家国情怀作文

时间:2023-09-26 14:02:48 好文 我要投稿
  • 相关推荐

家国情怀作文(共6篇)

  在平日的学习、工作和生活里,说到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样才能写的好吗?以下是小编精心整理的家国情怀作文,仅供参考,欢迎大家阅读。

家国情怀作文(共6篇)

家国情怀作文1

  在宗法制家族无碍于历朝历代绵延之后的今天,有谁会想到它也会成为争议的焦点呢?当家假日长辈召开的家族聚会成为年轻一代人的苦恼,其本质是传统文化的式微,更是青年人正在失去其根基之状态。

  的确,家族聚会自古而有之,想必不愿参加之人也自古而有之,而如今争议之所以激起波澜无疑是因为如此之争议已成为社会共同问题。作为年轻人,我可以充分地理解小王的心情——在面对一群自己并不熟悉的长辈关于学业、事业与嫁娶等一系列直接的发问时,会感到无所适从实属必然;况且在人口迁移如此轻而易举的当今,各地区,尤其是中原地区的宗族基础早已被弱化,取而代之的是分散在全国各地的、彼此渐行渐远的同族人,能重聚首已属不易,更别提相聚时的冷淡气氛。小王的苦恼确有其根据。

  但值得注意的是,长辈们召开家族聚会的时间选在节假日。中国自古以来的传统节假日其目的无非有二:缅怀先人和庆祝阖家团圆。当人人都在为“年味儿淡了”而叹息时,家族的聚会无疑是一个散发着团圆气息最大的发热源。其次,从历史渊源的角度探索,不难发现,不论是世界、国家还是地区范围内,对人口一个重要的划分就是民族。正因有了长期历史形成过程和法律的条文保护,民族内部才自觉形成了一条无形的纽带,民族的稳定性和持续性因此天然合理;同样,民族的衍生体,家族同样拥有其历史存在的.合理性。正如“姓氏”的存在,根本上是为了巩固家族的紧密性。再者,回到现实意义,当下的家族体系早非古代时那般阴森可怖、男尊女卑、等级分明了,其更多时候只依靠血缘和一些极强的意识形态——长辈心中对后代们深深的挂念维系。笔者认为,这点是小王应该承认的。故当从各个角度分析过后,不难得出,小王的行为首先是忽视了家族是几乎一切传统行为存在的基础的事实,其次低估了宗族制度的普世价值。

  正如前文指出,诸如小王一类的年轻人已不算少数才有可能形成的社会争议,笔者认为虽然传统家族观念的确具有相当合理性,但如若始终不能够让年轻人接受,最终在年代上形成断层,也是不可避免的事。

  为此,除了(与其)通过小王的父母、长辈对其施加言语上的压力,不如通过其他更温和的方式让年轻人不再抵触家族聚会。引领他学习、了解家庭、家族在历史中的演化过程应该是第一步,其次便是能平心静气地带领他回味家族曾带给他的美好感受;更重要的是,要具有这个时代最应该具有的家庭的关怀,发自内心的嘘寒问暖。

  作为小王,乃至小王代表着的新一代人,只有真正了解到了家族情怀的普适价值,才能最终上升到国的层面,拥有了“家”,才最终能拥有这个时代最需要的家国情怀。

家国情怀作文2

  “一玉口中国,一瓦顶成字家。都说国很大,其实一个家。一心装满国,一手撑起家。家是最小国,国是千万家……”一曲《国家》唱响了大街小巷,唱出了人们的心声,爱国爱家情怀油然而生,爱国爱家的故事也萦绕于心……

  花木兰替父从军

  边关战事告急,一遍又一遍的军帖下发。一边是生死存亡的国家,一边是年老多病、没有大儿的父亲,在痛苦的思索之后,他做出了一个大胆的决定:女扮男装、代父从军。战斗中,她身穿盔甲,挥舞刀剑,奋不顾身,拼命与敌人厮杀,立下了赫赫战功,但她不为功名利禄所动,又义无反顾的回到了朝思暮想的故乡。

