信仰作文【优选15篇】
在生活、工作和学习中，大家都经常接触到作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编精心整理的信仰作文，希望能够帮助到大家。
信仰作文1
数年前打电话回家，母亲多次提及“去庙里上香”，我在惊愕她何时成了信徒之外，更对她去哪座庙而猜测不定。要知我所在县只有一座寺庙，因家住山区，要去该庙进香，须费两天时间。莫非她为了祈福，竟来回花了四天的时间？
后回至家中，恰逢农历七月初一，母亲早早便敲我的卧室门:“走，随我去庙里。”我吃了一惊，百忙之中收拾行李，提了包裹出来，却把母亲吓了一跳。随即她便笑言:“此庙距吾家不过两公里，何以收拾行囊？”
这小小村子何时修了庙，我怎不知？又再三询问，得知这庙名为“雅江寺”，新建不足一年。天下庙宇莫不威严庄重，如何能与“雅”字沾边？对这庙的印象霎时便变得极为糟糕。
第一次接触寺庙是在即将面临高考时，班主任带同全班去了当地的大庙子，走“状元桥”，拜“文殊菩萨”。给我印象最为深刻的是该庙一尊千手观音，其威严不可直视。朋友们都收了嘻笑，连同我在内，双腿不受控制的跪倒，心内战战兢兢。
我对佛教谈不上信仰，只是有些许疑惑，其中又带有几丝欣赏。而我所欣赏，也不是佛教教义，只是自古以来极少见的高僧，似魏晋南北朝庐山东林寺的慧远高僧，又近代弘一法师。我憎恶的人之中，自称是“佛教徒”者众多，就我有记忆起，对佛教没甚好的印象。大学选修一门“佛教文化”，听老师讲了几个和尚作奸犯科的案例，更是恨之入骨，当时便感叹我为何没有生在几百年前，到那时，定联合似我这样厌恶佛教之士，发起一场轰轰烈烈的“灭佛”壮举。
对于家乡这小庙，我听了其名就觉十分厌恶。只是不忍见母亲生气，只得跟着她。
村子依山而立，村正前方是浩浩荡荡的雅砻江。我家在河边，穿过大半个村子，这才上了山，远远见寺庙的经幡在松树林内随风呼啸，心中没有一丝朝圣的敬意。
到了寺庙门前，只见一幢土墙瓦房万分孤寂的立在高大的松树之间，瞧来是个十足的异类。我站在门前，强忍住笑意。就这么个小庙，还分了三间屋子，正中是正殿，左侧是厨房，供一个看庙的老人吃住所用。右侧是偏殿，所谓“靠山吃山”，里面供了山神、土地。
母亲拍了拍身上的灰，整整衣衫，虔诚的往正殿行去。我跟在后面，走近了，才瞧见正殿大门竟然挂了两块木板，是一副对联。上联是:大肚能容，容世间难容之事。下联为:笑口常开，笑世间可笑之人。
对的还算工整，再往上一看，一块木板，上面写了三个大字:雅江寺。也不知是哪个和尚写的，字迹潦草，谈不上美观，在头中思索，也不知是模仿的哪位书法名家。
看庙的老人向我介绍:里面供的是如来佛祖和十八罗汉。
我心里寻思:“小小房间，供这么多佛祖菩萨，也不怕他们相互拥挤而打架。”进屋一看，我也就释然了，所谓的“如来佛祖”，只是一个不到一米高的泥娃娃，面貌难辨，若非有超强的想象力，很难将它和佛祖联系上。供这么小的“佛祖”，那是无论如何也不会拥挤的。
而所谓的十八罗汉，更是只有三堆泥，依稀是个人样。我低声说:“十八罗汉？要把这三堆泥数上六遍才是十八罗汉啊。”母亲转过头瞪着我，我也就停止了牢骚。
殿内有一个长辈，也是寺庙的筹建者，即所谓的“庙主”，正盘膝坐地敲着木鱼，颇有一番得道高僧的韵味。每有一人上香磕头，他就在嘴里念叨:“满堂的.神灵，保佑下跪之人行走八方，百事顺利。”
我倒是有些佩服他，重复这一句无聊的话，竟丝毫不觉枯燥。他除了说这一句话，有时也会说其他的:“禁止在佛祖面前吸烟，禁止嗑瓜子。”不少村民慌忙将烟头掐了，满脸都是愧疚。我在众人之间，摸出包里的瓜子，磕出了最大的声音。
天底下无论任何行当，要想成功，最主要就是抓住顾客的心。开庙宇和开公司在我心里并无两样，庙主深知山里农民的心理，那便是把孩子培养成“人上人”，途径有许多，但在农民心里根深蒂固的，只有一个——上学。
在老百姓的心里，天上地下最能读书的，莫过于“文殊菩萨”了。于是我第二次回家乡，再去拜访这座小庙的时候，已经修起了另一间屋子，里面供奉的便是这位百姓口中的“状元爷”。
庙主很懂得营销，打着我的名号在村里大肆宣扬：“赵家三子，模样普通，家境普通，可全村唯独他考了好的大学。终归其因，就是他的家人虔诚上香之故。”村里人都知道我母亲爱往庙里跑，庙主这谎也就间接的把我妈变成了“同伙”。村人这才犹如醍醐灌顶，恍然大悟。于是纷纷到了庙里上香。庙主一见计策见效，又生一计，花低廉的价格从山外某不知名的庙里请了个和尚来，自称“大修为大功德和尚”。这和尚什么都不会，只懂得念“文昌经文”，所谓文昌经文，就是念经给文殊菩萨听，好让菩萨保佑孩子考上好的大学。
