议论文是以议论说理为主的文章，环境描写来塑造典型人物形象来反映社会生活，如何评价一个标志的好坏广告设计，标志也有人称为标识就是表明了其最主要的功能识别性，有意义就是一个标志要具有一定的含义和说法。
如何评价一篇作文的好坏
如何评价一篇作文的好坏？
1、①记事的文章总得有一个主旨，一个积极健康的主题，该主题应尽量反应现实的情况。
②所记叙的事必须能服务于主旨，记叙流畅。
③若能用多件事并列记叙服务于某个主题，事件之间应按照一定顺序，联系来记叙。——好的记事作文的基本标准。
2、成功的写人作文得有一个适当的主题，塑造出的人物形象应具有代表性，能熟练运用各种刻画人物形象的方法。
3、成功的写景作文要在读者阅读时能深临其境；文章应多方面地展现所描绘的画面，动静结合，给人予美的享受。
4、优秀的写场面作文，总要有点有面，点面结合，突出重点，写出气氛；层次清楚，有条不紊。
5、①要评价一篇散文，应先了解散文的特点，即“形散而神不散”，也就是说形式自由不受限制，但文章要表达的中心是明确的。
②散文分为叙事散文和抒情散文。a、若遇到叙事烊的，要看它是否反映现实社会生活或者是否表达作者的爱惭感。b、若遇到抒情类的，要看它是否表达作者对现实生活的感受和愿望，是否能打动读者的心。
③要注意散文的表达方式，一篇成功的散文，应能使用借景抒情或托物言志或直抒胸臆等方式来表达情怀。
④语言，必须精炼、简洁、生动，短句为主，不宜用长句，多采用比喻、对偶、对比等。
6、①好的说明文能使读者看完后深入了解被说明事物的方方面面。
②说明文应多使用说明方法。
③说明文的语言必须准确、简洁、通俗、生动。
7、①议论文是以议论、说理为主的文章。文章应体现作者宣传的观点和主张，批评或驳斥某种言行，讲清道理，达到说服别人的目的。如果读者阅读后仍有疑问，仍不满作者的观点，那么文章就不够成功。
②议论文要有论点、论据、论证。a、论点要明确，有现实意义。b、论据要实事求是，能服务于论点。c、论证方法要多使用，以达到服务论据的作用。
8、①小说要有完整的故事情节。环境描写来塑造典型人物，形象来反映社会生活。
②小说要尽量精练。要围绕一个中心思想表现主题，赞扬什么，歌颂什么，反对什么，批评什么，要旗帜鲜明，是非爱憎不能模糊。
9、成功的诗歌语言精练、优美、生动，有押韵外还应该让读者有想象的余地，诗歌也应强烈地抒情。
如何评价一个广告的好坏
如何评价一个标志（logo）的好坏-广告设计
首先要明白，标志设计讲究什么？A、我们在设计的过程中将用尽可能简洁的图型、线条及色彩来完成LOGO的设计。
B、力求巧妙、独特的构思，以达到形式美的视觉效果。C、图形既要简练、概括，又要讲究艺术性，让看过的人能够记得祝D、在标志的应用上要达到好用，无论是印在名片、画册上，还是户外的材料制作，都要能够很好的实现。遵循标志艺术规律，探求艺术的表现形式和手法，锤炼出精当的艺术语言使设计的标志具有整体美感、获得最佳视觉效果，也是我们对标志设计追求的准则。
那如何评价一个标志（logo）的好坏呢？我想，可以从下面六项进行评判。
一、好看。
标志首先是拿来给人看的，如果不好看，其它方面做得再好也白搭。就像一部青春偶像剧，如果没有帅哥美女，再好的剧本、再牛的导演也没用，更不用说服装、道具如何如何了。所以说，一个好的标志，首先是要好看，这个标准应该是以目标受众（消费者、资迅接受者）的平均审美而论的。你比如一个化肥产品的标志（可能是大红大绿，色彩对比较为强烈的那种）城市里的白领不一定会认为好看，但只要农民朋友觉得好看，那就是一个好的标志。正所谓青菜萝卜各有所爱，好看的标准各有不同，关键是看品牌所对应的目标受众们的感受，他们认为好看就好看，不好看就不好看。只不过你可以适当地把这种审美标准提高一些，美名其曰：提高审美情趣，但这样做的前提是要充分考虑受众的接受能力。
二、独特。
