大哥的消失作文
十四年的岁月也许没资格被冠以“漫长”的名号，然而站在生命此端竭力回望，我却发现比对正在学的中国近现代史此端与彼端已然成为两色风景，虽然各是花开夭秾，却已在不知不觉间更迭。而这样细细捋顺记忆，才能真切感知媒体上终日所言的“越来越好”。多少在十几年前还被视为异想天开的存在，对我却从来都是理所当然一般。
最好的发展，其实都是在潜移默化之间。
然而在这一切蓬勃明亮起我的世界的巨大变化中，我却清晰而欣喜地捕捉到有一丝柔弱却坚韧的清流在潜滋暗长以我们华夏儿女特有的欣然姿态。虽然它脆弱，稚嫩，却已然开始荡涤一场又一场科技革命中所遗留堆积的污浊与阴影。
物欲横流，它便是净化之光。
汉服复兴运动。
可能很多人会问，为什么要复兴汉服？
正如汉服复兴者们所言“我们选择汉服，是因为在古装剧热播的今天，相对于四书五经、阴阳五行，它更为熟悉。我们希望以最为直观的方式唤醒人们对的兴趣。我们复兴的不只是汉服任何事物都要由表及里。”
所以，从这样一段话里，我们可以读出的，是有识之士们对于传统文化之缺失的担忧。汉服，是千年来我们所着的服饰，是我们民族服装，其设计也无不蕴涵着先圣们的智慧例如中庸之道。而它所代表的，正是国学。
所谓国学并不只是四书五经、经史子集，它其实是中华民族无可动摇、无可替代的核心价值观与道德体系，只不过在后世的流传中渐渐被狭隘。甚至我们的节日习俗、问候礼节，都是它所囊括的部分。而从这个角度上，我们不妨回头看看，关于传统节日何去何从的讨论，如今不是越来越多了么？
应该承认，也必须承认，那些这个民族最宝贵最核心的东西，正是在多年的硝烟、饥荒御风沙中逐渐被消磨，在飞转的经济、科技与物欲中逐渐被遗忘的。
这是在经济的飞速建设中，已经逐渐暴露出的一个问题我们自己的民族服饰，我们自己的传统文化，我们自己的智慧，却不被重视、不被尊重我们在鄙夷着自己的.灵魂。
应该说，在漫长的时光轮回中，这些美好的高贵的存在已经成为灵魂的一部分，是每个人每个华夏儿女自出生起就注定拥有的。
它一直都在，只是我们，耽于名利的我们，忘了去唤醒，甚至有些人情愿为了贿款、为了造假、为了这些利益，自己将其从灵魂中连根拔去。设想，这样一代代地沉睡下去，终有一天，它会消失在我们的生命里。而一个失去信仰与道德体系的民族，一个失去根本道德基石的民族，与一个被抽去脊椎的人，又有什么区别？
更可怕的是，我们在亲手把自己推入深渊，却浑然不觉。
当然，幸运的是，民间的自发活动之外，国家也开始着力于道德文明的建设与重振。毕竟，中国，这是一个从奴隶社会、封建社会、半殖民地半封建社会到如今的民主社会，始终都被历史选择的共同称号。而这个名号所沉淀而来的智慧与传统，也从来不会囿于某一个时代那是我们华夏儿女注定世代相传的火炬。
我希望，有一天，我们可以穿着汉服坦然地穿梭于大街小巷而不会再有鄙夷的目光；我希望，有一天，我们可以系统地学习四书五经而不是一两个人的苦苦追索；我希望，有一天，我们会唤醒灵魂里的那个梦。
那个我们的生命密码。
那个我们的中国梦。