子欲养而亲不待作文八篇
【篇一：子欲养而亲不待】
礼拜五，吃过晚饭，突然接到弟弟的电话：婆婆鼻子一直流血不止。急忙驱车前去医院。医生看过后说没什么大碍，可能与天气干燥有关，遂开了点药，我们就回去了。
一夜无事。第二天早上，因礼拜天起得较晚，已经九点多了，还没吃饭，又接到弟弟的电话，婆婆鼻子又流血了。我和老公又赶了去。进去弟弟家的院子，迎面就看见下水道那好多带血的卫生纸和吐的一口口的血。我当时心想：这么多血，不知道人怎么样了？赶紧问在厨房做饭的弟弟婆婆在哪儿？弟弟说在客厅。
我匆忙走了过去：婆婆一个人坐在沙发上，面前放着一个纸篓，里面满满的都是带着血的卫生纸，婆婆手拿着一团卫生纸堵着鼻子，眼里含着泪，时不时的低头吐着嘴里的血。我走过去试图扶婆婆起来去医院，婆婆却不肯。我没在坚持，转身去找病例。这时老公停好车进来了，对婆婆说去医院，婆婆依然说不去，并且要回自己的家里。婆婆最终还是去了医院，且无大碍。
这件事已经过去好久了，我却常常想起，想起婆婆独自一人含着泪坐在那，想起婆婆的那句“我要回家”。事后婆婆曾说过，那天她七点左右起的床，起床不久鼻子就开始流血，而我们去时已经九点多了。两个多小时，婆婆经历了怎样的情感啊？面对自己流血不止的鼻子，她一定想到了死亡，所以她说我要回家；她也一定感到了恐惧，所以她会含着泪。我们的父母无时无刻不在惦记着我们，无时无刻不在为我们考虑，即便是在这样的情况下，她也在想着自己的孩子：她要回家，要死在自己的家里，不能让孩子的家不吉利。这就是我们的父母，无时无刻都在为自己的孩子着想，而我们呢？在父母需要我们的时候，我们在哪儿？当父母感到恐惧，需要我们在身边的时候，我们又在哪儿？我不想说是因为我们不孝，但我们却常常让这种忽略发生。父母的爱无时无刻不在，而我们对父母的忽略也无时无刻不在。子欲养而亲不待……
【篇二：莫待子欲养而亲不待时】
人一生有不同的追求，金榜题名时，那是莘莘学子的梦想；洞房花烛夜，那是新婚夫妇的殿堂；久旱逢甘霖，那是广大民众的喜悦。同样，孟子也有崇尚的人生之乐，而其中一乐就是“父母俱存，兄弟无故”的亲情之乐。
都说血浓于水，亲情是这世间最为纯粹的情感。友情会因世俗名利而遭到背叛，爱情也会随着时空的推移而变质，唯有亲情，像磐石般牢固。
曾看到一则报道说，你若四肢健全，双亲健在，无衣食暖饱之忧，那就是这世间少数的非常幸福的人。父母是我们生命的缔造者，“手足”是与我们携手共度的生死伴侣，父母俱存，兄弟无故，这难道不是一件值得庆幸的事吗？
自古以来，我们的先人奉行百事孝为先的为人准则。不论是人，卧冰求鲤，还是动物，羔羊跪乳，侍奉孝敬父母应是天经地义的事。而如今，人们追求名利地位，对物质的贪婪让他们逐渐忘记孝道，将年事已高的双亲丢在家中独自外出，父母逢年过节等不到孩子的一句问候，一个小心翼翼的电话过去，得到的只是冰冷不耐烦的话语。
纵使腰缠万贯又如何？扪心自问快乐吗？丢了最纯真的快乐，在花花世界中寻得的不过是一时的畅快。而家中父母，守着大房小车又如何？只欲盼儿归。父母养育孩子，不过是想日后能一享天伦之乐，体会含饴弄孙的宽慰，并不是制造一台只会赚钱的机器。
多少人在父母已作古时才流下遗憾的泪水，多少人在孑然一身时才回味家的温暖，为何要让人生留下“子欲养而亲不待”的残缺？
