罗汉的作文

时间:2023-09-20 15:36:50 好文 我要投稿
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罗汉的作文

  在学习、工作乃至生活中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。为了让您在写作文时更加简单方便,以下是小编整理的罗汉的作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

罗汉的作文

罗汉的作文1

  我家养着一条我最爱的宠物——罗汉鱼。

  罗汉鱼身体丰满,背鳍非常柔软,像轻纱一样,鱼的尾巴像凤凰的尾巴一样美丽,但是它的额头长得很奇特,与其他的鱼相比,不但要大许多,而且还向前凸起,像顶着个大鸡蛋,不仔细看,还以为是撞到什么地方鼓起的包呢。

  每天早上,它一看到我,就用它那鼓起的额头在鱼缸边蹭来蹭去,好像在告诉我说:“我肚子饿了。”当我拿出鱼食时,它总是摇头摆尾,像是在取悦我,求我快些把鱼食给它。一旦我把鱼食丢进鱼缸,它就不顾一切地冲上去,叼起一粒又一粒,生怕有人跟它抢似的。等它吃饱了,又在摇头晃脑,像是在说:“谢谢,谢谢!”

  我的罗汉鱼还像小孩子一样调皮。最有趣的是,它经常把鱼缸里的小石子衔起来,然后再往水面上吐,像是在投篮一样,有时又把小石子含在嘴里,从这一边搬运到那一边,不厌其烦,自娱自乐。

  罗汉鱼还很喜欢跟我玩,每次看到我,就开始活蹦乱跳,像是在叫我和它一起玩游戏。我像个训鱼师一样,把手放在鱼缸这一头,叫鱼儿游过来,它果然像听到命令一样,马上乐颠颠地游过来。我把手放在另一头,它又乖乖地游回来。有时它会停在原地望着我,仿佛在说:“我累了,休息一会儿吧。”我见它那憨态可鞠的.样子,情不自禁地低下头,贴着玻璃想亲它一口,可是它去毫不领情,猛地向前一前冲,头上鼓鼓的包“咚”的一声,撞到玻璃上,着实吓我一跳,而它呢,摇头摆尾,很得意地看着我受惊吓的样子。这时,我忍不住地骂一句“你这傻瓜,想吓我,你自己的头痛不痛啊?”

  我的罗汉鱼还会表演节目呢,它一会儿翻跟头,一会儿又倒退着游,真是花样百出。

  可是别看它这么顽皮,每当爸爸妈妈坐在电脑前工作时,它就会躲在角落里,轻轻地摇动着尾巴,很安静地盯着你看。这真是个懂事的家伙。

  这就是我家的罗汉鱼,它带给了我许多快乐,充实了我的生活。它就是我最爱的伙伴。

罗汉的作文2

  “罗汉”,萧乾这样称呼他们。“罗汉”,我也这样称呼他们,因为我无法想出一个更恰当的词,来形容那些筑路者。

  罗汉是一种精神,一种坚毅执着,无私无惧的精神;罗汉是一种姿态,一种瘦骨嶙峋而坚定前行的姿态;罗汉是一种信仰,一种纯挚坚贞,笃信不移的信仰。于是,滇缅公路上的筑路者们以罗汉的姿态出现了。对于滇缅公路我是从未耳闻的,读过萧乾的文章后我却为之深深震栗了,一条公路,完全由人力修筑,而且是在悬崖峭壁打通“天路”,其工程的伟大性,完全足以同世界任何奇迹相并论,然而更多的,我想谈一谈这些筑路者。