但是这和尚还不能随意就念，必须得“上供”，每位孩子一千元。村里上学的无论是小学、初中、高中，甚至是幼儿园的孩子，只要是大学没毕业，都交了这钱。庙主想不到居然如此大赚，欢天喜地的大修庙宇。他赚下的几十万元，最终剩下十万。
庙宇经过一番大修，果然是有模有样，加上村里人的供奉，也是有声有色。我在家里极度劝阻，反被父母批评，拉着我到“佛祖”面前忏悔。
庙主有时也在成都买些佛珠或者跟佛教沾边的玩意儿回去，自称是“开了光”，于是成本为一元钱的佛珠，卖价三四百。我多次劝阻家人不得其果，便心生一计，到村里宣传我认识许多高僧，能够找来这些“开了光”的“宝贝”，我开的价格及其便宜，庙主卖三百元，我卖三十，庙主卖四百元，我卖四十。一来二回，我倒大赚一笔。
想想庙主每次打着“佛教”的旗号骗吃骗喝，每年利润数十万，不禁替愚昧的村里人可悲。
我认为这所谓的“信仰”，百害而无一利。殊不知渐渐地，我却发现了一些变化。
村里民族众多，许多居民从未曾上学，也不懂得什么规矩礼貌，做事喜欢由着自己的性子，是以治安乱成一团。今天谁家的鸡不见了，明天谁家的羊又少了一只，这样的事情并不少见。
在修了庙宇我第五次回家乡时，一个假期没有听见有人打架偷窃的事，我心中怀着巨大的疑问， 找到邻居的长辈询问，他们也是不得其由。
我的奶奶与我母亲性子不和，三天两头吵架。但我却突然发现，母亲和她老人家的关系好转，几乎是形影不离。我闲来无事，便想一探究竟。这一查之下，这才获悉，成也佛祖，败也佛祖。
我的奶奶是信徒，皈依已一年有余。起初她对佛教，对于信仰认识不清，而后听了好几个和尚讲经，有了粗浅的认识。在她看来，佛教徒就是“不偷窃、不与人争执、不说谎”。正因此，她对我的母亲的态度也才转好。
我终于明白，原来信仰、宗教能给人的，并不是教义里隐晦的意义，而是这份信仰给人的强大的吸引力。它促使着人们改变心态，努力去往这方面作为。
信仰作文2
曾经读到一篇关于信仰的文章，标题叫做：一个国家的密码。讲的是以色列，二战中纳粹要杀一个人，那人跪在犹太神甫脚下求生，纳粹不允。神甫说：“我替他死可以吗？”纳粹说，那你就替他死吧。纳粹枪杀了犹太神甫。
二战后，屠戮犹太人的德国党卫军中校处长艾希曼失踪了。以色列以16年的坚韧顽强逮捕到天涯角，终于在阿根廷缉获凶手并对其审判，之后作出唯一的一次死刑审判，事实绞刑。以色列第一次申请加入联合国遭到拒绝。接过《决议》以色列代表说，以色列的存在不取决于一张纸。他把《决议》撕得粉碎并纷扬抛散。
然而最令人动怀的是，以色列是一个有实法的国家。他们说，我们无需要宪法，《圣经》就是我们的宪法。
这句话道出了一个国家活力永存、生命不衰的密码：信仰。
史铁生说过：“活着，不是仅仅有了科学就够了。”一个人，倘若身患绝症，科学已无力给他任何期待，他满心的坚强与泰然可是牵系于什么呢？地球早晚会灭亡，太阳也会冷下去。科学尚不能知那是人类将何去何从，可人家依然满怀豪情地准备活下去，又是靠什么呢？靠着信仰，靠着对未来并无凭据的希望与信心。
关键在于，那不是信心之前的许诺，不是信心的回扣，那是苦难深处永不消失的希望啊！瞧瞧犹太人，即使身处最黑暗的时代，面临最险恶的境遇，他们也没有放弃自己的信仰。可以为了同胞，牺牲自己，可以为了抓捕敌人，坚持了16年之久。他们的信仰，已经不需要法律的约束了。为了信仰，他们的人性已经达到了一种高度，不需要宪法和法律的规范，他们也紧紧的联系到一起，困难、友爱。
或许上帝不许诺光荣与福乐，但上帝保佑你希望。人不可以逃避苦难，亦不可以放弃希望————恰是在这样的意义上，上帝存在。命运并不受贿，但希望与你同在，这才是信仰的真意，这才是信仰者之路。
每个人心中都有一个中国梦，民族复兴，文化繁荣。我的中国梦是让中华民族在物质日益繁复的世界里坚守自己的信仰，呵护自己的文化之根，实现精神世界的繁荣。
每个民族每个国家都有自己的信仰。没有信仰的民族不可能绵延不息，没有信仰的国家即使物质充盈也会因精神世界的干涸而断流，没有信仰的社会注定是一盘散沙。
信仰！我们的信仰正在丢失！
十年来，城市里的人都在找东西，找稳定工作，找廉价房子，找安全食品，找不知身在何处的自己。他们东奔西走，却始终说不清到底在找些什么。高楼大厦簇拥在一起，绚烂的灯光下，是越来越多人心的荒芜。
