名人演讲稿15篇

　　演讲稿是为了在会议或重要活动上表达自己意见、看法或汇报思想工作情况而事先准备好的文稿。在社会发展不断提速的今天，用到演讲稿的地方越来越多，你写演讲稿时总是没有新意？以下是小编为大家整理的名人演讲稿，希望能够帮助到大家。

名人演讲稿15篇

名人演讲稿1

　　20世纪最具影响力的英国思想家罗素，在1924年来到中国的四川。那个时候的中国，正逢军阀割据的时代，战乱频频，山河破碎，民不聊生。罗素刚写完他的巨著《幸福论》，他希望以自己的思想教化引导中国人摆脱苦难。当时正值夏天，四川的天气非常闷热。罗素和陪同他的几个人坐着那种两人抬的竹轿上峨嵋山。山路非常陡峭险峻，几位轿夫累得大汗淋漓。作为一个思想家和文学家的罗素，此情此景，没有了心情观赏峨嵋山的景观，而是思考起几位轿夫的心情来。他想，轿夫们一定痛恨他们几位坐轿的人，这样热的天气，还要他们抬着上山。甚至他们或许正在思考，为什么自己是抬轿的人而不是坐轿的人?

　　罗素思考着的时候，到了山腰的一个小平台，陪同的人让轿夫停下来休息。罗素下了竹轿，认真地观察轿夫的表情。他看到轿夫们坐成行，拿出烟斗，又说又笑，讲着很开心的事情，丝毫没有怪怨天气和坐轿人的意思，也丝毫没有对自己的命运感到悲苦的意思。他们还饶有趣味地给罗素讲自己家乡的笑话，很好奇地问罗素一些外国的事情。他们在交谈中不时发出高兴的笑声。

　　罗素在他的《中国人的性格》一文中讲到了这个故事。而且，他因此得出了一个著名的人生观点：用自以为是的眼光看待别人的幸福是错误的。

　　莎士比亚在谈到人生的处境时曾经有过一个很经典的比喻，他说：我们的身心就是一个园圃，而我们的主观意志就是园圃的园丁。不论我们是种植奇花异草或单独培植一种树木，还是任其荒芜，那权力都在我们自己。也就是说，你假如愿意自己是快乐幸福的，你自己就可以做到，权力都在你自己的手里。一切都在我们个人的主观意志之中。我们可以让自己的生活充满喜悦，我们也可以让自己的生活丰富多彩。境由心造，不论我们处于什么境地，我们都可以把它当作自己的福地。成功的时候，尽情地享受成功;逆境的时候，为未来的希望快乐。

　　坐轿子的人未必是幸福的，抬轿子的人未必不是幸福的。

名人演讲稿2

　　加西亚·马尔克斯，是哥伦比亚著名文学家，是拉丁美洲文学大爆炸代表作家。他曾经说过一句话：用他人的标准来解释我们的现实，只会让我们变得越来越陌生，越来越拘束，越来越孤独。

　　提到加西亚·马尔克斯，就必须提到他的《百年孤独》。《百年孤独》是一部奇书，是一部由孤独引导的名著，是魔幻现实主义的代表作，马尔克斯因《百年孤独》获得1982年诺贝尔文学奖。曾有书评说这是诺奖创办以来第一部获奖后无争议的作品。此言虽然显得有点夸张，但不可否认，《百年孤独》在世界文学舞台上扮演了史无前例的角色。在《百年孤独》中，马尔克斯虚拟了一个略带魔幻气息的小镇马孔多，他用高超的文笔写出一个家族、一个小镇、一个国家，乃至整个人类人性的孤独。读《百年孤独》，像走进一座迷宫，在沿途欣赏迷迷幻风景的同时，让人深陷于思考的埋伏中，让你不得不重新审视自己的灵魂、自己的“孤独”。

　　回到马尔克斯说的这句话上来，又回到了老话题——“孤独”。但实际上这句话并非出自《百年孤独》，而是另一部作品——《我不是来演讲的》。为什么“用他人的标准来解释我们的现实会感到陌生、拘束、孤独？”从马尔克斯当年所处的时代背景来看，有着共同语言的拉丁美洲布满了内战与独裁。世界大战的战火并未怎么烧及拉丁美洲，但这些人的祖国没有一个内部是团结的，都被各种利益机器切割得零零碎碎。美国人侵入哥伦比亚发展商贸甚至酿成了当地政府为了抑制其他政党而一再隐瞒的“香蕉大屠杀”惨剧。正如《百年孤独》书中所说——在发生屠杀后，政府宣称：“这是一个美好的小镇，没有死亡，以前没有，以后也不会有。”可为什么在政府“美好”的标准下，马孔多还是难逃孤独的命运、被飓风从地球上彻底抹去？这句话中“我们”为何不能理解成拉美人民？由此可以从历史角度理解，马尔克斯是要告诫拉美的人们，不要被国家各种权利机器滔滔不绝的各种美言洗了脑，尺寸方圆自在心中，人们在生活中看到的、感悟到的比政客们描述的标准更接近现实。

　　放下历史与时代的沉重话题，这句话又可简单理解为不丢失自己的思想与立场。

　　古罗马皇帝玛克斯·奥勒留在《沉思录》中写道：“要记住，一切事物均取决于我们的看法。”“若没有不受别人想法左右的自由意志，邻人的邪恶就会变成我的毒害。”在他人思想的束缚中，傲岸掩饰着内心的卑微，强蛮蒙蔽了意志的脆弱。埋藏心爱，偏偏顾左右而言他；一颦一笑，谁都难吃准其真意。意志的铁链捆住了现实，让我们在思想与行动中变得愈发陌生、拘束。怎么会没有一种孤独的感觉袭心而来？

