菩萨蛮·白日惊飚冬已半注释、赏析

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菩萨蛮·白日惊飚冬已半注释、赏析

菩萨蛮·白日惊飚冬已半注释、赏析1

　　菩萨蛮·白日惊飚冬已半

　　清代·纳兰性德

　　白日惊飚冬已半，解鞍正值昏鸦乱。冰合大河流，茫茫一片愁。

　　烧痕空极望，鼓角高城上。明日近长安，客心愁未阑。

　　译文

　　秋天花草凋零，微明的灯光使秋夜显得更加漫长。

　　已经觉得窗外是无尽的秋色，哪能忍受秋日的风雨使秋天更加凄凉。

　　秋天的风雨来的何其迅速，惊破了梦中的绿色。

　　怀着秋日的感伤无法入眠，向着屏风移动流泪的蜡烛。

　　晃动的烛焰点燃了短柄的灯台，牵动了愁怨和离别的情绪。

　　谁家的'庭院没有秋风侵入，那里秋日的窗外没有雨声？

　　丝绸的被子无法抵挡秋风的力量，秋夜将尽的更漏声催来更急的雨声。

　　整夜连绵的秋雨，就像陪伴着即将离别的人哭泣。

　　庭院在秋日雨雾笼罩下更加萧条，窗前稀疏的竹叶上时有水珠滴落。

　　不知风雨何时才能停止，泪已经打湿了窗纱。

　　注释

　　（1）耿耿：微明的样子。另一义是形容心中不宁。这里字面上是前一义，要表达的意思上兼有后一义。

　　（2）助凄凉：《红楼梦》庚辰本另笔涂去“凄”字，添改作“秋”，当是为复叠“秋”字而改，有损文义，不从。

　　（3）秋梦绿：秋夜梦中所见草木葱笼的春夏景象。《红楼梦》程高本作“秋梦续”，“续”与“惊破”相反，又与下句“不忍眠”矛盾。

　　（4）秋情：指秋天景象所引起的感伤情怀。

　　（5）“自向”句：暗用唐代李商隐《嫦娥》诗中“云母屏风烛影深”句意，写寂寞。泪烛，融化的蜡脂如泪，故名。也是以物写人。“移”，《红楼梦》程高本作“挑”，灯草才用“挑”，烛芯只用“剪”。

　　（6）摇摇：指烛焰晃动。爇，点燃。檠，灯架，蜡烛台。

　　（7）“谁家”二句：张若虚《春江花月夜》：“谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？”小说中所谓拟其格，这类句法最明显。

　　（8）罗衾：丝绸面子的被褥。不奈：不耐，不能抵挡。

　　（9）残漏：夜里将尽的更漏声。

　　（10）连宵：整夜。脉脉：通“霢霢”，细雨连绵。飕飕：状声词，形容风声。

　　（11）寒烟：秋天的细雨或雾气。

　　（12）滴沥：水珠下滴。

　　全文赏析

　　前有《菩萨蛮》(榛荆满眼山城路)　“何处是长安，湿云吹雨寒”之句，而此篇有“明日近长安，客心愁未阑”句，大约此篇是为前首之后的同题之作。两词的客观景物随作者行踪的变化而变化，但其客愁却不因景物不同而不同。词中所涉之景无不昏暗衰飒，令人凄然不欢，故其景中所含之情自是可知了。