标志，也有人称为“标识”，就是表明了其最主要的功能——识别性。人类最早的标志应该是原始社会时期，各个部落之间的“图腾”。像中华民族的标志“龙”，就是由之前的各个部落的“图腾”组合而成的，直至今天，人们一看到“龙”，就会联想到中国，就是因为它跟其它民族的象征物很不一样，这种独特性就是标志一个最主要的特性。如果一个标志让人觉得跟其它标志相似，就会失去“识别”的功能，那即便它再好看，也不能算是一个好的标志，因为失去可识别的独特性，也就失去了标志的基本意义。
三、简洁。
标志的简洁，目的是让人们容易记忆，以及运用起来方便。像经典的耐克小勾和阿迪达斯的三条线，这种极度简洁的标志不仅是让不同种族不同年龄的人们很快就能记住，而且在很远的地方也能够识别。标志简洁所带来的好处是很多的，但是，由于标志越来越多，人们为了让自己的标志最大限度地区别于别的标志，增强其独特性，所以有些标志就做得比较复杂。另外，标志的复杂风潮还受到“后现代主义”的影响。所谓的“后现代主义”是相对于“现代主义”而言的，“现代主义”讲求的是简洁，而“后现代主义”者们说：简洁就是单调、就是乏味，所以，“后现代主义”进求的是相对的复杂和繁琐。
当然，并不是每种类型的标志都适用于“后现代主义”风格，像政府、机构、部门以及一些传统类型的企业，对于标志的要求是严谨、大方、稳重，而且还要运用在很多不同材质和类型的媒介上，这就注定了这种类型的标志只能采用简洁主义，才能满足所有的需求。现在采用“后现代主义”风格的大多是一些新型的科技公司、网站和地产楼盘。因为对于这类公司来说，它们所采用的媒介大部份是以网络、视频、喷绘、写真和纸媒为主，而这几种媒介是可以应付所有的表现形式，例如：三维、渐变、模糊等等。
四、有意义。
有意义，就是一个标志要具有一定的含义和说法。如果说上面所讲的都是标志的壳（外形），那意义就是标志的魂（内在）。没有灵魂的东西是缺乏生气的，同样，没有意义的标志也是形同枯木，做得再好看，也只是一个美丽的花瓶而已。但是，以我的经验来看，要赋予一个标志意义，其实是一件很容易的事。因为大
凡每种形态都可以说出一些含义来，你只需要充分发挥想象力，就可以“赋予”标志多重含意。比如一个类圆形的标志，你可以用上圆满、团结、包容、追求完美、一体化、全球化等等一系列你所能想得到的跟圆这一形态关联的所有美好词语；而如果是一个近乎半圆的标志，你也可以用阴阳调和、只对一部份人的专项服务、不求最大（多）但求最好、不卸努力（追求）等词汇和语句进行解释。有点像俗话说的：说好说坏全凭一张嘴，说白了，标志的意义就是这么回事。因为原本任何事物都有正反两面，关键是看你去说它的那一面。当然，最好是在设计之初就要考虑着如何把那些想赋予它的意义溶入到具体的形体之中，这样才不会让人觉得牵强。
五、具有行业特征。对于那些专一行业的公司、机构或部门，一个好的标志是要让人们一看到标志就大体知道属于那个行业。要做到这一点，并不是件容易的事。首先，你要找到能高度概况这一行业的一些具体形状；其次，这些形状要符合普通群众（或目标受众）对这一行业的固定想象；最后，还必须要跟整个标志有机地溶为一体，不能显得突兀或分离。应该说明的是，这项要求主要是针对那些专业的行业、部门和机构，对于综合性的企业和政府部门就不适用。
六、便于运用。标志是要展现给大众看的，因为最终的表现效果才是人们所真正认识到的。即使在效果图上表现得再好，如果实际运用时不理想，那也只能算是一个不成功的标志。这就像是一场战役，不管你的队伍多么优秀，作战方案多么完美，但实际的战斗中由于种种原因打败了，一切都为零。需要说明的是，这里所讲的运用是两方面的：一方面是标志在不同媒介上的表现效果；另一方面是由标志引申出来的VI系统。关于在不同媒介上的运用，前面我们已经讲过。而在VI系统里的运用比较复杂，关系到美工、理念、实际运用效果等一系列的问题，这个以后我们再探讨，这里只需要知道便于运用指的是两方面就行了。
如何评价一个标志设计的好坏
一个成功的标志设计，它所传达的实力、信念和特点势必会给人留下深刻的印象。那么，如何去评判一个标志设计是否成功呢？有没有固定的评价标准去衡量呢？或者有什么潜在的设计