权力地位将人玩弄于股掌之中，你位高权重时，门庭若市；你潦倒穷困时，门可罗雀。人情冷暖，只有家是永久的港湾。
回家吧，是电视中歌手的深情呼唤，更是家中亲人的企盼，莫待“子欲养而亲不待”时才后知后觉人世间最宝贵的东西已悄然离你而去。
人生的快乐不该只寄托于一晌贪欢的短暂满足。永久的快乐在哪里？在你成长的简陋家中，那里有久违的亲人的挂念，回到并不华丽的家中，褪去满身的疲惫，回到那最真实温馨的港湾！
【篇三：子欲养而亲不待作文】
去年四月，我每天等到学生下晚自习之后都骑车回到离学校10里的家中，回家和父亲说说话，给父亲弄些好吃的，帮他洗澡，扶他上厕所。父亲病重，靠吸氧度日，艰守他对两个读高三的孙女的约定：“我要坚持看到你们考上大学……”
父亲患的是恶性肺癌，诊断结果出来，全家人都瞒着他，但他虚弱的身体、清醒的头脑告诉他时日不多了。他在病情日益恶化的情况下，不听任何人的劝告，亲手拔掉输液针头，坚定地出院回到家。
回家，其实只离家一月的他像一个久别家乡的游子，欢快得像一个孩子，呼朋引伴来家相聚，一扫住在医院时的虚弱，奇迹一般竟然能自己行走了，说话也精神了许多，只是手里多了一根拐棍。
小时候，母亲和我们四个姊妹与父亲聚少离多，他常年在外工作，但每月回家一两次，回来就捡起家伙什帮家里做事，他的勤劳俭朴、善良热情总是感动着他身边的人，也为自己的儿女们树了一杆做人的标尺。
我儿时眼中的父亲是很威严的，记得父亲打过我两次：第一次是因为逃学，父亲狠狠地揍了我一顿，并且要我写“检查”，刚上一年级的我，不会写的字就写拼音，父亲没学过拼音，就让我念，我带着哭腔，和着涕泪念“检查”，哥哥姐姐都躲一边偷偷地笑，父亲要我把“检查”贴在饭桌前的墙壁上，然后向全家宣布，任何人不得撕毁，然后拿来毛巾，帮我擦脸上的泪痕。第二次是因为与哥哥争东西吃而打架，还打了劝架的大姐，回家后听了妈妈的“汇报”，父亲就开始教训我和哥哥——先打，再跪直至认错……两次挨打，让我一直铭记，记住了做人的原则也记住了父亲的威严。父亲的慈爱又让我非常喜欢他，小时候的我，学习成绩很好，每学期结束的时候，总能得到父亲给我的奖励，或是一支笔，或是一个日记本，有时是两块钱，我总是视若宝贝，好好珍藏。一到假期，我总要到父亲的单位去住几天，父亲到哪儿我到哪儿，脚跟脚，手跟手，父亲同事们都说我是他的影子。父亲总是逢人就夸我：学习好，身体好，良心好，勤快、聪明……晚上和父亲睡一张床上，夏天他帮我用扇子赶蚊驱暑，冬天，他就把我冰凉的小脚夹在他的腋窝里，让我暖暖地入睡，父亲这一习惯一直保持到我成年。我自己有了孩子后，晚上睡觉碰到孩子的脚，总会想到父亲温暖的腋窝，如今亦然。
初中毕业，我以优秀的成绩考上了师范。我成了父亲眼中最出息的孩子，给了他最大的慰藉，他更疼爱我了。然而，也就在那一年，母亲病倒了，他先是请求调到离家最近的一个小单位，好常常回家照顾妈妈，后来还是觉得不行，他就干脆把妈妈接到他的单位，精心照料，母亲身体并没有如全家所愿一天天好起来，两年后的暑假里，母亲躺在我的怀里，拉着父亲的手，带着无限的眷念撒手人寰。坚强的父亲带领两双儿女含泪安葬了母亲，带着母亲的嘱托，肩负起双亲的责任。从此，父亲就变成了另外一个人，我们儿女们儿时眼中的威严荡然无存，让我们感受到的是比妈妈在世时更温暖的慈详。妈妈离世22年，父亲念叨妈妈22年，他用自己的艰辛付出，践行着对妈妈的诺言，他心中没有自己，只有儿女……
