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桃花源记获奖教学设计（通用8篇）
《桃花源记》是一篇故事性很强的艺术作品，表达了陶渊明对理想社会的追求。下面是小编精选的桃花源记获奖教学设计，欢迎参考！
桃花源记获奖教学设计 1
[教学目的]：
1. 落实课文的朗读和古文字 词理解。进行古文基本知识的积累。
2. 要求学生了解作者及课文的背景知识，明确作品的解读离不开作者，环境和文化背景。
3. 要求复述课文基本内容，初步思考作品的含义。
[教学重点]：
1.古文字词的掌握，课文的翻译。
2.作者及课文背景知识的了解。
[教学难点]：
古文字词的识记以及知识点的梳理和归纳。
[教学方法]：
教授法，提问法
[课时安排]：
1课时
[教学要点]：
课文朗读，探讨关于课文作者的信息，教授生字，生词，归纳古文字词(第一自然段)。
[教学过程]：
一、导入(5分钟)
⑴ 今天在上课的开 头我先请大家来听一首民歌，大家可以先闭上眼睛，一边欣赏音乐，一边勾勒出一副风景画，等到音乐结束。我要请同学来描述一下他的感受。
(音乐《梦入桃花源》，约2分钟)
⑵ 提问。请2-4个同学来描述一下他听完音乐的感受以及他脑海里所呈现的画面(2分20秒左右)
⑶ 小结辞：正如同学所说，音乐中所描述的桃花源是个令人是神往的地方，像一个美好的梦。相信大家对金庸笔下的“桃花岛”并不陌生，那里有美丽的景色，精致的楼台还有俏丽的黄蓉。那么关于桃源的美梦是谁最先开始做的呢？那就要追溯到很久很久以前了，有个叫陶渊明的东晋文人，他将自己的梦记录了下来 ，这就是我们今天的课文《桃花源记》。(35秒)
二、介绍作者和作品背景。(10分钟)
⑴提问：大家知道陶渊明吗？知道陶渊明的故事吗？他是怎样的一个人呢？(2-4分钟)
⑵ 关于作者陶渊明，书上只做了简单的介绍，他又名 潜，字元亮，别号五柳先生。东晋浔阳柴桑人，也是今天的九江市人。他的曾祖陶侃是东晋初名将，手握重兵，声威煊赫一时。死后追赠大司马。祖父陶茂官至太守，父亲也曾做过官。陶氏为东晋元勋之后，地位虽然不像当时的名门望族一样显赫，也是浔阳的大族。只是到了陶渊明这一代，因他年幼时父亲就去世了，家境便日渐败落。但他仍然属于士族阶层，大家要知道当时的士族是比较牛的，无论从生活上还是心态上都是高高在上的。陶渊明从二十九岁时开始出仕，任江州祭酒，但是他不如意，不久便归隐了。后陆续做过镇军参军、建威参军等地位不高的官职，过着时隐时仕的生活。当陶渊明四十一岁的时候，再次出来做彭泽县的县令，前后不过八十多天，便弃职而去，从此脱离了官场(为什么他辞职不干了呢？因为在他到任81天的时候浔阳郡派遣“邮至”，也就是相当于督察的这么一个官员来视察，有个小官告诉他要穿戴整齐迎接那位官员，他说“我岂能因为5斗米而向这么一个乡村小官点头哈腰的”，一气之下就辞职了。)也就是著名的“不为五斗米折腰”的故事。陶渊明辞官归里之后，小日子过得还算清闲。与夫人翟氏志同道合，安贫乐贱，“夫耕于前，妻锄于后”。并且他在家乡有自己的田庄和僮仆，开始一段期期，生活也算安宁自得。有时他也亲自参加一些农业劳动，作为自己的社会观和人生哲学的实践。在这种劳作生活中，与农民有所接近。后来由于农田不断受灾，房屋又被火烧，境况愈来愈恶化。但他始终不愿再为官求禄。
陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿，许多士大夫在仕途上失意以后，或厌倦 了官场的时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻找新的人生价值，并借以安慰自己。白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是，不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒，用以保护自己出处选择的自由。而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。
陶渊明在中国文学史上，尤其 是中国的诗歌史上可以担得起“杰出”二字。
他的诗歌总的概括来分成三个部分，饮酒诗、咏怀诗和田园诗。而最出名的就是以田园生活为题材的，他开创了田园诗歌新的艺术境界，使田园诗歌在唐宋以后成为诗歌的重要内容。(陶诗沿袭魏晋诗歌的古朴伤风而进入更纯更熟的境地，他成功地将自然提升为一种美的至境，他创造了中国诗歌意境中一种新的，美的类 型，一种意韵极为醇厚而又朴实无华的冲淡美，这一切的取得与其丰富的人生体验分不开的，如果没有田园生活的体验也写不出这些广为传诵的田园诗，从而使陶诗在中国文学史上奠定了不朽的地位。)这位老先生喜欢喝喝酒，喜欢种种菊花，喜欢恬淡的隐居生活。但是他的作品却影响了唐宋元明清的后世文人，比如唐代的王维，孟浩然，他们继承和发扬了他的田园山水诗，比如宋代的苏轼，明代的朱熹都非常地推崇，用今天的话说就是崇拜陶渊明，将他视为自己的偶像。
从当时的社会背景来是说，那是一个动乱的时代：宗室内部的斗争，军阀对政权的野心，不断引起血腥的杀戮乃至激烈的火并。这种社会动乱不仅给人民带来灾难，同时在社会上层也造成严重的不安全感。另一方面，在这种权力争夺之中，一切卑污血腥的阴谋，无不打着崇高道义的幌子。因此，陶渊明才会有逃避现实的思想，找个地方隐居。他向往的社会是和平安宁、自耕自食、无竞逐无虚伪、没有相互压迫和残害的社会；他追求的人生是淳朴真诚、淡泊高远、任运委化、无身外之求的人生；他所喜爱的生活环境，也是恬静而充满自然意趣的'乡村。
(东晋时代那些专述老庄哲理的诗，被称为“玄言诗”，其最重要的代表，是孙绰和许询。然而，在东晋玄言诗中却又酝酿着一种新的重要的东西，这就是山水诗的萌芽。而且，陶渊明的田园诗，在某种意义上说来，也是山水诗的分支，与玄言诗同样有直接的关系。玄学本是超世的哲学，它强调人不仅在社会中存在，而且每一个人即每一个精神主体，都是直接面对宇宙存在的。因此人生的根本意义，也不在于世俗的荣辱毁誉、得失成败，而在于精神的超越升华，对世界对生命的彻底把握。宇宙的本体是玄虚的“道”，四时运转、万物兴衰是“道”的外现。从这种观念中引导出人对自然的体悟、追求，以及人与自然统一和谐的观念。加以江南山水，佳丽可人，对于来自北方的士大夫富有新鲜的刺激，更引起他们对山水自然的兴趣。由于玄风的影响，东晋散文除陶渊明外，别无名家。但王羲之的《兰亭序》，却可以说是一篇佳作。)
因此在这样的背景下，《桃花源记》就横空出世了，下面我们来对课文进行解读。
三、课文基本知识 教授和翻译(20分钟)
⑴ 播放课文朗诵FLSH(3分15秒)同时要求同学将生字注音。注意朗诵者的 断句要领。初步熟悉课文。
⑵第一段翻译，重点字词的归纳。
晋太原中，武陵人捕鱼为业，(东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。注意太原是年号，该句交代了时间，主人公，以及他的职业。)
缘溪行，忘路之远近。((一天)他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。缘：沿着。之： 的)
忽逢桃花林，夹岸数百步，(忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸数量很繁多。注意：百步其实是一个大致的数量词，表示估计而已。)
中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，(中间没有别的树，花草鲜嫩而美丽，花儿纷纷都落下来。古今异义：鲜美：鲜艳美丽。今：味道好。杂：别的；缤纷：繁多的样子。)