村庄里的人一直在丢东西，丢了锄头，丢了石林的木楼，丢了渔舟悠扬的歌声。他们将传统的生活变卖给现代的繁华，那依江傍水的树林，那一家人在场院其乐融融的场景，那飘荡在山头的炊烟都已不见了。远方游子心念的那个故乡呢，只能在记忆里长存。
有一句戏言：唐朝在日本，明朝在韩国，民国在台湾。在古代，中华民族创造了灿烂的文化，儒家思想逐渐普及。举国上下，深受儒家文化的.熏陶。自古以来，就有“半部《论语》治天下”之说，它已成为中华民族信仰的源泉，强健着民族的根基，使其高傲地立足于世界民族之林。我们的文字传承了下来，这能证明中华文化绵延不息，但人们心中信仰的光辉开始黯淡。我想起中华民族曾经的苦难岁月，无数中华儿女团结一心，共同奋斗，以拯救民族危亡、复兴中华为信仰，最终雪洗百年国耻。那时的精神如今已四分五裂，中华文明正逐渐失去自己。我们不能容忍前面那句戏言，我们要照亮信仰的星空，实现民族复兴之梦。 当看见老人倒地，我们会犹豫：要不要去扶？“彭宇案”的阴影还存在于每个人心里。政府官员贪污钱财，公款私用，对于此，民怨载道。商家企业，唯利是图，“毒胶囊”“地沟油”“塑化剂”一次次刺痛消费者的心。这是道德与欺诈，廉政与腐败，诚信与诓骗之间的博弈，这是信仰与社会现实的摩擦。当人心丢失了信仰，社会就开始浮躁，道德就开始沦落。
一句“你幸福吗？”问倒了无数中国人，有的人欲掩饰内心对幸福的焦虑，刻意使用其他的回答。实际上，归根到底还是信仰的缺失。有许多人内心缺乏信仰的滋养，正被现实折磨。信仰可以教会我们怎样才能过上内心想要的生活。精神世界富足了，内心就不会焦虑了，幸福的报春鸟就会翩然而至。
信仰根植于传统文化中。在神话传说的奇幻中，在京剧古曲的弹唱中，在汉字的那一点、一撇、一捺中，我们都能感受到我们民族文化的博大精深，信仰的深刻。
信仰作文3
悠然走完岁月数十载，虽布衣褴褛又如何？我知道内心的信仰也早已让我超越俗尘，我知道我心澄澈。百年之后，你也许不记得我，或许不，又如何？我便是我，我是庄周！
身居幽林，远离官场，青山绿水如同湖水般澄澈的心境。几日前，上山砍柴的老夫告知了我那个王朝的堕落。庆幸，我有信仰，使我更澄澈。
记得几十年前，那昏庸的`君王派大夫来请我出任相国…
碧水青山，我在小石潭垂钓，清澈的水下分明见几尾游鱼嬉戏，围绕诱饵。我知道，他们必定成为我腹中之肉。却不见两个衣冠楚楚的大夫前来，锦罗绸缎，与我这山间老夫正是天上地下，满眼珠光宝气，但开口却是满最的腐朽迂回。
清贫华丽间，上天让我选择，这多像那条鱼，自由与饱食之间，我看见它来回消磨片刻便急不可待地跳上诱饵，随即喉断命绝…
我想，我已选择，那华贵背后不是我的追求，不是我穷其一生而要的信仰，是堕落，是功成名就后的畏缩。我知道那粗茶淡饭才会是我梦想所归，那华丽背后有的只是灵魂的日渐消磨，我已与他们不在同一个平面上。
挥杆收鱼，转身离开。空留仰天大笑──哈哈哈！
我为信仰而活，亦不会为衣食所困！
……
谁会懂得每天干粮糙米之后的幸福？我可以游山玩水无拘无束，不被官场所迫，不为君王所累。我为自己而活，不为封建教条而生！我即是我！
我不用每天应对客套，煞费苦心铲尽政敌，山水之间，我可以懂得林鸟之乐，听懂山林之声，领会溪泉之美。而这，亦有谁可以享受其中灵魂空灵充实之美？
往事已尽，当年的王朝早已暮气沉沉，而我，虽白发满目，但我明白，我比任何人都更加澄澈，因为信仰！
信仰，使我更加澄澈！
回望过去，不禁感慨：“吾之一生，因信仰而生，亦为信仰而活，更将为信仰而死，值矣！”
信仰作文4
说起篮球大家一定会想到NBA赛事，能够进入NBA的人无疑是十分有天赋而又不失勤奋的人。
NBA赛场上有许许多多的球员，其中我最喜欢的就是科比·布莱恩特。美国洛杉矶凌晨四点半的篮球场总会有一个人在那打篮球，那就是科比，自从我知道那个传说时我就视他为信仰。
科比为什么对篮球如此热爱呢？直到我看了一本名为《科比的篮球之道》的书，我才明白，他的成功源于热爱，始于坚持。这本书讲述了科比的篮球生涯和他对篮球的痴情。在美国的费城，有一个小男孩，他爱把衣服揉成一团向墙上丢，他多么希望自己有一个真篮球。直到六岁那年他获得了一个真篮球，当他摸到篮球的第一刻就对他的父亲说：“我不想学习了，我要一直练篮球，篮球是我的`一切。”虽然他的父亲不同意，但是他一直恳求，最终他的坚持赢得了胜利。这就是所谓的一见倾心，这就是科比为什么会成为篮球之王的原因。
而我也因此彻底爱上了篮球，也如同科比一般对篮球一往情深。我的篮球梦想也在此刻深深地种在了心里。那就是进入NBA，并进入名人堂。
