阿尔贝加缪的历史文学著作介绍

时间:2023-08-02 23:00:21 晓怡 历史文学 我要投稿
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阿尔贝加缪的历史文学著作介绍

  在阿尔贝加缪的文学作品中,加缪深刻的揭示出荒诞主义存在于世界的弊端。以下是小编帮大家整理的阿尔贝加缪的历史文学著作介绍,欢迎大家分享。

阿尔贝加缪的历史文学著作介绍

  阿尔贝加缪的文学作品

  加缪是二十世纪法国著名的文学家和剧作家。时至今日,加缪代表作依然深受全世界各国读者的喜爱。诸如,《局外人》、《鼠疫》、《堕落》、《快乐的死》等都是加缪代表作。而说起加缪最有名的作品,不得不提的就是《局外人》。通过资料记载得知,加缪创作《局外人》是在1938年至1940年这两年间。

  第二次世界大战爆发时,加缪时年26岁。此时的加缪在亲友的帮助下,已经完成了大学哲学专业。对文学创作感兴趣的加缪,已经开始了文学创作。在创作初期,加缪主要将创作重心放在了戏剧创作方面。在创作剧本过程中,加缪不仅自己写作剧本,同时还创办剧团。等到第二次世界大战爆发之后,加缪一直积极地投身到反抗法西斯运动之中。期间,加缪一边参加抵抗运动,一边完场《局外人》的创作。

  加缪大约在1940年5月份,就已完成了《局外人》的创作,两年之后,《局外人》得以出版面世。这部《局外人》的发表,让加缪成为法国文坛上熠熠生辉的新星。《局外人》作为加缪代表作,这部作品被称为二十世纪整个西方文坛最具有划时代意义的小说之一。此后,加缪所创作的这个“局外人”形象也成为西方文学领域和西方哲学领域最为经典的人物形象之一。加缪所创作的“莫尔索”这一人物,看似与社会格格不入,但是加缪用“莫尔索”揭示了世界的荒谬性。所以,《局外人》这部小说作品,也是加缪荒诞文学主义的巅峰之作。

  阿尔贝加缪的个人简介

  说起荒诞主义文学代表人物,不得不说的就是塞缪尔贝克特和阿尔贝加缪。阿尔贝加缪作为杰出的荒诞哲学家,与欧美荒诞文学相关的书籍中,都有记载阿尔贝加缪简介。通过阿尔贝加缪简介得知,阿尔贝加缪生于1913年,卒于1960年,享年47岁。阿尔贝加缪在阿尔及利亚的蒙多维出生,阿尔贝加缪一岁多时,父亲在1914年大战中阵亡。随后,阿尔贝加缪便跟随母亲搬到了阿尔及利亚的贫民区和外祖母一同生活。

  阿尔贝加缪一家过着十分困难的生活,母亲为了维持家中的开销,便到有钱人家去做佣人。阿尔贝加缪自幼在贫民区体会到了生活的艰辛。1923年,阿尔贝加缪在乡村小学里,遇到了启蒙老师路易热尔曼。对于阿尔贝加缪来说,路易热尔曼的知遇之恩,对他后来的文学创作起到了至关重要的作用。阿尔贝加缪在乡村小学念书期间,路易热尔曼发现了阿尔贝加缪在文字创作上具有很高的天赋,于是路易热尔曼老师便说服阿尔贝加缪的母亲,让她继续供读阿尔贝加缪。

  就这样,阿尔贝加缪在1924年考入了阿尔及尔的一所中学。此后,阿尔贝加缪顺利地进入高中,乃至考入大学读书。在他读书期间,接触了很多殿堂级的文学家,这让阿尔贝加缪萌发了文学创作的兴趣。随着阿尔贝加缪对文学创作的独特认识,他先后创作了《鼠疫》、《西西弗的神话》以及《局外人》等炙手可热的文学作品。

  阿尔贝加缪的作品特点

  白描手法的运用是加缪作品特点之一。纵观加缪文学作品,加缪擅长用白描手法刻画人物的一言一行。在交代故事发生背景,以及涉及到的人物故事时,加缪经常用朴实、明快的语言风格来构建故事情节。正如加缪所认为的那样“小说从来都是形象的哲学”,在加缪文学作品中,可以看出他对人生严肃的思考以及对文学创作的激情。