  谈到他们,我自然而然地想起了愚公,又想起了秦始皇修长城。他们是有着愚公一样的吃苦耐劳、坚毅不屈、顽强拼搏的精神的。然而他们却有着同筑长城者同样惨痛的命运——血肉做铺路,赤心为报国。然而筑路者们和修长城者并不相同,他们并非是被迫的,而是主动承担起这艰巨的任务,既使有着一腔爱国热情,坚毅顽强的品质,英勇无畏的精神的人,面对这样险恶的自然环境也会发怵,这难道真的是人力可为的吗?然而这是在中国,是中国人,一个拥有长城、都江堰的民族,一个拥有填海的精卫的民族,他们可以完成一切不可能的事。悬崖峭立,江水奔腾,山势盘旋,丘岭逶迤,这看似艰险而漫长的征程,最终也是为筑路者走尽,往往最简单的动作中体现着最伟大的力量,最普通的语句中蕴含着最高深的哲理。筑路者不会制造机器,不会改革技术,甚至不会筹划安排,他们只是修路,对,只是修路,下了苦力,一锄头一锄头,一凿子一凿子,无需眺望远方的终点还有多么遥不可及,也无需计算离完工日期还有多少天,只是这么低着头,看脚下的土石被掘开,又看着它们铺成平整的路,于是悬崖峭壁被征服了,大江小河也被征服了,只是这样简单质朴,却又持之以恒的动作。

  滇缅公路最终是修成了,这期间有多少人付出了血汗和生命的代价,也是难以计算的,消耗了多少劳力,也更是无法衡量的.。如今,滇缅公路还在,只是修筑它的人已随那个时代一同消失了,淡忘了。也许只有当我们走上公路时才会突然想起那个关于路的神话,想起那些入定在地下的罗汉们。

  滇缅公路的完成,又一次强有力地证明了一个亘古不变的哲理,伟大的拼搏努力定可造就伟大的奇迹。这是筑路的罗汉们以血肉为代价的。

罗汉的作文3

  上古时代的人,对物质世界的分类往往很简单。比如印度人,他们把世界分成地、火、风、水四大类物质,简称“四大”,人们常说的“四大皆空”指的就是这“四大”。中国古代先民的物质分类法,最典型的要属“五行”了,金木水火土,人们认为这五种物质构成了世间万物。

  五行内容博大精深,今天我们只谈它们其中的一种本领——叠罗汉!

  哈哈,是的,这五个字都可以通过叠罗汉变成另外的字,变身后的字也都非常非常的酷噢!

  鑫 人人都爱我

  我读xīn,我多金,我会让大家财源滚滚,财富昌盛,所以大家都爱我。很多商店、公司的名号中都有我。说不定,你的亲人、同学的名字中也有我的身影呢,仔细想想噢!

  森 环保卫士

  独木不成林,三木是森林。大家要多多保护森林,爱护我们的地球哦。对了,也有不少品牌喜欢用“木林森”这个名字,这真是一个神奇的组合,充满了画面感,让人过目不忘,印象深刻。

  淼 在水一方

  我读miǎo,又写作“渺”,水面辽阔代表我,我被水滋润着,所以最有诗意。烟波浩淼、淼茫、淼淼……是不是一幅幅意境优美的画?

  焱 照亮夜空的`火焰

  我是火花、火焰,我读yàn,我闪耀的光彩能照亮夜空。

  垚 我是高峰,我是大山

  我读yáo,形容山高。别小看了土,土多了,就是山,山高了,就有峰巅。外表土头土脑,核心却是峭拔巍峨、直插云霄!

  “福娃”与“五行”

  2008北京奥运会吉祥物“中国福娃”的主要设计者、清华大学美术学院教授吴冠英曾说:“用金、木、水、火、土表示的世界观代表了中国传统文化,数目和代表颜色也可与奥运五环相吻合。同时,中国文化里又有很多用‘五象征的吉祥意义,如‘五福临门等。”于是就有了五个可爱的“福娃”。