退休在家，父亲空闲时间多，他自己种菜、养鸡、养猪，积攒的鸡蛋总是送到我和哥哥姐姐家里来，帮姐姐家做事，带孙子、带外甥，还带重外甥。他退休前一直从事工程建设，内行工程管理，村里修公路，他负责工程质量监理，常年累月，早出晚归，寒暑无惧，最后，村里象征性地给了他800块钱的工资，他全部捐献给村里，分文不取。修学校、建桥、修路、水利工程，有利乡里的事，他都积极支持，出钱出力，乐此不疲。父亲一生乐善好施，无论亲疏，有求必应。病中，前来看望他的人络绎不绝，连我的同事和领导都亲临病榻前探望，临终，满屋亲邻或坐或站，唏嘘、挥泪，足见他生前为人行事之周全。
人说最好的老师是父母，我深深地体会到：父亲就是我为人、做事的楷模，他就像我心中的一盏灯，永远照亮我前行……
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。往而不可追者，年也，去而不可得见者，亲也。”
——儿拭泪写在父亲去世一周年。
【篇四：子欲养而亲不待】
这是一个故事！这是一幕悲剧！这是一个小孩！
大雪纷纷的夜晚，这里的天气格外的寒冷！轰隆隆！我犹如被雷电接醒一般！
“耶！大雪天的有一只小‘动物’在活动吗？它就在这家人户的正门前。从屋里传来一阵阵人的亢笑声，老的难道这家人没有看见有只小东西在他家门前吗？”
突然！从那只在呼吸的生物的身上传来一丝丝，一袅袅的丝丝响声，那声音很熟悉——是一条蛇，一只小兔子，还是一只狗呢？我揣摸着。我想离开，但是我又想多呆一会儿，想看个究竟，可是大雪天的我的朋友们谁愿意等我呢？他们虽然都已经十七，八岁了。
才春！走了吧！有什么好看的呢？这是一只喂饱的狗啦！同学上前来拽我离开。
“好的”我应道。却迟迟不挪步。
很不耐烦的同学上来就朝那个东西踢了一脚“诶”那东西随之而叫，似乎！似乎！似乎……
“鬼呀！”我们一溜烟消失在雪地大雪仍然在无情地下着，只听见窗外的那些嫩枝经受不住大雪的重压“喀嚓，喀嚓”断得那么清脆，似乎并不想离开这个世界。
天亮了，推开窗户一望无垠的雪地美极了。
我们要去上学了，沿着这条路，我觉得这条我走过几年的求学之路变得有点儿陌生。前面有一群人在议论什么！我疾步走了过去，这里人头攒动，我好奇地从人缝里看去！一个小雪堆！“耶！那！那！那不是我们昨晚上看见的东西吗？”“对呀！”一个农民样子的回答道。“昨天晚上我也看见了，我还以为是一只小狗呢！其实是一个小孩呀！好可怜呀！好可怜呀！大年十五家家都在过着团团圆圆的新年，没想到昨天晚上的一场大雪要了一个人的命啊！好象还没有吃过饭呢？好可怜呀！才四五岁的小孩子呀！怎么寒冷的天居然没有穿着一件衣服……”
“哦！”我把头死劲一埋往学校跑去了！一路上撒满了泪水……
一个生命，一个灵魂，一个民族，一个传统……
尽管昨晚一整夜的大雪把大地封得洋洋洒洒，严严实实，可是这条我走过多年的路已经变得苍白无力了，它注定承受着人的践踏而默默忍受一切。
后来我回来的时候，那个小洁白雪堆已经消失了，留下了千千万万的下雪堆，昨天晚上一路洁白的雪已经被人们踏得破乱不堪了，洁白的雪已经是灰，白相混了，但是路边却出现了另一种颜色——红色，这一路都是。