渔人甚异之；复前行，欲穷其林。(渔人非常诧异，继续往前走，想走到林子的尽头。甚：很； 异：感到奇怪；之：语气助词；复：继续；前：向前；欲：想要；穷：形容词-动词 走完；其：指示代词，这，那 )
林尽水源，便得一山，(桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山。尽：到头)
山有小口，仿佛若有光。(山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。仿佛：隐隐约约。)
便舍船，从口入。(渔人于是下了船，从洞口进去。省略句。舍：舍弃 )
初极狭，才通人。(起初，洞口很狭窄，只容一个人通过。省略句。才：仅仅)
复行数十步，豁然开朗。(又走了几十步，突然(变得)开阔敞亮了。复：继续。豁然开朗：形容由狭窄幽暗忽然变得宽阔明亮的样子。然：…的样子，豁(huò)然开朗)
土地平旷，屋舍俨然，((呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房 舍。然：…的样子。俨然：整齐的样子。俨(yǎn)然)
有良田美池桑竹之属。(有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。属： 类。)
阡陌交通，鸡犬相闻。(田间小路纵横交错，四通八达，(村落间)鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。阡陌：田间的小路。交通：交错相通。 今：运输和邮电事业的总称，阡(qiān)陌)
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。(人们在田野里来来往往，耕种 劳作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全一样。其：这，那。悉：都)
黄发垂髫，并怡然自乐。(老人和孩子们个个都安闲快乐。黄发：指老人。垂髫(tiáo)：指儿童。髫，古代小孩的垂发。(指代) ，垂髫(tiáo))
读音： 豁(huò)然开朗 俨(yǎn)然 垂髫(tiáo) 阡(qiān)陌
字词翻译：
缘：沿着。
缤纷：繁多的样子。
甚：很
复：继续
欲：想要
尽：到头
仿佛：隐隐约约。
才：仅仅
豁然开朗：形容由狭窄幽暗忽然变得宽阔明亮的样子。
俨然：整齐的样子。
属： 类。
阡陌：田间的小路。
黄发：指老人。垂髫(tiáo)：指儿童。髫，古代小孩的垂发。(指代)
古今异义：
鲜美：鲜艳美丽。今：味道好。
交通：交错相通。 今：运输和邮电事业的总称
词类活用：
才通人 通：使动用法 使人通过
欲穷其林 穷：形容词-动词 走完
渔人甚异之 异：形容词的意动用法 对...感到奇怪
复前行 前：名词-状语 向前
一词多义：
舍：舍弃 “便舍船” 房子 “屋舍俨然”
之： 忘路之远近：的
渔人甚异之：语气助词
有良田美 池桑竹之属：指示代词，这.
四提问(10分钟)
⑴渔人是怎么发现桃花源的？
(缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之；复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。)
⑵渔人是如何进入桃花源的？(便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。)
⑶桃花源给人的第一印象是什么，找出相关句子，并用自己的话表述的的感受。
(土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。)
⑷复述第一段的内容。(可选，时间空余时用)
⑸检测字词掌握情况，提问。(可选，时间空余时用)
[板书]：
豁(huò)然开朗 俨(yǎn)然 垂髫(tiáo) 阡(qiān)陌
之： 忘路之远近：的
渔人甚异之：语气助词
有良田美池桑竹之属：指示代词，这.
古今异义：
鲜美：鲜艳美丽。今：味道好。
交通：交错相通。 今：运输和邮电事业的总称
词类活用：
才通人 通：使动用法 使人通过
欲穷其林 穷：形容词-动词 走完
渔人甚异之 异：形容词的意动用法 对...感到奇怪
复前行 前：名词-状语 向前
渔人行踪：便舍船→从口入→初极狭→才通人→复行数十步→豁然开朗。
[作业]：
1.背诵课文第1，2段(下一课时检查)
2.抄写5遍：豁(huò)然开朗 俨(yǎn)然 垂髫(tiáo) 阡(qiān) 芳草鲜美 落英缤纷 怡然自乐
3.记忆上课讲到的所有字词(下一课时检查)
4.预习课文下一部分
[教学后记]：
文言文的教授本来就是一件枯燥的事情，因为其中的知识点是考试所必须要求掌握的，因此占用了解释作品内涵的时间，从而避免不了乏味。用音乐来导入文言是我所能想到的最能吸引学生注意力的方式了。其实音乐和文学本来就有异曲同工之妙。都能诠释一种 感觉。而这种感觉对于每一个人来说又不尽相同。
对于首次正式地接触文言大家，教师应该占有尽可能多 的背景材料，让学生了解，认识作者。为其以后的阅读和学习打下基础。同时为课文的理解打下基础。有助于学生理解作品深层次上的含义。
为什么要放入一个朗诵FLASH，是因为想给学生提供一个课文阅读的范例，对于首次接触的文言来说，学生往往不是认不全生词就是胡乱断句，结果往往读得不流利而丧失了作品的感觉。用朗诵来呈现课文，能吸引住学生的注意力，同时将学生的情绪带入课文 ，告诉学生课文所内涵的基调。
初二的学生初次接触文言散文，一般来说对文言文的基础知识是一无所知的。因此教师就应该以讲授为主，并且尽可能地要讲得细致。帮助学生理解课文。同时要做好归纳整理的工作，将文言的知识分块，集结。要求并且强制学生记忆，不断地要求他们反复回忆，做好听写之类的检查工作。另外要求他们背诵，默写。
桃花源记获奖教学设计 2
一.教学设计与策略
1.教学设计的指导思想及依据
课标对文言文教学提出了“阅读浅易的文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文”的要求，因此，本着这样的思想，本课以翻译课文、积累常用的文言词语为训练重点，课文内容与情感分析择其要而讲。课堂上积极发挥学生的积极性、主动性，关注学生的问题意识，注重培养学生良好的学习习惯和科学的学习方法，使学生具备一定的文言文自学能力，并在合作、交流、讨论等活动中体验合作与成功的喜悦，最终学会独立阅读。
2.教学策略选择与设计
本课前半部分采用“自主-合作-发现-交流-巩固强化”的教学策略，以期达到积累文言词汇和独立翻译课文的能力。后半部分采用“学生生成问题，教师追问”的形式水到渠成的完成文章内容分析与对主旨的把握。叶圣陶先生说“教是为了不教”。因此，在教学中我引导学生通过自主与合作学习结合的方式发现问题、解决问题，教师重点进行学法指导。通过此教学策略激发学生在学习中的主动性，真正将课堂变成学生需要的课堂，而不是教师假想的学生需要的课堂。
3.教学目标：①正确、流利地朗读课文、背诵课文；②学会翻译文言文的方法，能准确地翻译课文，并积累常用的`文言词语；③把握文章的结构，理解作者表达的思想感情；④了解晋代社会的黑暗，珍惜今天的幸福生活，努力创造更美好的生活。
4.教学内容：在第一课时的基础上，本课重点研读课文2至5段，掌握重要词语，能流畅地翻译课文；并整理文章的结构，理解作者借文章表达的感情；最后熟读成诵。
5.教学重点：掌握方法，准确译文；积累文言词语； 教学难点：理解作者的思想感情
二.教学过程实录
1.激趣入课