　　挣脱庸人自扰的思想拘束，你思故你在，用不受干扰的清澈眼光看待现实。在自由思想主宰的现实中，尽可以厌恶你的厌恶，崇拜你的崇拜，爱一切值得去爱的一切，恨一切必须恨的一切。世味之浓淡无需迎合，粉饰于耳目到底是虚荣。

　　请让思想自由、意志独立成为一种心灵的习性。

名人演讲稿3

　　尊敬的主席先生，尊敬的获奖者，女士们，先生们：

　　今天我极为荣幸能在卡罗林斯卡学院讲演，我报告的题目是：青蒿素——中医药给世界的一份礼物

　　在报告之前，我首先要感谢诺贝尔奖评委会，诺贝尔奖基金会授予我20xx年生理学或医学奖。这不仅是授予我个人的荣誉，也是对全体中国科学家团队的嘉奖和鼓励。在短短的几天里，我深深地感受到了瑞典人民的热情，在此我一并表示感谢。

　　谢谢William C. Campbell（威廉姆.坎贝尔）和Satoshi ōmura（大村智）二位刚刚所做的精彩报告。我现在要说的是四十年前，在艰苦的环境下，中国科学家努力奋斗从中医药中寻找抗疟新药的故事。

　　关于青蒿素的发现过程，大家可能已经在很多报道中看到过。在此，我只做一个概要的介绍。这是中医研究院抗疟药研究团队当年的简要工作总结，其中蓝底标示的是本院团队完成的工作，白底标示的是全国其他协作团队完成的工作。蓝底向白底过渡标示既有本院也有协作单位参加的工作。

　　中药研究所团队于1969年开始抗疟中药研究。经过大量的反复筛选工作后，1971年起工作重点集中于中药青蒿。又经过很多次失败后，1971年9月，重新设计了提取方法，改用低温提取，用乙醚回流或冷浸，而后用碱溶液除掉酸性部位的方法制备样品。1971年10月4日，青蒿乙醚中性提取物，即标号191#的样品，以1.0克/公斤体重的剂量，连续3天，口服给药，鼠疟药效评价显示

　　抑制率达到100％。同年12月到次年1月的猴疟实验，也得到了抑制率100% 的结果。青蒿乙醚中性提取物抗疟药效的突破，是发现青蒿素的关键。

　　1972年8至10月，我们开展了青蒿乙醚中性提取物的临床研究，30例恶性疟和间日疟病人全部显效。同年11月，从该部位中成功分离得到抗疟有效单体化合物的结晶，后命名为“青蒿素”。

　　1972年12月开始对青蒿素的化学结构进行探索，通过元素分析、光谱测定、质谱及旋光分析等技术手段，确定化合物分子式为C15H22O5，分子量282。明确了青蒿素为不含氮的倍半萜类化合物。

　　1973年4月27日，经中国医学科学院药物研究所分析化学室进一步复核了分子式等有关数据。1974年起，与中国科学院上海有机化学研究所和生物物理所相继开展了青蒿素结构协作研究的工作。最终经X光衍射确定了青蒿素的结构。确认青蒿素是含有过氧基的新型倍半萜内酯。立体结构于1977年在中国的科学通报发表，并被化学文摘收录。

　　1973年起，为研究青蒿素结构中的功能基团而制备衍生物。经硼氢化钠还原反应，证实青蒿素结构中羰基的存在，发明了双氢青蒿素。经构效关系研究：明确青蒿素结构中的过氧基团是抗疟活性基团，部分双氢青蒿素羟基衍生物的鼠疟效价也有所提高。

　　这里展示了青蒿素及其衍生物双氢青蒿素、蒿甲醚、青蒿琥酯、蒿乙醚的分子结构。直到现在，除此类型之外，其他结构类型的青蒿素衍生物还没有用于临床的报道。

　　1986年，青蒿素获得了卫生部新药证书。于1992年再获得双氢青蒿素新药证书。该药临床药效高于青蒿素10倍，进一步体现了青蒿素类药物“高效、速效、低毒”的特点。

　　1981年，世界卫生组织、世界银行、联合国计划开发署在北京联合召开疟疾化疗科学工作组第四次会议，有关青蒿素及其临床应用的一系列报告在会上引发热烈反响。我的报告是“青蒿素的化学研究”。上世纪80年代，数千例中国的疟疾患者得到青蒿素及其衍生物的有效治疗。

　　听完这段介绍，大家可能会觉得这不过是一段普通的药物发现过程。但是，当年从在中国已有两千多年沿用历史的中药青蒿中发掘出青蒿素的历程却相当艰辛。

　　目标明确、坚持信念是成功的前提。1969年，中医科学院中药研究所参加全国“523”抗击疟疾研究项目。经院领导研究决定，我被指令负责並组建“523”項目课题组，承担抗疟中药的研发。这一项目在当时属于保密的重点军工项目。对于一个年轻科研人员，有机会接受如此重任，我体会到了国家对我的信任，深感责任重大，任务艰巨。我决心不辱使命，努力拼搏，尽全力完成任务！

　　学科交叉为研究发现成功提供了准备。这是我刚到中药研究所的照片，左侧是著名生药学家楼之岑，他指导我鉴别药材。从1959年到1962年，我参加西医学习中医班，系统学习了中医药知识。化学家路易˙帕斯特说过“机会垂青有准备的人”。古语说：凡是过去，皆为序曲。然而，序曲就是一种准备。当抗疟项目给我机遇的时候，西学中的序曲为我从事青蒿素研究提供了良好的准备。