这个小孩是这家人领养的但是他却得不到人的“做人”权利，他和这家孩子有着截然不同的待遇，他有狗饭吃，有狗窝睡，出于不同的压力这“狗”的主人把它拖去埋了，所以这一路上留下了另外的颜色和痕迹。
我带了一件衣服，一个馒头沿着“路”来到了山头。好一派雪景，我面前又有了一个小雪堆。
【篇五：树欲静而风不止，子欲养而亲不待】
从我们呱呱坠地、哇哇哭泣的那一刻起，我们便是父母爱的结晶的“产物”。可是，这个“产物”对他们来说，却拥有很少——在一起的时间。
拿女孩来说吧！《圣经》里曾说过：女儿都是耶和华（耶稣）的产业，（抛开其深刻的内涵和寓意）为什么不说是父母的产业呢？
孩提时，父母小心地照顾着我们（但不是溺爱），怕我们受伤，和我们在一起，看我们哭了，他们的心就会紧张起来，是不是饿了、还是便便了，为了不让我们再哭，就抱着哭泣的我们，在院子里一直来回走动，直到我们安静地睡着，他们才舒了一口气；看着我们笑了，他们就会乐呵呵的，脸上泛起久违的笑容，好像我们的喜怒哀乐，就如同他们的喜怒哀乐，时时牵动着他们的心。
大点了，就开始慢慢地，教吱呀说话的我们学习语句，当吐字不清的我们，喊出第一声爸爸和妈妈的时候，你能想象的到，他们的内心是多么的高兴，逗着你，哄着你，再叫一声爸爸，再叫一声妈妈，仿佛你怎样叫，他们都不会厌倦；教刚刚才能站住的我们走路，无疑是他们最快乐的时光——因为你和他们在一起，看着我们一次次地跌倒、摔倒、哇哇大哭的“小样”，他们却在一旁，像个孩子一样地坏笑，而不是上前抱起跌倒的我们，终于看到我们会走路了，便走到离我们不远的地方，张开双手，要我们往那里蹒跚走去，当我们摇摇晃晃地走过去，扑到他们的怀里时，我们能看到他们脸上欢喜的面容。
这两个时期，算是我们同他们，呆在一起最亲密和最长的时间了。
上了幼儿园，小时候在热乎乎的炕上和他们堆积木，依偎在他们怀里撒娇的日子，已不见了踪影。我们会告诉他们，在幼儿园里都玩了什么，那里有好多的小朋友，我们喜欢去上学。这时的我们，喜欢上幼儿园和小朋友在一起，而不是在他们的身边。
渐渐地，我们上小学、中学，每天在家的时间也在慢慢地在减少，只有晚上，父母从地里（或是上班）回家后，在一起吃晚饭时，能借此机会好好说说话。可是，你知道时间不允许，堆积如山的作业更是不允许的。这已在无形中让你习以为常，在青春期的我们反而不喜欢和他们在一起很长时间，因为他们的唠叨让我们觉得厌烦，有种想要逃开的想法。
等上高中了，离家远了，上大学，去了外省，回家的次数扳指可数，和他们的距离拉开了，没有他们在，没关系。好不容易大学毕业，接着是参加工作，却只有逢年过节才会回家一次。之后，结婚、生子、成家，一件一件的事情接踵而来，让我们彻底地离开了他们，那个家你已不再经常回去。因为有了自己的孩子，自己的生活和家庭，又忙于生计，加上工作上的种种多的数不清的前因后果，很少抽空回家看看——娘家的父母。
一路走来，父母像是我们的护花使者，精心地呵护，细心地照料着我们，看着我们一点点地长大——开放娇艳的花朵。这时，阳光和雨露的滋润足以让我们好好地成长，父母却依旧放不下，对花的照料。那无私而伟大的父爱与母爱，我们拿何以报——这笔我们一生都“还不清的债”。
