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一、阅读理解
1. B [解析] 这是一道意图推断题，属于非常典型的社会现实类。首句文段讲述了闯红灯现象普遍存在;接着说另一些“闯红灯”现象屡禁不止，注意此处的“闯红灯”外延扩大了;最后通过引号结束事实陈述，引出该现象的深层原因和影响。那么不难发现作者的意图是揪出一个深层次的社会问题(此处为一心态、态度问题)，呼吁人们改善或改正。因此本题正确答案为B。A、C、D项的主体都是“闯红灯行为”，A项蜻蜓点水只说到其表层，C项是对末句的片面引申，D项“信仰”一词说法有误。
2. C [解析] 这是一道主旨概括题。本题可从行文脉络切入，文段为总-分-总式，首句可提炼出“清正廉洁流芳百世;贪官污吏遗臭万年”的主题，表达的是精神比物质更重要;中间为举例论证，减少贪欲和坦荡做人是清正廉洁的实现方式;“在现实中”相当于一个总结性质的关联词，结合现实重申主题--党员干部要以史为鉴，保持清正廉洁的作风。故本题正确答案为C。其他三项均为片面概括。
3. C [解析] 这是一道意图推断题。文段的前半部分一直在说“明天”的不可预知性，充满了希望，就像是一间空屋子，“要看你把什么东西搬进来”。但“可是”之后话锋一转，说的是时间的空间是无形的，“使用过的日子抓不住”说明昨日不可追、“感到岁月匆匆”暗指今日不可留，要把握今天。故结合起来C项为最佳选项。
4. B [解析] 这是一道态度观点题，考查考生通过文段准确把握原作者态度、倾向性的能力，关键在于转换观念，切忌带入常识。做这道题时我们默认作者是印象管理派的发言人，文中所述即为其观点。文段认为“一个个体总是希望获得别人和社会的赞同”、“我们每个人都非常注意自己在他人面前和社交场合中的形象”、“每个人有意无意的都在进行印象管理”，据此我们可得出其一直在强调形象及印象管理的重要性和必要性。A、C、D均为其转述或补充论证，只有B是主观猜测，而且说法绝对，故本题的正确答案为B。
5. A [解析] 这是一道意图推断题。文段一开始就强调“在我国，人们并不十分相信法律”，接下来阐述原因、结果及其危害，不难发现作者通过深层论述是想揪出问题的根源即“人们不相信法律”，进而呼吁“我国迫切需要塑造信仰法律的司法文化”，故本题选A。B项文中并没有明确提到或讲述我国存在法制问题;C项是偷换概念，文段中的“权力”并非指“司法权”;D项明显表述不当，与原文所持观点有严重出入。
6. C [解析] 这是一道意图推断题。首先根据关键信息点“无论……还是……总之……”、“再造”、“改革”等词语可粗略看出作者对文段内容的态度，再用排除法可选出答案C。A项自相矛盾，如若康有为认为孔子所见与今日新学暗合，则其应接受新学而非尊孔;B项根据历史康属保皇守旧一派，“独具慧眼”一般用来形容对新事物的发现能力;D项说法证据不足，属主观猜测。故本题选C。
7. D [解析] 这是一道主旨概括题。主题句经常出现在表转折关系的关联词之后。文段前半部分李政道和钱学森阐述了艺术与科学及人生、认识等方面的关系，转折词“但”后强调的是当下的艺术教育做得不够好，审美情趣堕落，功利主义盛行。故文段的主体应为“艺术教育”而非“艺术”或“科学教育”，排除A、B。C项“全面素质教育”为题干未涉及概念，也排除。艺术对科学和人生都有重要的作用，而现今的艺术教育又过于功利，所以文段谈论的应是艺术教育的发展方向问题，即忽视了其精神内容建设，故本题正确答案为D。
8. D [解析] 这是一道主旨概括题。文段先说一个人有一个手表时怎样，有两个表时反而怎样，最后说人最好只保留一个，其目的是获得正确的认识，更好地指引行为。A项强调的是心理上的“心安理得”，B项以局外人的身份猜想了一种可能的社会存在，为无关选项很容易排除。再看C、D项，C项强调的是“对一个人”采取什么，人属于被动的地位，而D是一个人主动“挑选”价值观，更符合文段中人自主选择带一个或两个手表的后果探索，D项为手表定理的深层涵义。
9. A [解析] 这是一道主旨概括题。通读文段发现可将其分为四个部分，分别讲述了贞观时代的国际地位、政治环境及君臣关系、社会和谐和制度法制方面的成就。B项为君臣关系的片面概述，D项主体不对，均排除。C项如表述为“贞观之治的政治理性值得今天的我们借鉴”则可选，说“不可或缺”太过绝对，故排除。本题选A，虽文段并未涉及贞观时代的问题，但句子中转折词后的方为主题意思，可将其替换压缩为“历史给予贞观时代的评价是有理有据的”，文段内容则为其理由、证据。
