上卧着一老人,似病了。我刚想开口,他说话了:“何人在此?”这是古代用语,莫非我到了古代。我说:“子是何人?”他乐道:“孤王乃魏王——曹操。”“啊!”我差点没晕过去,“我是距今一千七百多年后的学生。”

  “子来何为?”他问。

  “我想叩问您的身世。”

  “孤王生于沛国谯县,灭黄巾军,伐董卓,战败袁绍,走南闯北打天下。于今日病重,遗嘱众谋臣与将士。”曹操言之而色悲戚。

  “您曾言:‘宁可我负天下人,不让天下人负我。’您为之乎?”

  “否也。天下负孤者多矣。刘备当年穷途末路投奔孤王,孤对其十分敬重。但其背叛孤,挟孤兵去也,与孤争天下,欲置孤于死地。此不为其负孤乎?想那关云长,孤甚受之,并予其厚遇。可其却降汉不降曹,挂印封金不领情,破我五关,斩我大员上将,其负孤之可见一斑矣!”

  “大王,后人都言子是奸臣为三国之败类,可为如此否?”

  “然亦不然。然,孤王挟天子以令诸侯,战豪杰以夺天下,乃孤精明也。但非孤王有伤天害理之为,于名为害之奸也。而刘备世人却视为汉室后裔,以其正统,天下称其奸。天下何其不公也?况天下乃人人之天下,非一人之姓之天下也,孤夺之何为奸乎?”

  人之将死其言也善,看那曹操,当年赤壁大败,但今日此枭雄却动了真情,失声痛哭。曹操其实并不像后人所写所说所认识的那样阴诈,那样无情无义。他是一代雄才,是一个大英雄的范例,他是有感情,是个有血有肉的大英雄。

  一阵刺眼的阳光袭来,我睁开双眼。原来,我做了一个梦,梦见走访草擦。是这个梦让我深深喜爱了这位挟天子以令诸侯的精明英雄——曹操。

  古人不远作文 篇10

  春秋时期,东周政权没落,群雄并起,逐鹿中原。范蠡正是生于这样一个乱世。

  范蠡是春秋时期楚国人,因不满当局政治黑暗,转而投入越王勾践的麾下。被拜为上大夫后,他陪同勾践夫妇在吴国为奴三年,“忍以持志,因而砺坚,君后勿悲,臣与共勉!” 在三年间,范蠡和文种拟定兴越灭吴九术,为后来越国一血前耻奠定了重要基础。后来的事情便为众人所熟知。归国后,勾践卧薪尝胆,一面领导本国民众积极发展生产,一面给夫差送去珍宝与美女以示臣服。终于,越王勾践在范蠡和文种的辅佐下大败吴国。范蠡也因此被拜为上将军。不久后,范蠡悄然隐退,变姓名为鸱夷子皮,带领儿子和门徒在海边结庐而居。

  范蠡曾对文种说:“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。勾践为人‘长颈鸟喙’,可与共患难,难与同安乐。”可惜文种并未听从这劝告,终究惨死。

  范蠡的做法,是一种极聪明的处世哲学。古往今来,有多少功臣名将得以善终?总是想着荣华富贵、功名利禄,却不知功高震主、自取灭亡。被诱惑与欲望蒙蔽了双眼的人,又如何能看清这浮华背后的危险?急流勇退者或许不能流传千古,但至少可以使自己平安喜乐,不被虚名束缚。

  归隐后的范蠡,并非像张良一般,隐居深山,与世隔绝。他活出了自己的.精彩。史学家司马迁称:“范蠡三迁皆有荣名。”齐王把他请进国都临淄,拜为主持政务的相国。三年后,他再次急流勇退,向齐王归还了相印,散尽家财给知交和老乡。一身布衣,范蠡第三次迁徙至陶,没出几年,经商积资又成巨富,遂自号陶朱公,当地民众皆尊陶朱公为财神,乃中国道德经商——儒商之鼻祖。

  对于范蠡来说,在帮助勾践兴越灭吴后的隐退,不是生命意义的终止,而是一个全新的开始。他生命的意义,不仅仅局限于做一名忠臣良将,而是多元而丰富的。没有最好,只有更好。前方,永远有未知的旅途,等待踏足。

  史书中有语概括其平生:“与时逐而不责于人”,世人誉之:“忠以为国;智以保身;商以致富,成名天下”。范蠡的性格深深吸引着我,使我为之钦佩。功成名就并不难,难的是急流勇退。穷尽一生做好一件事难,但是不断向前拼搏、探索未知区域更难。而范蠡,却做到了。