回想去年我去苏州参加比赛的情景，一切还历历在目。前半场信心满满的我们发挥超常，可到了下半场却因疲倦而渐渐失去优势。当时的我犹如被两座大山压着，看着时间一分一秒逝去，胜利的希望渐渐渺茫。这时，科比的身影突然闪现在我的脑海中，想到他的经历，想到他的执着，对，我不能放弃！我不断鼓舞着自己，鼓舞着队友振奋精神。机会来了！在最后十秒那时我突然抢到球运到三分线之中，奋力一跳，这一瞬，我仿佛与世隔绝，周围的一切都静止了。想到科比当年在总决赛最后的那一记绝杀球，我奋力一投，篮球在空中划出了一道完美的弧线，“唰”的一声，球进了！比赛时间也就此打住，全场静寂了一秒，下一秒便爆发出了雷鸣般的喝彩声。是他，是这份信仰，指引我赢得了胜利。
20xx年1月26日，科比因为飞机失事而丧生，听到这个消息我瞬间感觉到晴天霹雳。自己心中一直在问自己还会再打篮球吗？自己是因为他才打篮球的，可是他不在人世了我还要打篮球吗？我一时间十分茫然，导致我延后了三个月的篮球训练。三个月后的今天我想出了答案，那就是接着打，我也许会因为喜欢的球星去世而感到悲伤，但我绝不会因此而放弃自己选择的爱好，不管怎么样也要坚持下去。
现在每次打球时我都会想起科比那爽朗的笑容，我想说：“愿黑曼巴精神永存，愿我的梦想永不结束！”
信仰作文5
清晨，享受着第一缕阳光，呼吸着新鲜的空气，倾听者窗前鸟儿的啁啾，你会有一种满足感，这边是信仰者的幸福。
然而，面对现代奢侈泛滥的物质生活，掩盖不了摆在我们面前的信仰危机。哲人说过，信仰者的幸福是这世间最美的音符。于此世间，我们必须是一个信仰者，有自己的一块精神乐园，你不会迷失自我，你会是幸福的。
面对物欲横流的社会大染缸，信仰是山间独自开放的一朵小花，你会闻道它特有的芳香，此所谓“信仰者的幸福”。如今，有多少人迷失在这个用金钱、权力笼罩的社会，他们为了钱，为了权，甚至可以六亲不认，甚至失去了他们的良知。
《青瓷》的原著作者浮石曾经也是这样一个没有了信仰，只有金钱、权力的人，可日子久了，他开始意识到那样纸醉金迷的生活到底是为了什么，他在挣扎中重新寻找人生的信仰。因此，他写了《青瓷》，就是希望更多的人能重新拾回他们最初的信仰。面对浮华人世，保有自己的信仰，你会感到满足，你会感到人生的快乐。
面对人生的不如意，信仰是一泓清泉，你会品尝到苦尽甘来的甘甜，此所谓“信仰者的幸福”。古往今来，多少人都曾陷入困境，可最终成功的人是属于那些乐观者。乐观是心空的太阳，乐观是他们的信仰，苏东坡，不因被贬黄州而失意，而是再此之中寻得人生的那一种乐趣。
一个没有信仰的人，他会认为这一切都没有了希望，他不愿意重新开始，他会自暴自弃，而我们一定要做一个信仰者，用我们的精神世界去战胜一切的困难，相信终会是红了樱桃，绿了芭蕉。
面对虚伪的人与人之间的勾心斗角，信仰是一杯清茶，你会嗅到它原本的清香，此所谓“信仰者的幸福”。“小确幸”是一种人生的态度，面对复杂的社会，我们可以像陈奕迅一样保有一颗不老的童心，满足与生活中点滴的快乐，保有自己的良知，去相信这个世界，去做你认为对的事，不要害怕别人的'眼光，勇敢一点，你会收获人生的喜悦。
总之，用我们的心，用我们的正义，用我们本不懦弱的灵魂去征服这个世界。请相信信仰者的幸福是这世间最美的音符。不管世界有多污浊，只要我们的心是纯洁的，只要我们有信仰，有良知，我们可以抵化那些污浊。
面对现代的社会，让我们做一个信仰者，去感受那份清晨的美好，去拥有这种信仰者的满足感，这就是信仰者的幸福。
信仰作文6
当有人说，用一把利刃照某一人肚子猛刺会怎么样？答案或许是：哦，肠子出来了。但是，要说那人一点事沒有，你会怎么想。告诉你：那人有硬气功。这下，许多中年以上的人会说，知道了，见过，是真的。但这是不是不可思议？是不是说明人自身很是神奇？
是的，古来中国人信神的。神州也是中国称谓。我想，所谓神也许是超常吧。我同学姐姐在大学学中医，许多年前和我说，开始学还行，学学的就好像“迷信”了。我们知道中医是道家的'。大医学家大都是修炼或半修炼的，中医的经络图就天目开后看到的。难怪数千年后现代人们都搞不清古人为什这么棒！
现在的人哦，宁可炫耀自己让铁块上天，也不相信本身的超然！一说神，大多就说迷信。还加上儿话音，说这个人神儿了鬼儿了的，神神叨叨的……是啊，环境影响着意识，宣传影响着认识。当下，不相神是容易的，相信神却要有个心历过程，更要冲破种种障碍。
佛教中的故事：一个人不相信有神佛，一位老和尚把他带到一间黑屋子里，说这屋子里有一把斧子。结果那人没找到。老和燃起灯火，很快找到了斧头。告诉那人：不相信，看不到不等于没有。“悟”好比是光明。
