高贵的作文

时间:2023-10-16 12:21:46 好文 我要投稿
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高贵的作文

  在日常学习、工作或生活中,大家都写过作文吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?以下是小编为大家整理的高贵的作文,欢迎阅读与收藏。

高贵的作文

高贵的作文1

  周敦颐曾赞美荷花:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”也曾赞美荷花是花中君子,我也赞美荷花。

  星期天,我和我的妈妈来公园游玩,高兴地来到荷花池边,有幸欣赏到正在盛开的荷花。一池的荷花亭亭玉立,像一群姑娘。荷花有的粉红。有的淡粉。有的洁白如玉。有的貌似晚霞。有的含苞待放。有的绽放光芒。有的.昂首怒放。有的斩露头角……

  荷花的荷叶硕大的肥厚,像一个个大漏斗,荷叶上的露珠晶莹剔透远远望去,红绿相称是一道美丽的风景线,旁边绿绿的小草,五颜六色的花,还有旺盛的大树,都没有荷花美丽,走在路上就像走在荷叶上。突突然我想起了杨万里的一首诗:“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”在远处我都能闻到荷花的清香,令人陶醉。

  忽然下起了倾盆大雨,我和我的妈妈连忙去凉亭避雨,这时,我担心荷花会不会被如此大雨打残。雨过后,我跑到荷花池边,被眼前的景象惊呆了,荷花还是那样傲然挺立,被雨水冲洗的荷花,更加美丽。娇艳。

  荷花,你把芳香和美丽献给了人们,不怕风雨的精神是多么可贵呀!世界上像荷花的人还有几个呢?以后我也要学荷花那样默默奉献顽强不屈的精神!

高贵的作文2

  母亲面对独臂的乞讨者,并没有给他直接的施舍,而是用自己的行动告诉他:无论在何种困境下都不应该轻贱自己。她以这样的一种方式,维护并重建年轻乞者的尊严。

  可是在现实社会中又有多少人能够做到如此呢?一些目的不纯的“行善实德”者,甚至让慈善贴上了作秀的标签,让援助成为竞争的筹码。他们不惜用他人的尊严来为自己的名誉镀金。相比之下,这位母亲的行为确实令人敬佩。

  面对那些生活在社会底层的小人物们,我们是否给予他们应有的尊重呢?美国洛杉矶一家有名的咖啡店以“墙上的咖啡”令全世界深思。客人们点两杯咖啡,一杯“贴在墙上”,这样当穷人进来时便无需降低自己的尊严讨要一杯免费的咖啡,他只需看看墙上。好莱坞影片《一个头两个大》的结尾留出长达五分钟的时间专门介绍那些一闪而过最后被删掉的`小人物……没有人应该被轻视,每个人都有被尊重的权力。

  当然,更重要的是在维护他人尊严的同时,应让他们重建起自己的尊严,通过自己的努力去改变生活,改变命运。试想,假如那位母亲只是给了乞者一顿饱腹之餐,他的命运又会怎样呢?也许是继续乞讨的生活,为了生计一次又一次放弃自己的尊严?但可以确定的是,这样的人生注定将会是冰冷而无望的。

  正如古人所云:“授人以鱼不如授人以渔。”“授鱼”可能只是同情与怜悯的一时流露,并不能让那些底层的人们真正重建起尊严,而“授渔”则给了他们另一种生活的可能,让他们不再屈膝。

  我们并不是就此否定同情与怜悯,它们都是人性中最闪光与崇高的部分。只是当我们面对遇到困境的人们时,应授人以尊严。没有人应该被定义为“弱者”,也正如没有人生来就高人一等。重建尊严,是尊重他人,也是尊重我们自己。

高贵的作文3

  《狼图腾》是一本描写、研究随着草原退化而消失的草原狼的“旷世奇书”。作者姜戎是一名北京知青,在草原,他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,与狼战斗过,并与他亲爱的小狼共患难。是蒙古狼带着他穿过了历史的千年迷雾,径直来到谜团中心,发现狼的智慧、狼的团队精神和狼尊严,发现草原人对狼的爱与恨。作者也从此与狼结下了不解之缘。