  花木兰,对国尽忠,对家尽孝,真正做到了忠孝两全,这是多么大的勇气和智慧啊!她没有豪言壮语,更不想扬名后世。只是尽了一个普通民间女子的责任与义务,却彰显出了浓浓的家国情怀。

  光未然歌颂黄河

  在祖国生死存亡的关头,在抗日的烽火燃遍祖国大地的时候,诗人光未然满怀豪情,站在高山之巅,向黄河母亲唱出了豪迈的颂歌。听——“啊!黄河!你是中华民族的摇篮!你是伟大坚强的一个巨人……筑成我们民族的屏障……我们民族的伟大精神,将要在你的哺育下,发扬滋长……”气势恢宏的语言,铿锵有力的声音,表现出了中华儿女爱国的情怀。

  黄河是中华民族的摇篮,是炎黄子孙的母亲。光未然歌颂黄河,就是激励我们每一个人要以坚强的意志,不屈的精神保卫我国的每一寸土地,敢于消灭一切来犯之敌。

  韩麦尔赞美法语

  当法兰西的土地被普鲁士攻占之后,当法兰西人民当了亡国奴的时候,他们也失去了说自己母语的权利,韩麦尔先生在最后一堂法语课上,悲痛万分,慷慨激昂,他痛恨侵略者,他激励学生们要努力学习法语,用文化武器为法兰西的统一而斗争。正如他所说:“法国语言是世界上最美丽的语言,只要不忘记自己的语言,当了亡国奴的`人民就等于拿了一把打开监狱大门的钥匙。”母语是根,爱自己的民族语言,就是爱自己的祖国,就可以转化为抵抗侵略者的力量,从而求得民族的解放。

  韩麦尔先生的爱国情怀,表现在他对自己民族语言的赞美,他课堂上的一言一行,感染了每个学生。在孩子们的心田里种下了爱国种子,终会有一天会生根发芽,开花,结果。

  “我爱我的国,我爱我的家……”《国家》的歌声依然在耳边回响,爱国的情怀已溢满心房。

家国情怀作文3

  也许对于我来说是微不足道的——家国情怀。

  我从母亲的腹中来到这个盛大的华夏,我认为的家国情怀就是先保护好父母,其次自己,然后才保护中国。这是一个我眼中的太平盛世,也许没盛唐那边荣耀,没秦始皇刚开始一统天下那般让人感到威风凛凛……但是,我觉得,既然是太平盛世,那也没什么大不了,至少先把父母保护好。我眼中的中国,是强大到不会被人欺负的。

  有点令人想笑,那时候的思想没变,只是很幼稚。无聊的写作业时间,听到窗外有人谈说家国情怀。两人志不同道不合,吧啦吧啦了半天才离开。我有些怀念爷爷了竟然……

  “如果给您一个从来的机会,您还会选择参军吗?”我本以为是个人都会回答“不会”。而爷爷却回“会。”

  对方走了之后,我傻不拉几地问爷爷“为什么啊,你看看你的鼻子,一到冬天就很难受啊?”爷爷跟我讲了一个故事:

  “有一个人,名叫刘书贵十岁,被父母送去当兵,八路军不收,因为太小了。他妈,费了特别大的劲儿才把他送进去。他也不愿意去,当地去当兵的'人大多一去不回,他怕他还没上战场就被敌人的枪给打死,可是因为那是当时中国闹饥荒老的特别严重的一个地方,他父母为了他能有下一顿饭吃拼死拼活把他送了进去。进去以后,因为太小,所以就分进了后勤部,他就跟着队伍一直去打仗的地方。一路他见了不少的伤员。

  幼年读书时,他贪恋读书,却因为家里穷上交不起学费。然在先生教书的地方偷听,后先生发现,领进了门。识得几个字……

  后来因为队伍里缺人,他觉得这偌大的华夏,如果自己能奉献上那么一点贡献,死了也值了。

  ……”

  中间我有好几次听的不耐烦,有好几次给他送茶喝,都被拒绝,他硬是一口气讲完。我只无语,“那到底什么是家国情怀?”我当时都没想过这句话怎么会脱口而出。他回了什么,具体一点的忘记了。