屏幕显示谜面如下：
“四个小房结构巧，拳头大小似红桃，日日夜夜供血忙，时时刻刻咚咚跳”――打一器官
“日日开箱子，夜夜关箱子，箱里一面小镜子，镜里一个小影子”――打一器官
“右有，左无；后有，前无；哭有，笑无；高有，矮无”――打一器官
教师逐个出示谜面，学生抢答。(心、眼、口)
师：这三个器官在我们学习中非常重要，朱熹就曾告诉我们“读书有三到，即心到、眼到、口到”。中国还有一句俗语“好记性不如烂笔头”，所以希望大家在课堂上――(引导学生看屏幕)
生：齐读“心到、眼到、口到、手到”
【设计意图：调动学生思维，激发学生兴趣，同时在游戏中潜移默化地对学生进行了学习方法的指导】
2.复习提问
师：今天，我们继续走进陶渊明的梦想家园，学习《桃花源记》(板书标题)“源”怎么写？(生描述)，由本文衍生出一个成语是――(生齐答“世外桃源”)(师板书)。本文作者是谁？(生答)朝代(生答)名(生答)字(生答)世称(生答)自号(生答)
师：上一节课，我们熟读了课文，分析了第一段，今天我们继续学习余下的段落。
师：学习文言文，我们应重点把握哪些方面？
生：读准字音和节奏，熟练地背诵
生：解词，翻译句子
生：理解文章的内容及作者表达的思想感情。
师：你们总结得非常到位，老师也这样认为。
3.读文知意
(1)朗读课文2至5段
师：读是一切的基础。关于朗读，朱熹给我们一点建议，谁为大家服务读一下？
生：读(朱熹的话：“须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字。不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记。”)
师：下面让我们放声自由朗读课文2至5段
生：自由读
(2)以自主合作式学习2、3段
师：先独立解词、翻译，有疑惑的小组交流研讨，时间5分钟。
生活动、师巡视
师：(在屏幕上打出文言文翻译方法)当大家有翻译不通的时候，不妨参考一下翻译方法。(文言文翻译方法：保留、加字、替换、补充、调序、删除)
师：经过大家的合作交流，还有不理解的词，不会翻译的句子吗？
生：“设酒杀鸡作食”中“设”如何理解，“作食”是“作为食物”还是“做饭”
师：问题表述非常清楚。
师：谁能帮助解答一下？
生：这里的“设”可以用现代汉语的“摆”替换，“摆了酒杀鸡做饭”。鸡杀了就是要吃的，所以没有必要说“作为食物”，而且承前面的意思也应该是“做饭”。
师：解释得非常透彻。你们小组理解了吗？
生：点头
师：还有不理解的词句吗？
生：没有。
师：借助团队的力量我们完成了这样艰巨的任务，看来集体的力量真大。
师：我有几个重点词想特别强化一下，熟练掌握这些词对我们学习文言文非常有帮助。下面对照学案，快速解词。
生：组长提问，组员齐答。组员遇到不熟悉的词，同组人帮他弄会。
师：下面让我们在翻译句子中再次检测词句的掌握情况。
生：翻译学案的六句话。
师：适当强调翻译方法。
(3)以发现交流式学习4、5段
师：经过合作我们高效地完成了2、3段的翻译工作，4、5段我们换个学习方式。看屏幕：
找出翻译有错误的地方并改正(四处)
原文：既出，得其船，便扶向路，处处志之。
译文：立即出来，找到他的船，便顺着向前的路(划回去)，处处做标记。
及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往。
到了郡城，到太守那儿说了这番经历，太守立即派人跟随渔人前往，寻向所志，遂迷，不复得路。
(渔人)寻找以前所做标记，终于还是迷路了，没有再找到(去桃花源的)路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
南阳的刘子骥，品德高尚， 听说这件事，高兴地计划前往。
未果，寻病终。后遂无问津者。
没有实现，不久病逝了。后来就没有问路的人了。
师：我们都有一双善于发现的眼睛。你发现一处错误举起一根手指，发现两处举两根。
生：(看屏幕，参照书下注释，思考判断。)
师：根据学生举手指情况叫停。组织学生交流发现的错误并改正。
生：交流
师：你们举起了四根手指，老师要为你们举起一根手指，(竖起大拇指)你们是最棒的！
师：看学案，采用刚才的方式，识记解词。
生：组长组织识记重点词。
4.主题探究
(1)理清文章结构
师：我们已通译一遍文章，下面请用简洁的语言，概括每一段内容。
生：概括、完善
师：板书(发现 进入 访问 辞别 再寻)
师：我可否在这些词之间画箭头？
生：可以。
师：我们用一句话概括，这叫做渔人的(生补充)行踪。本文即以什么为线索？
生：渔人的行踪。
(2)理解作者的情感
师：在记叙的过程中，作者详写了什么内容？
师：详写了这些就为我们描绘了一个美好的世界。你觉得这个社会美在哪？结合文中语句回答。
生：这里没有战乱，人们生活幸福，从“黄发垂髫，并怡然自乐”可以看出。
生：这里人们热情好客，民风淳朴，从“便要还家，设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家，皆出酒食”可以看出。
师：在学生回答时摘重要词语板书。
师：这就是陶渊明心中的“世外桃源”(完善板书)
这个理想社会在当时是真实的吗？
生：不是
师：从哪里可以看出来？
生：从“寻向所至，遂迷，不复得路”可以看出，他已经作了详细的标记，但还是没有找到去的路。这就暗示读者这个社会是作者虚构的。
师：作者为什么虚构这个社会？
生：寄托了自己的理想。
生：其实，这也反映了广大劳动人民摆脱战乱剥削，追求安定生活的愿望。
师：陶渊明勾勒了自己心目中的理想社会，我想我们心目中也有自己的理想生活，让我们共同为之努力。
5.作业及寄语
师：回顾文言文学习重点，我们还有哪一项任务没有完成？
生：背诵。
师：熟能生其巧，精能通其妙，课后作业，背诵全文。最后以两句诗作为本课结语：胸藏文墨怀若谷，腹有诗书气自华。希望大家以书为伴！
三.课后反思
1.充分尊重学生的主体地位
(1)把时间还给学生。让学生有时间真正去读、去思考、去交换意见。
(2)把问题的提出权及处理权交给学生。学生小组合作讨论后，教师给予学生时间再提出小组内没有解决的问题，并找其他小组的同学给予解答，教师不做出直接的解释。鼓励学生质疑，并勇敢地面对问题，解决问题。
2.对文章主旨的把握环节简洁不拖沓，问题的生成环环相扣，水到渠成，很自然地突破了文章的难点，提高了本课的效率。
3.潜移默化地进行学法指导，培养学生的学习习惯与学习能力。
4.恰当运用鼓励性、引导性的评价语。如“问题表述非常清楚”、“借助团队的力量我们完成了这样艰巨的任务，看来集体的力量真大”，恰当的评价语言，既对学生的回答给予认可，同时指明好在哪，今后要怎样做。
但作为施教者，我觉得本课在以下两方面还应多下一点工夫：
1.预习。学生预习的情况直接影响着课堂学习效果。预习做得好与不好也直接决定着学生的自学能力。所以教师要把指导学生预习作为一项重要教学任务，落实好，完成好。
2.多关注学困生。要及时发现他们的问题，给予帮助或引导同小组的同学帮助他们解决疑难；要及时发现学困生的进步，给予大力的表扬，让他们获得自信。
桃花源记获奖教学设计 3
一、教材概述
《桃花源记》是唐代大文学家陶渊明所著的一篇隐逸小说，通篇描绘了一个幸福美满的世外桃源。故事主要讲述了赵氏从世外桃源回来，告诉大家那里的生活情况，并试图重新回到世外桃源的故事。
《桃花源记》是一篇富有深刻哲理的小说，读之令人不禁思考人生的本质。它具有一定的历史和文化背景，通篇充满了人文情怀和关爱之心。把这篇小说选作高中语文教学内容，有利于开阔学生的思维视野，培养他们的人文情怀与审美意识。
二、教学目标
1.掌握文章的基本内容，理解其中所蕴含的哲理思想。
