初三语文应有格物致知精神知识点总结

　　在平凡的学习生活中，看到知识点，都是先收藏再说吧！知识点就是学习的重点。哪些才是我们真正需要的知识点呢？下面是小编为大家收集的初三语文应有格物致知精神知识点总结，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

初三语文应有格物致知精神知识点总结

　　初三语文应有格物致知精神基础知识点

　　1、需要掌握的字的读音

　　丁肇中（zhào）瞭望（liào）授予（yǔ）儒（rú）家

　　不知所措（cuò）彷徨（páng huáng）恰当（dàng）

　　2、词语积累

　　词语积累

　　荣幸：光荣而幸运。授予：给与（勋章、奖状、学位、荣誉等。）

　　格物：推究事物的道理。致知：求知，得到知识。

　　诚意：真心。使自己的思想诚恳。正心：端正心思。

　　修身：旧时指努力提高自己的品德修养。齐家：整齐家政。领悟：领会。

　　清谈：本指魏晋间一些土大夫不务实际，空谈哲理，后世泛指一般不切实际的谈论。

　　抽象：不能具体体验到的，笼统的，空洞的。

　　彷徨：走来走去，犹豫不决，不知往哪个方向去。激变：突然、急剧的变动。

　　袖手旁观：比喻置身事外或不帮助别人。

　　不知所措：不知道怎么办才好，形容受窘或发急。

　　一帆风顺：比喻非常顺利，毫无挫折。

　　3、课文整体感知：

　　本文是一篇演讲词，同时也是一篇漫谈式的议论文。可以分为四个部分。

　　第一部分（1）提出论题：中国学生应该怎样了解自然科学。

　　第二部分（2—5）举例证明，分析指出中国的传统教育并不重视真正的格物和致知。

　　第三部分（6—12）理例结合，证明真正的格物致知是科学的实验精神。

　　第一层（6—10）指出“新的知识只能通过实地实验而得到”。

　　第二层（11、12）以自己的亲身经历指出轻视实验、不愿动手是无法取得

　　学术的进展的。

　　第四部分（13）指出真正的格物致知精神应该成为中国文化的一部分，强调我们要培养实验精神的重要意义。

　　初三语文应有格物致知精神重点知识点

　　分析课文

　　1、分析第一部分。

　　①齐读第一部分。明确大意。

　　第一部分，介绍演讲的基本内容，向大家谈谈中国学生应该怎样了解自然科学。

　　这一部分介绍发表演说的原因，并告诉听众，自己演讲的内容是基于自己对中西方教育的了解：“我父亲是受中国传统教育长大的，我受的教育一部分是传统教育，一部分是西方教育。多年来，我在美国的学校里接触到不少中国学生，因此，我想借这个机会，向大家谈谈中国学生应该怎样了解自然科学。”

　　②丁肇中教授在文章中指出中国学生应该怎样了解自然科学？

　　讨论并归纳：要有格物致知精神。

　　③“格物致知”出自哪里，它的意思是什么？

　　讨论并归纳：“格物致知”出自《大学》；意思在释题中已说。

　　2、分析第二部分

　　（1）朗读第二部分。明确大意。

　　第二部分（第2～5段），分析指出中国的传统教育并不重视真正的格物和致知。这一部分分析指出中国的传统教育并不重视真正的格物和致知。

　　“格物致知”出至《四书大学》，原文：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，齐家而后国治，国治而后天下平。”作者引用“格物致知”的意思是从探察物体而得到知识，也就是通过实验得到知识。

　　（2）解决如下几个问题：

　　①《大学》里说一个人教育的出发点是什么？

　　明确：“格物”和“致知”。

　　②《大学》里讲的格物致知的目的是什么？

　　讨论并归纳：目的是诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。

　　③这个目的与丁教授讲的格物致知的目的一样不一样？

　　讨论并归纳：不一样。丁教授讲的目的是通过实验得到新知识。

　　④传统的中国教育并不重视真正的格物和致知的原因是什么？

　　讨论并归纳：可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。

　　⑤第4段举王阳明“格物”失败的例子证明了什么？

　　讨论并归纳：王阳明的“格物”实是“格已”，而不是研究万物的道理，这是无用的，不能适用于现在的世界的。证明传统的中国教育的目的是不正确。

　　初三语文应有格物致知练习题

　　1、根据拼音写出相应的词语。

　　（1）格物致知的目的，是使人能达到chéng yì（　　　）、zhèng xīn（　　　）、修身、齐家、治国的田地。

　　（2）我觉得真正的gé wù zhì zhī（　　　　　　）精神，不但研究学术不可缺少，而且对应付今天的世界环境也是不可少的。

　　2、下列句子中加点的词语能否删掉，为什么？

　　（1）中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是在研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了。

　　________________________________________________________________________

　　（2）中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的`思维而不愿动手。

　　________________________________________________________________________

　　3、《大学》里所说的“格物致知”的目的是（　　）

　　A、使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，最终平天下。

　　B、拥有知识，能灵活运用。

　　C、运用知识，对外界事物进行探索。

　　D、对自己进行内心或精神上的研讨。

　　阅读下文，完成后面的题。

　　小议传统教育

　　周远斌

　　①传统读书教育是成功的。童年之时饱学于身者，数不胜数。从近、现代之交的学者身上，还能看到这一点。

　　②陈寅恪先生，是一个非常有代表性的童年饱学者。陈家重视对子孙的教育，不但开设家塾，而且还办学堂。倡导新文化运动的鲁迅和胡适，亦受惠于传统的读书教育，孩童之年在学识上也已有了很好的积累。鲁迅七岁入私塾读书，《百家姓》、《神童诗》等书即此时期读的。胡适四岁入私塾，期间读完了四书五经、《孝经》和《资治通鉴》。

　　③一个人读书怎么样，关键在读书习惯、读书能力和读书情趣的培养。孩童时期是一个人开发心智、引导情趣、培养习惯和技能的最佳年龄段，若能在这一年龄阶段培养出良好的读书习惯和嗜好，锻炼出一定的读书技能，这将会影响其终生。传统读书教育的成功，就在于此。钱钟书的父亲钱基博先生，一生“暇则读书，虽寝食不辍，怠以枕，餐以饴”，钱基博先生读书之勤奋，与其童年之时所受的传统读书教育有直接关系。

　　④古代读书，重记诵。孩童时期读书，以记诵为主，待成人后，读书也特别强调记诵。只有记诵精熟，才能融会贯通，章学诚深知记诵之重要，把记诵比做“学问之舟车”。

　　⑤古代读书，还重朗读。朱光潜先生曾说，朗读“是学文言文的长久传统，过去是行之有效的”。“五四”以后，朗读渐不为读书者所重。

　　⑥古代读书，更重学养。诵诗读书以养心缮性，为古代读书人之共识。钱基博先生继承了古代的读书精神。陈寅恪先生也特别重视学养，曾言：“学德不如人，此实吾之大耻。”

　　⑦记诵乃积累之功，朗读乃反复之功，学养乃学识修为之功。取传统阅读之长，我们的读书会有更大的进步。

　　1、阅读全文，将表明文章中心论点的句子写在下面。

　　_________________________________________________________________

　　2、文中运用的论证方法有__________和__________。

　　3、第③段中加点的“这”指代什么内容？

　　____________________________________________________________________

　　______________________________________________________________________

　　4、第②段提到的“四书五经”是我国传统读书教育的重要内容之一。结合你所学的相关知识，请分别写出其中任意两部书的名称。

　　________________________________________________________________________