罗汉的作文4

  俗话说“桂林山水甲天下,阳朔山水甲桂林。”而在我心目中,罗汉岩的山水甲阳朔。罗汉岩山美水美,更有一种“野”性的美。

  “野”中第一名的要数晓雾姐姐了。一起床,她就舒展开那柔软的身体,开始了一天的舞蹈,她首先给游人献上一曲曼妙的《霓裳羽衣舞》。你瞧,她衣带飘扬,舞步轻快!群峰树林衬托着她动人的舞姿,若隐若现地构成了一幅淡妆浓抹总相宜的中国画。跳完一曲她就切换了温柔的性情来捣蛋了,看着成群结队的游人,她蜷缩成一团挡住他们赏山观林的`视线,当游人们无可奈何时,山谷里却传来晓雾姐姐一阵阵爽朗的笑声。

  “野”中第二名的理所当然的就是山峰家族啦!这个庞大的家族,可谓是千姿百态,造型独特!有的连绵不绝,纵横千里;有的拔地而起,直插云天;有的像上天遗落在人间的一支蜡烛;有的像一把利剑把原是一体的山劈成了两半。瞧!那两座山紧紧相依好似挽臂情侣。看!这座山不正像处于古稀之年拄着拐杖的老人吗?

  “野”中第三名的便是牛气冲天又婉转多情的瀑布家族了。瞧,他们来了,最前面的瀑布弟弟,他的野真是道不完言不尽啊!一帘瀑布高挂前川,白银般的急流凌空飞侠,恰似奋蹄奔驰的骏马之尾,潇洒而遒劲。而旁边的瀑布妹妹可就与众不同了!轻柔飘逸,细密匀称,轻轻播洒,洒下无数纷扬的飞沫,带给你阵阵沁人心脾的清凉和舒坦,引得游人抢着和她合影。另一旁的瀑布弟弟醋意大发,搞起了恶作剧,他溅起无数水花,把游人们淋成了“落汤鸡”,游人们却对瀑布兄妹的争风吃醋付之一笑。

  “野”中第四名的清风妹妹已经穿上了隐身风衣,在山间欢快地奔跑,尽情地吟唱,林中花木也一起随风舞蹈,她跑过湖面卷起阵阵浪花,湖中的游人防不胜防一时惊恐,而此时的清风妹妹却得意洋洋,哈哈大笑。她可真够“野”的!

  罗汉岩以神奇的晓雾,险峻的山势,壮观的飞瀑,明澈的湖面,独特的“野”性让多少游人“观后胸中黄山无”啊!

罗汉的作文5

  寒假的时候,我回到了乡下爷爷家,家中的橱窗里摆放着十八个罗汉。据爷爷说,他们都是多年的老古董了,每天爷爷都要小心翼翼地将这十八个罗汉擦得干干净净。

  这十八个罗汉个个都只有拳头大小,这十八个罗汉有的在念经,有的在敲木鱼,有的在打拳……形态各异,栩栩如生。

  瞧!这个老罗汉头剃得光光的,摸上去滑溜溜的上身的袈裟是绿色的,下身是粉红色的,袈裟上镶着黑色的边,脚边还放着一个黄色的小木鱼。只见他一脸忧愁:皱着雪白的眉毛,眼睛瞪得大大的,嘴巴也张大了。一阵微风吹来,他的胡须仿佛在空中跳起了舞,额头上的皱纹更深了,似乎在气呼呼的说:“看我怎样教训你!”又像摇头叹气:“真是不学无术,孺子不可教也。”我疑惑的看着这个老和尚,心想:他这是怎么了?再生谁的气呢?我顺着他的目光一看,顿时恍然大悟,原来是在教训调皮的小和尚。

  只见这个小和尚披着鲜红的袈裟,袈裟上绣着金色的花纹,打扮的漂亮极了。小和尚现在正坐在蓝色的垫子上打坐念经。你看,他打坐都不安分,只见他翘着二郎腿,衣服下露出褐色的僧鞋底,悠闲地望着天空。最引人注目的是他的表情,扬起自己的眉毛,眼睛也像老和尚睁得大大的,眼珠向上翻着,鼻子一歪,嘴一撇,像是在说:我就不打坐,看你能把我怎么样!看样子,他是一个才刚刚来到的不明事理的`小和尚吧。瞧他那满不在乎的神情,可把老和尚气的半死。其他的师兄们,同情的望着老和尚,然后愤怒的望着这个小师弟,仿佛在为小师弟不尊敬师父感到生气。我看着他们这十八个罗汉,不由得笑了。