2.能够运用现代文学观点分析抒情作品的审美价值。
3.了解传统文学中的构思、文化隐喻及对当代文化的影响，培养学生对文化之间相互影响的认知力。
三、教学方法
1.导入法：老师采用心理启发、文化迷思、生活案例等方式引入文本核心。
2.讲授法：讲授篇章内容及构思、文化隐喻等。
3.互动法：以导读、情感分享、小组讨论等方式开启多元的思考和哲学感性的交流。
4.讨论法：学生阅读文本后，提出问题，让学生分小组讨论、互相交流分析。
四、教学内容
1.内容导入
引导学生进入桃花源记的世界：老师让学生回忆春游时感受到的自然美景，引进世外桃源、自然美好等关键词，引导学生对自然景观产生共鸣。
2.讲授核心内容
教师分析文本中的`情感、文化符号、细节描写等，分析作者的文学手法和写作思路，激发学生对文学的兴趣和审美趣味。
3.互动研读
教师在讲解文本情节及内蕴时，带领学生进行多元的研读实践和思考。如学生可以分小组讨论事件发生的原因、情感表达的意义等，或者采用小组展示、模拟情景等互动方法来体验文学的魅力。
4.小结与评价
教师对这篇小说进行评价和概括，让学生对情节、人物形象以及文学手法有一个全面的、深入的认识。
五、教学计划
第一次课：导入篇章主题，引出阶段性的学习目标。
第二次课：解读图像——人物关系、文化故事背景，对文本整体有一个基本的认识。
第三次课：关注情感——情感与压抑，描写手法，情感表达手法解析。
第四次课：评判价值——审美评价和价值判断，文化与生活交织的难辨梦境。
第五次课：互动分析——学生提出问题后小组活动讨论，组员之间会出现分歧，在交流的过程中各自梳理了自己的思路。
第六次课：讲评总结——教师展示学习总结的内容，分享文学的思考和认知表达，对学生表现进行综合评价。
六、总结感悟
《桃花源记》的教学，可以引导学生体会到人生中自我追求、对美好事物的憧憬与向往，还可以培养学生的文化追思能力和文学交流能力。在教学过程中，教师要紧密结合学生的生活实际，将“读书思有用”理念落实到课堂和学生的日常生活中。通过这种方式，开启学生的心灵之扉，传达出文学的价值与意义
综合来看，《桃花源记》的教学具有很高的价值和意义。它不仅可以帮助学生深入了解古代文化和文学作品，还可以引导学生了解传统文化对当代生活的影响和启示。同时，这种教学方式能够激发学生的学习兴趣和阅读兴趣，提高学生的审美能力和思维能力，为他们的终身学习打下坚实的基础。因此，我们应该在教学中更加注重培养学生的综合素质和能力，将文化传承和知识传授相结合，让学生受益终身。
桃花源记获奖教学设计 4
教学目标
1、知识与技能
（1）掌握“妻子”、“交通”、“无论”、“鲜美”、“绝境”等古今词义的变化。
（2）认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。
2、过程与方法
（1）培养学生通过多种诵读形式，个性化解读文本，把握文章内容的能力。
（2）在诵读的基础上，培养学生品味赏析文章语言，同时将个人审美情感融入其中，充分展开想象，进行文学再创作。
3、情感态度与价值观
培养学生研读文章的能力，走进陶渊明的精神世界，同时形成自我的情感体验——追求属于自己理想的精神世界。
教学重点
掌握课文中古今异义词和一词多义的用法，把握课文的思想内容。
教学难点
体会作者的思想感情，品析文章。
教学方法
（1）自主探究式学习。
（2）品读法。
教具准备
多媒体，投影仪，相关课件。
教学过程
一、导入课文
东晋著名田园诗人陶渊明所写的《桃花源记》，是他的五言古诗《桃花源诗》前边的一篇小记，相当于诗的序言。这篇记却因为它的故事性强，情景动人，真实感强而胜过《桃花源诗》，成为脍炙人口的名篇。今天，我带领大家一同走进陶渊明的世外桃源。
二、朗诵欣赏
边听读边欣赏相关画面边想象，让学生的情感融入其中，有个亲身体验。（指导：注意朗读节奏和朗读情感的变化）
三、知识积累
1、指出下边词语古今意义的不同。
古义：交错相通古义：更不用说。
交通无论
今义：运输事业的总称今义：关联词语。
古义：妻子儿女古义：不值得。
妻子不足
今义：男子的配偶；今义：欠缺、不够。
古义：与世隔绝的地方；古义：鲜艳美丽。
绝境鲜美。
今义：没有出路的境地；今义：食物味道好。
2、掌握以下一词多义
便船：舍弃动词不足为外人道也：向、对介词。
舍为
屋舍俨然：房屋名词；捕鱼为业：作为，动词。
处处志之：做标记，动词；寻病终：不久。
志寻
寻向所志：做的标记，名词；寻向所志：寻找。
四、梳理情节、整体探究
1、根据课文大意，梳理文章情节。
分组讨论，明确：第一部分（开头——“欲穷其林”）开端，写渔人发现桃花林。第二部分（“林尽水源”——“不足为外人道也”）发展，写渔人进入桃花源的见闻和经历（或渔人访问桃花源）。第三部分（“既出”——“不复得路”）结局，写渔人离开桃花源。第四部分（“南阳刘子骥”——结尾）尾声，写他人又寻桃花源，后来无人问津。
2、根据情节的概括，梳理本文线索
本文线索：渔人进出桃花源。
品味研读
1、你能用最简洁的词语概括桃花源在你心中的整体印象吗？
明确：美、乐、奇。
想象桃源之美。
（1）找出描写桃源外部环境和内部环境的句子，朗读并背诵。
（2）桃源风景真是美不胜收。你头脑中浮现出了怎样的画面？请你任选一个景点用下面的句式描绘一下，句式：这里的……美，你看（听）……
甲生：这里的桃林美。你看，长达二三里，中间没有一颗别的树。一眼望去，就像一片粉红色的彩霞。地上花草鲜艳美丽，在阳光下闪烁摇曳，像眼睛、像星星、树上花瓣纷纷落下，像一只只飞舞的粉蝶……
乙生：这里的土地美。你看，平坦如砥，一望无际，就像一块诺大的毡子。田野里，牛羊在安闲的吃草，溪水在幽静的流淌，清风将柳树轻轻地摇摆……
丙生：这里美在民风淳朴。你看，男耕女织，和谐亲密；黄发垂髫，怡然自乐。对素不相识的渔人热情邀请，盛情款待……
3、理解桃源之乐
桃花源是美丽的，也是充满欢乐的。那么，他们的乐表现在什么地方呢？
甲生：表现在“黄发垂髫，并怡然自乐”。
乙生：表现在人民安居乐业。
丙生：表现在人民自给自足。
丁生：表现在外界没人打扰，没有兵荒马乱，没有苛捐杂税。
……
评读桃源之奇
桃源的`美丽欢乐令人神往，桃源的离奇神秘更是引人入胜。桃源奇在何处？
桃林之奇：中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
山洞之奇：仿佛若有光。
人们之奇：不足为外人道也。
结局之奇：处处志之，遂迷不复得路。欣然规往未果。
主题探究
1、大家相信这样一个美丽的地方在东晋年间存在吗？
明确：这个地方不存在。从文章中渔人和其他人都没找到可以得知。
作者写《桃花源记》的目的是什么？
作者生活的东晋是一个战乱不断、政治腐败、民不聊生的社会。他深感痛苦和不安，但又不可能改变这种现实，于是憧憬一种没有剥削、没有战乱，人民生活宁静和乐，风气淳朴，自由平等的理想社会。这是对当时黑暗社会的批判，客观上也反映了人民摆脱压迫、剥削的愿望。
拓展
陶渊明为我们描绘了他心中的“世外桃源”，大家用现代文也来描绘一下自己心目中的世外桃源吧。（100字左右）
板书设计
桃花源记
陶渊明
渔人发现桃花林
渔人访问桃花源桃源之
渔人离开并再寻桃花源美乐奇
他人又寻桃花源
梨花
桃花源记获奖教学设计 5
一、教学目标
(一)知识目标
1.读准下列字音：
豁然 俨然 衣着 阡陌 鬓 要 邑 诣 骥 语
2.积累文言词汇，掌握文言词汇的特点。
(1)通假字：具、要；
(2)古今异义：交通、妻子、绝境、无论；
(3)一词多义：舍、寻；
(4)辨析同义词：悉、并、具、咸、皆；
(5)句式：省略句。
3.了解文学家陶渊明。
(二)能力目标