　　信息收集、准确解析是研究发现成功的基础。接受任务后，我收集整理历代中医药典籍，走访名老中医并收集他们用于防治疟疾的方剂和中药、同时调阅大量民间方药。在汇集了包括植物、动物、矿物等20xx余内服、外用方药的基础上，编写了以640种中药为主的《疟疾单验方集》。正是这些信息的收集和解析铸就了青蒿素发现的基础，也是中药新药研究有别于一般植物药研发的地方。关键的文献启示。当年我面临研究困境时，又重新温习中医古籍，进一步思考东晋（公元3-4世纪）葛洪《肘后备急方》有关“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之”的截疟记载。这使我联想到提取过程可能需要避免高温，由此改用低沸点溶剂的提取方法。

　　关于青蒿入药，最早见于马王堆三号汉墓的帛书《五十二病方》，其后的《神农本草经》、《补遗雷公炮制便览》、《本草纲目》等典籍都有青蒿治病的记载。然而，古籍虽多，确都没有明确青蒿的植物分类品种。当年青蒿资源品种混乱，药典收载了2个品种，还有4个其他的混淆品种也在使用。后续深入研究发现：仅Artemisia annua L.一种含有青蒿素，抗疟有效。这样客观上就增加了发现青蒿素的难度。再加上青蒿素在原植物中含量并不高，还有药用部位、产地、采收季节、纯化工艺的影响，青蒿乙醚中性提取物的成功确实来之不易。中国传统中医药是一个丰富的宝藏，值得我们多加思考，发掘提高。

　　在困境面前需要坚持不懈。七十年代中国的科研条件比较差，为供应足够的青蒿有效部位用于临床，我们曾用水缸作为提取容器。由于缺乏通风设备，又接触大量有机溶剂，导致一些科研人员的身体健康受到了影响。为了尽快上临床，在动物安全性评价的基础上，我和科研团队成员自身服用有效部位提取物，以确

　　保临床病人的安全。当青蒿素片剂临床试用效果不理想时，经过努力坚持，深入探究原因，最终查明是崩解度的问题。改用青蒿素单体胶囊，从而及时证实了青蒿素的抗疟疗效。

　　团队精神，无私合作加速科学发现转化成有效药物。1972年3月8日，全国523办公室在南京召开抗疟药物专业会议，我代表中药所在会上报告了青蒿No.191提取物对鼠疟、猴疟的结果，受到会议极大关注。同年11月17日，在北京召开的全国会议上，我报告了30例临床全部显效的结果。从此，拉开了青蒿抗疟研究全国大协作的序幕。

　　今天，我再次衷心感谢当年从事523抗疟研究的中医科学院团队全体成员，铭记他们在青蒿素研究、发现与应用中的积极投入与突出贡献。感谢全国523项目单位的通力协作，包括山东省中药研究所、云南省药物研究所、中国科学院生物物理所、中国科学院上海有机所、广州中医药大学以及军事医学科学院等，我衷心祝贺协作单位同行们所取得的多方面成果，以及对疟疾患者的热诚服务。对于全国523办公室在组织抗疟项目中的不懈努力，在此表示诚挚的敬意。没有大家无私合作的团队精神，我们不可能在短期内将青蒿素贡献给世界。

　　疟疾对于世界公共卫生依然是个严重挑战。WHO总干事陈冯富珍在谈到控制疟疾时有过这样的评价，在减少疟疾病例与死亡方面，全球范围内正在取得的成绩给我们留下了深刻印象。虽然如此，据统计，全球97个国家与地区的33亿人口仍在遭遇疟疾的威胁，其中12亿人生活在高危区域，这些区域的患病率有可能高于1/1000。统计数据表明，20xx年全球疟疾患者约为1亿9千8百万，疟疾导致的死亡人数约为58万，其中78%是5岁以下的儿童。90%的疟

名人演讲稿4

　　亲爱的同学们，大家好！

　　《名人传》是这学期要看的名著。虽然看得很仓促，但还是看完了。看完之后让人感慨很深。

　　贝多芬，在悲伤与痛苦中挣扎生存。一生都处在苦难中。可他还是顽强的活着，就算身无分文、生活无以为济，也不会向贵族向他人摇尾乞怜直到他生命的最后一刻依然如此。

　　米开朗琪罗，他一生中大部分时间都在为那些权贵工作，无论是愿意或不愿意。虽然是被迫，但他依然认真地工作，并无怨言。他为之工作的不是权贵，而是心中的艺术。

　　列夫·托尔斯泰，虽然身为贵族，但毅然反对阶级制度。虽不被任何人理解，但他那开明的思想成为不朽的名著存留于世。

　　《名人传》中的三个人物的精神都是伟大的，但也给人带来了思考。是理想重要还是生存重要。

　　试问，你若光荣的死去？亦或卑劣的生存？

名人演讲稿5

　　我记得八十年代初的一个高考的作文是一个图，图中一个人要挖井找水，在地上挖了很多坑，深浅不一，有的地方都快要挖到水了，但因为他浅尝辄止，没有在任何一点上真正持久地挖下去，结果是他一点水也没有找到。

　　直到现在这个图都给我留下很深的印象，因为随着人生阅历的增长，我逐渐认识到这样一个道理：任何伟大的事情都是由很琐碎的、点点滴滴的事情组成的。要把事做成，就要在一个地方形成足够的压强，我们缺少的不是策划，不是点子，需要的是持之以恒地把一个事情做得非常深入。

　　什么是持之以恒?简单地说就是重复。有一本书叫《异数》，这本书提出“一万个小时定律”，他分析了很多有名的成功人士，发现无论是比尔·盖茨，还是打高尔夫的泰德·伍兹，要想成为高手中的高手，在某个领域成为杰出的专家，一万小时是最基本的投入。

　　我发现编程序也是这样。要成为一个合格的程序员，怎么也要写个10万到15万行以上的代码。如果你连这个量级的代码都没有达到，那说明你还不会写程序。在学校里你写点几千行代码的课程设计、一万行代码的毕业设计，这都不算什么。

