关于精神的作文

　　在生活、工作和学习中，大家都经常接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编收集整理的关于精神的作文，仅供参考，欢迎大家阅读。

关于精神的作文

关于精神的作文1

　　人生之旅，总有一种力量推着我们向外走，总有一种力量拉我们回原乡。席慕容形容故乡为一支清远的”笛”，笛声悠长绵扬，让我们在远行之中回归我们的精神原乡。若归而不得，便有了乡愁。

　　三毛曾写到:“心老在漂泊的路上，到哪里都是流浪。”这正是当下许多人的“乡愁”，更多的从空间、时间的距离中脱离出来，成为灵魂的漂泊，精神的无处安放。为此，也许唯有安漂泊之魂，存精神原乡方可让现代人重回故乡。

　　重升故乡人情温度。当我们回望故乡之时，贪恋的是邻里乡亲晨时一句清亮的问候,是有喜事时家门前几大桌的喧哗闹腾,是夏夜里聚在一起看电影，夜里一双双明亮的眼睛。我们贪恋的是故乡人情温度，是世代聚宗而居的血肉温情。而要有人情温度则必要有人。如今，城市化推进，城市不断扩张，变得拥挤繁忙。而乡村却在青年人的离开与老幼的寂寞留守中沉寂。乡村因人的存在而成为故乡，也必会因人的流逝离开而消亡。乡村的消落是故乡的离开，是乡愁的重要原因。为此，我们必须大力发展乡村经济，让更多在”留不下也回不去”的生存困境中挣扎的人群有底气回乡，让故乡重升人情温度。

　　重塑故乡精神力量。不久前，当余光中先生离开我们之时，他的乡愁再次唤起人们心中关于故土的愁绪。起初，也许余光中先生同我们一样以为乡愁不过是“我在这头，大陆在那头”的空间之隔，然而时隔多年，当他终于有机会踏回大陆故土时，才明白乡愁远非海峡的'距离。乡村在时间潮流中逐渐丧失其原有的精神力量,于是先生便有了永恒的乡愁。

　　而乡村故土的精神力量究竟是什么呢?我想，那是一种世代与泥土、与河流、与鸟为兽相处为俾而积淀形成的精神气质，待视为人品质的艰苦奋斗，坚毅不屈，体现为相处之道的直白纯朴，体现为敬畏自然的生存之道。这些却在城市化、现代化中作为落后的标志被删去，于是我们失去精神力量，在更广阔的时代里不敢趋步，也许只有将这些品质弘扬，才能让精神力量重回故乡,扬游子之精神原乡。

　　唯有重视故乡之内在力量，才能安漂泊之魂，存精神原乡。

关于精神的作文2

　　雷锋，一个受人敬仰的热血青年。他，无时不刻不在呵护，关心身边的人。他的善良，他的乐于助人，完完全全被后人传承了下来。现在，我们身边也有了无数个“活雷锋”。

　　雷锋的乐于助人是我最崇拜的品质。我从小在家里受家人的熏陶，要时时刻刻帮助身边有困难的朋友，所以，当我上了小学，我早已做了不少好事了。本以为可以在班级里炫耀一番，可是，那还真是小巫见大巫啊！班长和我的好朋友可以说对于帮助人民到了痴迷的地步，所以，为了赶上她们，和她们一起分享帮助人的快乐。我，更加努力了！

　　一个星期六的`上午，我坐上公交汽车去姥姥家。车没行驶多久。一个一只手拄着拐杖，另一只手还拿着许多东西的老奶奶上车了。我看到这场景，心酸了，也痛了。我埋怨到：现在的人怎么变得怎么冷血，忘恩负义了。怎么能让一个老人独自出来，而且手上还拿着这么多的东西。唉，现在这个社会，要想找个“活雷锋”还真是难啊！我收起心思，抬头向老奶奶看去，在向四周扫了扫。快啊，快让座啊！我在心底呐喊着。

　　唉，原本我还希望看见一个“活雷锋”。现在看来，是没希望了。我再次向老奶奶看去。她靠着两边的扶手，慢慢地在车间的过道中行走。她眯起眼晴，向四周环视了一下，发现没有空位，而且身边没有一个人让座。变紧了紧眉毛，脸上写着岁月流逝的痕迹——皱纹也更加明显了。拄着拐杖的手紧了紧，但有随即松开了，摇了摇头，仿佛在嘲笑我们的冷血。嘲笑我们不配做一个中国人，不配做热血青年雷锋的后代。她叹了一口气，缓缓地走过来，站在我的旁边。早已做好准备的我面带微笑，快速地站起来，让老奶奶坐下。这时，老奶奶紧皱的眉毛舒展开来，暗淡的眼瞳里闪现一丝欣慰，慈爱。在路途上，我和老奶奶时不时谈谈家常便饭，让这漫长的时间飞快流逝。到站了，我没想到，我和老奶奶竟都是同一个目的地。看见她一手拄着拐杖，一手拎着大包小包的东西的单薄身影，又任不住心疼起来，快速踱步追上前，帮奶奶拎着东西。