1.借助《古代汉语常用字字典》查找有关词的意思。
2.培养朗读和背诵的能力，这样可以品味语言的神韵、气势和感情色彩，体会语言形式、修辞方法、写作手法的表现力，理解文章深刻的思想内容。
(三)情感目标
1.理解作者这一理想的进步意义和消极意义。
2.理解作者追求平等、自由、幸福，没有剥削、没有压迫的社会理想及对黑暗现实不满的精神。
二、学法引导
朗读感知课文内容，借助工具书和注释疏通文意，再用归纳比较法形成规律性的认识，教师指导学生辩证地评价陶渊明的社会理想，最后熟读成诵，汲取文化营养。
三、重点·难点·疑点及解决办法
1.学习一词多义、句子成分的省略等古汉语知识。
2.理解和评价桃花源这样的社会。可通过讨论课后练习一至四题来完成。
3.要求学生在理解的基础上背诵课文。
4.如何理解文章的人物和情节都是虚构的；开头渲染神秘色彩，结尾又不知所踪都暗示了桃花源是一个似有实无、似真而幻的虚构境界。
四、课时安排
2课时
五、教具学具准备
1.投影片：
①生字词；
②有关陶渊明的文学常识；
③有关通假字，古今异义词、多义词、同义词的辨析表格；
④随堂练习。
2.有关课文的插图。
六、师生互动活动设计
背诵接龙，其中如有人背错，就让他(她)表演一个节目，最后评出优胜者。
七、教学步骤
第一课时
(一)明确目标
1.读准生字的字音。
2.了解作家陶渊明。
3.积累文言词汇，掌握文言词汇的特点。
4.理解和评价桃花源这样的社会。
5.在理解的基础上背诵课文。
(二)整体感知
文章以渔人进出桃花源为线索，以时间先后为顺序，从发现桃花源，到访问桃花源，再到离开桃花源，一线贯之层次分明，故事性强，情节曲折回环，悬念迭起，虚虚实实，引人入胜，富有“传奇”色彩。可以通过以下问题来带动学生通读全文，了解大意。
1.渔人是怎样发现桃花林的？
2.在桃林尽头渔人看到了什么？
3.渔人在桃花源作客时，和村中人作了哪些交谈？
4.渔人离开桃花源后做了些什么，结果如何？
(三)教学过程
1.简介陶渊明。
陶渊明(365--427)，又名潜，东晋时人，祖居浔阳柴桑(今江西九江西南)。陶渊明少年时代深受儒家学说影响，有着“大济苍生”的志向。二十九岁出什，但几次做官都不过担任祭酒、参军一类低微的职务，不仅济世的抱负得不到施展，而且还要屈身和一些官场人物周旋，他十分厌恶官场生活。四十一岁时，他出任彭泽县令，但上任只有八十几天，就因不愿“为五斗米折腰”而弃官归隐，从此过着躬耕自资”的田园生活。
陶渊明归隐田园之后，亲自参加了一些农业劳动，较多地接触了劳动人民；思想感情发生了很大的变化。这对他此后的创作起了积极的作用。陶源明的作品，大都是归隐后写的，反映了当时的田园生活，因而成为我国有名的“田园诗人”。
《桃花源记》(原名《桃花源诗并记》，诗未收入教材)是作者57岁时所作，标志着作者思想发展的高度。作者因不满当时的社会现实，想象出了“桃花源”这样的理想社会，寄托了作者洁身自好、要求人人劳动、人人平等、丰衣足食、与世无争的希望。这既是作者在思想上对当时社会的一种否定，也在一定程度上反映了农民的愿望。
2.读准下列字音：
3.学生借助工具书和课文的注释，老师稍加指点，让学生弄清全文内容。
4.第一自然段描写了怎样的景物？这样描写的意图是什么？
讨论明确：描写了一片美丽的桃花林。这段景物描写带有神秘色彩，暗示将来会出现“奇景”，为渔人进入桃花源作了气氛上的渲染，也为桃花源的美好作了铺垫。
弄清以下词句的含义：“忘路之远近”中的“远近”是偏义复词；“夹岸数百步”，指两岸数百步之宽，不是指沿岸之长；“渔人甚异之”中的“异”为意动用法。
5.讨论第二自然段写了几层意思？渔人初入桃花源的所见所闻有哪些？从这些叙述描写中，可以看出这是怎样的一个社会？
明确：第二自然段写了两层意思，即先写进入桃花源的过程，再写初入桃花源的所见所闻。
初入桃花源的所见所闻，
一是环境——土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。歼陌交通，鸡犬相闻。
二是人——往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂鬓，并怡然自乐。
作者的这些描写叙述让我们看到了这样一个和平安宁、丰衣足食、人人劳动、安居乐业的社会，与黑暗的现实社会形成了鲜明对比。现实社会生活中，战乱频繁，生灵涂炭，民不聊生；而桃花源却是一派优美、安宁的景象。作者明写桃花源，暗里却在讥讽现实，反映了作者对幸福生活的向往和对现实生活的不满。
在这一段中要弄清下列语言现象：
一是一词多义现象，如“便舍船”和“屋舍俨然”中的“舍”，前者是动词，作“舍弃”讲，后者是名词，作“房舍”讲。
二是古今词义的区别，如“阡陌交通”的“交通”作“交错相通”讲，是两个词。
三是同义词的辨析，如“悉”和“并”两个词意思基本相同，作“都”讲，但这两个词也有差别，“悉”指数量上的全部，“并”指各种类别合并在一起。
四是句子成分的省略，如“林尽(于)水源，便得一山，山有小口，(小口)仿佛若有光。(渔人)便舍船，从口入。(小口)初极狭，才通人。”
6.讨论学习第三段的内容。
在桃花源里，村中人怎样对待渔人？村中人见到渔人，先是“大惊”，然后听了渔人的回答后“便要还家，设酒杀鸡作食”热情招待。这些描写说明桃花源里的人热情好客，生活富足，民风淳朴。
村中人与渔人的谈论之语有何含义？通过村中人之口，补充交代了他们的来历和长时间与世隔绝的缘由。作者还有意用秦末暴政影射当时东晋社会兵连涡结、民不聊生的黑暗现实，似乎想给人们指出一条出路，要想摆脱黑暗统治，可以像村中人“避秦时乱”一样，去找一个“绝境”，过着男耕女织的安居乐业的生活。这仅是作者的幻想，在封建社会里是不可能实现的。
本段结尾写道“此中人语云：‘不足为外人道也’”，这一句在情节发展上起什么作用？此语符合村中人的心理，因为他们不愿外面的人来干扰他们宁静、和平、幸福的生活。在情节发展上，则为下文无法找到桃花源理下了伏笔。
本段应掌握的古汉语知识为：
一是一词多义现象，如“见渔人，乃大惊”与“乃不知有汉”中的“乃”，前者作“是”讲，表示前后两个动作的关联，而后者作“竟”解，表示出乎意料。
二是古今词义的区别，如“率妻子邑人来此绝境”中的“妻子”作“妻子儿女”解，是两个词，而现代汉语中是指“男子的配偶”，是双音词；“绝境”是指“与世隔绝的地方”，也是两个词，而现代汉语中是指“没有出路的境地”；“无论魏晋”中的“无论”是“更不用说”的意思，现代汉语中是表示条件不同而结果不变的连词。
三是同义词辨析，“具”、“咸”、“皆”可作“都”解，但“具”作“详细”讲，表示无所遗漏；“咸”作“全”、“都”讲，指人的全体，“皆”为“都”之意，指人、物、事的全数。
四是通假字的归纳，具(俱)，要(邀)。
五是省略主语和宾语的现象，如“(村中人)见渔人，乃大惊，问(渔人)所从来，(渔人)具答之。(村中人)便要还家……”
7.学习第四、五自然段。
作者为什么详细地写渔人在回来的路上“处处志之”，又“诣太守”，高尚士刘子骥听了也“欣然规往”，而结果却或迷路，或病终，未能再找到桃花源？明确：这样写的目的.是要给人一个真实的感受，好像真有其人、其事、其地，渔人回来时顺着原路处处作了标记，生怕以后再来时找不到，可谓小心极了！回到武陵，还向一郡之长太守做了报告，可谓慎重极了！像刘子骥那样品德高尚的人听到后，也高兴得想去探访，可见真实极了！总之，作者不厌其烦地写这些，都是为了使人产生确有其事的真实感。
但与此同时，结果是不令人满意的，结局的安排是很巧妙的。这样一写，不仅增强了故事的曲折性，而更主要的是可能激起读者的惋惜之情，从而更加向往这个安居乐业的桃花源世界。