  古人不远,范蠡的处世“哲学”,始终环绕于我心间。

  古人不远作文 篇11

  江水漫涨,恰有龙腾之势。浪打千叠,激起千年浪花;波涌万年,鸣出万古之音。而你,在历史的长河中永不磨灭。

  ——题记

  你初登皇榜,便以科举第二、殿试百年第一的成绩光荣踏上了漫漫仕途。只因你一路平坦,平步青云,招致小人的嫉妒,最终因“乌台诗案”被贬为团练副使,蜷居黄州。但是你并没有消沉,还想着东山再起,为国效力,便于此处自号东坡、建雪堂,在人生低谷中重建精神殿堂。

  只因上天也怜惜你的才情,四年后朝廷对你步步提升,你以三品大员的身份重登銮殿,渴望在此一展宏图。但朝廷终究不是一长久之地,也因大起大落的波涛令你感到了疲惫。便自上书,在杭州过起了逍遥、洒脱的生活。

  悠哉游哉,你如此悠闲,如此超然物外。但内心始终怀有一腔忧民之情。“还是把剩余精力奉献给人民吧”,你如此说道。于是在此处设苏堤、造三潭,为民谋利,成就了千古美名。

  你是一个在仕途中屡遭挫折的过往匆客,但你的豪放、你的柔情已刻入人心。那一片天、一条江、一句“大江东去”因你而铭记于心。

  在“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”的长江之上,见大江东逝,你吟唱道:“人生如梦,一樽还酹江月”。你醉了,你醉于山水之间,你卧于赤壁之上,把你年将半百、功业无成的感慨洒向这江水,也把你的乐观、旷达的情怀洒向这赤壁,赤壁至今还回荡这千古之音……

  于密州,你“聊发少年狂,左牵黄,右擎苍”,飞驰于平冈之上。看似无牵无挂,但一句“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”写尽了你那一腔渴望报国之情。

  在一个深夜,你惊梦而醒,想起了你那早逝的妻子王弗。于是,一股断肠之意涌上心头,散发着豪放光芒的你流下了柔情的泪。举杯消愁,欲一醉方休,但啪嗒、啪嗒……十年相思凝成那首“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”的.断肠词。

  可悲之东坡,可喜之子瞻。可悲你这千古风流人物已随江水远去。但可喜那大江依旧,山水依旧,浪花依旧,你在历史的江河中永存。

  “寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚“这种缠绵悱恻的凄凉只属于李清照这样的小女子;而你孤独时则会吟诵“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”。

  “忍把浮名,换了浅斟低唱”这种因挫折而看淡了功名利禄的情怀只属于柳永,而你遭挫折时则会吟唱“谁怕,一蓑烟雨任平生”。

  “问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”这种连绵不绝的愁情只属于李煜,而你惆怅时则会吟唱“酒贱常愁客少,月明多被云妨”。

  苏轼啊,你是豪放的苏轼,你是旷达的苏轼,你是多情的苏轼。

  滚滚长江水淘尽了千古英雄,但淘不尽你的诗情,亘古之音至今依旧在天地间鸣荡,永不磨灭……

  古人不远作文 篇12

  归隐尘世的一双醉眼让我领悟到:生命的意义不在美丽的言辞中,不在空洞的追求里,而在于实实在在的谋求自己的生存,追求生命的价值。

  请原谅我闯入你的桃花源。我来了,掠过每一间房屋,走过每一寸土地,却独不见你。你悄然隐没,却处处留下痕迹,于是,我闭上眼睛,渴望撞见你。

  你说:质性自然,本爱山丘。于是你辞职归隐,抛离尘杂,返归自然。他们都说,你在逃避,说你假借本性之名逃离世俗,沉溺于酒醉弥香,世外桃源。可我不信,你不是真的想隐,不是真的.想醉。不愿身着淤泥的你,只是将不能实现的夙愿寄于自然。你依着山水,浸着酒意,心存感伤地怀古,貌似神往地展望。时间有太多的不如意,无法改变,无法释怀,你也一直在挣扎着。醉中遗万物,归隐弃浊世,可你放不下许多东西。你所追求的,是半隐半醉的状态。半隐,你可以脱离污浊的世俗,虽贫苦却安乐;半醉,可以夹杂着朦胧去看世界,不清晰却胜似清晰。你曾在入仕与归隐的矛盾中徘徊,回思索该不该何去何从。会对寄予你希望的人而抱歉。然而,你醉了,醉眼看不到很远的地方,也不能顾及全盘,所以,这种迷茫反到叫你领悟了。