  读完全书,我的心情就像暴雨激荡过的湖面久久不能平静,我对狼的固有印象发生了重大改变。最令我震撼的是狼的尊严,它就像狼身上的'狼毛,无论用什么方法都压不平,抚不顺。野生的草原狼永远无法驯服,就算是从小开始驯养的狼崽也有自己坚守的底线,任何人都不可侵犯。小说中讲到被猎人包围的一匹老狼,面对逐渐逼近的猎人和猎狗,它傲然地看了他们一眼,然后毅然决然地跳下了悬崖。啊,狼那高贵的血统中,流淌着桀骜不驯的血液,是不可侵犯的尊严。而主人公陈阵从小养大的小狼,虽然吃的是陈阵省吃俭用留给它的肉糜、牛奶,但是它也不俯首帖耳,更不愿像狗一样被人牵着走。转场途中,它倔强的头颅不肯低下,被牵引的绳子拉得口吐鲜血也不屈服。

  “威武不能屈,富贵不能淫”,这就是尊严。秦末的项羽面对大军包围,宁可自尽,也不愿见江东父老。战国时的屈原洁身自好,决不与乱臣贼子们同流合污,于是,他选择了投江。他们用生命维护了自己的尊严。当今社会,有些人自己不去努力奋斗,欣然接受嗟来之食,人格尽失。这样的人没有一点尊严可言。

  现在社会正日益进步,物质的丰盈应与精神的刚健同行。就像小说中说的那样,我们既要有“文明”人的素养,又要有“狼”一样精神的强大,当有尊严的“文明狼”。

高贵的作文4

  自从人类诞生以来,吃野生动物的事例就不曾消失过,人们总是认为,自己永远比那些动物要高贵,其实并不尽然。实际来说,我们人类,也是动物,只不过已经从低等动物进化成了高等动物,我们应放下高贵,平等对待世上的每一种动物,将它们,放在与人类相同的一线上。

  回首过去,由于乱吃野生动物,而造成大规模疾病传染的事例,并不是寥寥少数。

  天花——史上最大的种族杀手,灭绝印第安人;霍乱——给19世界造成无法估量的损失;欧洲黑死病——肆虐三百年,死亡近两亿……因为管不住自己的嘴,一直以来,人类始终在与疾病做着斗争。

  时至今日,仍有少部分人以捕杀野生动物为乐,满足一已的'口腹之欲。SARS的病原体来源于野生动物果子狸,新型冠状病毒来源于本不应出现于人类食谱中的动物——中华菊头蝠。我们付出了无数鲜活生命的代价,理应学会在苦难中汲取教训,不断成长……

  今时今刻,有着无数白衣天使,依旧在抗击新型冠状病毒的一线上,他们始终在艰苦支撑着,无怨无悔。他们中,有着无数父亲、母亲,与年幼的孩子,分离了几个月,更有甚者,就连春节,也不曾回家看看,自己那牵挂已久的孩子。新闻上,不乏有着,这些例子:

  孩子问“妈妈,你什么时候回家来看看我,我好想你啊。”作为护士、医生的母亲只能强忍着泪水,在电话中欺骗孩子说“乖,妈妈再过几天就回来看你啊,在家要乖啊”孩子却不满地说“妈妈,这都多少个再过几天了啊,你就是个骗子,只是不想回来看我罢了。”另一头的母亲,只能默默的流下,那作为妈妈、作为医生的痛楚的泪水……

  只因一时的口嘴之快,却致使了不知多少个,封村、封城、封路。醒醒吧,那些只图眼前之快的人们,为了这一时的眼前之快,造成这样的后果,值得吗?值吗?

  放下你们所谓的高贵,将野生动物与你放在同一线上,它不犯你,你不犯它,和平相处,共营平等地球!