  虽然加缪的创作生涯非常短暂,但是加缪在文学领域的建树是卓越而又杰出的。从另一方面来说,加缪的文学作品对后来的小说形式、哲学思想产生了深远的影响。有学者认为,加缪的文学作品折射了一种人道主义精神,对处在工业时代的人们来说,恰恰迎合了时人对尊严的追求。其次,荒诞也是加缪作品特点之一。在加缪看来,荒诞是伴随个体生存状态而产生的。

  荒诞既不是指导人类追求幸福的指南,也不是让人类摆脱痛苦的良方,但是荒诞作为一种精神,它无时无刻的不再提醒世人应该直面社会矛盾。而不是当困难和矛盾之事到来时,只是一个劲儿的躲避。加缪在《局外人》这部作品中,一针见血的指出了荒诞主义。在加缪看来,世界上所有不公平的现象都是荒诞而存在的。人类为了生活,不得不直面生活中一切糟心而痛苦的事。正是生活如此“荒诞”,身为生活在荒诞世界中的个体,更要清醒的生活,去改变自己的生存际遇。

  阿尔贝·加缪(Albert Camus,1913年11月7日—1960年1月4日),法国作家、哲学家,存在主义(有争议)文学、“荒诞哲学”的代表人物。主要作品有《局外人》《鼠疫》等。

  加缪于1957年获得诺贝尔文学奖,他在20世纪50年代以前,一直被看作是存在主义者,尽管他自己多次否认。1951年加缪发表了哲学论文《反抗者》之后,引起一场与萨特等人长达一年之久的论战,最后与萨特决裂。

  加缪在他的小说、戏剧、随笔和论著中,深刻地揭示出人在异己的世界中的孤独、个人与自身的日益异化,以及罪恶和死亡的不可避免。但他在揭示出世界的荒诞的同时却并不绝望和颓丧,他主张要在荒诞中奋起反抗,在绝望中坚持真理和正义,他为世人指出了一条基督教和马克思主义以外的自由人道主义道路。他直面惨淡人生的勇气,他“知其不可而为之”的大无畏精神,使他在第二次世界大战之后不仅在法国,而且在欧洲并最终在全世界,成为他那一代人的代言人和下一代人的精神导师。

  人物经历

  1913年11月7日,阿尔贝·加缪生于阿尔及利亚的蒙多维(Mondovi)。加缪父亲在1914年大战时阵亡后,他随母亲移居阿尔及尔贫民区外祖母家,生活极为艰难。阿尔贝由做佣人的母亲抚养长大,从小就在阿尔及利亚的贝尔库(Belcourt)的贫民区尝尽了生活艰辛。1923到1924年在乡村小学里,一位名叫路易·热尔曼(加缪对他的知遇之恩一直念念不忘,在他的诺贝尔奖答谢辞中提到了这位老师)的教师发现了加缪的天分,极力劝说加缪的家人让他继续上学。于是,加缪参加了助学金考试,并得以于1924年进入阿尔及尔的Bugeaud中学。

  1930年加缪进入哲学班学习。首次得肺结核,生病的经历让他感受到生命对于人类的不公。1931年结识哲学教授Jean Grenier。加缪年少时是阿尔及利亚竞技大学队的门将,可惜1931年因为肺病终结了足球生涯。加缪曾经说过这样一句话:“只有通过足球,我才能了解人及人的灵魂”。1932年,他在《南方》(Sud)杂志上第一次发表随笔作品。1933年,他进入阿尔及尔大学攻读哲学和古典文学。

  阿尔贝·加缪

  1934年6月,与Simone Hié结婚,一年后离婚。加缪1935年开始从事戏剧活动,曾创办过剧团,写过剧本,当过演员。戏剧在他一生的创作中占有重要地位。[1935年秋天他加入了法国共产党阿尔及尔支部。但由于他与穆斯林作家和伊斯兰宗教领袖来往,对党在阿尔及利亚的政策有不同看法,因而于1937年11月被开除出党。1936年毕业,论文题为《新柏拉图主义和基督教思想》,但因肺病而未能参加大学任教资格考试。

  1936至1939年,一开始在劳动剧院(Theatrê du travail),然后在团队剧院改编并参演众多剧目,如马尔罗的《蔑视的时代》(Letemps dumépris)等。