那东西，是孝心——常回家看看——很简单的一件事情，我们却做到过几次。不是给父母锦衣玉食的生活，就是所谓的孝，这些东西是物质上的。再者，父母也不会在乎这些，他们在乎的，是我们能不能常常抽点时间，回家看看她们老两口，这比什么都让他们高兴。虽然嘴上说，没事不要回家，别耽误了工作（或是地里的活），但我们知道他们是口是心非。当我们回家时，他们就会乐地合不拢嘴，又会怪我们，要回来也不提前和他们打个招呼——只为买我们喜欢吃的水果，做一桌我们喜欢吃的饭菜，一家人其乐融融的围着桌子吃一顿饭。
一首《常回家看看》道出了它——多回家看看家中的父母的内涵，这精神上的给予，远比物质上的给予来的让他们心满意足。饭后和父母畅谈，是我们同他们最惬意的时间，他们总会问问这，问问那，嘱咐我们，天冷了要多加点衣服，累了就歇一歇，这些琐细的小事——却足见他们对我们的关心——只因我们是他们一生的牵挂——即使我们已成家立业。
在母亲的眼里，我们永远都是一个长不大的孩子，这是不可否认的。有母亲健在的，便多少会有一点孩子气在。这让我想起了老舍的《我的母亲》，他说：人，即使活到八九十岁，有母亲便可以多少还有点孩子气。是啊，母亲的爱不像父亲那样来的强烈。所以，我们在母亲怀里撒娇远多于在父亲的怀里。
不知你是否留心没，在你要离去回家时，他们的一举一动、一言一行，都流露出他们的不舍，即使隔的不远。那些告诉我们的话，好像永远都没有说完的一天，可在那些无尽的话语中，我们所感受到的，是爱的味道，像那在融化的巧克力，慢慢地，一点一点地，滋润着，我们的心。
也许你们认为，我写跑了，非也。父母能拥有和我们在一起的时间，这样细细想来，你会猛然发现，其实并不多。我所写的，是想让让我们（只要父母还健在的）深深地去思考——应该如何去珍惜和父母在一起的岁月和经历过的点点滴滴，进而阐述孝——常回家看看，是回报父母最好的礼物，因为里面装的是，你对他们的爱。
当双亲还健在的时候，把手头繁忙的工作放一放，多抽出些时间，常回家看看吧！因为我们实在是“亏欠他们”太多太多的东西了，仅在给予他们我们的孝方面，如此简单的一件事情就这么多，那别的呢？
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
爱——是经不起等待的。不要做让自己后悔的事情。
【篇六：树欲静而风不止，子欲养而亲不待】
孝顺，是我们中华民族的传统美德。常听人说孝顺之人多发达，所以许多人的为人处世都是以孝为本，许多人交友的原则也是以一个人的孝心为依据。
过去，由于社会生产力的低下，关于孝顺的许多经典篇章都是围绕着衣食住行这个主题，那些被树立为典型的孝子为了父母的饥饿病痛，甚至可以舍弃自己年轻的生命……如今，我们已经进入了高度的物质文明和精神文明阶段，衣食住行已经不是我们生存的主要问题，那么我们又如何做个孝子呢？其实很简单，不是有首歌吗？常回家看看——给老人捶捶背、揉揉肩，把自己在外面听见所闻的有趣事情讲给老人听，去旅游或出差回来带点糕点、糖果、茶叶，定期陪老人做体检……想想看，这些事情是多么容易做到啊，可我们又做了多少呢？
经常听到一些人说，等我有能力了，我一定要好好孝顺父母。岂不知，天下最不能等待的事情就是孝顺了。所谓“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，当那些人有能力去孝顺的时候，父母往往已经撒手人寰，哪里还有机会？于是我们经常可以听到一些成功人士的遗憾——当年没有好好孝顺父母。其实，如今的父母大多数有劳保、医保，他们不缺吃穿，也不图大富大贵，在经历了艰苦的岁月之后，他们只希望一家人平平安安，有儿女祝福的电话、温暖的问候而已。所以说，无论怎样忙，无论打拼的日子是怎样艰苦，都不要忘了牵挂你的父母亲。千万不要等到攒足了资本才来孝顺，要记得为父母做些小事，如果有能力的话，就尽可能地满足他们的心理要求。