学习本段要弄清以下词语的含义：向(从前)，志(作标记，动词；标志，名词)，诣(到……去)，寻(不久，随即，副词)。
(四)随堂练习
一、陶渊明又名______，字_______，是_________(朝代)著名诗人，上学期我们学过他的诗《______》，首句是“种豆南山下”。
二、本文以________为线索，以________为顺序，写渔人_________桃花源，________桃花源，__________桃花源，渔人和其他人_________桃花源。
三、解释加黑的词。
1.屋舍俨然_______________
2.便舍船_______________
3.阡陌交通_______________
4.诣太守_______________
5.悉如外人_______________
6.并怡然自乐_______________
7.处处志之_______________
8.寻向所志_______________
9.寻向所志_______________
10.寻病终_______________
11.率妻子邑人来此绝境___________
12.无论魏晋___________
四、作者写渔人离开桃花源时“处处志之”、“寻向所志”、却“不复得路”的目的是什么？
随堂练习参考答案
一、潜、元亮、东晋、归园田居
二、渔人的行踪(渔人进出桃花林)，时间先后，发现、访问、离开、再寻
三、1.房屋
2.丢弃
3.交错相通
4.到……去(拜访)
5.都
6.都
7.做标记
8.做好的标记
9.寻找
10.不久
11.妻子和儿女
12.更不必说
四、这样写，使人觉得桃花源是一个似有似无、似真而幻的所在，暗示桃花源并不存在。
第二课时
在学习课文内容的基础上进行讨论：
如何看待作者描绘的这个理想社会？
这是一个没有阶级、没有剥削、没有压迫、没有战乱、自食其力、自给自足、和平恬静、怡然自乐的社会。是黑暗现实的鲜明对照，是作者不满现实的一种精神寄托，也是千百年来被压迫人民的理想境界——理想化了的小农经济下的田园生活，是不可能实现的空想。
(四)总结、扩展
作者用一个似假似真似虚似实的动人故事，虚构了一个世外桃源，与作者所处的现实社会相对照，这里景色优美，土地肥沃，物资丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会的人民的理想世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。
阅读短文，回答问题。
穴中人语
老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能容否？”
对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝矿、麻桌(xi，麻)之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，如携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之。又威曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。
(南宋康与之《昨梦录》)
1.下面句子中的“此”字，分别指代什么？
此公欲来 指代(杨氏)
老人肯相引至此 指代(大穴)
此殊不缺也 指代(金珠锦绣珍异等物)
2.下面加点词含义相同的一组是( )
3.补出下列句子中的主语。
(穴中人)又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，(杨氏)与老人同出。
4.对短文内容理解有误的一项是( )
A.《桃花源》中是渔人自己偶然发现了桃花源，而短文中杨氏是经老人引导才进入山之大穴。
B.杨氏听了穴中人的话后，不愿意留在洞中，所以，临近傍晚又与老人一同出洞。
C.穴中人告诉杨氏，穴中是按人口分给土地，然后自己来耕种养蚕，不能向别人求取食物。
D.文中的穴中人与桃花源中的人一样，过着与世隔绝、自给自足、怡然自得的生活。
(五)布置作业
1.完成课后练习。
2.背诵全文。
(六)随堂练习
一、写渔人看到的桃花源人的生活环境和社会风尚的句子是：__________________，________________，______________________。_______________，_________________，_______________。_____________________。
二、写桃花源人害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱。破坏他们与世隔绝的和平安宁生活的句子是_______________：“________________”。
三、“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”这两句可以用陆游的诗句“________________ ，_________”来评点。
四、说说课文表达了作者怎样的社会理想，对这种社会理想，你有什么看法？
随堂练习参考答案
一、土地平旷，屋舍俨然，有良田美地桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
二、此中人语云：“不足为外人道也。”
三、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
四、表达作者向往景色优美、土地肥沃、资源丰富、民风淳朴、没有压迫、没有剥削、社会平等、和平安宁、人人自食其力、人们自由快乐的社会理想。
这理想反映了广大人民反对剥削压迫、反对战争的愿望。也是对当时黑暗现实的批判。
但它又带有原始共耕的痕迹，表现了一定程度的复古倾向，是一种不可能实现的空想。(一分为二地看)
八、板书设计
桃花源记获奖教学设计 6
教学目标：
1．朗读、背诵课文。
2．理解积累一些文言实词。
3．认识作者通过描写“世外桃源＂所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。
重点：
（1）朗读、背诵文言文。
（2）理解积累一些文言实词。
（3）把握文章的叙事线索。
难点：
理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。
教学时间：
二课时
第一课时
一、导语：
我国东晋末年，封建国家分裂，政权交替，战争频繁。东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。
元代诗人张养浩在《潼关怀古》一诗中发出了这样的慨叹：
兴，百姓苦；
亡，百姓苦！
可以说，和平，是每一个民族共同的向往。有一个成语就是这一社会理想的集中体现，它就是——世外桃源！
这个成语出自东晋大诗人陶渊明的名作《桃花源记》。它描述的是一个与世隔绝、没有战祸，安乐而美好的地方。今天，我们就来学习这篇文章
二、作者简介：
陶渊明：名潜，字元亮，东晋伟大诗人。生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。
他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情；但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。
本文写作年代大约是宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。
