学不可以已作文

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学不可以已作文

　　在日复一日的学习、工作或生活中，大家都尝试过写作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编为大家收集的学不可以已作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

学不可以已作文

　　学习今说

　　“学而时习之，不亦说乎？”自古以来，学习就是人一生中必不可少的一部分。而如今，在这个信息高度发达的社会，我们也在学习，从儿时牙牙学语，到现在广泛阅读，学无止境，学无懈怠。

　　学习并未因时间流逝而丧失其魅力。不管是回溯历史，还是放眼现今，人们都十分重视学习的意义，将学习视为成长之路上必不可少的一部分。翻开历史泛黄的故纸堆，学习始终不可或缺，名垂青史者大多勤奋好学，大多涉猎广泛，放到现在也一样。因此自古泊今，学习的内涵从整体上讲相似，但相较古代，当今的学习，也略有小异。以下自悟有三点。

　　目的。正如《论语》所言：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”学习在古代是为了修身养性，历史长河漫漫，无数文人雅士都不断学习以求得自治，“穷则独善其身，达则兼济天下”。即使志向无从实现，也希望通过学习能够造就一个更完美的自己。再看如今，九年义务教育、三年高中时代，我们的学习更加系统化、规则化。经过十多年的理头苦读，便如战前磨砺剑，战后试锋芒般大显才华。而我们相较古人，则更多将满腹经纶投身于社会实践，投身于国家建设。边疆国旗下的王继才，百米跑道上的苏炳添，烈日稻田里的袁隆平，哪一个不是为了国家的强大与繁荣呢？

　　内容。“言之无文，行而不远。”《左传》就造就了古代学习内容的大体框架——说、写。“发奋识别天下字，立志读尽人间书”，苏东坡也点明了古代学习的主要方式——读书。在那时，真正成功的学士无不掌握“四书五经”“唐诗宋词”，对于语言文化方面的掌握与运动用已炉火纯青。回首近来，学习的内容已扩大，不再只集中于语言文学，人们对其它社会科学，自然科学的涉猎不断加深。“学神”一词已经发生质的转变，真正的学神，既上知行星运动，又下懂山河地貌；能速诵《诗经》《楚辞》，又快论英语俄语；随手即算圆锥曲线，随心便即谈氧化还原；敢于评析中华历史，乐于探究自然选择；甚至在不忘掌握法治德治时还能在操场的跑道上测一测百米短跑——正可谓面面俱全、样样俱有。由此观之，学习已经不再集中于某一科目，它已经全面化，多元化。

　　方法。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。古时学习多以居家的阅读，户外的走访结合；“学而不思则罔，思而不学则殆。”古时学习也不忘学习结合思考，自读融于自悟。着眼当下，早已进入“信息化时代”的我们可通过互联网这一大平台放眼看世界，了解时政，品味历史。人们的学习已经不受时空限制，随时随地均可学。所以，随着时代的发展，学习方式也更先进了。

　　古人云：“学不可以已。”若没有勇于奋斗的精神和无穷无尽的学习，人类社会何能进步神速？我们生在红旗下，长在春风里，更应努力学习，为国贡献。

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