- 相关推荐
《苏堤清明即事》原文及翻译赏析
《苏堤清明即事》
梨花风起正清明，游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
翻译/译文
春光明媚、和风徐徐的西子湖畔，游人如织。
到了傍晚，踏青游湖人们已散，笙歌已歇，但西湖却万树流莺，鸣声婉转，春色依旧。
把佳节清明的西湖，描绘得确如人间天堂，美不胜收。
注释
①苏堤，元佑间苏轼官杭州刺史时建于西湖。
②梨花风，古代认为从小寒至谷雨有二十四番应花期而来的风。梨花风为第十七番花信风。梨花风后不久即是清明。
④笙歌，乐声、歌声。
④属，归于。
⑤按，古人极重清明节，有“朝朝清明，夜夜元宵”之说。该诗意境与周密《曲游春》词“沸十里、乱弦丛笛。看画船，尽入西泠，闲却半湖春色”相似。
⑥即事，歌咏眼前景物
⑦吴惟信，字仲孚，霅川（今浙江吴兴）人。南宋后期诗人。
赏析/鉴赏
这首诗对大好春光和游春乐境并未作具体渲染，只是用“梨花”、“笙歌”等稍作点染，此诗的构思之绝，就体现在作者不由正面入手，而是借游人的纵情、黄莺的恣意，从侧面措意，促人去展开联想。游子寻春，不但“半出城”，而且“朝而往，暮而归”，痛玩了整整一天，足见西湖胜景令人目不暇接，节日气氛使人流连忘返，春光对人的吸引。再看“流莺”，当人们“笙歌鼎沸，鼓吹喧天”之时，它的世界被人类“强占”。现在，“游人去而禽鸟乐也”，被压抑了一天的黄莺，又受了游人情绪的感染，当它重成了绿林的主人，怎能不欣喜若狂？不难想象，黄莺匿迹，是因人喧场面的热烈；而它的再现，正说明宜人秀色的魅力。这样，诗人叙节日情景，状清明景色，不是直接绘描，而是就有情之人和无情之莺的快乐，由侧面实现自己的创作目的。
前两句写西湖春景和游春的热闹场面。后两句说日暮人散以后，景色更加幽美，那些爱赶热闹的人既然不知道欣赏，只好让给飞回来的黄莺享受去了。运用侧面描写，反映了清明时节郊游踏青的乐趣：“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”江南三月正是“梨花万朵白如雪”的季节，青年人结伴出城，踏青寻春，笙笛呜咽，歌声袅袅，微风拂面，杨柳依依，真是“心旷神怡，把酒临风，其喜洋洋者矣”，写出了西湖风景的优美宜人。
西湖美景优美宜人，明丽清新，抒发了诗人对清明时节西湖美景、春景的喜爱与赞美，以及热爱春天热爱大自然的思想感情。
作者简介
吴惟信，字仲孚，号菊潭，霅川（今浙江吴兴）人，南宋后期一位颇具影响力的诗人。他活跃于理宗时代，约公元1225年至1279年间，一生大部分时间漂泊在外，曾客居嘉定白鹤村，广泛结交文人雅士，与施枢等人交好，相互之间留下了诸多唱和酬赠之作。
吴惟信虽生活并不富裕，但对诗歌的热爱从未消减，始终怀揣着一颗炽热的诗人之心，执着追求艺术上的完美。他的作品多以对景物的精致描述来抒情，笔触细腻，情感真挚。
《菖蒲》则通过对生长在寒泉石头间的菖蒲的描写，传递出隐逸与坚韧的精神气质。“一掬寒泉块石头，两三茎叶弄轻柔”，描绘出菖蒲生长环境与形态，展现其悠闲自在；“梦回一霎龙湫雨，五月轩窗也带秋”，将现实与梦境结合，表达对自然美景的向往与超脱态度；“五月轩窗也带秋”更呼应前文，体现对自然与生命的深刻感悟。
《春咏》勾勒静谧春日午后，展现燕子未归时的平和闲适；《太湖》描绘秋日湖畔壮美画卷，表达对自然美的热爱与生活的深刻感悟；《寄意书记》以个人经历为线索，深刻反思人生曲折不顺，融入对命运的理解与释然。
吴惟信的诗作不仅展现了他对自然美景的敏锐感知，更蕴含着对人生哲理的深刻思考，在南宋诗坛留下了浓墨重彩的一笔。
【《苏堤清明即事》原文及翻译赏析】相关文章：
苏堤清明即事原文,翻译,赏析12-18
苏堤清明即事原文翻译及赏析12-18
苏堤清明即事原文及赏析08-09
苏堤清明即事原文赏析03-27
苏堤清明即事原文、翻译注释及赏析04-07
苏堤清明即事原文赏析(汇编3篇)07-09
苏堤清明即事原文及赏析(优秀2篇)12-22
[优选]苏堤清明即事原文及赏析2篇08-09
清明即事原文及赏析08-25