  爷爷家的十八个罗汉栩栩如生,惟妙惟肖,令我百看不厌。在寒假的学习过程中无聊之余,我时常欣赏,摆弄这十八个罗汉。我常常想,这么富有乐趣的十八罗汉,究竟是谁设计的呢?那丰富的想象,高超的技艺,精致的制作令人钦佩。我喜爱这十八个工艺品,我要让爷爷将它保存好,等我长大后让我一直将这十八个罗汉保存下去。

罗汉的作文6

  等啊,盼啊,我终于上了小学,刚领完书本回到家,我就兴奋得不得了,虽然只是基本普通的小学课本,却足以让我兴奋一整天了!

  刚进门,我就讲新书包中的课本通通倒了出来,书本撞击地面发出巨大的“砰砰”声,如滚滚天雷,隆隆作响,却又比平时天空中的雷声多了点儿美妙。左看看,右瞧瞧,总觉得一点儿也不美观,心中便起了整理书的念头。

  “怎么整理呢?”以前从没整理过书,现在真有点儿丈二和尚摸不着头脑!我冥思苦想,用手托住下巴,俨然成了沉思着。“有了!”突然,一个“绝妙”的念头从我脑中冒出来,我不禁高兴的大叫起来。“做个书本叠罗汉吧!既好玩又实用!”我忍不住为我的`好想法拍手叫好。

  开始行动了!

  首先,我讲课本案从小到大的顺序一字儿拍好,可是不行!这几本书中,我最喜欢的语文书排在后面了!它有着小巧的外形,光滑的封面,上面还印着一只可爱的小白兔!语文书上那只小白兔好像在朝着我招手,仿佛在说:“小主人可得把我放在最重要的位置。”“对呀,得把它放到最外面,这样才能展示它光鲜亮丽的外表!”我自言自语着。可是,这本书籍不是最小的,也不是最大的。没办法,“权衡利弊”后,只能选择“大公无私”——一边对着小白兔说“对不起”一边按照原先的想法讲书一本一本地放好。加完语文书夹数学书,加完数学书夹品社书。就这样周而复始的,我努力地整理着书,不知疲倦。

  终于做好了“平面叠罗汉”,我捧着这份大礼,快步走到妈妈的房间,期待着母亲的大力赞扬。谁知,妈妈一看到它,便哭笑不得地说;“女儿啊,书本可不是这样整理的呀!”说完,就给我示范起来。

  看着平面叠罗汉轰然倒塌,一阵惋惜之情涌上心头;由此,我倒也明白了真正的整理方法。而这件趣事儿,也像整理书包的方法一样,深深的印在了我的记忆深处,永远,永远……

罗汉的作文7

  汉陽归元禅寺的五百罗汉,千姿百态,个个都塑得传神动人。有年涨大水,所有的罗汉都淹在水里,但是水退后再看罗汉,却仍然一个个都是好好的。 归元寺的罗汉,水泡不坏,这有个来历:

  那年归元禅寺建成,要塑五百罗汉,从黄陂县请来了两个泥塑匠人。这二人既是父子,也是师徒,他们揽下了这个活路。 罗汉谱是从天竺国传来的,据说全中国只有两套,一套在浙江天童寺,一在湖南祝圣寺。老塑匠跋山涉水,到了祝圣寺,一笔一笔地把罗汉谱描画好,拿回来,才动手塑像。