基督教徒也说过，当你看到一桌子饭菜摆放在那的时候，你会不会承认是某人做的呢？不会因为没有见到做饭者而去否定他的存在。（万物好比丰盛的佳肴）
人啊，什么事是不是都要好好的思考？或许大多坚持的真是个错误，被大多数人吹捧或许是魔鬼或引诱。
信仰作文7
实践信仰是我们每个学生必须拥有的。有一句古诗这样写道：“有志者，事竟成，破釜沉舟，古来圣贤皆为利已所为。”这是在我上学期的期末考试后，老师布置的作业。当我看到这句话时，心情不禁有些激动起来，我一下就想到，我的作业就是要考出一个好成绩，让大家一起分享。
回到家，我拿起笔，认真地写了起来。作业写完后，我想了又想，我为什么没有考出好成绩？想到这儿，我不禁想到了自己的一个理由。那就是：没有信仰，就没有目标。
记得有次我们学校组织活动，老师要选出十名同学去学校参加活动。可是，我们班的同学不是很踊跃，因为这是我们的班，我们班有几位同学不敢去学校参加这活动。我们班的一名同学在学校的操场上，看着老师一遍又一遍的讲解，不停地练习，直到老师讲完为止。我心想：我也要参加这活动，让老师对我有更信心。可老师不但没有选上我们，还让我们参加了学校运动会的比赛。
老师的'一番话，一番鼓励，使我充满信心，让我充满了信心。我心里暗暗地说：“我要好好锻炼自己，让老师对我更信任。”我一定要在期末考试时考出一个好成绩，让老师对我们更信任。
这次的活动，老师的信任，同学的信任，鼓舞了我，使我的信念更坚定了。
信仰作文8
仰望朝霞似火、残阳如血的云天，不禁平添几许感动与沉思，心灵的湖面涟漪荡漾，
100多年前．“一个幽灵，在欧洲大地徘徊”。然而，在20世纪初．共产主义在东方古老的中华大地上受到了热烈的欢迎。然后，她飘然步入风雨飘摇的1921年7月的中国，落足于浙江嘉兴南湖的一只船上。
镰刀和斧头．交叉成迎风飘舞的旗帜，于是，呻吟在水火中的魂灵，有了光明的引领，太阳的照射。从此，这一把锋锐的镰刀呼啸着，要割断旧世界的一切枷锁：从此，这一把愤怒的斧头呐喊着，要砸碎一个旧的世界。
一群优秀的中国人凝聚到镰刀和斧头组成的旗帜下，遇坎坷艰难不退缩，临泥淖险境不胆怯。这支着布衣、穿草鞋的队伍迎风亮出自己生命的旗帜，呐喊震撼“八一”南昌城头，歌声响彻巍巍井冈山麓。纵横驰骋延安那块神奇而伟大的土地，走出两柏坡，定格于古老而年轻的北京天安门城楼。
于是．南方的甘蔗林，变成刀枪，抵御外敌侵略。
于是，北方的青纱帐，变成墓穴，埋葬1日世界的罪孽。
历史的底片将永远记住这鲜血与热泪、牺牲与奋斗组成的辉煌。一位世纪伟人从灾难起伏的沼泽中走来，以世界为背景，用他的政治智慧和勇气将一个民族引入沧桑正道。
放眼中国上下五千年历史变迁，成长是最直接映人脑海中的字眼。越过蛮荒远古的茹毛饮血，穿行五千年灿烂文明的时空，中国共产党历经90年风风雨雨的艰苦征程，依旧朝气蓬勃，蒸蒸日上。
忆往事，我们心潮澎湃；看今朝，我们拼搏进取。在中国共产党的英明领导下，我们的祖国创造了社会主义的新时代。国民经济和各项事业取得了举世瞩目的巨大成就，一个充满生机活力的中国崛起在世界的东方一我们看到金菊含笑，听到枫叶流丹，闻到硕果飘香。
连接着经济大动脉的京九铁路，描绘着经济开放轮廓的三峡工程，承接中国改革开放的`西部大开发，雪洗百年耻辱的香港、澳门同归，载人宁宙飞船的成功升空，飘扬文明旗帜的北京奥运会，上海世博会，这些都充分体现了中国取得的瞩目成就……
历史的烟尘掩盖不住岁月的风雨，当年的星星之火发展成燎原之势无数的革命先辈将传承了他们优秀传统的种子撒向了人间，绽开一片绚丽的色彩。
与时俱进，开拓创新，改革开放，全面建设小康社会，科学发展，社会和谐，让黄土地不断创造奇迹，让世界惊叹中华巨变。
朝花夕拾，沧桑巨变。90年来，党一直带领着我们昂首阔步向前．劈波斩浪，开辟航向，铸就一页又一页的辉煌。
岁月不曾割断我们真挚的向往，岁月不曾消融我们深沉的感怀。
岁月也泼不灭我们心中熊熊燃烧的追求崇高信仰的烈火。
把信仰扛在肩上，踏过历史坎坷的来路，我们走向那永恒的前方！
信仰作文9
阿基米德说，给我一个支点，我可以撬起整个地球。而我想说，给一个支点，我愿意以灵魂滋养。
阿基米德的支点是实在的、厚实的，理论性的物质，而我想要的支点却是斑驳了阳光，疏影了希望，在心灵深处开放出湛湛光芒的存在。它有一个透彻心扉的名字——信仰。