  大概就是曹植的“捐躯赴国难,视死忽如归”,是屈原的“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,是范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,是林则徐的“苟利国家生死以,岂因福祸避趋之”……

  追忆到童年。

  谈到爷爷,说句实话我有点方。讲故事方法好土。一个一开口就吧啦吧啦国家最新消息的人,开口就待会要下雨记得带伞而又守旧的人,我不禁茫然。你不是那白求恩,更不是屈原。你付出的,可能在别人眼里只是微不足道,在我眼里,早已成了一个英雄。

  一时间,我清醒过来时,才发现草稿纸上的字是:爷爷的家国情怀。

家国情怀作文4

  为什么那些捐躯赴国的义士能被人们永远铭记,而再显赫的商贾权贵也终究只是历史洪流中的过眼云烟?原因很简单,支撑我们铭记的,是血脉深处涌动的暗流,名曰——家国情怀。

  家国家国,先有家而后有国。家是国的根基,国是家的延伸。千千万万甘于奉献的你我,组成了一个个的家。在这里,我们共同生活,共同成长,我们的心灵相互接触、碰撞,最终融聚成一种强烈的归属感与使命感。于是,便有了国,有了千千万万代薪尽火传的家国情怀,有了无数个甘愿为此牺牲自己的人。

  “夫天下有大勇者,其志甚远,所怀甚大也。天下有饥者,如己之饥;天下有溺者,如己之溺耳。”一座无名英雄纪念碑的碑文如是写到。家国情怀,已深深烙印在每个人的灵魂深处,在国面前,再无小我,汇成一个大家。大音希声,大象无形,此时,过多的言语表述已是多余,这时,唯有昂首阔步地站出来,坚定,而自信地呐喊:“我所站立之处,便是我的国,我的家!”

  掀开历史的风尘,家国情怀曾无数次地出现。这是曹植白马篇中“捐躯赴国难,视死忽如归”的'壮烈;是霍去病“匈奴未灭,何以家为”的豪气;是抗金将士“义魄归来日,灵旗空际看”的悲凉;是拉耶夫斯基“为了祖国,连坟墓都觉得可爱”的无畏;是黑格尔“只有一个生命献给祖国”的遗憾。

  拥有家国情怀是每个国家的人所独有的。可是,同时我们也应理性地释放我们的情怀。在网络上,常有键盘侠身披“家国情怀”的大衣,对一些不捐款、不转发爱国新闻的人进行道德绑架。当他们高举“家国情怀”的圣旗,带领更多人走向深渊时,我们,又该如何正视家国情怀呢?

  这种行为,对于家国情怀,无异于拔苗助长,花儿非但不能盛开,更有可能凋零。而如何,才能是这朵花儿常开不败呢?

  韩非子曰:“言爱国者多,披战甲者少。”这揭露了问题的本质。有时,家国情怀并不是满嘴爱国,而是蕴含于你的一言一行中。是别人侮辱时的一句维护,是看到祖国荣誉时的欣喜与自豪。无须过多言辞,仅此,足矣。

  让我们用真正的热爱灌溉,使家国情怀常开不败!

家国情怀作文5

  “杨家有女初长成,养在深闺人未识。天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。”吟诵着白居易的《长恨歌》,我们来到了华清池。

  “天下温泉二千六,惟有华清为第一”。举世闻名的华清池,位于陕西省临潼区(县)骊山北麓华清宫故址,西距西安30公里,东与秦始皇兵马桶相毗邻,南依骊山,北临渭水。华清池的悠久历史可以追溯到古老的原始社会,并以其天然温泉吸引了在陕西建都的天子帝王。周、秦、汉、隋、唐历代封建统治者,都将这块风水宝地建成他们游宴享乐的行官别苑。现在的华清池面积约有3000平方米,可供400余人同时沐浴。而在唐代,这里是一个皇家园林,唐明皇时期华清池的规模是现在的10倍,那时名叫华清宫。想象一下,唐代的华清宫该有多么大啊!