　　雷锋的精神感染着我们。大家动身吧，为祖国做出一点贡献。爱心温暖人们的心田，它让生活变得更加美好！雷锋精神，代代相传！

关于精神的作文3

　　改革的春风把雷锋精神吹进了千家万户。四十多年了，雷锋的名字曾经是激励我们几代人成长的路标，然而，雷锋的名字却随着我们生活的美好而渐渐远离了我们。然而，我却是这样想:无论时空如何变化，无论光阴如何冲刷，雷锋精神一定以超越时空的力量成为人类最宝贵的精神财富。

　　在工作上，我们需要雷锋精神，我们应该像雷锋那样爱岗敬业，把工作当成自己的职责，做一个有利于社会，有利于团队的人。作为一个士兵，雷锋是一个合格的士兵。他时刻忠于职守，把国家和集体的利益当成最高的利益。然而，有一些人却玩忽职守，让国家、社会受到极大的损失。在湖北省丹江口市就有这样一件事。

　　李家湾小学五年级学生李作峰因为打预防针引起右胳膊肿痛，傍晚5时到镇中心医院就诊。医生陈钧接班后，没有对病情进行认真地诊断，就去睡觉了。晚上10时许，小峰病情恶化，他的爸爸喊陈医生去查看病人，陈医生拒不起床，只交代护士用肥皂水给病人“灌肠”。早上6时左右，小峰的病情恶化，陈医生起床后仍不去病房查看，早班医生接班后，虽全力抢救，但终因耽误了抢救的最佳时机，年仅13岁的李作峰于上午9时就离开了这个五彩的世界。多悲惨啊！就因为这位医生的不负责任、玩忽职守，而导致一个幼小的生命失去了它的活力，使小峰的`家人永远蒙上了抹不走的阴影。

　　在我的身上，也曾发生过类似的事。记得那是上学期的事，上学期社会期考试卷老师说每人填好答案后交给班长，班长就把试卷送到她的办公室。我当时极其不情愿做这件事，但为了自己的面子，做了就做了。当我把所有同学的试卷都收齐后，想把试卷交到社会老师的办公室，又碰到同学叫自己去玩，自己的内心抵不住诱惑，就把手中的试卷放下和同学去玩。事后，就忘了交试卷，到了期末，没有社会试卷的成绩单，我也因此挨了老师的一顿批评，挨同学的指责。唉！

　　雷锋精神不管是现在，还是将来，都将永远放光芒。因为人们需要更多爱岗敬业、忠于职守的员工，人们需要更多无私奉献的英雄……

关于精神的作文4

　　游走的匠人吹奏岁月的唢呐，蛊惑了不安静的人心。世事浮华中，烟笼雾罩皆是故事，但是我们离他所昭示的真实越来越远——翻开字典，关于精神的释义洋洋洒洒，它在文本中和现实生活中的使用以不可辩驳的频率证明了一种坚韧的生命追求。曾几何时，精神也被作为一种极致的力量的标榜，它昭示给我们的永远是真善美的风尚，在纷繁世事中停驻于生命的底线，为我们保留生命的.最末真诚。

　　我们置身于一个美丽而喧哗的世界，我们对自己的发现也总是滞后于面对生命所形成的自觉，当世界以瞬息万变的速度影响着我们的生活时，我们的精神也是始间离了我们真诚的觉知。世事纷繁总关乎人心，从什么时候起我们开始觉得自己的行走越来越沉重，在越来越多的时间里我们确切地感觉到自己离自己——那个真实的自己越来越远。而生活的沉浮纠结究竟映现了怎样的心境和对精神的诉求。但是我们迷失在精神的腹地。在我们日渐萧条的生活使命中精神业已失去了对现实的真实而豁达的承载能力，也失却了原宥生命的力量。所以我们不得不寻求精神的故乡，在甄别精神意义的过程中重新发见精神的内核。

　　与精神的概念相比，故乡的意义却是清晰而自在的，故乡意味着温情意味着真实的原宥，故乡始终在承载我们的生命和生命的所有行动，在我们的惨淡视界中沉默而睿智，或许它是匠人最初出发的地方。其实我们都是匠人，我们都在经营自己的生命和意图，我们吹奏生命的唢呐，为了那些悠远的使命和诚挚的诉求。所以，精神的故乡实际上是精神的真实意味和我们在此基础上的原宥；精神的故乡实际上就是对真善美最执着的觉知，它指引我们找到真实的自己，真实的生命意义，真实的生命历程；它给予我们相信真善美的勇气，它也是始培植着我们在万千变化的世事中坚守自我的力量。