10. B [解析] 这是一道主旨概括题。本题可从行文脉络切入，文段为总-分-总式，貌似一篇小文章。先揭露问题，大学生就业形势严峻，解决就业问题的必要性;接着分析原因，最后提出两点解决措施，所以本段文字的主旨是“如何让大学生学有所用”。A项只是问题所在，不能算是文段主旨;C项错在“相应”，原因分为“到基层的少”、“学科与专业设置不合理”、“国际金融危机”，但措施是“高校指导”和“教育部门考评指标调整”等，并非对应关系;D项表述不对。因此，本题的正确选项为B。
11. B [解析] 做片段阅读题很重要的一点就是问什么答什么，题目问的是“关于管理学的道理”，故排除就着“木板”说事的C项和相关事物“链条”引申出来的A项。再根据太绝对的往往不是答案，D项“就是”说法过于绝对，而B项“往往”留有余地，两句话都围绕主题而说，故本题的正确答案为B。
12. A [解析] 这是一道主旨概括题。本题宜从宏观角度入手，文段从师德的概念说开去，接着说作为教育工作者的行为准则及师德建设的内容等，可知本段文字的主要内容是“深化师德内涵认识，把握师德建设关键”。本题正确答案为A。
13. B [解析] 这是一道语句排序题。本题须结合从宏观到微观和从微观到宏观两种方法进行作答。粗略扫描语句，可发现文段讲述的是古典中国书画在美学上是否仍具有时代意义的问题，再根据词语之间关系、关联词等初步确定语句顺序。如①和⑤逻辑关系密切，一个说“谈到艺术强调时代性等观念是陷阱”，一个说“艺术创作的意义核心是……”，相当于“不是……而是”;紧接着应该陈述“时代性”与“生命才情、作品风格”的关系，④说一个时代出现不同艺术风格的原因是生命才情等相异造成的;接着总结“因此”艺术发展有多种可能性，④③连接顺畅。根据①⑤④③可排除C、D。再看A、B的区别在于⑥的位置。根据③的收尾“有无限之可能性”，后接②形成反面论证，⑥则置于段首充当总起句。故本题的正确答案为B。
14. C [解析] 这是一道态度观点题。文段正面援引“人类的祖先是植物”开篇，引出作者自己的观点“阅读植物，你就不得不信它的真理性”。“大吃一惊”说明作者原先不赞同所引观点，之后用“但”回归主题。接下来讲述了植物与生命的诞生同步，且相伴始终等等，都是在论述“植物的真理性”即植物与人类的密切关系--它昭示着生命的意义。A项错在“渺小”二字，植物用35亿年诠释了生命的伟大;B项为逻辑偷换，多甲藻类植物只是用来论证第一句话的事例，不能作为对整段文字的理解;D项“外在形象”之美无从说起，而且文段并非在论证植物之美。唯有C项是提到“植物”和“人类”两个主体，并具体论述其关系--人通过阅读植物阅读人类生命的本源。本题选C。
15. B [解析] 从“对这段话的理解正确的一项”可是看出这是一道典型的细节判断题。文段通过拟人化地对比老鹰和鸭子的本质，得出了“鸭子”和“老鹰”的性格特征，分别代表了什么样的人群。A项中前半句正确地表达了“鸭子”的行为特点，但“鸭子总能找到一些理由来掩饰自己的错误及无能”无从说起;C项二者没有可比性，带数字的选项“秒杀”;D项属于概念扩大，“老鹰”不等于“天上飞的”，“鸭子”也不等于“水里游的”。故本题的正确答案为B。
16. D [解析] 这是一道标题填入题。不难发现该文段的语体风格为新闻简讯类，这就要求标题既要概括整段话的意思，同时还需考虑多方面因素。文段既讲到灾情严重，重建工作正在进行，又涉及政府及各界的救助活动。故本题的最佳标题是大家耳熟能详的成语“一方有难，八方支援”，借以激起大家的“群体效应”。A项作为标题虽也具有一定的新闻点、兴奋点，但其文应更多地安排当地政府应急安置群众入住和补助修复等内容;B项作为标题的优点是动感视觉强烈，更适合配以视频、图片充当电视或网络新闻的标题，但“善后工作”仍属概括不全;C项主体错误，不止是“政府各部门”，还有中国红十字会社会团体等。故本题的最佳答案为D。