　　运动员更不用说了。无论是学跆拳道，还是打网球，都有很多动作需要不断重复，可能每天都重复成百上千次。有些年轻同事抱怨说工作重复，枯燥无味没意思。我个人觉得，如果你觉得这种重复毫无必要，是简单的重复，那你应该想办法优化它。

　　微博上流传着一个故事，说的是1948年辽沈战役的时候，林彪每天深夜都要求汇报每日军情，其实都是重复着一堆枯燥无味的数据：每支部队歼敌多少、俘虏多少、缴获的火炮、车辆多少、**、物资多少，还要统计出机枪、长枪、短枪，击毁和缴获尚能使用的汽车，也要分出大小和类别。

　　这种工作很繁琐，很累人，看不出有任何价值。然而，1948年10月份，林彪发现缴获的长短枪比例、大小车比例、军官与士兵的比例略微有些异常，从这些微妙的数字变化中他判断出国军司令廖耀湘的指挥所就在附近。

　　以前微博上推荐过一篇文章，叫做《我的助理辞职了》，相信很多人都看过。它说的是有个助理帮总经理贴票据的事儿。在多数人看来，这个工作既繁琐，重复，又没有意义。

　　但这个助理建了一个表格，把所有报销的数据按照时间、数额、消费场所等记录下来。时间一长，她就发现这些商务活动背后的规律，总经理没交代到的工作也能处理得很好。实际上，她对于重复的态度和在此基础上发展出来的方法，让她的工作不再局限于贴票据的助理工作，她实际上拓展了她的职业生涯。

　　很多事情就是这样，你如果坚持下来，你就可能做到了。

　　中国有句俗话：勤能补拙是良训。“勤”里面就有对重复的态度和重复的方法。我早期创业的时候，也做过很多重复的事，有时候也会厌倦，退缩，想打退堂鼓。比如，年轻的时候我要发展代理商，一天要跑两三个城市，跟每个客户重复讲代理政策，为什么要做代理，最后累得几乎要虚脱了，话都说不出来了。

　　我也不想干了，但当时我看了一本书，就是中国首富宗庆后的《非常营销》。书里有一段，恰恰写到他不厌其烦地在全国走访上千家经销商和代理商，一遍又一遍地讲重复的话，一遍又一遍打动每个经销商和代理商。我看完以后，什么也不说了，接着去跑下一个城市。

　　我是一个坐不住的人，但我在编程的时候，比谁都能坐得住。别人顶多编两三个小时就得出去透透风，吸根烟。但我坐在那里，除了吃点饭喝点水，可以十个小时一动不动。编程的时候，如果有人在旁边玩游戏、看电影，别人总会忍不住溜一眼。但我可以做到完全无视。很多事情都是这样，你如果坚持下来，你就可能做到了。

　　很多人只看到人家成功的一面，却没有看到他为成功做出的积累。有个七个馒头的比喻很恰当，你吃了第七个馒头以后终于吃饱了。别人就开始研究，你吃的第七个馒头是用什么面粉做的?为什么吃了这个馒头就饱了呢?他们没有看到你前面还吃了六个馒头，这六个馒头就是我前面提到的“一万小时”的积累。

　　有本管理学的经典中提到一个非常有意思的比喻。企业都像一个巨大的飞轮，特别重。我们每个人去推，一下两下，这个飞轮纹丝不动。但大家坚持，咬着牙不放弃。突然有一天，这个能量积攒到一定数量，飞轮就慢慢动起来了。

　　一旦这个飞轮动起来，自己就有了势能，后来大家再推，它就会越转越快。大家不要觉得自己每天做的事很枯燥，公司每天也有无数的琐碎的事，我也经常要开很长的会，要跟很多人谈话，每天要把讲过话重复一遍又一遍。

　　不要怕重复，我和大家一样，都是生活推轮子的人。

名人演讲稿6

　　很激动!很激动!我从来没有当着这么多人的面讲话，很紧张。我先梳理一下自己的情绪。

　　简单地介绍一下：我是文章，我是一个土生土长的西安人，是一个典型的八零后。我没上过高中，然后呢我们家邻居有一个孩子，七岁，想学芭蕾舞，有一天他们家里人没时间，让我陪着这七岁的小孩去学芭蕾舞，我就去了，去了以后那个老师就一直盯着我看，一直盯着我看。我也不知道，他看我什么，她说你这形象长得跟洋娃娃似的，应该去搞文艺啊，他们回来就跟我爸妈说了，我就在我爸妈的威逼利诱之下就去试了，我去了之后老师就把我留下来，就说这孩子不错留下吧。我就上了(陕西省)艺校了，上艺校呢什么都不懂，老师一上来说让我做个小品，我说做什么小品呢?老师就说你在家干什么就干什么呗，我说那就坐着。所以在艺校其实并没有什么,

　　除了长相出众以外。

　　我也是自认为就没有什么特别的能让我骄傲的地方，因为我从小是一个特别特别骄傲的人，但到了那就没什么骄傲的。我想可能是因为我们这一代八零后都有一种通病，就是说得通俗一点，说得不那么好听呢，叫自私。但是我觉得这种通病不是我们的错，因为我们八零后这一代人呢，是中国刚开始实行计划生育的第一代，那我们基本上每个人家里都是一个孩子，所以在家里至少有六个大人在疼着你，我不知道你们在坐的有没有，就是比如说我们小的时候走在路上摔了一跤，我们的家长会冲上去打地板摔椅子，说地不好说椅子不好，说它把我们家宝宝给摔着了，做任何事情我们小的时候，他们都告诉我是地板不好，是天不好，那我们就养成了一种习惯，就是都是别人不对，我们全是对的，我们的家里人从小就给我们培养了一个很主观的意识，我们是最大的，那么当我们逐渐地走到了一个学校一个集体，每个人都独大，那不行，你要为心里的这个依据，要付出很惨痛的代价。我的骄傲，我的独大意识一次一次地被我身边的人去打压，后来我慢慢地觉得说自己必须要强大起来。