  塑像容易,传神艰难。者塑匠不愿意照葫芦画瓢,他想塑出罗汉的各种神态,这可难哪!归元禅寺周围是农村,农民种地、休息、过路或者躺在树荫下睡‘觉,老塑匠都一个一个看在眼里,记在心里,并巧妙地化成罗汉的神态。这还不够,有时候,他还把附近的孩子们找来,故意逗他们打闹、嬉戏,仔细观察、琢磨,连他们互相挖耳朵、扣脚板心的`调皮样子也都一一记在心里,塑在罗汉的身上,那座“六子戏罗汉”听说就是这样塑出来的。

  塑泥胎容易变形,也容易损坏,怎能千秋百代流传?老塑匠试用了很多办法都失败了。

  一次,他看到一件福建脱胎漆器,又打听了制作的方法,便按照那种做法,用麻绒、葛布、生漆和观音土混合成的材料,把塑好的泥胎一层一层糊起来,晾干以后,注水融泥,泥水流尽了,空心罗汉就做成了。水打不湿,火烧不坏,非常结实,而且生动、逼真,简直象真一人一样。

  老塑匠为塑罗汉呕尽了心血,没等塑完便死了,他儿子便子继父业,接着又塑。他的手艺也很高明,一直塑到四百九十九个,忽然心里一动,想这多的罗汉,哪一个里头没有父亲的心血?应该把他老人家也供在这里,给后人留个纪念,于是老塑匠便被塑成了第五百个罗汉。 所以人们传说,在给罗汉烧香时,一座罗汉一柱香,正好五百根;但要是一、二、三、四……数罗汉,就只有四百九十九个了,你看神不神!

罗汉的作文8

  距新都城北200米左右,就可以看见长长的一带红墙,墙翠竹绿树中隐现出闪闪发光的塔尖,这就是因拥有500罗汉而驰名中外的宝光寺。

  进宝光寺大门,沿着建造精美的舍利塔往里走,便来到通往罗汉堂的道路。小道大约有两三米宽,二三十米长,两边是朱红色的墙壁。长长的巷道尽头的拱门,就像山洞的门,走出小道,罗汉堂便展现在眼前。

  迫不及待地跨进门槛。首先映入我的眼帘的是手拿灵宝骑着大鹏的慈航普渡大师。他微微张着嘴,露出两排洁白的牙齿。他安详地看着我,好像在欢迎我似的。

  “来。”听到妈妈的喊声,我跑到妈妈身边,“你从第1个开始数到第12个,看是什么模样。”听了妈妈的话,我疑惑不解但又颇感兴趣地从右边第1个数到第12个。“啊!”原来是罗循尊者。只见他左手拿着一个桔红色的钵,右手的食指指着钵的中心。他微微皱着眉毛,眼睛漠然地望着远方,这眼光显得忧虑而又充满希望。

  我被这姿态万千的塑像深深地吸引了,饶有兴趣地观看这一尊尊活灵活现的塑像。

  看,这个怒气冲冲的`大师,他皱着眉毛,额上已有几条深深的皱纹。他撅着嘴,一手捧着一卷书,一手像在翻书,书上面乱七八糟地不知画着什么东西。好像他那珍贵的书卷被一个调皮的顽童弄脏了,他在生气呢!

  最引人注目的是济公的塑像。只见他头戴佛帽,身穿破僧衣,脚上穿着烂草鞋。从正面看他站着,半弯着腰,好像在关心人民的疾苦。他嘴角拉开,眼睛微微地睁着。他那似醒非醒、似醉非醉的样子好像是刚从酒家出来,正在回味那美酒的味道。从左面看:他拉长长脸,下眼皮好像哭肿了一样。他似乎觉得自己为人民做的好事太小。从右面看,他的眼睛笑成了一条缝。他为自己能给人民解除痛苦、匡扶正义而感到快乐。<

  “Very well(很好)!”突然,一阵英语打断了我的思考。我抬头一看,噢?原来是一些外国朋友在交谈。瞧,他们一个个把大拇指翘得多高啊!我真为我们祖先能创造出这样的艺术珍品而感到骄傲。