高贵的作文5

  记得曾经在一本书上读过这样一个故事,其中那位叔叔的宽容,令人肃然敬佩。

  故事是这样的:一天,一位长辫子的时髦姑娘上了公车以后.感觉自己的长辫子像被人拉住了似的,而且还用力地往后拽。她随即转过身去给身后那个叔叔一个耳光。顷刻间,叔叔脸上变得通红,说不出话来。姑娘转回身后,感觉到后面的人还没放手,转身又给叔叔一个耳光,叔叔的脸更红了。但他的手指了指车门,姑娘顺着叔叔手指的方向看去,原来自己的辫子被门缝给夹住了。那位姑娘顿时羞愧得说不H{-句话。到了下一站,叔叔为了不使那位姑娘难堪,便小心翼翼地下了车。看着叔叔离去的背影,姑娘的眼泪不由自主地流了下来。

  我想:这位高傲的`姑娘无论到天涯海角都会记住那一瞬间。叔叔的宽容,使我佩服不已,在无辜被扇了耳光的情况下,还在为别人着想。他那宽广的胸怀,难道不值得我们学习吗?

  记得纪伯伦有句名言:需要证明的真理只是半个真理。

  有一种高贵是不声不响的!也正因为如此,它才格外惊心动魄,所以我尊敬天下所有有着广阔胸怀的人。

高贵的作文6

  风平浪静的大海上,每个人都是领航员。

  但是,只有阳光而无阴影,只有欢乐而无痛苦,那就不是人生。以最幸福的人的生活为例——它是一团纠缠在一起的麻线。丧子之痛和幸福的祝愿彼此相接,使我们一会儿伤心,一会儿高兴,甚至死亡本身也会使生命更加可亲。在人生的清醒时刻,在哀痛和伤心的.阴影下。人们真实的自我最接近。

  在人生或者职业的各种事务中,性格的作用比智力大得多,头脑的作用不如心情,天资不如由判断力所节制着的自制、耐心和规律,

  我始终相信,开始在内心生活严肃的人,也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代,我希望能向世界表明,人类真正需要的东西是非常之微少的。

  悔恨自己的错误,而且力求不再重蹈覆辙,这才是真正的悔悟。优于别人,并不高贵,真正的高贵应该是优于过去的自己。

高贵的作文7

  知何时,喜欢上古典诗歌,一次又一次的感叹于它那铿锵的气节和它那婉转的柔情。

  小时候,常常被“浸泡”在“举头望明月,低头思故乡”的诗句中。那个懵懂的年纪,睁着一双无奈地眼睛,透着困惑,不知怎样解读李白的愁情。

  稍大以后,在那只有菊香也只剩菊香的南山,体会陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的逸致,感慨他“不为五斗米折腰”的气节。

  在月明之夜,体会李白“青天有月来几时,我今停杯一问之”的豪放,感受他“举杯邀明月,对影成三人”的孤独。

  在雨天,体会李清照“唯恐双溪舴艋舟,载不动许多愁”的无端闲愁,明了她“雁过也,正伤心,却是旧时相识”的思君之情。

  在离别时刻,叹服于柳永“执手相看泪眼,竟无语凝噎”的难舍难分;恍悟“海内存知己,天涯若比邻”的怅然。

  一朝一日,一季一载,伴着古典诗歌独特的韵律,领悟古典诗歌的感情,步步走向成熟,心境也随着诗情飘飞。

  仿佛现在,青睐于现代诗歌,被它纷扬的抒情折服,惊诧它切切的辞藻,弱弱的柔情。

  迫近加冠之年,走过蒙蒙雨季、迷茫雾季、浪漫花季,眼神中闪耀着一丝坚定和执著。

  在遇到困难时,告诉自己“不要悲伤,不要心急,忧愁的'日子里需要镇静。”在犹豫不决时告诉自己“对生对死投以冷眼,骑士,向前。”

  一次又一次,在海子“面朝大海,春暖花开”的诗句中恬然睡去,梦想自己拥有那样一所面朝大海,春暖花开的房子。

  一次又一次,随着三毛的《橄榄树》漫无目的地游荡、流浪,感受她的柔弱和孤独。

  伴着孤独的琴声,带着脉脉的情感,我,在路上,找寻属于自己的“天堂”,在秋天,跟随群鹰,翱翔。

  那些诗情,在我心中,默默地扎根、发芽,顶天立地,然后,高贵!