　　后来我很幸运的'，在艺校里头拍了我人生中的第一部电视剧，是一个中学生的戏叫《青春正点》。然后我们组里有两位演员当时是演我们的老师，一位演员叫果静林，一位演员叫刘威葳，但是他们两个人呢，就觉得说文章你一定是干演员的，你干不了别的，然后那个时候，拍戏的过程中，我知道了中央戏剧学院、上海戏剧学院、解放军艺术学院，还有北京电影学院。他们说你一定要去干这件事，考大学，要上这几所学校，你才能出来成为一个大家认可的演员，后来我也是听了他们俩的话，然后回去了之后就决定说那就试试。

　　来北京之前没觉得说参加艺考是一件特别特别难的事儿。走进中央戏剧学院校园的时候，我傻了，操场上几乎没空地儿，看着每一个姑娘都漂亮，看着每一个男的都一米八几的大个儿，又帅，就觉得自己就倍受打击。然后就得考试，就有一个人出来指手画脚说你是多少考号，我说我是2237(号)，他说好，37同学，跟他你们两个人是两口子吵架，在这吵架，然后一上来，那个女孩就打我骂我，什么这样那样，就很疯狂地打我骂我，我当时其实在考场上，我是傻了。可能就是因为在考场上她一个女孩对我这样，强有力地这样打我，可能养成了我一直怕老婆的习惯。结果那个考场留下复试的只有我一个人。可能老师觉得说这个太可怜了，然后我也很顺利地通过了三试。当时我是电影学院和中央戏剧学院两个学校过了，因为我只报了这两个学校，都过了三试。我呢就很有信心回去准备文化课了，经过了三个月的努力就准备要高考了。

　　到了考场外呢，人山人海，家长考生，然后我特别特别地觉得自己跟踩了棉花似的，就看什么也不对焦，就觉得这特别不属于自己一地儿，就觉得走哪儿都特别不自在，然后我爸就说紧张吗?我说紧张。他说那有什么办法能排解你的紧张，当时我十七岁，“给我根烟吧!”我爸看着我说：再过二十多天你就成人了。你就十八岁了。好!本来想说等你成人了之后慢慢地接受，但是现在鉴于这个特殊的事件我给你一根烟抽。从我爸手里接过来的第一根烟，我觉得那根烟是我这辈子抽得最香的一根烟。然后我抽完那颗烟，走进考场，三天考完了，爱谁谁。就不知道该怎么办了，那得报志愿啊。

　　当时是电影学院和中戏两个我都过了三试了，但就这两个学校而言呢，中戏是我想去的地方，然后我做了一个很冲动的事情就是志愿卡上我们有八个志愿，所以呢我就八个志愿全部填了中戏。我妈就拿着那张志愿表看着我就哭，“你怎么可以这样!”她说：儿子，你只要填上人家那学校，人家那两个学校不要你，你还有地儿去，如果你要不填呢，你就今年就走不了，你就得在家再待一年。我说我宁愿再待一年我也要去中央戏剧学院。

　　然后在西安考区我有一个同学，他也考了中戏，他在七月的十八号还是二十号，他就拿到了录取通知书。然后啪一个电话打过来，文章你拿到了吗?我说拿到什么?我被录取了，文章!再见!特别损。然后我当时心就凉了，然后我爸就说要么你出去散散心吧，给你一千块钱。我说一千块钱，好。

名人演讲稿7

　　“名人”这个专业名词大家都知道，可是这里的名人不是什么明星，而是我最最最崇拜的人，而且是一名了不起的作家，她就是--张海迪。

　　我为什么会崇拜她呢?是因为我崇拜她的毅力，“毅力”对我们每一个人兜非常重要，尤其是我们再很困难的时候，最需要的就是毅力了，张海迪的毅力是让我们广大中学生，以及大学生，小学生学习的。再张海迪5岁的时候，生了一场病，使她胸部一下失去了知觉--高位截瘫。这是一个多么令人吃惊震悚的结果啊。经过一段时间的艰苦锻炼，她才能坐起来，用胳膊支撑着。趴在桌子上。

　　张海迪长大了，她希望自己能成为国家的有用之才，可是她的自身条件是有限的，于是她开始了自己的自学的艰苦之路。邻居亲友小伙伴都成了她的老师，再这种艰苦的条件下，她仍然坚持不懈的努力学习着，她趴在桌子上，不停的读写坐久了，两肋钻心的痛，胸前也压出了一道道血痕，但是无论如何，她都挺去了，疼痛的表现没有打断她的自学之路。

　　当她越过一道道难关，学习不断进步的时候，病情又一次恶化，大手术后，她只能躺在床上，连脖子也不敢扭，自学被迫中断，面对挫折和打击，她也并没有泄气，张海迪让妈妈把书放在枕头边，对面桌子上支一面镜子，这样，她可以借助镜子来看书，自学之路又一次的开始了。

　　靠着这种顽强的毅力和精神，张海迪终于完成了学业，这是多么令人感动的事情啊，再我们中小学生的身上缺少的就是这种自强不息顽强的毅力，所以我们更要好好学习，长大后为祖国奉献一份自己的力量。

名人演讲稿8

　　亚当和夏娃男耕女织时，有谁是什么绅士?

