●名副其实的教育，本质上就是品格教育。——(奥地利)布贝尔《品格教育》
●只有出自衷心的羞耻心和不愿见恶于人的畏惧心，才是一种真正的约束。——(英)洛克《教育漫话》
●把美德、善行传给你的孩子们，而不是留下财富，只有这样才能给他们带来幸福——这是我的经验之谈。——(德)贝多芬《贝多芬语言》
●从儿童进学校的第一天起，就要善于看到并不断巩固和发展他们身上所有好的东西。——(前苏联)苏霍姆林斯基《要相信孩子》
●活教育教人变活，死教育教人变死。——《陶行知文集·师范生第一变》
●教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误正和错配了药一样，第一次弄错了，决不能错第二次、第三次去补救，它们的影响是终身洗刷不掉的。——(英)洛克《教育漫话》
●儿童的心灵是敏感的，它是为着接受一切好的东西而敞开的。如果教师诱导儿童学习好榜样，鼓励仿效一切好的行为，那末，儿童身上的所有缺点就会没有痛苦和创伤地、不觉得难受地逐渐消失。——(前苏联)苏霍姆林斯基《要相信孩子》
●积极的鼓励比消极的刺激来得好，但是鼓励法也不可用得太滥，一滥恐失其效用;刺激法若用得其当，也是很好，不过只可偶一为之而已。——陈鹤琴《家庭教育》
●在道德教育方面，只有一条，既适合于孩子，又要对各种年龄的人来说都最为重要，那就是：绝不损害别人。——(法)卢梭《爱弥儿》
●人性的发展，在孤独和隔绝中是不可能的，只有在儿童集体的内容丰富而形成多样的生活中才有可能;集体生活要具有应有的思想方向性，而同时也要反映出学生的动因、愿望和意向。——(前苏联)赞科夫《教学与发展》
●即使是普通孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。——(法)爱尔维修
●只有儿童集体的丰富多彩、生气蓬勃的生活，才是使每一个学生的才能开花结果的条件。如果认为只要对学生进行个别工作就能使他得到多方面的发展，那是一种很大的误解。——(前苏联)赞科夫《和教师的谈话》
●心地善良的人首要的一点就是爱人。他对共同事业的忠诚来源于这种对人的热爱。我们认为培养热爱人的感情和关心人的强烈意向是苏维埃学校最重要、最崇高的任务之一。——(前苏联)苏霍姆林斯基《要相信孩子》
●儿童的道德感必须首先从他们富有生气和纯洁的情感所引起;然后他们必须练习自我控制，并教导他们关心一切形成关于他们的地位和环境所应有的道德权利和义务的正确的观念。——(瑞士)裴斯泰洛齐《葛笃德怎样教育她的子女》
●我相信，不论孩子将来从事哪一种事业，都应当从小做起。真不知道有多少父母能够认识到他们给予孩子们的所谓“教育”，只会迫使子女陷于平庸，剥夺他们创造美好事物的任何机会。——(美)《邓肯自传》
●我们要提出两条教育的诫律，一、“不要教过多的学科”;二、“凡是你所教的东西，要教得透彻”。——(英)罗素《教育目的》
●人的教育在他出生的时候就开始了，在他不会说话和听别人说话以前，他已经就受到教育了。——(法)卢梭《爱弥儿》
●教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。——(法)卢梭《爱弥儿》
●什么是教育?教育就是帮助学生学会自己思考，作出独立的判断，并作为一个负责的公民参加工作。——(美)赫钦斯《教育中的冲突》
●教育的最大的秘诀是：使身体锻炼和思想锻炼互相调剂。——(法)卢梭《爱弥儿》
●奉劝年轻的教师和少先队辅导员：不要急于处罚学生，要好好想一想，是什么促使他犯这种或那种过失的。要是设身处地为孩子们想一想，那末就可相信他们会通过自身的努力来改正错误的。——(前苏联)苏霍姆林斯基《要相信孩子》
●野蛮产生野蛮，仁爱产生仁爱，这就是真理。待儿童没有同情，他们就变得没有同情;而以应有的友情对待他们就是一个培养他们友情的手段。——(英)斯宾塞《教育论》
●体罚是权威制度的残余，在时代的意义上说它已成为死去的东西;它非但不足以使儿童改善行为，相反地，它是将儿童挤下黑暗的深渊。——陶行知《育才学校教育纲要草案》
●名誉虽然不是德行的真正原则和标准……但是它离德行的真正原则和标准是最近的……它是一种指导儿童和鼓励儿童的正当方法。——(英)洛克《教育漫话》
●人之情，恶异于己者，此师徒相与怨尤也;人之情不能亲其所怨，不能誉其所恶：学业之败也，道术之废也，从此生矣。善教者则不然，视徒如己，反己以教，则得教之情也。所加于人，必可行于己，若此，则师徒同体。——《吕氏春秋·孟夏纪·诬徒》
●教人者必知至学之难易，知人之美恶，当知谁可先传此，谁将后倦此。——宋张载：《正蒙·中正篇》
●达师之教也，使弟-子安焉、乐焉、休焉、游焉、肃焉、严焉。此六者得于学，则邪辟之道塞矣，理义之术胜矣。——《吕氏春秋·孟夏纪·诬徒》
●某些教育应当从儿童在摇篮的时候开始。——斯宾塞《教育论》
●体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的、惊人的、丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的、智力的、审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界(包括学习)就是不可能的。——(前苏联)苏霍姆林斯基《给教育的建议》
●知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——(春秋)孔丘《论语·雍也》
●硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶;这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步。——(美)斯宾寒《教育论》
●问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。——(法)卢梭《爱弥儿》
●在教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。——(美)斯宾塞《教育论》
●教导儿童的主要技巧是把儿童应做的事也都变成一种游戏似的。——(英)洛克《教育漫话》
●悟处皆出于思，不思无由得悟;思处皆缘于学，不学则无可思。学者所以求悟也，悟者思而得通也……古来圣贤，未有不重思者，思只是穷理二字。——(明末清初)陆世仪《思辨录辑要》卷三
●教师是学校里最重要的师表，是直观的最有教益的模范，是学生的最活生生的榜样。他希望引导别人走正确的道路，激发别人对真和善的渴求，使别人的素质和能力得到最好的发展，因此他应当首先发展他本身的这些优秀品质。——(德)第斯多惠《德国教师教育指南》
●让学生体验到一种自己在亲身参与掌握知识的情感，乃是唤到少年特有的对知识的兴趣的重要条件。当一个人不仅在认识世界，而且在认识自我的时候，就能形成兴趣，没有这种自我肯定的体验，就不可能有对知识的真正的兴趣。——(前苏联)苏霍姆林斯基《给教师的建议》
●兴趣意味着自我活动。兴趣是多方面的，因此，要求多方面的活动。——(德)赫尔巴特《教育学讲义纲要》
●一切学科本质上应该从心智启迪时开始。——(英)罗素《教育的目的》
●发明千千万万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问。智者问得巧，愚者问得笨。人力胜天工，只在每事问。——陶行知《创造的儿童教育》
●可否自始即不多讲，而以提问与指点代替多讲。提问不能答，指点不开窍，然后畅讲，印入更深。——叶圣陶《语文教育书简》