我家有四口人：爸爸、妈妈、姐姐和我。爸爸因工作需要经常出差，姐姐在惠州读大学，一个学期才回来一次，所以家里常常只有我和妈妈。妈妈对我有着无微不至的关爱，记得我８岁时的一天，我正在屋子里玩耍，忽然觉得头重脚轻，就晕过去了，当我醒过来的时候，我已经躺在医院的病床上，一个熟悉的身影正在我旁边哭泣，原来那是妈妈。她看到我醒了，就激动地对我说：“你终于醒过来了，刚才快吓死妈妈了！你突然晕倒在地上，我就背你到医院来，医生说你是贫血，要多吃一些含有大量铁质的食物和葡萄糖……刚才真是吓死妈妈了，幸好你没事！”说着说着她又哭了起来……妈妈对我关怀备至，我还记得我小时候很顽皮，睡觉时经常把被子推开，妈妈怕我会冻坏，就等我睡着后再偷偷过来帮我盖被子；我非常挑食，如果遇到不合胃口的饭菜，就会发妈妈的脾气，甚至不吃，但她总是耐心地哄我。现在回想起以前，我内疚不已。从今以后，我要好好地孝顺父母，多做家务，减轻他们的负担。
俗话说“感恩是小德，忘恩是大恶”，牢记亲恩，孝敬父母是我们中华民族的传统美德。我们要爱自己的父母，当他们拖着疲惫的脚步下班回来时，送上一杯热水，一声问候；当他们心情不愉快时，送去一个抚摸，一份安慰；当他们过生日时，送上一个拥抱，一句祝福。我们要从小体贴、孝敬父母，了解他们的疾苦，体谅他们的困难，尽量帮他们分担家务，给他们带来欢乐，报答他们的养育之恩。作文
【篇七：子欲养而亲不待】
皋氏年轻时周游列国，寻师访友。因此很少留在家乡侍奉父母。父母相继去世，皋氏痛哭于道旁：“吾失之三矣：少而学，游诸侯以后吾亲，失之一也；高尚吾志，闲吾事君，失之二也；与友厚而小绝之，失之三也。树欲静而风不止，子欲养而亲不待也，往而不可得见者亲也。吾请从此辞矣。”言罢，立槁而死。
第一次看到这段故事时所受到的震撼，至今犹依稀记得。那时我总是在想，这是怎样的痛楚，使得话语中的悲伤在历时几千年后仍能扣动后来人的心。
我相信每一颗炽热的心都曾经默默地许下宏愿——在自己衣锦还乡后，定要让为自己操劳一生的父母住进豪华的房子，日日享受山珍海味。遗憾的是父母总是衰老得那样快。他们大多等不到孩子功成名就的那一天。做子女的所构想的美好愿景还来不及实现就成了一纸空文。
人的一生渺小而短暂，有着鸿爪雪泥飘萍之末的孱小和飘忽，生命的无常总是让人不知所措，有些人有些事，一旦错过，留下的便是一生的悔恨与无奈。
不要再推脱说自己工作繁忙，不要以为每周打个电话回家便是对父母的关心，不要以为纯粹的赡养父母便是尽了孝道。昔日子游问孝，孔子回答说：“今之孝者，是谓能养。至於犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。”这句话就是说在许多人认为孝就是能养父母，让父母吃饱。其实你养狗养马也要让它们吃饱，如果只是给饭吃而不能真正孝敬父母，那跟养狗养马又有什么区别呢？孔子的话固然有些犀利，但古之道德仍能给今之人一定的启示——就是对待父母一定要有诚挚的心。