　　上帝造人之初，一切人生来本属平等，后来恶人不正义的压迫，我们才陷于奴役束缚的境地。

　　如果上帝一开始就要创造奴隶，他必然会指定谁为奴隶，谁享自由。

　　上帝任命的时刻现已到来，因此我要劝你们考虑，只要你们愿意，就可以摆脱身上的枷锁、恢复自由。

　　我建议你们深思熟虑、鼓足勇气、振作精神。你们要学习一个好庄稼人的榜样，先耕耘田地，再拔除损坏庄稼的莠草。你们也可以先铲除国内的大贵族，然后除去法官、律师、贪得无厌者和一切压抑平民百姓的人。时候一到你们将可以得到和平与安稳。

　　除去那些大人物后，你们就能得到自由平等，再没有高低贵贱的不同等级。剩下的只是你们对一切事物的同等尊严和权威。

名人演讲稿9

　　老师们，同学们：

　　大家下午好！我今天演讲的题目是《生命是"１"》。

　　布莱恩让是泰国著名耍蛇人，且他耍的不是一般的蛇，而是令人毛骨悚然的剧毒眼镜蛇。 1998年，26岁的布莱恩让和一千条眼镜蛇同在一个玻璃柜中"同居"了整整7天而安然无恙，创下当时的吉尼斯纪录，被誉为世界"蛇王"，闻名全球。

　　20xx年3月19日，泰国气候炎热，空气沉闷。许多人从曼谷开车赶赴布莱恩让的住所，观看他高超的耍蛇技艺。布莱恩让和往常一样，把一条条"驯服有素"的眼镜蛇从竹筒里倒出来和他一起表演。其间，一条眼镜蛇屡次不听"号令"，蜷盘着长长的身子赖在舒适、清凉的竹筒里，但抵挡不住主人的"威逼利诱"，很不情愿地登台表演。

　　布莱恩让十分娴熟地操控着几十条眼镜蛇，任它们自由灵活地游弋、穿行并缠绕在自己的身体上。突然，就是刚才企图赖在竹筒里偷懒的那条蛇，猛地对布莱恩让发起攻击，在他的胳膊肘上咬了一口，鲜血立刻流了出来。观众们被这突如其来的意外吓坏了，诧异地叫出声来，纷纷提醒并劝说布莱恩让去医院治疗。布莱恩让脸上显出几分尴尬，额上沁出许多汗珠，但他却装做什么事也没发生一样，继续着表演。可是，观众们发现，布莱恩让原本从容、利落的动作逐渐凌乱、迟钝，且大汗淋漓。大家再次劝阻他停止表演，赶紧救治。然而，布莱恩让尽管已头晕目眩、呼吸困难，明显地感到力不从心，但他仍强撑着坚持摇头说："不行，没事的。我的表演从来没有出现过这样的差错和失误......"接下来，他的情形越来越糟糕，而他却坚持不肯中断表演。大家面面相觑，交头接耳一番后，心照不宣地纷纷快速离去，好使布莱恩让抛却"面子"，抓紧时间救治。观众刚一离开，布莱恩让就像醉汉一般倒在地上。家人连忙把他送到最近的医院。可是，医生检查后却十分痛心地说：眼镜蛇的毒素已侵袭了他的整个中枢神经和心脏。年仅34岁的蛇王布莱恩让停止了呼吸，一命呜呼。曾经的荣誉和称号，随着他生命的终结，成为永久的回忆。

　　非常奇妙的是：就在同一天，地球的另一端，布莱恩让的同行———美国知名耍蛇人大

　　卫，也在表演过程中遭到袭击，一条眼镜蛇在他的腹部狠狠咬了一口。遭到攻击后，大卫立刻示意摄像师和助手停止表演，并用双手不停地往外挤压伤口处的毒血，遏止毒素蔓延和扩散的速度。同时驾车赶赴就近的医院寻求帮助和救治。医院动用直升机，在最短的时间内，调来抗毒蛇血清为大卫注射。大卫最终得到了救治，几个星期后痊愈出院。大卫为什么能蛇口逃生？因为，大卫为自己的生命赢得了宝贵的时间；而布莱恩让顾及颜面，为保全"蛇王"的名声，耽搁了救治时间。

　　不错，名誉是人的第二生命。但是，第二生命毕竟不是第一生命啊！我们常说"留得青山在，不怕没柴烧"。什么是青山？青山就是身体、生命。当你能保住生命，就能开创无限的未来。生命好比数字"1"，如果没有这个"1"，后面纵使加无数个"0"，最后的结果不还是零吗？

　　我的演讲结束了，谢谢大家！

名人演讲稿10

　　亲爱的同学们，大家好！

　　《名人传》这本书是法国作者罗曼罗兰写的。

　　本书包括了《贝多芬传》、《米开朗基罗传》《托尔泰斯传》三篇传记，描写了一个是音乐家。一个是雕塑家，一个是小说家。她们虽然是各自所处的领域不同，但是，在人生忧患困顿的征途上。她们为寻求真理和正义，为创造变现真善美的不朽杰作，而贡献出了毕生精力。他们坚信只要自己的灵魂能够坚韧果敢，不因悲苦与劫难而一味的沉沦，那么就定能冲破肉身的束缚，奔向人生的崇高境界。

　　优秀的传记不仅能鼓舞人，还能使人更深刻的认识世界，了解人生。

　　这本书让我感受最深刻的一本书！

名人演讲稿11

敬爱的老师和亲爱的同学们：

　　上午好！

　　谢谢你们叫我回家。让我有幸再次聆听老师的教诲，分享我亲爱的学弟学妹们的特殊喜悦。

　　一进家门，光阴倒转，刚才那些美好的视频，同学的发言，老师的讲话，都让我觉得所有年轻的故事都不曾走远。可是，站在你们面前，亲爱的同学们，我才发现，自己真的老了。1988年，我本科毕业的时候，你们中的绝大多数人还没有出生。那个时候你们的朗朗部长还是众女生仰慕的帅师兄，你们的渭毅老师正与我的同屋女孩爱得地老天荒。而现在他们的孩子都该考大学了。