关于精神的作文5

　　人是要有一点精神的。

　　再穷，也得有点志气。低三下四，即便讨得一点，也会受人轻慢。午餐幸运地吃到一点"嗟来之食",晚餐再去乞求，可能就要吃"闭门羹"了。人们敬重的，永远是那些自强不息、知道别人的脸色和自己的血色，知道别人的语调和自己的格调的人。

　　即使艰难，也得有些骨气，否则，这一次被人抬起，下一次瘫倒之后，就可能连同情的目光也得不到。今天的呻吟哀号，得到别人的抚慰，明天再呻吟哀号，就可能让人鄙夷和厌烦了。能够感动人的，永远是那些能够全力抵抗挫折，一次次倒下又一次次奋力站起来的人。

　　唉声叹气不是解决问题的办法，祥林嫂式的可怜相，有时唤起的恰是一种冷漠：自己糟蹋自己，别人又怎么抬举你

　　如果你想依靠别人让你保持站姿，别人就只好拴个绳子把你吊起来，但要知道，那种方式与让你死的方式最接近；如果你想依靠别人使你往前走，别人最有效的办法就是从前面牵着或从后面推着，但要知道，那其中包含着一种把人不当人的`味道。

　　人是有尊严的，放弃了这一点，任何人都会不堪入目。保持精神是维护尊严的重要途径。

　　即使很累，也要把自己的耐力发挥到极限，咬紧牙，沉住气，才能走过一段艰难的路。坚持，最能使生命美丽，最能使人感动。为了轻闲而宁愿忍受屈辱的人，绝不会拥有真正属于自己的轻闲。

　　人有精神，别人就不会以蔑视的目光注视你，就不会以一种飘忽的眼神对待你。即使你穿着一般，即使你干着粗重的体力活，即使你气喘吁吁汗流浃背，也会赢得别人的尊重。

　　小人物也需要一种浩然之气。"人必自侮，然后人侮之；家必自毁，然后人毁之。"自己放弃了自己，自己对自己失望了，任何外来的关心，任何外来的照顾，都只是别人的一种态度，一种姿势，对于改善自己的生活，改变自己的形象都无济于事。

　　别人可以给你一点钱，可以给你几句安慰的话，但没法给你一种力量，没法给你一种精神。缺乏脊梁骨的人，谁也没法让他抬起头。

关于精神的作文6

　　什么是工匠精神？字典上解释到：一种匠人精神，对一件事情，对一种信仰，一丝不苟，做到极致，执着坚守，一生热爱的精神品质。

　　说起工匠精神，我先想到的是那些在历史长河中代代相传的工匠手艺和传统文化。古时的中国，曾是一个立于众国之首的泱泱大国。繁华富饶，更享有“礼仪之邦”的美誉。没有小国家敢来侵犯。甚至有许多国家派使者前来拜访，学习我们中国的优秀文化。

　　繁华过后是苍凉，这些古文化在历史的长河中慢慢消逝。但是无论时代怎么变化，无论还有多少人记得8这些中国文化的.精髓，总有那么一群人，坚定不移的守护着我们中国的瑰宝，并且一代一代传承，传承这种精神，这种品质。

　　具体来说说景泰蓝的制作过程吧。分为六个步骤——制胎掐丝，点蓝，烧蓝，打磨，镀金。来说说掐丝这一步吧。这是一种非常精细的工作，掐丝工人心里有谱，不用在铜胎上打稿就能自由自在的粘成图画。他们能自由的在铜胎上粘成山水，花鸟，人物种种图画当然也能按照美术家的设计图图样工作，他们虽然不是美术家，但是在这一方面他们并不逊色。制作的工人都知道刻画的时候用繁笔，为接下来的点蓝烧蓝做好充分的准备。他们使景泰蓝物推陈出新，博得多方面人士的爱好。当然这也需要花费他们好大的功夫才能完成。他们心里明白，所谓“干一行爱一行”就是如此。他们一生坚守这个职业，一生执着，一生热爱。其中的辛苦只有他们自己心里知道。所谓干一行爱一行，就是如此。这就是工匠精神的内涵。

　　作为一名中职生的我，我的职责是好好读书，将来争做国家栋梁之才。同时我们也要发扬工匠精神，让这种精神渗入我们生活中的一言一行当中。向每一位工匠师那样不忘初心，大胆创新执着坚守。工匠精神，不仅仅是指工匠们所拥有的这些精神，同时这种精神也是传承中国之美的一种方式。让我们传承工匠精神，争做行者达人吧。