  1937年,加缪就出版了随笔集《反与正》,第一次表现出自己思想的锋芒。他的随笔涉及到了人在被异化的世界里的孤独感、人面对自身的罪恶和死亡威胁时应该如何做出选择等等。1940年,阿尔贝·加缪来到法国首都巴黎,和志同道合的朋友一起,先在《巴黎晚报》从事编辑工作。这一年的6月14日,希特勒军队的铁蹄就踏进了巴黎市区,很快,由纳粹扶植起来的法国傀儡政权维希政府开始运作。这年的冬天,加缪带着妻子离开沦陷的巴黎,来到了阿尔及利亚的奥兰城教书,在这里一共住了18个月,正是这一段生活,使他酝酿出《鼠疫》。

  1942年,加缪离开阿尔及利亚前往巴黎,开始为《巴黎晚报》工作,然后在伽里马出版社做编辑,秘密地活跃于抵抗运动中,主编地下刊物《战斗报》。

  加缪因小说《局外人》成名,书中他形象地提出了存在主义关于“荒谬”的观念。随后,他开始写作哲学随笔《西西弗的神话》。

  1943年4月,加缪结识了萨特(让-保罗·萨特)和波伏娃,在哲学和戏剧等方面的共同爱好使他们成了非常亲密的朋友。然而萨特倾向于共产党和马克思主义,而加缪则对苏联社会有着比较清醒的认识。1944年法国解放,加缪出任《战斗报》主编,写了不少著名的论文。

  1945戏剧《卡里古拉》首次演出。1947年的长篇小说《鼠疫》曾获法国批评奖,它进一步确立了他在西方当代文学中的重要地位,1949年12月,戏剧《正义者》(Justes)首次演出。

  1951年加缪发表了哲学论文《反抗者》之后,遭到了左派知识分子阵营的攻击,并引起一场与萨特等人长达一年之久的论战,最后与萨特决裂。这时人们才发现,加缪是荒诞哲学及其文学的代表人物。

  1954年春天,《夏天》出版。10月4、5、6三天,他前往荷兰作短暂旅行。这是加缪唯一一次访问这个成为他的小说《堕落》(La chute)发生地的国家。加缪在阿姆斯特丹停留了两天。在海牙,他参观了Mauritshuis博物馆,对伦勃朗的作品赞不绝口。11月1日,阿尔及利亚民族解放战线开始袭击阿拉伯和法国平民,随后阿尔及利亚战争爆发。

  1955年3月,《一件有趣的案件》(Uncas intéressant)上演,改编自Dino Buzzati的作品。4月,访问希腊。5月到转年2月,为《快报》(L‘express)写专栏文章,评论阿尔及利亚危机,所有文章以后,以“ActuellesIII”为题结集出版。

  阿尔贝·加缪

  1956年,阿尔贝·加缪发表了中篇小说《堕落》,还出版了包括6个短篇小说的集子《流放与王国》。这个时候,他的思想多少已经开始转向基督教伦理的探讨,对过于世俗化的道德和存在的命题,已经不那么感兴趣了。中篇小说《堕落》的发表,实际上是对萨特为代表的存在主义知识分子的一种质疑。最终,历史证明了阿尔贝·加缪更加正确,而萨特在当时似乎正确,但是后来则并不正确了。

  1957年10月,瑞典文学院宣布,44岁的法国作家阿尔贝·加缪获得了该年的诺贝尔文学奖,阿尔贝·加缪因此成为了这个奖项历史上最年轻的获奖者之一。这一年的12月,他在瑞典的一所大学做了一场题为《艺术家及其时代》的演讲,他说道:“面对时代,艺术家既不能弃之不顾也不能迷失其中。如果他弃之不顾,他就要说空话。但是,反过来说,在他把时代当作客体的情况下,他就作为主体肯定了自身的存在,并且不能完全服从它。换句话说,艺术家正是在选择分享普通人的命运的时候肯定了他是什么样的一个人。艺术的目的不在立法和统治,而首先在于理解。”

  加缪之墓

  1958年《瑞典演讲》出版。在Lourmarin买了一幢房子。

  1959年《鬼怪附身的人》上演。同时,加缪千方百计想实现一个渴望了许久的梦想:成立自己的剧团。

  1960年1月4日,加缪搭朋友的顺风车从普罗旺斯去巴黎,途中发生车祸,加缪当场死亡,年仅47岁。在他随身携带的提包里,还有一部没有完成的长篇小说手稿《第一个人》。

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