高贵的作文8

  曾经的我,年少无知,却自命不凡。在现在看来,当时的自己,只是幼稚和自负,当自己被人说成幼稚时,那时的自己还据理力争,不肯妥协。然而现在,再也没有人说我幼稚了呢!

  小时候的自己在碰到挫折时,总是会选择逃避,还美其名曰:“三十六计,走为上策!”在自己犯了错误时,不是赖皮就是推卸责任,总认为自己是对的,回过头去想想,那时候的自己,真是又好气又好笑呢!再看现在的自己,被困难缠绕时,尽管也会哭泣,尽管也会停滞不前,但是决不会放弃,在犯下错误后也不再是一味的推卸,而学会了去检讨自己,就是因为这样,我的心因成熟而高贵。

  小时候喜欢阅读的是连环画,是童话故事书,是漫画,偶尔翻找东西时,会翻出床底下拿一箱编织着我五彩斑斓的童年的梦的连环画与故事书,虽然也会翻开几页回味一下那时的梦想,但已明显少了那时的趣味盎然。现在的我会阅读那些震撼心灵的诗篇,那些催人泪下的'情感片断。而那些充满真挚感情的名篇佳构所散发出的艺术感染力,使我回味无穷,能够体会这样高尚的情感也让我的内心充满了感激,就是因为这样,我的心因成熟而高贵。

  也是因为能够学习和揣摩那些高尚的文字,令我原本粗线条的情感世界变得细腻起来,就好比曾经的我,脑海中不曾出现父母亲的生日数字,而在自己的生日前一个月就开始敲锣打鼓地高声叫嚷着生日礼物,而现在的我,会在妈妈生日当天,悄悄地在她的床头摆上一个小礼物或是一封信,也是因为这样,我的心因成熟而高贵。

  人总是在一步一步地向成熟走去,也是一步一步向理智走去,和过去的自己比较,现在的我多了一份安静,多了一份睿智,多了一份理性,时间就是最伟大的魔术师,在不知不觉中,令我们逐渐成长,逐渐成熟。

高贵的作文9

  坚持是一种高贵,是血性的生灵所拥有的荣耀。这是一头藏獒用生命捍卫的信条。

  《黑焰》是一本动物题材的小说,作者是一个酷爱旅游的年轻人黑鹤。小说中黑焰的原形来源于作者独行于草原时遇到的一户牧民家的藏獒。黑焰是一头纯种藏獒,它出生于环境严酷的高原,它的身体里流淌的是富有野性的.血液。在被落寂的主人卖掉后,它没有屈服于狗贩子的皮鞭,也没有为了求得一块肉骨头而摇尾乞怜。它厌恶脖子上那条束缚它的铁链,它孤独地在人类的贪欲面前挣扎着,从未放弃。在黑焰的身上我读出了坚持的价值。

  不屈的生命永远都值得我们尊敬。浩瀚的历史长河中,一拨又一拨的先辈们用他们的言行告诉我们——坚持是一种高贵。

  袁崇焕,一位杰出的将领,用他的生命向人们诠释了什么叫坚持。

  他受皇太极的陷害冤屈入狱,在被处凌迟的前一天他还在狱中告诫手下要精忠卫国。我想这位英雄死时应该很坦然吧!虽然身蒙不白之冤,但他依旧坚守着救国的抱负。他知道历史终究会还他一个清白。

  袁崇焕应了于谦的那句“树坚不怕风吹动,节操棱棱还自持”。

  昂山素季是一位令人敬重的缅甸女政治家,她为了缅甸人民的民主与和平,牺牲了自己的自由,至今仍被缅甸政府软禁。但她依旧坚持着没有放弃她的理想。

  每个人在生活中都曾有过迷茫,这时的我们需要的是坚持。人生就似一场马拉松,前路漫漫。疲倦时我们曾想放弃,但那份坚持让我们挺着走向彼端的终点。

  坚持是一种敢于正视生命的气度。跋涉在人生的路途中,前方,是一个未知的谜。惟有坚持,才能让我们不会迷失方向。

  黑焰教会我的坚持,让我相信生活终有一天会如李白所说的“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。