自古以来，多少英雄儿女抱着这明媚的寄托，一萧一剑一人一马，在江湖奔波，不言半点辛劳，只为了灵魂深处的价值，只为了血脉里迸发的希翼与坚持，只为了骨架上沉淀的责任与认知。他们在血腥的战场上厮杀，在血与泪的牺牲中开创了一个国家的盛世和平。只因信仰，那一抹让人热血沸腾的骄阳；只因信仰，那一瞬让人血脉膨胀的骄傲；只因信仰，那一片让人不可放手的春色河山。他们为了信仰而战，他们为了信仰为死，他们为了信仰而放弃一切。信仰便是他们的肋骨，他们的脊梁，他们忠贞报国的灵魂。信仰便是他们不可或缺的支点！还有一群人，在新中国成立初期，他们在屈辱的监狱里摸索，他们在阴暗晦恶的环境里摸索，他们把信仰刺进了心脏，借着它的光芒照耀前进的方向。为了这摇摇欲坠的华夏，为了那深入骨髓的'坚持，他们没有挣扎，没有皱眉，挺直了身板任敌人的抢弹打进自己的心脏，咬紧了牙任火焰吞没自己的身躯。他们不屈服，不放弃，用鲜血，用尸骨为我们铺上了一条平坦的光明之路。那么，是什么让他们剔下自己的骨，剜下自己的肉，在这荆棘坎坷的丛林中铺就了这一条希望之路？！又是什么，让他们不畏痛楚，不怕牺牲，在这样灰暗的社会里隐忍和坚毅？！是的，是信仰，是对民族对国家的信仰，是用全身的骨架，血肉，经脉为石，心脏，灵魂，坚韧为梯搭建的信仰。
我想我永远不会忘记那些抱着信仰，用身躯为我们谱写胜利的英雄儿女，我想我永远不会那些抛头颅、洒热血，保疆卫国的民族先烈，但我更不会忘记那些在腐朽污浊的世界里，以灵魂为支撑，拼命的创造自身价值的可爱的人。
如果说生命是一条长河，那么他就是那个在河中奋泳前进的人。如果说生命是一片荆棘，那么他就是那个在荆棘里披荆斩棘的人。他是司马迁。他是一个让人赞叹的文学儒士。他用他的笔踩在了现实的咽喉上为世人创造了一部包罗万象的文学著作，他用他的笔屹立在信仰的肩胛上为人们展示了一幅用坚毅勾勒，思想烘托，信仰渲染的瑰丽画卷。可以想象，在那样阴暗潮湿的监牢里，他紧握那支沾染了灵魂的墨笔，拼命的书写自己的坚持与价值。可以想象，在那样晦暗难忍的监狱里，他紧握那支沾染了灵魂的墨笔，执着的书写自己的思想和认知。终于，他写尽了力气，完成了那部被鲁迅先生称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的经典。终于，他宣泄了所有，向世人展现了自己的价值和信仰。如果说坎坷是一种对成功的坚持，那么无疑他是成功的；如果说坚持是一种对未来的无惧，那么可以肯定他是坚持的；如果说无惧是一种命运的反击，那么值得相信他是无惧的。他是贝多芬。他是德国音乐的骄傲。他以灵魂谱曲，信仰为乐，坚毅成调，他不仅狠狠地扼紧了命运的咽喉，还战胜了病痛的折磨，拖着坚韧的身子投身于音乐。他用热情展现了《英雄》的坚实，他用温情抒写了《月光》的细腻，他用生命造就了《命运交响曲》的雄浑。他是贝多芬。他用心脏来滋养灵魂，他用灵魂来支撑信仰。
我也有诸多的梦，也有那一腔的热血豪情，也有对生命的不羁顽强，而我心底最珍贵的却是那一抹照耀了、支撑了我的一切的东西——信仰。
我愿与贝多芬一般，用心脏来滋养灵魂，用灵魂来支撑信仰！
信仰作文10
烈烈的寒风吹来了冬的脚 步，窗前，觑觑眼隔着玻璃看不透这个世界，隐隐约约中，在那颤抖的树头，一只小巧的麻雀高高轻轻的.掠过。枯萎的枝头向它挥了挥纤细的手，它却依然将身影在天空任性地挥散，因为它有一个梦，那是亦苍鹰翱翔万丈蓝天。
为了梦，它执着，翅膀是酸是痛，也无阻它坚韧地飞翔，它的心中无时不再长吼着：“我要飞，我要高高地飞！”黄叶又一次躺在地上，冬是似平更冷，穹空之中，一只娇小的麻雀呼出了一串晶莹的露珠。在苍鹰之上，它笑了，似乎也有泪水润湿了它的羽毛，它的心。只想起，在烈日之中，太阳火辣辣地燃烧着它的羽毛，火鸟，无助，依然静静地冲向蓝天，冲向太阳。
只记得，在大雪狂飞的冬天，寒风夹着雪，迷失了眼睛，白色的黑暗当中，它无惧于苍天的嘲笑，从雪堆中爬出，带着伤和痛追着自己的梦。艓艒亦是舟，艒能航行万里，艓也能到达成功的彼岸。苍鹰仰首望着它，颓然感叹：“胜过高山不是美，输给小雀才叫惨。”岁月磋砣，某日的落叶，轻轻地随风飘荡，静静地风儿掠过颠峰，卷起一缕缕坚韧的羽毛，唉，我明白，白骨的信仰，到死不休。
信仰作文11
小草感恩雨露的滋润；小鸟感恩蓝天的哺育；大地感恩阳光的照耀。我要感恩父母含辛茹苦的养育；感恩老师孜孜不倦的教诲；感恩同学真挚诚恳的帮助……只有懂得感恩，才有向前的力量，才会萌生积极向上的信仰。