17. D [解析] 这是一道主旨概括题。文段从文化的角度写人与石头的关系，写出了人“以石记史、以石为文”的文化现象。乐山大佛的例子交代了我国劳动人民“以文化心理刻石”来表达对宗教的崇拜之情;冯玉祥的例子描述了人类以石头作为书写工具来传承古代文明。不管有意无意，当石头被赋予了人类真挚的情感时，石头就为我们保存了一份真情，人类的生活本身就是一种文化，积淀下来，可以让后人得到文化信息。石头本身没有刻意表达人类的永恒，但历史上的一些平常、无心的举动，却给后人留下了丰富的文化遗产。因此，A项为无关选项;B项不是“前人为我们”，更大的可能是无意为之;C项主体错误，且表示原因的句子不能作为正确选项。故本题正确选项为D。
18. D [解析] 这是一道变形的词语理解题。文段提到的“塑料沙袋”的作用有很多，如“固沙、防止水分蒸发、降低沙漠地表温度、防止水土流失和有利于植被生存等”，但通过关联词定位，“因而”之后往往是结论后的主题句，故本题很容易选出答案D，它是最后一句话的同义转述。同时本题可采用排同求异法，A、B、C均为“塑料沙袋”的表象作用，也只有在这些作用的基础上，它才具有D项的更深层作用。在讨论话题与原文一致的前提上，两个或多个选项均能对应原文，则均不选，故本题的正确答案为D。
19. B [解析] 这是一道结语类的语句衔接题。文段首先提出了一个疑问：千万年后，什么会是人类曾生活于这个地球上的见证?接着从反面论述了不是呐喊、不是荣辱铅华，也不是大自然赐予人类的诸多事物，能存于天地间的唯有人类自己的足迹。再根据结论性引导词“正缘于此”可加速判断，接下来可能要讲述的是与人类足迹相关的事件性话题，排除A、C。另外，为了与后文“从一个城市走向另一个城市”保持话题的一致性和连贯性，很明显此处接B项“寻访”更为合理。因此，本题的正确答案为B。
20. A [解析] 这是一道主旨概括题。文段先说了运动与生命相关、与健康相关;继而阐述运动不仅对身体健康有利，而且对心理也有好处。故文段的中心意思为运动对身心健康有重要作用。通过对比选项，B项的落脚点是“多方面的”，文段只是说重要、有作用，并没有提到其具体的多方面的作用;C项“不良性格缺陷”并未提及;D项化笼统为具体，非全面概括的表述。故本题的正确答案为A。
二、逻辑填空
21. B [解析] 这是一道实词辨析题。四个选项均有变化之意，“演化”一般只用于自然界的变化;“演变”指历时较久的发展变化，既用于自然界的变化，也可用于人类社会中的变化;“发展”表示事物由小到大、由简单到复杂、由低级到高级的变化，更突出的是新事物的产生与旧事物的灭亡;“变化”则仅指事物产生新的状况。本题侧重指旗袍发展的过程，所以选B最为合适。
22. A [解析] 这是一道成语辨析题。这道题目可从感情色彩及搭配合理性角度作答。整个句子表达的其实是一种父母对儿女溢于言表的爱。此处“平淡无奇”表平平淡淡、毫无特色，不合语境，故排除C项。空格处的词修饰的是“老人家谈及自己的儿女”的神态，中心点落在了“谈”字上，“活灵活现”、“栩栩如生”表示神情逼真，使人感到好像亲眼看到一般，像活的一样，多用于形容画像、雕塑等，排除B、D。“绘声绘色”形容叙述或描写生动逼真，可作谓语、定语、状语，因此本题的正确答案为A。
23. C [解析] 这是一道实词辨析题。原句为鲁迅的名言。“吝惜”：过分爱惜，舍不得，惜字色彩比较浓重，常作贬义词;“珍惜”：珍视爱惜，一般是珍惜某人、某物，不作“毫不珍惜”;“怜惜”：同珍惜，多用于怜惜人，有同情爱护的意思;“可惜”表值得惋惜，应予爱惜。根据前文“要竭力将可有可无的字、句、段删去”，可见要表达的是不值得惋惜的意思，故本题的正确答案为C。
24. D [解析] 这是一道实词辨析与成语辨析相结合的题目。根据文意表达，第一空应填一个与“美名”相对同时又能与“隐士”搭配的词，C项，当隐士可能是借口，但隐士不是借口。结合后文“至今也还有人提及”，说明落人“笑柄”了。“笑料”表引人发笑的材料。第二空应填一个符合隐士性格特征的成语，隐士不一定就沉默寡言，A项排除。再依据后文“但这种人物，世间是不会知道的”可知此处突出的是隐士不张扬、不显着的特征，与名利没有关系。结合两空，本题正确答案为D。
25. A [解析] 这是一道成语辨析题。此题可从第二空入手，通观整个句子，其主语是“有了经济和军事上的雄厚实力(的国家)”，所填词语须与前面的“予夺生杀”的主动权相对，B、C项“听天由命”、“听之任之”都表示任由事情发展，不加干预，故排除。“先发制人”，先动手来制服对方，“先声夺人”先发言以声势压倒对方，第一空“在政治上”先声夺人，与后面“蛮不讲理”形成递进关系，故本题正确答案为A。