  感慨华清宫的规模宏大,感叹华清池的传奇佳话。周幽王烽火戏诸侯的烽火台就在骊山的高峰上;清代慈禧老佛爷携溥仪逃至西安就暂居这里;一带军阀蒋介石也在这里办公过,西安事变也在这里发生……而最最传奇的要数唐明皇和杨贵妃的爱情故事。星辰汤前的玉像杨贵妃是那么的曼妙,不难知道为什么唐明皇那么宠爱她。唐明皇送给杨贵妃的`第一份的定情信物,就在华清宫——海棠池。在海棠池,那小小的海棠形的汤池承载着唐明皇对杨玉环的爱恋,“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。”“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”这样爱情是对还是错?从冰雪隆冬到春暖花开,二人一直在华清池度过,不顾苍生,不问朝政。安史之乱爆发,“惊破霓裳羽衣曲”,杨玉环被迫自缢马嵬坡……这究竟是杨玉环红颜祸水,还是李隆基沉迷美色?

  时空交错,一眼千年。千年历史封存,即使揭开,也是烟雾笼罩。而今马嵬坡只余下杨贵妃的衣冠墓,贵妃是生是死,千古成谜。后人传唱着“七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期……”《长恨歌》款款告白情深似海,可惜佳人已逝。繁华落尽,烟云渐散,一曲《霓裳羽衣》荡气回肠……

  思接千古,胸罗宇宙。华清池,到底是儿女情长的浪漫还是家国情怀的反思?儿女情长虽美好,家国情怀更重要。有国才有家,有家才有爱,有爱才有未来的美好。

家国情怀作文6

  林则徐曾说:立国望西。意思是站在中华的土地上,远望西洋。

  近日,——将校训中的“家乡情怀,世界眼光”改为“家国情怀,世界眼光”,这更改,在强调爱国情怀的同时,也在提醒广大——学子由乡及国,拓展视野,立足祖国。“达,则兼济天下。”约是如此。家国情怀,要求我们具有强烈的'爱国情怀,成才与否,都要有一颗拳拳报国之心;而世界眼光,则要求我们投目世界,目标远大,争创一流。两者互为补充,相互增进。

  泱泱中华,历经无数风霜雨雪,几经沉浮却能屹立世界民族之林五千年。而今改革开放,蓬勃发展,直超美国,成为世界第一经济国。这正是无数爱国仁人志士献出心血的结果。古有文天祥,过零丁洋,留取丹心照汗青;范仲淹,登岳阳楼,乐以天下,忧以天下;陆游,疾笔书,北望中原气如山。今有罗阳、航母试验为国捐躯;莫言,追求文学,根植乡土;屠呦呦,探寻青蒿,呕心沥血。正是这些仁人志士的心血奉献,甚至以生命为代价,才孕育了中华博大精深的民族文化,铸就了中华千年一脉的民族传奇,创造了中华巨龙腾起的民族奇迹。也正是他们的他们的爱国情怀,滋养了中华人民五千年,使之渗入每个中国人灵魂最深处。

  斑斓世界炫彩夺目,风云变幻,机遇与风险并存,唯具有世界眼光,才能与时俱进,引领世界潮流;林则徐,海国图志,打开中国近代化大眼。钱学森,出国深造,为国防现代化装上虎牙。—,改革开放,为经济现代化添加引擎。正是这些伟人的世界眼光引领了中国的发展,为中国源源不断地注入活流,也正是这些活流的注入,使得中国在现代化舞台上大放异彩,也正是他们对卓越的追求,塑造了他们。

  古人曰:“自古忠义两难全。”今人云:“爱国与追求两难全。”最近,传出李嘉诚撤资大陆,高考状元转籍国外,科研人员大量“外逃”,不禁令人发问:在具有世界眼光。追求卓越的同时,是否还能保持家国情怀?在我看来,两者并不矛盾。爱国情怀,可以说是一个人的根。有了根,才能在人世浮沉中保持一份本我,才能在世间磨难中保持本初,在尘世迷茫中保持一份本心。一个有根之人,方能披荆斩棘,直至彼岸。世界眼光是枝叶,只有枝繁叶茂,才能从“世界”吸收养分,壮实自我,进而反馈祖国母亲这片沃土。我相信,举国13亿人的力量,足以撑起一片供中国人民发展的舞台。

  扎根祖国,以望世界,成就自我,铸就中华!