我感恩父母，他们把我带到这个美丽的`世界。从我咿呀学语便是我的启蒙老师，一边教我识字，一边教我做人。《三字经》、《弟子规》我从小便已耳熟目详。当我表现优秀的时候，总是在我耳边谆谆教诲不要骄傲，要放眼前方，这时父母是我的催化剂，使我更加积极向上；当我偶尔调皮犯错的时候，总是教育我要总结教训，不能在同一个地方跌倒两次，这时父母是我并不苦口的“良药”，使我在人生的道路上不迷失方向；当我孤立无援，家是我的避风港，父母是我倾诉的对象，教我学会在逆境中成长。他们就像一个伟大的工程师，筑就我的灵魂，滋润我的心房，见证我的成长。
我感恩老师，他们把我带到知识的海洋。他们是灯塔，指引我们这群懵懂少年前进的方向；他们是渡船，摆渡了一批又一批优秀的儿女冲向祖国建设的前方；他们是粉笔、蜡烛，消耗了自己，帮助了别人。为了祖国的未来一身清贫，甘为人梯，从无怨言。
我感恩同学，他们把我带到这个活跃的班级，使原本美妙的读书生涯又增加了几分光彩。在我学习迷惑不解时，耐心地讲解，直到我完全理解；在我思想或行为要偏离方向时及时提醒，使我不再迷茫。
我感恩陌生人，感恩一个微笑、一个问候、一个提醒……
我感恩伟大的中国共产党，让我们每个人生活充满阳光；
我更要感恩祖国母亲，为我们提供了安定、安逸的学习和生活环境。
感恩无处不在。
滴水之恩，当涌泉相报。学会感恩，要知道恩从何来，把恩惠施与他人；学会感恩，无论你地位的尊与卑、财富的富与贫、年龄的幼与长；学会感恩，这个社会才会充满正能量，我们的民族才有希望，这个世界将变成人间的天堂！
我们少年儿童要学会感恩，报效祖国的信仰在感恩中萌生，好好学习，练就一身过硬的本领，将来为祖国的繁荣富强贡献自己的力量！
信仰作文12
第一次见到麦格社区，完全是因为母亲的要求，使我感到那么地无趣、乏味。过了不久，母亲就要求我发表一篇文章。当我慢吞吞、带着完成任务的心在投稿的页面上打字的时候，发现在这个对以前的我来说很平淡的页面上，竟然出现了一种不可抵抗的力量，使我对作文产生了一种不可磨灭的情感。
慢慢地，我开始了解麦格社区，喜欢在上面发表作文，喜欢看一篇篇的文章。以前绞尽脑汁地写作文，完全是为了应付老师和家长。但是现在在麦格社区里写作文，像是为了一种约定一样，使我向往。还记得，当我的第一篇文章《我的弟弟》发表以后，我怀着期待的心，等待着点评老师点评。没想到，点评老师给予我一个“优”。它虽然在其他人眼里是一个小小的优，但在我看来，它是点燃灯的一把火，它是照亮我前进道路的一盏灯，它是指引我走到黎明的一条道路。
在我第一篇征文有幸获奖后，我与麦小格有过交流，发现麦小格有一颗温柔的'心。她在众人面前一视同仁，对任何人都加以鼓励。在入群之后，我也认识了许多和我一样的小伙伴，在与他们的交流中，我认识了几位小伙伴。其中，我记得最清楚，也最了解的就是那位喜欢古风的——空灵（灵公子）。虽然我跟他沟通不多，但在他与其他人的交流中了解了他。他是那么地喜欢古风，以至于每句话都是文言文。他的写作能力也是那么地好，使我敬佩至极。他写的小说，极富有个性，令人看着仿佛能解除一天的忧愁。
在茫茫记忆中，我庆幸自己加入了麦格社区的队列，更感谢麦格社区给予我的知识，你们是我最信任的伙伴。不知不觉中，我发现麦格社区并不只是一个社区，更是一种信仰。
信仰作文13
我曾经被人取笑过，被人怀疑过，但是真实的我知道真实的自己。也许我不是超人，不能拯救世界，但是我只求那一份信仰。 五年级，我转学了，我清楚的知道自己转学的种种原因，一想起那些曾经的事情，就让我生不如死，我用学习来麻痹自己，可是，世界总是那么渺小，我的同学到处宣扬说，我的成绩不是真实的，而是倒读或是留级的，否则我不可能每次什么考试都成绩那么高。我没放在心上，但是老师也相信了，没有了信仰的地方，我再一次想到了转学，可是我没有，我不能因为“糟蹋”了一个地方后再逃离另一个地方，或许我能够改变……
对于我的心情，为了缓解压力，我不打算在qq空间里发说说了，即使设置了权限，亲朋好友还是有办法“偷窥”我的秘密，再一次伤害我。或许我写的作文不算怎么好，但是大家总是不相信我，我把曾经写下的作文，加上一点改造，发表到了，而年级就是以前写的年级，可是大家都不相信我。 自大地说，我曾经是很光荣，平时也许比其他孩子好一些，但是现在的我和大家是平等的了，我没有老师的“另外”的悉心教导，可是大家还是怀疑我。 我不是一个雕像，一个被人议论的雕像。我成功的时候怀疑我，我失败的时候却嘲笑我，这是一件值得自豪的事情还是悲伤的事情呢？ 不扯远的来说，我身边的人如果对我失去了信仰，以这种观点来对待我、看我，那我会是什么感受呢？我不是神仙，不会变身许许多多的身份。 我最渴望，大家能给我一份信仰。