准则可以去遵遁吗？标志设计的评价标准对设计实践具有那些指导意义呢？本文意在通过深入
探讨这些问题，结合设计实例进行比较与分析，给出一个相对完满的答案。这将有助于我们更好的把握学科前沿的发展动态、并从优秀的标志设计范例中汲取养分以用来指导我们的设计实践。在切入主题之前，对标志设计中形态的基本特征作一下简要的概述。在标志形态中，“形”和
“态”的关系是一个符号中两个层面的共同体。
“符号是一种表示成分(能指)和一种被表示成分(所指)的混合物。表示成分(能指)方面组成了表达方面，而被表示成分(所指)方面则组成了内容方面”。
[1]形“能指”的是客观的图形，态则“所指”有生命力的，并折射出不同社会的思维方式。“‘态’赋予‘形’以精神、表情和生命，是视知觉进行了积极地组织或建构的结果，形态不仅限于客体本身，是客观与主观地结合”。
[2]从有效视觉传播效果看，标志设计的首要评价标准是其是否具有鲜明的个性特征、其
自身明晰的信息传达是塑造标志识别力与有效记忆力的关键因素。标志设计的首要目的是为客户度身创造新的视觉识别形象，创造新价值。因此，在传达信息的过程中，标志的形态和形态之间应避免近似，以利于识别。
然而，大量几何化简单乏味的机构标志依然充斥在我们的周围。这些机构标志虽然形态简洁，但从有效视觉传播效果看，却因为缺少了独特的个性特征而弱化了其原本追求的所谓易识易记
性。这样的机构标志在大陆有一定的“市潮且被认为比较适合大陆的“国情”，笔者认为造成这种现象的原因是多方面的，但究其根本的原因则反映出我们陈旧的设计观念和缺乏突破条条框框束缚的勇气。单以标志设计的形态是否简洁作为衡量标志设计成功与否的潜在的设计准则，是
造成这种现象的直接原因。这恰恰揭示了我们在以往的学习中不求甚解，以纯粹的感性去体悟，缺乏缜密的思辨。简洁易识记，不代表简洁就识记！放眼欧美日近些年的设计便会发现他们的设计观念早已发生了翻天覆地的变化，不再以“崇尚简洁、功能至上”作为墨守成规的教条。反观国内的设计领域，一些标志设计煞费苦心的在几个抽象元素之间反复拼凑，如此特征模糊的标志怎会产生有效的品牌传播效果呢？此外，似曾相识的设计作品日渐增多，且大多缺乏创新手法，
有惊人创意的点子则更是寥寥。如《新周刊》封面曾刊登了所有中国航空公司的标志，以龙、凤、鸟作为元素图形构成的标志设计占了绝大多数，云纹、如意纹正过来倒过去的应用也随处可见。又如自从靳埭强先生推出了中国银行标志以来，外圆内方的“孔方兄”似乎就成了中国金融机构
形象的唯一象征物！形成上述现象的主要原因：一是企业形象的设计者与决策者没有深入地理解企业独特的经营理念、企业的精神，忽略了表达企业鲜明的个性特征。二是没有按照符号学的理论法则去设计一些符号的存在必须具有成型标志和创造意识的存在功能。
[3]由此可见，我们必须突破在“形”的选择上所受到的限制，从根本上转换思维方式。明确成功的标志设计的评价基准不是以其形态的简繁与否来作为衡量的标准，而是看其是否具有鲜明的个性特征及自身明晰的信息传达等塑造标志识别力与有效记忆力的关键因素，其对设计实践的指导意义在于启发我们从识别的角度去考虑形的多样性。突破我们的思维定式，认识到“精神传达”和“视觉表现”是有区别的，2004年7月在桂林举办的第二期“感知素描”创意学习活动，正是强调在这方面培养学生的创意思维能力。设计的成功并不会让设计本身留下什么难忘的印象，但它传达的实力、信念和特点将印象深刻。
[4]构成标志设计的图形元素是否具有亲和力，视觉语汇的运用是否独具艺术化的特质，且形成的标志图形是否是充满智慧的图形等具有后现代特征的标志设计是第二个评价标准。今天我们早已迈入“形象消费”的时代，消费者在市场上买商品是买牌子、买形象、买产品之外的附加值。