高贵的作文10

  冬日的寒风呼呼的刮着,秃秃的枝头上,仅仅挂着几片干枯的叶子,叶子簌簌的落了下来,落在一个双手残疾人的肩上。

  他叫刘伟,是一个小到不能再小的人物儿。和这诺大的世界相比,他渺小的如蝼蚁一般,他却一直在坚持。

  他热爱钢琴,可是他没有双手,就像没有翅膀的鸟儿,没有屋脊的房子一样,无论他多么悲惨,可他没有放弃任何的希望。

  他去打过工可连做一个洗碗工的能力都没有,又怎么可能会成功呢,所以打工这件事只能以失败告终了。

  在这段日子中所有人都认为他是不可能弹钢琴的,因为这样一个连自理能力都没有的人。怎么可能弹奏出动听的乐曲呢?

  破烂的巷子中飘来一张海报---中国达人秀。刘伟走上前去,干裂的嘴唇扬起了微笑,因为扬起的笑容使他的嘴唇,流了血,可他没有感到任何疼痛,此时此刻,刘伟感觉到像有一团火一样的东西在烧灼着他的内心,这股热情指引着他大胆的向前走。

  是啊,天无绝人之路,只要你心存希望,就会出现一条光明大道,直通自己。每一条路都不可能不弯曲,就算有一条大道也一定会是艰难的。

  刘伟来到中国达人秀,可是没有人愿意信任他,但是刘伟,只求一个机会。

  终于他成功获得了这个机会。

  在舞台的.中央的灯光下放着一架钢琴,四周的观众爆发出一阵掌声,随后刘维走了出来,四面观众,顿时鸦雀无声。只见他缓缓地走到钢琴面前,用他的脚趾弹起了钢琴。

  钢琴的声音,遍布了整个会场,流畅的音乐声,好听极了,这声音有时像鸟儿的鸣叫,有时像蝉儿低鸣,这足以说明他有多努力呀。

  高贵的生命从不卑微,叫你努力,他变如星星般耀眼闪烁。

高贵的作文11

  《名人传》中贝多芬与歌德的交往,是“高贵”与“卑微”的交往。评价他们是否“高贵”的依据,就是他们面临皇室成员时不同的举动。

  当歌德与贝多芬遇见全体皇室成员时,贝多芬选择直接走去面对皇室成员,而歌德选择脱帽向皇室成员行礼。当皇室成员也对贝多芬行礼时,人们心中就有了对诗人与音乐家“卑微”和“高贵”的区分。

  贝多芬在这件事上瞧不起歌德。在当时的贝多芬看来,歌德的举动是错误且庸俗的。许多人读到这个故事,也总是觉得贝多芬看起来更“高贵”些,而歌德就显得有些“卑微”。但在我看来,他们的举动没有对错之分。

  把目光转向如今的街头,我们同样也能感到“高贵”与“卑微”的存在。当我们穿着整洁的衣服走在街上,经过穿着破烂不堪的衣服的乞丐身边时,潜意识就会觉得自己高人一等。但是,这种“高贵”就是真的高贵吗?不是的。我们并不比乞丐高贵,乞丐也并不比我们卑微。衣着、财富,这些只是表面的`东西。

  在许多人的观念里,城市之间也有“高贵”与“卑微”的区别。比如人们觉得上海、北京这样的大城市,经济繁荣,公共设施齐全,小城市根本比不了。这显示出了“高贵”与“卑微”的分层,可我们要注意到,不是所有“高贵”都高贵,不是所有“卑微”都卑微。