三、检查预习情况
读准下列加点字的音：
豁然开朗（hu）屋舍俨然（yn）阡陌交通（qinm）
黄发垂髫（tio）便要还家（yo）
刘子骥（j）诣太守（y）
四、课文分析
1．朗读课文。（或听老师范读，听课文录音后齐读课文）
2．同学齐读课文。
3．利用工具书及课后注释，笔译全文
五、小结
（1）．古今异义词：
鲜美古义：鲜艳美丽芳草鲜美
今义：（味道）新鲜
交通古义：交错相通阡陌交通
今义：交通运输
妻子古义：妻子儿女率妻子邑人来此绝境
今义：指男方的配偶，老婆
绝境古义：与世隔绝的地方来此绝境
今义：没有出路的'地方
无论古义：不要说，更不必说无论魏晋
今义；不管（连词）
缘古义：沿缘溪行
今义：缘故，缘分
延古义：请余人各复延至其家
今义：延长．延伸
津古义：渡口这里问津指探访。后遂无问津者
今义：口液
（2）。一词多义
舍：舍弃便舍船寻：寻找寻向所志
房子屋舍俨然不久寻病终
志：做标记处处志之向：以前寻向所志
标记寻向所志对着眈眈相向
（3）。判断句
南阳刘子骥，高尚士也。
南阳的刘子骥是一个品德高尚的人。
六、作业：
1、熟读课文
2、课后练习
第二课时
一、回顾前堂，朗读课文
二、课文分析
1、给课文分段，归纳段意。
按渔人行踪分三部分
第一部分（第1节）：写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。
第二部分（第2～3节）：写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。
第三部分（第4～5节）写渔人离开桃源后，太守派人先后探访桃源未果的情形。
2、质疑解难：
①。渔人怎么发现桃花源的？讨论并归纳：缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。
②．作者怎样描写桃花林的自然景色的？
讨论并归纳：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
③．作者怎样描写桃花源的生活环境的？
讨论并归纳：土地平旷，屋舍产然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
④．作者怎样描写桃花源人的热情好客的？
讨论并归纳：便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延
至其家，皆出酒食。
⑤．桃源人见渔人为什么“乃大惊”？
讨论并归纳：写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。
⑥．渔人—一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？
讨论并归纳：为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。
⑦。此中人语云，不足为外人道也的原因是什么？讨论并归纳：不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。
⑧。渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”？
讨论并归纳：作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。
⑨．为什么说桃花源是当时的理想社会？我们今天应当怎么评价？
讨论并归纳：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。
三、总结结构，思考文章主题全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。（中心思想）
四、作业
1．课后练习。
2．选用课时作业优化设计。
板书设计
发现桃花源：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷（景色优美）
进入桃花源：所见：土地平旷、屋舍严然、良田美池、阡陌交通、鸡犬相闻（环境良好）怡然自乐（生活安定）
所闻：避秦时乱，来此绝境（与世隔绝之久）
所历：便要还家，设酒杀鸡作食（民风淳朴）
离开桃花源寻向所志，遂迷，不复得路无问津者
欣然规往，未果，寻病终似有而无
理想社会
桃花源记获奖教学设计 7
教学目的
1、朗读、背诵文育课文。
2、理解积累一些文言实词。
3、认识作者通过描写“世外桃源＂所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。
教学重点：
掌握课文中古今异义词和省略句的用法；把握课文的思想内容和艺术特色；加强诵读训练。
教学难点：
认识评价课文所描绘的理想境界。 注重通过诵读来加深学生对文言字词、句子的理解。可先让学生了解课文的基本内容，再体会领悟其语言特色和思想内涵。
教学时间：
二课时。
教学过程：
第一课时
一、导入课文，激发兴趣。
由湖南的风景区“桃花源”引出课文
二、指导阅读“阅读提示”，简介作者作品。
陶渊明，名潜，字子亮，别号五柳先生，东晋著名诗人。诗歌多以表现田园山水、归居之乐见长，是田园诗的创始人。他出身于没落的官僚家庭，得不到当时社会的重视。少时虽颇有“大济苍生”的壮志，但社会动乱不安，有志难酬。先后作过几任小官，由于不满官场的丑恶，终于在41岁坚决弃官回乡，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。他所作的诗文，多描写农村生活情趣，表现优美的田园风光，抒发他热爱田园生活，乐于和农民来往而不愿与统治者同流合污的高尚感情，但也包含了消极遁世的因素。
本文大约写于宋永初二年（421年），陶渊明约57岁。他既拒绝过东晋政权的征召，又复拒绝同刘裕的宋政权合作，而以《桃花源诗并记》寄托了自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的形成，歌咏了一个人人安居乐业的理想社会；“记”相当于诗的序，记叙了武陵人偶入桃花源的见闻，富于小说色彩。作品在一定程度上反映了广大农民追求美好生活的愿望。选作课文的，就是这篇有新奇情节、有优美环境、有人物、有对话的《桃花源记》。
三、教师范读课文，然后学生自读课文。
1、要求学生认真听清老师的断句、节奏，标记生词。
落实下列字词的读音：豁然 俨然 阡陌 垂髫 怡然
便要还家 邑人 语云 郡下 诣 骥
2、学生放声自读课文。
要求：基本读准断句，注音语气节奏。
3、检查学生自读情况。
A、请三位同学读完全文。 教师要纠正朗读时出现的错误
B.齐读课文，注意刚才同学朗读时出现的问题。
四、学生结合相关注解自主阅读课文，并讨论文章的内容与结构
1、 文章以什么为线索来安排材料的？
2、 标出文中能表现渔人行踪的词语。
3、 据此划分课文的层次。
（学生分小组讨论并完成题目）
总结明确：
1、 以渔人行踪为线索 安排材料。 （行踪可以理解为地点的转移）
2、 表示行踪变化的词句：
缘溪性 忽逢桃花林 复前行 便得一山 从口入 复行数十步 停数日 既出 及郡下 遂迷，不复得路
3、 根据以上的总结，将课文分层：
㈠、（1）发现桃花源。
㈡、（2—3）进入桃花源。
㈢、（4—5）离开而复寻桃花源未果。
五、学生按照老师要求自主完成相关字词的学习。可分组练习讨论 （在文中相应位置做好笔记）
六、布置作业。
1、将课堂所做练习完成在作业本上
2、用现代文复述课文
第二课时
一、检查作业。
1、抽查相关词语
2、请同学复述课文
二、精读课文，体味品评
