小石潭记原文及翻译教案
伐竹道，下见小潭水尤清冽，取:取得，引申为开辟。
伐竹道，下见小潭，水尤清冽。尤:尤其，特别。
其岸势犬牙差互，不可知其源。岸势:溪岸的地势。
四面竹环合。环合:围绕。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。寂寥，(心里)空虚，(环境)寂静。
以其境过清，不可久居，乃记之而去。居:停留。
隶而从者，崔氏二小生:曰恕己，曰奉壹。隶:附属。这里有跟随的意思。
2、分析“以”“为”在本文中的几种不同用法?
(1) 全石以为底(介词，这里作“用”讲)
(2) 卷石底以出(承接连词，相当于“而”，可不译)
(3) 以其境过清(介词，表示原因)
(1) 全石以为底(动词，当“作为”讲)
(2) 为坻，为屿，为堪，为岩(动词，作“成为”讲)
3、参考译文:
从小丘西行一百二十步，隔着竹林，听到了流水声，好像人身上戴的玉环相撞发出的声音，心怀喜悦之情。砍伐竹取道而前，面见有一个小潭，水特别的清澈。潭底是一整块巨石，靠近岸边，石底部分露出水面，成为坻、屿、堪、岩等各种形状。碧绿的树木，苍翠的蔓藤，覆盖、缠绕、摇动、连结，参差不齐，随风飘荡。
潭中的鱼大约一百多条，都像是无所依傍地在空中游玩。阳光直射到水底，鱼的影子散布在石头上，一动不动，忽然又向远处游去，来来往往。轻快敏捷，似与游玩者同乐。
向潭的西南方向望去，只见泉水犹如北斗七星那样曲折像蛇那样爬行，或隐或现。潭岸像狗的牙齿那样相互交错，不知其源头何在。
坐在潭上，四面竹子树木环绕，寂寥无人，让人感到心神凄凉，寒气透骨，寂静极了。由于此境过于凄清，不能久留，于是就聊记上述情况而去。
与我一道游玩的有:吴武陵、龚古，我的弟弟宗玄。随从而去的是两个姓崔的年轻书生，一个叫恕己，一个叫奉壹。
【2】小石潭记原文及翻译教案
一、复习旧课
检查背诵。
二、继续学习课文
弄清以下几个问题:
1、作者是怎样发现小石潭的?
“隔篁竹，闻水声，如鸣佩环。“潭中水声悦耳动听，引起了作者的好奇，于是便”伐竹取道“，发现了这个小石潭。
2、小石潭的全貌是怎样的?
“全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。”作者选取石潭中的水(清)、树(翠蔓)石(奇)等景物描绘出了小石潭的概貌。作者由潭写到水，由水写到石，由石写到树和蔓，小石潭的景致层次感强，错落有致，富有立体感。
3、游鱼和潭水有什么特点?
“潭中鱼可百许头……似与游者相乐。”这是全文写景物最精彩的一段。作者首先用反衬的手法写鱼在潭中历历可数，又使人感到象是“空”“无”，尤使水清之状具有实感;“日光下澈，影布石上“，则从另一个角度写出澄澈空明。“似与游者相乐”，把鱼儿的那种闲适、轻快、灵敏、活泼的神态写得惟妙惟肖。句句写鱼亦句句写水，既写了鱼的形态，又衬托出潭中水的清冽，一笔两用，互相点缀，写来诗情画意写出了大自然美景。一扫作者被贬后郁闷沉痛的心情，而对小石潭这一奇趣感到轻松、快慰。
4、作者是怎样描写潭上景物的?
“坐潭上……悄怆幽邃。”由“水清”到“境清”，一个“凄神”，一个“悄怆”，借景写情，静坐深思，不觉感到分外凄苦。
5、跟作者同游的好几个人，为什么篇末才将他们的姓名一一列出?
最后补叙同游者，作为游记的结束是古代山水游记的一种格式，也可以看着游记的附文。
三、探究:
1文章是按照怎样的顺序组织材料的?