  我有时会因为成绩不好,在成绩优秀的同学面前觉得自己很卑微。不过,这种“卑微”只是自己的感觉,这种感觉并不是真的卑微。

  你是否见过衣裳褴褛的清洁工为灾区的孩子捐款?你是否见过衣着光鲜的富豪在社会中行不义之事?其实真正衡量一个人是高贵还是卑微的标准是内心的品质。

  所以,对一个人是高贵还是卑微的评价不应该停留在事物的表层,不能以他人外在的富有或贫穷作为接近还是疏远他的标准,我们要用心去接触每一个人。因为内心的高贵才是真正的高贵,内心的卑微才是真正的卑微,而不是肤浅地以物质、权力、地位等一切外在的东西去评判。

高贵的作文12

  有许多的人都希望自己,可以成为拥有高尚品质与高贵精神的人。因为每个人都希望成功可以光顾自己,都希望自己活的精彩、活的美丽,但一个人高贵的精神与气质,并不是随便降临的,不是轻易拥有的,它是需要长时间的努力才可以收获,并不是守株待兔故事的重现。

  那么何为高贵?它就是高尚而珍贵。但在现实生活中,却有许多人将外表美、穿着视为高贵,认为高贵在于打扮于外表。虽然打扮、爱美,穿着也是气质高贵的一部分,却不是高贵的主旨。“真正的美丽在于心灵。”高贵在于灵魂,如果一个人拥有倾国倾城、美若天仙的相貌,却有着一颗极其丑陋邪恶的心灵,那又怎么样呢?他就如一个又红又大的苹果,但中间的果肉却是坏的,而那相貌不佳、又小又青的苹果,味道却鲜美可口。若事物本身失去了它的作用,再好看外表美又有什么用?其实,它们也如人类一样,本质与灵魂是主要,长相与样貌才是其次。

  如果要把高贵分成两个部分,我选择将它分为精神与气质,而恰好,精神与气质也是灵魂不可缺少的成分。每个人的身上都有一种独特的气质,也正因如此,气质也分为许多种。“腹有诗书气自华,读书万卷始通神。”读一本好书,就能使你的气质自然而然得到提升。当然,衣着得体也是一种气质。不需要多么奢华,也不用多么华贵,干净、整洁、得体就好,做到这两项,你就离高贵不远了。而拥有高尚的`品质,首先就要做到不看重名利。自古以来,又有多少真正高贵的人是求名求利呢?并没有几个,所以先做到这点,再去学习其它美好的品质。

  人的高贵在于灵魂、在于内心,而这其中,就包括着学无止境的道理,只有无时无刻的学习,才能懂得更多知识和道理。这个世界上的高贵太多了,千万不要停下学习的脚步,努力做到心灵和灵魂上的高贵。

高贵的作文13

  只要决心成功,失败就永远不会把你击倒。这是奥格曼迪若说的一句话。

  春天来了,小草从地里钻出来了,树上的枝叶也长出来了,花也开了,在演出就已经闻到了花的香气。

  有一天,小草在大树底下乘凉,这棵草长得又细又弱小,旁边的朋友都嘲笑他,但是有一天大树对它说你不要放弃自己,要变得坚强起来,虽然你长的个子矮了一点,但如果你坚强起来,内心变得强大起来就没有人会瞧不起你。但是小草还是勇敢不起来,怕别的朋友嘲笑他弱小身体有残缺。但是大树告诉它,如果你自己不强大起来,自己不努力你怎么能强大起来,让别人看得起,你也许在别人的心中,你就是一棵杂草,但首先你要先自己努力,只有不断的.超越自己,困难才会把你击倒做什么事情,不要因为小小的困难就放弃,如果要是那样,那一辈子都注定不会成功。听了大树的话,小草提in了大数的话之后,心情感到特别的激动,顿时振作起来了,她觉得与其听风听雨,不如顽强,自己与其害怕结果不如昂首出击。于是她每天不断的完善自己,最后终于成为了一个勇敢的人。