上了年纪的人不仅仅需要物质上的保证，更需要心灵上的关怀。不要因为他们说话迟缓而不耐烦，多想想你呀呀学语时是谁在一字字的教你发音；不要因为他们慢慢咀嚼食物而烦躁，多想想你没长牙齿时是谁耐心地喂你吃饭；不要因为他们的唠叨而厌烦，多想想他们以前是怎样指点你成长。
趁着父母身体康健多尽孝道，也许只是一件御寒的棉衣，也许只是几块他们爱吃的点心，也许只是一句贴心的问候，这些东西在父母的心中有着极重的分量。因为不管是锦衣玉食还是粗茶淡饭，在孝的天平上都是平等的。
“子欲养而亲不待”，只希望这句古训，不再在我们生活中演绎。
【篇八：子欲养而亲不待】
那位慈祥的老人，姓什么我都已经不记得。只记得每次从她家门前经过时只要被她看见，她都会站起身拉着我的手亲切地嘘寒问暖，眼里、脸上都是关切和疼爱。在她身上我看到了久违的妈妈的感觉。可是，今天，不，就是刚才听说她溘然长逝了。
听到这噩耗，我惊愕得说不出话来。前不久还见过她。
听过她的经历，和我的妈妈一样，年轻时吃过别人难以想象的苦——看过他们被岁月雕刻在脸上的超过同龄人的沧桑皱褶就足已让人去想象那些沉重的过往。他们那个时代长大的人历经的磨难是不堪回顾的，我不想细说，更不愿代替他们去回忆。
曾经，那是在一个寒冬的深夜里，弟弟打来电话说妈妈走了。我当时同样没有说出一句话，不敢相信那个伴随自己成长几十年的刻进生命中的亲人就那样猝然离开。是的，生离死别每个人都得面对，但真正轮到自己头上那份沉痛是难以用语言能够尽述表达的。
那一夜雪下得很大，我静静坐在宿舍里到天亮，等不及弟弟他们购置物品的车独自奔回老家。妈妈的遗体已经放进棺木里。
爸爸见了风雪中奔回的痴傻地立在棺木旁的我，含泪打开棺盖说：“看看你妈妈。”我伸出手抚摸着那张对我来说在这个世上最熟悉、最贴心、最美丽的脸——还是一如既往地温暖！
“妈没有死！她的脸还是热的！”我对站在身边的亲人们哭着大叫。
“不会的，妈她昨晚就……”姐姐想拉开我。
“真的！不信你摸！”我推开姐姐的手生气地嚷。
“不是的，幺妹儿。是你自己的手冻僵了！”姐姐再次拉开我，“别把眼泪流在妈妈身上了！那样对妈妈不好！”
我不得不回到现实，妈妈的确是走了，永远地走了。
……
在我很小的时候，我唯一的心灵依托就只有妈妈。夜里常常梦见妈妈要么是劳作时割伤了手、要么被坏人欺负，于是我常常在夜里哭……白天只要没看见妈妈的身影会马上不管不顾地哭闹着找她，很怕自己一不留神妈妈就消失掉再也不见。当我长到已经懂得死的意义后，时时呆呆望着她。有次我终于忍不住难过地对妈妈说：“当你死的时候我也死。”
“你真是疯了！没得一句好话！”妈妈生气地训斥道。妈妈没发现，其实，在我的眼里当时早已蓄满泪水。
可是现在，妈妈已经离开这人世多年——我仍然没有履行自己的诺言。活着。因为我也像妈妈一样已经是一个女儿的妈妈，我得为她好好活着。
今天，这个给过我母亲感觉的老人因知道自己身患绝症，不想连累儿女花费昂贵的医药费，溺水自杀。她肯定认为这是在给儿女减轻负担，可她哪里知道她的儿女一定像我对自己离去的亲人一样，也想多付出一点儿以对她含辛茹苦的养育恩一些微薄的补偿？！
“子欲养而亲不待！”这种痛苦是一生的隐创啊！他们的在天之灵知道吗？
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