朋友们，不能因为我平时的无意玩笑而怀疑我们的.友谊；同学们，不能因为我一时的小成功而怀疑我的努力；亲人们，不能因为我平时的冷漠而怀疑我对你们的感恩；老师们，不能以我下课时的疯癫而看待上课时的我…… 请信仰我，我只希望你们真正了解我，以我的自身来看待我，不要因为你是我的某个身份就来随意评比我！
信仰作文14
漏断人初静，缺月挂疏桐。默默的夜，是凝固的旋律，静止的音符。
有一种声音是用来感觉的，无须语言文字，有什么样的感觉就有什么样的振动质感。
黑得太寂寞的夜色，没有一颗两颗的星星作点缀，也没有静静流淌的月光作背景，只有一色的缄默弥漫天上。如果午夜使你什么都看不见，那就让黑夜给你当眼睛吧，用它认真看的话，你会觉得夜的黑是浮动着的，像流水，像行云，像和风……站在一天的最边缘处，我的心海不起一圈涟漪，如一面光滑的镜子，将所有的风景倒映，不存在对称轴，因为这让夜给染模糊了。
在拒绝喧闹的凌晨起来散步，惬意无法讲！在乡间小路上，走着的是我的魂灵，还是我的脚呢？我想，不必带着生活的琐屑来到这里，这里只需要轻松的心情，沉思的步伐就应当停止了。
午夜独歌者，这种行为是否就是无病呻吟呢？万家灯火已熄灭了，在这宁静时分放声歌唱，不因寂寞，只因心有澎湃的汹涌的浪花，我压不住激情。
夜如凉水，清新，但好像又变得凝重起来，不能流动。我闭上双眼，仿佛又遇上了另一个更加黑的夜，或者应说那是我的精神世界，一个无底洞，可以无限大的容纳一切好的坏的`心情，但始终有一种东西丢不进去，那应该是自己吧！也就是因为这个，时常想自我超脱却时常陷入困惑迷惘。
人总得有信仰吧。那不是迷信，是一种对美的追求。我相信夜是最为纯洁的，灯火辉煌的不叫夜，那只是白天的熙熙攘攘的延续。所谓夜，就像一片悠然飘落的落叶，一朵悄然绽放的红花，只有心灵的宁静，才能感应这微弱的振动，即使不用耳朵也能聆听，整个身体也可以当作是声音传播的介质。夜就是要让不透明的黑布覆盖，虽深邃但可触摸。不同的心境会使人造成对夜有不同的感觉：冷清，孤单，肃穆，抑或是浪漫，清静，温馨。但这些都是一致的，就如夜总是黑的。
我的信仰就是夜纯粹的静寂与安宁。
静静的夜，就像一段没有歌词的旋律，但它的主题却使静止的音符飘飞了起来。
信仰作文15
去年暑假，爸爸妈妈带着我们一家去西藏自驾游。一路上，巍峨的雪山，广袤的草原，澄澈的湖泊，湛蓝的天空，都给我留下了深刻的印象，但震撼我灵魂的，却是藏族人民对藏传佛教的信仰。
记得那天，从林芝开往拉萨的路上，我看到一位朝圣者正在虔诚的叩拜，只听她口中念念有词，双手合十，高举过头向前走一步；双手继续合十，移至面前，再行一步；随后将双手移至胸前合十。突然从胸前移开，与地面平行前伸，掌心朝下趴在地上。每次都是膝盖先着地，然后全身匍匐，额头轻叩地面。尽管不时驶过的汽车掀起的尘土在他身旁飞扬，他的脸上写满了疲惫，但他的眼中却充满了坚定，不断重复着相同的动作。我好奇地问妈妈：“她在干什么？”妈妈告诉我：“他在磕等身长头，这是信仰藏传佛教的信徒们一种虔诚的拜佛仪式。”我追问道：“那他这样拜着要去哪里？”妈妈敬佩地回答：“他要去心中的圣地——拉萨。”我不禁对他肃然起敬。
到了拉萨，这种庄重的拜佛仪式就更加随处可见了。记得在八廓街的`那个晚上，我们看见了一位大约四五十岁的藏族男子，绕着大昭寺不停地五体投地，身旁围满了人，我们挤进了人群，在大家的惊呼声中发现他竟然只有一条腿。在人们诧异的目光注视下，他沉重地磕着头，又艰难地爬起来。那时我对他的敬佩之情油然而生。
继续向前，一对年轻的藏民夫妇也正虔诚地叩头，女子的手中有一条绳子，牵着一个两三岁大的孩子。那个孩子学着父母的样一，懵懵懂懂地迈开腿，跟在父母身后跪拜。这是一种怎样的信仰啊！
听导游说，双手合十，象征领受了佛的旨意和教诲，举过头顶，移至面前、胸前表示心、口、意与佛合和为一。只有叩拜时，心发所愿，口诉祈求，这样才能实现心中的愿望。藏族人民从小就接受这样的信念，日复一日，年复一年，将大昭寺门前的粗石板，都磨得闪闪发光，平滑无比。
有信仰的人是幸福的。用简单的叩头积累功德，祈祷平安与健康，与其说是藏民的信仰，不如说更像一种融入了日常生活的单纯而执着的信念。在雪域高原上，默默地、淡定地传承着，从今世，直到来生。
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