1、齐读第1段，思考渔人为什么会“甚异之”？这一段在全文中起何作用？
“忽逢”说明是在偶然的情况下发现了桃花林的，而桃花林之广之美，是渔人以前未曾所见，因此“渔人甚异之”。这一段突出了桃花林奇、美的特点，一开篇就渲染出一种神秘色彩，扣人心弦。桃花源又会是什么样子呢？为下文写渔人进访桃花源作了铺垫。
2、桃花源是如此的美丽，如果你是一位桃花源中的人，请你用下面的句式来给大家介绍一下你的家乡：
这里的 美（景色、民风、生活），你看 。
（可用原文，也可用自己的语言，还可加入自己的细节创造）
例：这里的桃林美，你看，长达二三里，中间没有一棵别的树，一眼望去，就像是一片粉红色的彩霞。地上花草鲜艳美丽，在阳光下闪烁摇曳，像眼睛，像星星。树上花瓣纷纷落下，像是一只只飞舞的粉蝶……
3、桃花源的人见到渔人有何反应？与后文中哪句相话相呼应？
“大惊” ，“先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。”
4、人们听完渔人述说后“皆叹惋”，请你猜想一下渔人述说的内容。
外界人们在改朝换代中所受的苦难
5、介绍到这里，相信你们已经对桃花源有了全面的认识了，那么请你用一句话来概括一下你所认识的桃花源的特点。
参考：我们桃源的'风景优美/我们桃源的民风淳朴/我们桃源人民的生活幸福…
三、齐读全文，探讨主题
分小组探究下列问题
1、为什么再也找不到桃花源了？这样安排结果有什么好处？
明确：照应开头；暗示桃花源是虚构的，说明这是一个理想的社会，现实生活中没有；增强神秘色彩，使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的地方。
2、作者在这篇文章里寄托了怎样的社会理想？你觉得在当时的条件下能不能变成现实？今天我们应该怎样来看待这样的理想？
应联系作者所生活的社会时代背景来理解。这一理想社会表现了作者对没有剥削、没有战争，人人生活平等、幸福的向往和憧憬，对美好未来的追求，是一种美好的愿望和寄托。（可不必引导学生去认识“它只是一种空想”之类的方面。） 这样的理想无论在什么时候都是人们所渴求实现的。
四、课堂小结
这节课，我们进一步走近了陶渊明，了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性，但他对理想的追求，对黑暗现实的否定，还是值得肯定的。岁月流逝，沧海桑田。多少年过去了，与东晋时代相比，如今的中国已经发生了天翻地覆的变化。毛泽东同志有这样的诗句；“陶令不知何处去，桃花源里可耕田。”神州大地，山川锦绣，人民富足，陶渊明若是地下有知，一定会感到无比欣慰。
五、布置作业
1、背诵课文
2、完成课外练习
桃花源记获奖教学设计 8
教学目标
（一）知识目标
1、积累一些常见的文言词语
2、背诵课文。
（二）能力目标
通过朗读讨论，培养学生的探究能力和想象能力。
（三）情感目标
从中获得审美情趣，提高文学鉴赏水平。
教学重点
1、疏通课文，理清结构。
2、引导学生感受桃花源优美的环境和描绘的美好社会生活。
3、学习课文的写作方法。
教学难点：
引导学生再现桃源，理解陶渊明创作目的。
教学方法：
讲授法、讨论法
学生准备：
1、熟读课文，自学生字词。
2、根据注释，试着翻译课文。
课时安排：
2课时
教学设计
第一课时
教学内容：
1、疏通课文，理清结构。
2、感受桃花源美好社会生活，讨论陶渊明写作目的。
教学过程：
一、情境导入
出示“桃林”图片（播放PPT1-6），让学生欣赏，问：大家有怎样的感受？联想到一个什么成语？（世外桃源）它有什么含义呢？投影明确：这个成语出自东晋大诗人陶渊明的名作《桃花源记》。它描述的是一个与世隔绝、不遭战祸、安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。出示课题目和作者。（播放PPT7）
二、资料助读
1、作者简介（点击“陶渊明”链接到PPT13）；
2、写作背景（点击“桃花源记”链接到PPT14-15）。
三、明确本文的学习内容(播放PPT8)
共六方面：课文朗读、字词释义、课文结构、思考讨论、写作特色、文言知识。
四、课文朗读
点击播放“课文朗读”课件，学生跟读，注意重点字词的读音，领会语气节奏。
五、字词释义
点击播放“字词释义”课件，结合学生课前预习，对各段中的重点字、词、句进行解释。（学生汇报）
六、课文结构
引导学生归纳课文的结构。
课文以渔人进出桃源的行踪为线索，可分为三个部分：
第一部分(第l段)：写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。(开端)
第二部分(第2、3段)：写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。(发展)
第三部分(第4、5段)：写渔人离开桃源后，太守派人先后探访桃源未果的情形。(结局和尾声)。即：发现桃花源---进入桃花源---离开桃花源
七、思考讨论
1、渔人怎样发现桃花源的？（曲折、隐蔽、幽深）
2、渔人看到什么景象？（所见：环境优美宁静；生活安乐幸福）
3、桃花源人为什么来到这地方？哪些语句写出了桃花源人与世隔绝的久远？
（所闻：厌恶战争、不满外界生活与世隔绝）
4、在与桃花源人的交往中，哪些语句写出桃花源人的热情好客？（所历：民风淳朴）
5、渔人出桃源时，“处处志之”，可是再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”，“南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。”这些说明了什么？（暗示桃源是虚构的。）
6、文中的桃花源是个什么样的地方 ？（是虚构的一个风景优美、民风淳朴、宁静安乐的理想社会）
7、作者为什么要虚构这么一个世外桃源呢？（联系写作背景理解）
8、我们今天应如何看待陶渊明笔下的“世外桃源”？（讨论归纳）
八、总结全文
全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环，虚构了一个与黑暗现实相对照的美好社会，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。
九、布置作业
1、用自己的话翻译全文。
2、背诵课文。
第二课时
教学内容：
1、归纳文章的.写作特色。
2、总结并积累本课的文言知识。
教学过程：
一、复习课文（课文的结构、主题等）
二、写作特色（点击“写作特色”链接到PPT24）
(１．详略得当；２．语言优美，通俗易懂；３．想象丰富，曲折回环； 4 .虚实结合 )
三、文体知识（点击“文体知识”链接到PPT25-31）
（从通假字、古今异义、一词多义、文言句式、精华集萃五方面举例说明。）
四、课堂总结（播放PPT32）
这节课，我们走近了陶渊明，了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性，但他对理想的追求，对黑暗现实的否定，还是值得肯定的。岁月流逝，沧海桑田。多少年过去了，于东晋时代相比，如今的中国已经发生了天翻地覆的变化。毛泽东同志有这样的诗句：“陶令不知何处去，桃花源里可耕田。” 原来自认为遥不可及的愿望，经过百般付出和努力是可以实现的。同学们，让我们为建设自己心目中和谐的、理想的桃花源而努力吧！
五、课外拓展（播放PPT33）
想象训练：（任选一题）
1、我来到桃花源；
2、 今日桃花源；
3、我心中的世外桃源
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