冬至九九歌

　　九九歌属于民间歌谣，我国地域辽阔，气候寒冷的程度不同，九九歌也因地而异。下面是小编收集的一些九九歌，一起来看一下吧!

　　冬至九九歌　(北京)

　　一九二九不出手;三九四九冰上走;五九六九沿河看柳;七九河开八九雁来;九九加一九，耕牛遍地走。

　　冬至九九歌(山西)

　　一九二九闭门插手，三九四九隔门喊狗。五九六九沿河看柳，七九河开八九燕来。九九加一九，耕牛遍地走。

　　冬至九九歌(陕西凤翔县)

　　头九温，二九暖，三九、四九冻破脸，五九、六九沿河看柳，七九八九过河洗手，九九归一九，耕牛遍地走。

　　冬至九九歌(长沙)

　　初九二九，相逢不出手(手插在袖筒或口袋里);三九二十七，檐前倒挂笔(冰柱);四九三十六，行人路途宿(回家过春节);五九四十五，穷汉阶前舞(赞春、送财神);六九五十四，枯桠枝发嫩刺;七九六十三，行人路上脱衣裳;八九七十二，麻拐子(青蛙)田中嗝;九九八十一，脱去蓑衣戴斗笠。

　　冬至九九歌(河北)

　　一九二九不出手;三九四九凌上走;五九六九，沿河看柳;七九河开，八九雁来;九九八十一，家里做饭地里吃。

　　冬至九九歌( 浙江)

　　一九二九，相呼不出手;三九二十七，篱头吹好粟;四九三十六，夜宿如露宿;五九四十五，穷汉街头舞;不要舞、不要舞，还有春寒四十五;六九五十四，苍蝇躲层次;七九六十三，布衲两肩摊;八九七十二，猪狗躺海地;九九八十一，穷汉受罪毕;刚要伸懒腰，蚊虫虼蚤出。

　　元代杨允孚《滦京杂咏》卷下：“试数窗间九九图，馀寒消尽暖回初。梅花点徧无馀白，看到今朝是杏株。”原注：“冬至后，贴梅花一枝于窗间，佳人晓妆，日以臙脂图一圈，八十一圈既足，变作杏花，即回暖矣。”

　　明代刘侗于奕正《帝京景物略·春场》：“日冬至，画素梅一枝，为瓣八十有一，日染一瓣，瓣尽而九九出，则春深矣，曰九九消寒图。”

　　徐珂《清稗类钞·时令类》：“ 宣宗御制词，有‘亭前垂柳，珍重待春风’二句，句各九言，言各九画，其后双钩之，装潢成幅，曰九九消寒图，题‘管城春色’四字於其端。南书房翰林日以‘阴晴风雪’注之，自冬至始，日填一画，凡八十一日而毕事。”按，旧俗以冬至为入九，九九足，则春风送暖，寒意全消，故有“九九消寒”之谚。

　　明代《五杂俎》记载了当时《九九歌》的一种说法：“一九二九，相逢不出手;三九二十七。篱头吹篥(指大风吹篱笆发出很大的'响声。这声篥是古代北方少数民族的乐器名。);四九三十六，夜眠如露宿(指天冷，在屋内睡觉却像在露天睡觉一样冷);五九四十五，太阳开门户;六九五十四，贫儿争意气;七九六十三，布纳担头担(指天热了，脱掉衣服担着);八九七十二，猫犬寻阴地;九九八十一，犁耙一齐出。”

　　《五杂俎》记载当时(明代)的北菪功乜区流行的《九九歌》则远没这么复杂，十分简单明了：“一九二九，相逢不出手;三九四九，围炉饮酒;五九六九，访亲探友;七九八九，沿河看柳。”

　　北京地区流行的《九九歌》是这样的：“一九二九，不出手;三九四九，冰上走;五九六九，沿河看柳;七九河开，八九雁来;九九加一九，耕牛遍地走。”

　　明代《帝京景物略》所记的《九九歌》：“一九二九，相唤不出手;三九二十七，篱头吹篥;四九三十六，夜眠如露宿;五九四十五，家家堆盐虎(盐虎本来指古代一种虎形的盐.这儿比喻人们所堆的雪人);六九五十四，口中出暖气;七九六十三，行人把衣单;八九七十二，猫狗寻阴地;九九八十一，穷汉受罪毕，才要伸脚睡，蚊虫屹蚤出。”

　　夏天也有《九九歌》，明代《五杂俎》记载为：“一九二九，扇子不离手;三九二十七，冰水甜如蜜(古代有冰窖，冬天藏冰，夏天取出应用);四九三十六.汗出如洗浴;五九四十五，难戴秋叶舞;六九五十四，乘凉人佛寺;七九六十三，床头寻被单;八九七十二，思量盖夹被;九九八十一，阶前鸣促织(促织指蛐蛐)。”

　　(湖北·禹王庙)

　　夏至九九歌

　　夏至入头九，羽扇握在手。二九一十八，脱冠着罗纱。三九二十七，出门汗欲滴。四九三十六，乘凉进庙祠。七九六十三，床头摸被单。八九七十二，子夜寻棉被儿。九九八十一，开柜拿棉衣。

　　(北方大部分地区)

　　夏日数九歌

　　一九至二九，树头清风舞;六九五十四，乘凉勿太迟;七九六十三，夜眠莫盖单;八九七十二，当心受风寒;九九八十一，家家找棉衣。

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