  为什么一定要考虑那么久远?既悟以往之不谏,知来着而追方未晚。你说:托身己得所,千载不相违。于是,你来到了这一片桃花源。

  或许每个人都会在追求梦想的途中得到什么,失去什么,不关乎别人的事情,更谈不上公平与否,这只是我们生活中的自然规律罢了。此时,这些你想到了。于是你不望娥眉,不羡飞鹤。彼时,还剩下的些须酒意尽消于风中了,你觉得从未有过的轻松,携幼入室,有酒盈樽,自酌自乐,反得易安。天下之大,许许多多的人和事我们是不能接受的。我们只是平凡之人,没有必要刨根问底,没有必要揽过所有的是非。你把所有沉重的痛楚和难掩的喜悦统统交付于自然,美酒。换取一分静谧,只图个云淡风清。换取一双醉眼,只图个洒脱自得……归园田居,不是自甘堕落,不是得过且过,而是堂而皇之地闯入剪不断理还乱的迷局,一把抓回自己那颗纯质的心,守侯。一双醉眼,望穿尘世浮华;一颗醉心,感受那源于自然的纯、静、美。

  我懂了,你的隐居,你的醉眼。我走了,离开这世外桃源,离开了你。鼻间留有酒香,心中存着叹息。哪次我再次到来,必将带一双醉眼与你对望,就如同此刻,在悠扬的诵和声中,我回眸,淡淡的微笑的味道,这微笑,路过那风,路过那水,路过这人间。

  清风徐徐吹过,放眼望去,那巨浪跌宕起伏,发出白色的强光,宛若你那归隐尘世的醉眼,那样迷人,又那么不可思议。

  古人不远作文 篇13

  寄言诸葛相,此曲作难忘

  站在五丈原的阵阵秋风中,我的耳边似乎响起了诸葛亮的声声叹息,似乎听到了他在心中发出的声音——“鞠躬尽瘁,死而后已”。诸葛孔明,我最最仰慕的古人,今日特作此赋,以祭英灵。

  五丈原上,秋风瑟瑟。一代贤相,巨星陨落。草木摇曳,白露为霜,那是穿透时空的悲壮,那是越过千年的苍凉,如一曲曲摄人心魄的瑶琴回响在耳边,激荡在胸膛。

  手起,琴吟。

  遥想当年,你高卧隆中。抚琴长啸,立志安邦!

  一段段沧海龙吟般的抒怀,漫过岁月,穿越时空,时而沁人心脾,似和风拂面。时而撼人心魄,若惊涛骇浪!

  博望坡用兵,东吴船借箭,赤壁破曹军,唾手夺荆襄。小试牛刀,一展才华。此时的你,英气逼人,风华正茂。才惊曹公,计服周郎。

  手落,琴喑。

  昔人已经不在,留下这般残局。而你为了那个承诺和誓言,也为了你自己心中匡复汉室的梦想。你殚精竭虑,辅佐幼主,尽管你知道他是个永远都扶不起来的儿郎。

  先帝临终,托孤付国,曾被多少后人敬仰。其实不是这样。先帝托孤之辞乃狡黠之举,暗含着对你的怀疑和最后的考量。但,我觉得那是刘备以小人之心度君子之腹,因为你是无双国士诸葛亮!

  你的抱负是做一代贤相,并非帝王,否则,你也不会自比管仲,效仿子房!

  你会做到,就算没有白帝城的托付,你也一样会辅佐幼主,竭忠尽智,鞠躬尽瘁,死而后已,做举世忠良!

  七擒孟获,六出祁山。空城计退敌,木牛流马运粮。你拖着疲惫不堪的身躯,独木支撑着汉室的危墙。

  心碎,弦断。

  只有余音绕梁。荡气回肠。

  夕阳西下,岁月流转。你孤寂的心饱含多少风霜多少惆怅。

  汉室终难匡复,此景何堪伤。你是何等聪明的人,你并非不知汉室的天数将尽,而你只求,尽人事以待天命。无愧于心中的一个“忠义”,无愧于先帝对你的一个“期望”,先帝若地下有知,你也能问心无愧地对他说:“臣已尽力。奈何苍天无佑,汉室当亡!”

  梦依旧,人已不复返,伴着五丈原的萧瑟秋风,伴着汉室难复的.绵绵长恨,你,走完了五十四年的春秋,你,不情愿地结束了这漫漫征程。忠魂伴斜阳。

  古琴还是那把古琴,只是,琴弦已被尘埃压断。

  历史永远是那段历史。只是,岁月被秋风撕裂了伤口。一曲回荡千古的英雄传奇,戛然而止。令人黯然神伤。

  历史的长河依旧奔流不止,你的人格,渲染了这条长河的风景;你的精神,诠释了这条长河的精髓。让我辈后人从中舀水一觞,献予你的灵前,伏唯尚飨!