2文章在写景上有什么特点?
学生讨论交流
明确:
1、作者以游踪为序采用移步换形，依序写景组织材料。写小石潭，先写“声”(水声)，后写“形”(潭中景物)，写潭中景物先写“近景观“(水、石、树、鱼)，后写“远望”(水源)，最后概写环境，引了发感触。
2、作者善于抓住事物特征，用生动鲜明的语言写景状物。既肖其貌，又传其神，给读者以鲜明的印象，如临其境。例如写小石潭，不仅“下见小潭”点出了“小”，而且说“潭中鱼可百许头”，也暗示了潭的范围不大，否则，潭的范围怎能尽在眼底，又怎能一览无余?
四、小结:
本文描绘了小石潭的石、水、游鱼、树木，着意渲染了寂寥无人、凄神寒骨、悄怆幽邃的气氛，抒发自己在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪。
五、《小石潭记》鉴赏
《至小丘西小石潭记》是“永州八记”中的第四则。这篇散文写的是一个不见经传的小石潭。这个小石潭称不上是美景，更不是什么胜景，只是一个无名小丘边的小水潭。作者写这小石潭的本身，就最好地证明了他没有沾染上展览美景的唯美主义的恶习。从这一选材的价值来看，对于我们当今游记写作也颇有借鉴意义。
小石潭虽然名不见经传，但见到它还是费了一点小周折:先见竹丛，耳闻水声，却不见小石潭的身影。小石潭的.显现，虽称不上千呼万唤，也可称有“犹抱琵琶半遮面”之妙。待到“伐竹取道”，才见到小石潭。真乃是曲径通幽确实景象不凡。这“不凡”是以“怪”的面目出现的，怪就怪在潭是“全石以为底”，而且潭中露出的石头又都是那么姿态奇特，“为坻，为屿，为嵁，为岩”，再加上古树翠蔓的覆盖，使小石潭的全景富有清静感，仿佛不是人间的一个小天地，而是传说的佛国的一块净土。
接着，笔锋随转，由静写动，写潭中小鱼。这是本文的最精彩之笔。这潭中鱼也极为怪诞:一是鱼居然可数，约有“百许头”;二是“影布石上”，神态自若地“佁然不动”。这是继续写静，既烘托出小石潭的幽寂，也勾勒出小石潭水的清澈。由此转为写动。其实在写静时已作伏笔，水中之鱼不能不动。鱼之静止，正像电影中的定格只是某个刹那的显示。这个定格过后，便见潭中之鱼“俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”。鱼，多么富有人情味，这倒触动了作者情怀。在此，这一“乐”字值得注意。作者由于改革受挫，被贬远方，精神负担很重，处在极度烦恼和压抑之中。为何能“乐”?乃是因为离开了纷陈烦恼的官场这一是非之地，在这里找到了这样的一块清静之地，看到游鱼的怡然自得，灵魂得到了净化和复归。水之清，鱼之乐，终于给这位破碎了心的散文家带来了片刻的欢乐。清静神乐是这篇散文前半部分的主旋律。
现实是严峻的。在这“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”的环境中，作者感到“其境过清不可久居”。乐毕竟是暂时的，而凄怆是永恒的。面对这种原始的悄怆之景，或许更感到难受，或许更激起作者凄凉的联想，因此形成了感情从“乐”到“凄”的大幅度滑坡。这一滑坡的表现也是立竿见影，觉得此地不可久居而赶快离开，倍感凄寒逼人，毛骨悚然。
这篇散文历来被人们誉为精品。它所以能成为精品，归纳起来有这样两条:一是作者敢于选择乱石堆中的无名小石潭作为游记的表现对象，可见作者有过人的艺术胆量;二是作者在写小石潭的景物时能驾驭自如地融进自己的感情，景随情迁，自然地形成一种凄清的艺术境界，这是作者高超的艺术智慧和艺术技能的表现。诚然，归根结底还是一条，作者这样一个僇人，巧遇这么一块净土，一拍即合，融为一体，真是天助之也，景助之也。
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