　　就像刚才那首歌唱的，“记忆中最美的春天，难以再回首的昨天”。如果把生活比作一段将理想“变现”的历程，我们只是一叠面额有限的现钞，而你们是即将上市的股票。从一张白纸起步的书写，前程无远弗届，一切皆有可能。面对你们，我甚至缺少一分抒发“过来人”心得的勇气。

　　但我先生力劝我来，我的朋友也劝我来，他们都是84级的中文系学长。今天，他们有的仍然是一介文人，清贫淡泊；有的已经主政一方，功成名就；有的发了财做了“富二代”的爹，也有的离了婚、生活并不如意，但在网上交流时，听说有今天这样一个机会，他们都无一例外地让我一定要来，代表他们，代表那一代人，向自己的弟弟妹妹说点什么。

　　是的，跟你们一样，我们曾在中文系就读，甚至读过同一门课程，青涩的背影都曾被燕园的阳光，定格在五院青藤缠满的绿墙上。但那是上个世纪的事了，我们之间横亘着20多年的时光。那个时候我们称为理想的，今天或许你们笑称其为空想；那时的我们流行书生论政，今天的你们要面对诫勉谈话；那时的我们熟悉的热词是民主、自由，今天的你们记住的是“拼爹”、“躲猫猫”、“打酱油”；那个时候的我们喜欢在三角地游荡，而今天的你们习惯隐形于伟大的互联网。

　　我们那时的中国依然贫穷却豪情万丈，而今天这个世界第二大经济体，还在苦苦寻找迷失的幸福，无数和你们一样的青年喜欢用“囧”形容自己的处境。

　　20多年时光，中国到底走了多远？存放我们青春记忆的“三角地”早已荡然无存，见证你们少年心绪的“一塔湖图”正在创造新的历史。你们这一代人，有着远比我们当年更优越的条件，更广博的见识，更成熟的内心，站在更高的起点。

　　我们想说的是，站在这样高的起点，由北大中文系出发，你们不缺前辈大师的庇荫，更不少历史文化的熏染。《诗经》《楚辞》的世界，老庄孔孟的思想，李白杜甫的词章，构成了你们生命中最为激荡的青春时光。我不需要提醒你们，未来将如何以具体琐碎消磨这份浪漫

　　与绚烂；也不需要提醒你们，人生将以怎样的平庸世故，消解你们的万丈雄心；更不需要提醒你们，走入社会，要如何变得务实与现实，因为你们终将以一生浸淫其中。

　　我唯一的害怕，是你们已经不相信了——不相信规则能战胜潜规则，不相信学场有别于官场，不相信学术不等于权术，不相信风骨远胜于媚骨。你们或许不相信了，因为追求级别的越来越多，追求真理的越来越少；讲待遇的越来越多，讲理想的越来越少；大官越来越多，大师越来越少。因此，在你们走向社会之际，我想说的只是，请看护好你曾经的激情和理想。在这个怀疑的时代，我们依然需要信仰。

　　也许有同学会笑话，大师姐写社论写多了吧，这么高的调子。可如果我告诉各位，这是我的那些中文系同学，那些不管今天处于怎样的职位，遭遇过怎样的人生的同学共同的想法，你们是否会稍微有些重视？是否会多想一下为什么二十多年过去，他们依然如此？

　　我知道，与我们这一代相比，你们这一代人的社会化远在你们踏上社会之前就已经开始了，国家的盛世集中在你们的大学时代，但社会的问题也凸显在你们的青春岁月。你们有我们不曾拥有的机遇，但也有我们不曾经历的挑战。

　　文学理论无法识别毒奶粉的成分，古典文献挡不住地沟油的泛滥。当利益成为唯一的价值，很多人把信仰、理想、道德都当成交易的筹码，我很担心，“怀疑”会不会成为我们时代否定一切、解构一切的“粉碎机”？我们会不会因为心灰意冷而随波逐流，变成钱理群先生所言“精致利己主义”，世故老到，善于表演，懂得配合？而北大会不会像那个日本年轻人所说的，“有的是人才，却并不培养精英”？

　　我有一位清华毕业的同事，从大学开始，就自称是“北大的跟屁虫”。对北大人甚是敬重。谈到“大清王朝北大荒”江湖传言，他特认真地对我说：“这个社会更需要的，不是北大人的适应，而是北大人的坚守。”

　　这让我想起中文系百年时，陈平原先生的一席话。他提到西南联大时的老照片给自己的感动：一群衣衫褴褛的知识分子，器宇轩昂地屹立于天地间。这应当就是国人眼里北大人的形象。不管将来的你们身处何处，不管将来的你们从事什么职业，是否都能常常自问，作为北大人，我们是否还存有那种浩然之气？那种精神的魅力，充实的人生，“天地之心、生民之命、往圣绝学”，是否还能在我们心中激起共鸣？

　　马克思曾慨叹，法兰西不缺少有智慧的人但缺少有骨气的人。今天的中国，同样不缺少有智慧的人但缺少有信仰的人。也正因此，中文系给我们的教育，才格外珍贵。从母校的教诲出发，20多年社会生活给的我最大启示是：当许多同龄人都陷于时代的车轮下，那些能幸免的人，不仅因为坚强，更因为信仰。不用害怕圆滑的人说你不够成熟，不用在意聪明的人说你不够明智，不要照原样接受别人推荐给你的生活，选择坚守、选择理想，选择倾听内心的呼唤，才能拥有最饱满的人生。

　　梁漱溟先生写过一本书《这个世界会好吗？》。我很喜欢这个书名，它以朴素的设问提出了人生的大问题。这个世界会好吗？事在人为，未来中国的分量和质量，就在各位的手上。

　　最后，我想将一位学者的话送给亲爱的学弟学妹——无论中国怎样，请记得：你所站立的地方，就是你的中国；你怎么样，中国便怎么样；你是什么，中国便是什么；你有光明，中国便不再黑暗。