  以后的每一天,春天来临之时,再也看不到它的自怨自艾了。风雨来临之时,只见它更加昂首挺胸,用尽全身的力量向上伸展,迎接风雨的挑战。

  人最高贵的东西是生命。一个人的生命应该这样度过,当他回首往事的时候,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧,这样在他临死的时候他也能骄傲的说,我的整个生命和全部精力都献给人类最伟大的事业,如果你还不知道未来的路往哪里走?那你不如回到起点,重新再来。

高贵的作文14

  不久前,英国首相布莱尔偕夫人来到一个小镇度假。虽然是首相夫妇大驾光临,但小镇上的人依然我行我素,该晒太阳的晒太阳,该谈恋爱的谈恋爱,每个人都生活得自在而有序。明知布莱尔是个大人物,但大家仿佛不当一回事,因为众生平等。布莱尔喜欢泡吧,小镇惟一的一家酒吧老板丝毫不给面子,按预定计划关门休假去了。不过,老板仍然很礼貌地在酒吧门口留下一张字条:欢迎布莱尔先生和太太,现在我们在放假,假期结束后我们会回来的。很抱歉!

  另一件事是我姑妈从德国带回来的:德国政府订立新法规,要求养猪的农户必须遵守以下一些条例猪农每天至少花20秒,即早晚各10秒,跟每一头猪相处;每头猪都必须接触到光线,冬季时更要提供额外光源,以免它们心情忧郁;给每头猪提供两三个木头玩具或稻草人作为消遣,以防它们无事生非打架……这似乎有点难,但德国人做到了,因为法律是神圣的,他们信仰法律。

  权力与法律,这是每个公民都必须面对的两样东西,但我们往往只迷信权力,崇拜权力,其实,法律才是至高无上不可侵犯的。我最欣赏南非的黑人领袖曼德拉先生婉拒人民挽留连任,坚决走下总统宝座时说的一句话:我老了,我要回家!权力不是他的全部生活,这是怎样一种洒脱?我也非常喜欢邱吉尔的'母亲,有人问她,是否为自己当首相的儿子感到骄傲,她说:是的,我还有一个儿子正在田里挖土豆,我为他们感到骄傲!人的一生要面对许多人要经历许多事,但无论如何都要活得自由而高贵,其实这也不难,学会平视权威,你会变得气宇轩昂,即高贵;学会尊重法律,你会活得心安理得,即自由!

高贵的作文15

  人在年轻时多半是富于理想的,随着年龄增长就容易变得越来越实际。由于生存斗争的压力和物质利益的诱惑,大家都把眼光和精力投向外部的世界,不再关注自己的内心世界。其结果是灵魂日益萎缩和空虚,只剩下了一个在世界上忙碌不知的躯体。

  对于一个人来说,没有比这更可悲的事情了。

  只是二零零四年的文章,所以反应不了二零一一的故事。现在的现实是,大多数人还年轻,可是他们已经没有梦想了。他们说梦想是小孩子的事。我想,他们果然已经不是小孩子了,他们已经老了。他们的青春已经散场了。

  对于一个人来说,没有比这更可悲的事情了。

  现在有多少人已经不再有梦想?不再对花草出神?不再对着夜空张望?是啊,他们越来越实际了,身心已经被格式化,不再轻易地提出“宇航员”“科学家”“歌星”这些不切实际的.“梦想”,并且这种被格式化地年龄正在逐步变小。我所处的这一代人在小学五年级还有梦想这一词汇,到了零零后的梦想就已经是得到一双新球鞋或是一个洋娃娃了。我想最初,人的灵魂是阳光和水构成的了,晶莹剔透,不含有机物。到后来,逐渐的了解世事,便被空气中的各种微生物污染,浸入,不再纯洁了。

  但梦想总会是延续的。事实上成长是一个不断埋葬梦想和掩盖邀请的过程,总是会有不甘心的人,将自己曾埋藏的梦想和热血挖出来再次沸腾。这些人往往被其他人嘲笑,而一旦看见他们的光环,就又立刻跑去向他们献媚了。

  梦想需要坚持才能实现,所谓外界压力全都是打酱油的人找借口。梦想不会有失败,但许多人都把不会失败的梦想交出,所为一个外界的牺牲品,那,他们已经输了。