[5]因此，现代标志设计应充分重视设计与消费者之间的互动与沟通，充分尊重消费者的情感需求和自身价值。这是设计人性化的体现！让我们回顾历史，看看纳粹时期的德国政府，他们是如何运用视觉语言与民众对话的，显然他们与民众的对话所采用的方式是很冷酷的。他们同样使用了视觉交流语言，如纳粹标志、纳粹旗，但这种交流产生的与民众的对话是控制式的，压倒性的。是的，他们达到了目地，但今天的社会是不需要那样的交流。这充分说明了社会思潮、价值观念和审美观念的变化必然影响设计的趋向与风格，随着时代的发展，设计中感性的理解和人性化的表述变得更加重要，机械、冷漠的标志显然不能取得消费者的认可和共鸣。2016年北京奥运会的标志—“中国颖的设计者张武先生来我院讲学时曾指出：在2016年北京奥运会的标志的备选方案中，曾考虑过运用长城这一传统象征符号，但最终却否定了这个提案，答案就在于通过深入研究，他们认为长城这个形是一种相对封闭的形，这样的形缺乏足够的亲和力。再如最近推出的中国电信的新标志因为缺乏服务业的亲和力倍受业界和消费者的批评，尽管其长达二百字的标志说明赋予了它种种涵义，可是受众依然因无法感知而不能与之产生共鸣。反观英国电信的标志设计则是以速写形式的轻便迅捷的小鸟作为形象，极富和人情味，这种艺术性的表现手法为我们带来了清新的感觉，同时也拉近彼此之间的距离。
标志设计是具有时代性的，衡量标志设计的准则相应也是呈动态发展的。随着社会文化的发展而不断变更的标志设计新观念和新潮流，为我们的标志设计也打上了时代的烙樱当下，以艺术表现手法等具有后现代特征的标志设计不断涌现在我们的周围。所谓的后现代标志是对现代主义的反叛，其崇尚人文历史，尊重情感和个性化，反对设计中的纯理性，以少胜多、标准化和系统化，强调人类与万物平等，人与自然相互依存，追求视觉的愉悦和情感的慰藉等。任何完美的东西，不在于外形上的直接表露，而应为内在生命的含蕴内敛，追求情感上的真。例如皮埃尔·贝
纳尔设计的法国国家公园标志（图），运用高度艺术现代乐自由、轻松、真情流露一个角落，因为年轻，所以本色。概括的形象化的视觉艺术语汇，将自然界无数的珍禽异兽以剪影的艺术效果巧妙的同构在一起，营造出自然界生机盎然、生生不息的
[6]勿用多言，你就会明白这个标志所传达的寓意和信息，其以意象构成的方的抽象信息和情感，追求对象整体感觉的真实而不注重细节的合情合理，有着超乎现超越眼睛的感知，以心灵悟性去神交，不也达到了“只可意会，而不过言传”的意境偶，2000年汉诺威世界博览会的标志形象设计，也渗透了这种设计理念，标志在不着不同的应用形态，却保持着神韵的相似。能否较好的融合东西方的文化差异，有效和民族性的文化特征，应用于设计实践，是标志设计的第三个评价标准。设计是民族部分，国际主义的垄断性发展，自然造成民族性的削弱，乃至最终被取消。因此，在面设计上日益趋向相似的时候，有一些设计家开始关切设计的个性，设计的民族特征贯穿了从20世纪60年代到现在为止的整个平面设计的发展过程，始终没有得到真正
[7]思考设计民族性的问题其实质是对长期垄断的国际主义风格的扬弃，长期明显觉察到因为长期的这种“世界风格”而造成的全球设计风格的同质化和传统文化化的日趋消失，以至给全球带来了“情感失落”。因此，各国、各民族都应将在现代传统文化的优秀部分已成为世界范围内的普遍观点。综上所述：衡量标志设计的准则变的，而是呈动态发展的。当下我们评价一个标志设计是否成功的准则可以通过上文作为衡量标准，即：
1、标志设计的首要评价标准是其是否具有鲜明的个性特征、其自身明晰的信息标志识别力与有效记忆力的关键因素。
2、构成标志设计的图形元素是否具有亲和力，视觉语汇的运用是否独具艺术化形成的标志图形是否是充满智慧的图形等具有后现代特征的标志设计是第二个评价标
3、能否较好的融合东西方的文化差异，有效借用地域性和民族性的文化特征，实践，是标志设计的第四个评价标准。当下，对于我们设计者而言，运用这三点评价越高，说明我们对标志设计的本质属性与社会心理属性理解和挖掘的越深刻，那么诞的可能性也就越大。
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