名人演讲稿12

　　亲爱的同学们，大家好！

　　《名人传》是由罗曼罗兰的《米开朗琪罗传》，《托尔斯泰传》和《贝多芬传》组成的。

　　传记里的三人，虽然一是雕塑家和画家，一是小说家，一是音乐家，但各有个的施展舞台和园地。三部传记都着重记录了伟大的天才，在人生忧患困顿的征途上，为寻求真理和正义，为创造能表现真善美的不朽杰作，献出了毕生精力。他们有的遭遇悲惨，有的内心矛盾，有的被病痛折磨，沉重的苦恼，几乎窒息了，几乎被毁灭了理智。

　　然而，他们却凭借着对人类的爱与信心，坚持着自己艰苦的历程。

　　孟子道：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”米开朗琪罗，托尔斯泰和贝多芬就是最好的证明。

　　贝多芬曾经说过：“我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。”他做到了，他用自己的一生去证明了这句话。

　　在翡冷翠的国家美术馆中，由一座为米开朗琪罗成为《胜利者》的百石雕像。这幅英雄的惶惑之像，这个折了翅翼的胜利之神，在米开朗琪罗全部作品中是永留在工作室中的唯一的作品。——它既是米开朗琪罗自己。既是他全生涯的象征。

　　托尔斯泰在他的小说中描述了万千生灵的渺小与伟大，描述了他们的痛苦和在痛苦中得到的和谐。在播种爱的同时，也阐述了自己的信仰：“当一切人都实现了幸福的时候，尘世才能有幸福存在。”

　　在罗曼罗兰的笔下，他们的伟大是因为能为公众服务。

名人演讲稿13

　　今天，我给大家推荐的名人是诺瓦克·德约科维奇。他是塞尔维亚网球运动员，曾排名世界第一。2011年，他成首位撼动费纳垄断而登上世界第一宝座的球员，被称为“费纳时代的终结者”。

　　从我开始关注网球，眼前就一直少不了德约科维奇的身影。2011年是他崛起的一年，就在这一年，他赢得了三个大满贯冠军，五个大师赛桂冠，赛季初41连胜，对纳达尔的决赛六连胜。

　　当大家为这位天才运动员的成绩而惊叹时，我却更为他强烈的爱国精神而折服。在战火中成长起来的他对自己的祖国塞尔维亚有着极深的感情。初入网坛时，多国曾对他抛出橄榄枝。尤其是2007年，小德的母亲对他被邀请加入英国籍的事很感兴趣，并表示换国籍不是因为对塞尔维亚失去了感情，而是想小德的弟弟们有一个更好的训练环境，对于小德将来获得更好的赞助商和发展空间也有好处。但最终小德没有放弃塞尔维亚国籍，并在伦敦奥运会上成为塞尔维亚代表队的旗手。

　　请记住他，德约科维奇，一个爱国的塞尔维亚网球运动员。

名人演讲稿14

　　尊敬的老师，亲爱的同学，大家早上好，我今天言讲的名言是勿以善小而不为，勿以恶小而为之大家一定听说过这句千古名句吧!那么，你是否做到这一点呢?就爱护公物而言，你做到了吗?

　　校园内，课桌上随处可见的涂鸦，那缺胳膊少腿的椅子，那黑乎乎的墙壁，那洗手间已成残废的门板，那破碎的洗手盆同学们，当你看到这原本精致的公物，如今却已经变成了一

　　堆废物，你是否听到他们在哭泣，正在呼喊?更可恶的是那些破坏者，或许你们只不过是一时兴起，只为求得一丝快感，但你们的所作所为却造成了人们的不变，同时也丢掉了自己的人格与素质。人民教育家陶行知先生曾经说过要晓得一个人爱不爱国，只须看他对公有财产的态度，只须看他对于公有财产有没有不愿取之精神的确，一个连公物都不爱护的人，又怎么能爱国吧?换而言之，如果你连公物都不爱护，又如何爱学校呢?

　　公物是为人们服务的，所以破坏公物就等于制造麻烦，使我们的环境更糟糕，我真搞不懂那些破坏者在想什么，为什么会做这些得不偿失的行为?所以当我们看到这些破坏行为时，一定要制止并积极举发他那全集体蒙羞的行为。我们要以破坏公物耻，以爱公护物为荣。

　　正如我们学校正在开展八荣八耻的教育活动，让我们从我做起，从事做起，从今天做起，以珍惜爱护公物为荣，以损害公物耻，做一个有素质的中学生!

名人演讲稿15

　　大家应该都听说过这样一段话：“人生最宝贵的东西是生命，一个人的一生应该这样度过：当他回首往事的暑假，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。”这段激动人心、被千千万万青年引为座右铭的文字，就出自《钢铁是怎样炼成的》作者尼古拉·奥斯特洛夫斯基。当时的他已双目失明，半身瘫痪，这部书是他强忍着病痛，在病榻上历时三年才写成的。

　　当他准备创作时，甚至连他的妻子都诧异地问：“你准备怎么写呢？”他笑着说：“我想了很久，终于想到了一个办法，就是在硬纸板上刻出一条条空格，这样我的铅笔就不会写到格子外面了。虽然我看不到所写的东西，写起来是很困难，但是我相信只要我慢慢地写，一个字母一个字母地写，也不是没有办法做到的。”

　　在他写作的过程中所遇到的困难绝不只有书写的问题，已经写好的部分，他还必须逐字逐句地全部记住，否则线索一中断，他的工作就会受到阻碍，所以在写作中他必须凭着记忆力，整页整页甚至整章整章地背诵。

　　正是依靠这种顽强的毅力和坚强不屈的意志，他给世界留下了一份珍贵的精神财富。

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名人演讲稿11-09