关于精神的作文7

　　那是一个普普通通的早晨，处处洋溢着人们欢快的笑声，我们来到了公园里，欣赏这美丽的景色。早上的公园里被一大群老人所占据着，看那边的老人们在打太极；看那边的老人们又在登山，我们也径直往白山走去。

　　前两天台风来袭，阴雨天气不断，我们一家刚等到晴天就赶紧出来锻炼。天如我们所愿，晴空万里，一丝风也没有，于是我们来到山上一块空地，我和妈妈在打羽毛球，而姐姐和爸爸继续向上爬。

　　那里有一颗倒地的松柏，我们认为是台风刮倒的，不仅没有放在心上，而且还拿它当起了羽毛球的界限.

　　我们不注意不代表没人会注意它。太阳高挂，一些满头银丝的老爷爷、老奶奶们来了，看见松柏。是一位老奶奶先发现的，她操着一口流利的方言说道："你们看，那边有一颗树倒了。"引起大家的注意之后，又转头对老爷爷们说："你们去把那颗树扶起来吧。"老爷爷们也有一颗助人为乐的心，二话没说就去抬树了。

　　太阳越升越高，天气越来越热，豆大的汗珠从老爷爷们脸颊上滑落。那棵松柏又粗又壮，看起来非常重，老奶奶本来在加油的，可是过了一会儿，她们也加入其中，大树却仍然纹丝不动。我本来也想加入其中，但妈妈拦住了我："这不是你个小孩子可以帮到忙的'！"可是妈妈为什么不去助一臂之力呢？这令我百思不得其解。"人心齐，泰山移。"这句话还真不是乱说的。在那么多老爷爷老奶奶齐心合力之下，这棵松柏树终于慢慢挺直了腰板，它又重新成为了公园里的一个守护神，重创辉煌。

　　老人们叫我去找块石头过来，我上山去寻找，我不知道哪里有石头，只好空手而归。我回去的时候，老人们早已经离开，看着那颗翠绿的柏树，不知怎的，眼睛里幻化出穿着绿军装的雷锋，那棵未枯的柏树，不正是雷锋精神的延续吗？也许在别人看来，这只是再平常不过的松柏，但在我开来，这棵勇敢迎着骄阳和风雨的沧翠欲滴的松树，就是新世纪的雷锋精神！

关于精神的作文8

　　余秋雨在《中国文脉》中曾经提到：“文化的最终形式是寻找灵魂的故乡或者是寻找有故乡的灵魂。”中华文化的最终形式是让散落在世界各个角落的国人在触摸到汉字的那一刻时，心底涌起的皈依感和柔情。在故乡遥不可及时，文化就是精神的故乡。

　　中华文化是所有中国人或者说是所有生长着中国式情怀的人的精神故乡。

　　如果有人问我什么是中华文化？那么我的回答是：西方海洋文明是征服、自由和激荡；古巴比伦文明是固守、敬畏和恐慌；古埃及文明是神秘、庄重和天谴，而中华文明则是一种否定征服的`平和，是一种从未恐惧过的安逸，是一个不敬神明、不尚宗教却又顺天致性的复杂。西方、巴比伦、埃及在人类文明的地图中各有形状，但当削去了它们，剩下的那个逐步清晰的轮廓就是中华文明。

　　中华文化对中国人的意义又是什么呢？其实并不深奥。它的意义就在你我身边。它的意义是你身在异国时看到一轮明月时鼻腔涌起的酸涩；是听着奥西鹦鹉“呜喳喳”喧闹时想起杜鹃啼血的痛彻心扉；是处于纽约巴黎触摸着现代建筑脑中闪现出的秦砖汉瓦的孤寂；是在维也纳聆听着华丽交响乐耳边萦绕的羌笛古琴的凄清与孤傲。文化就是这样，当你拥抱他的时候，并没有多么翻涌不迭的激情；离开它的时候，内心中的空虚与寂寞便会像潮水一样把你淹没，痛苦得窒息。这是亡国之痛，更是思乡之痛，思念的是精神的故乡。

　　作为一个十几岁的中学生，我对中华文化的认识可能浅薄，却来自于天性，更来自于生活。在现在这个时代，九零后的生活张扬、自信，但面对“中华文化”这个古老的命题总会皱一皱眉不屑一顾，把它当成政治包袱。在这里我真想呼吁一句：不要等到失去了才懂得珍惜，中华文化远不止是古文诗词，它更是你的人格、你的习惯、你的谈吐和你的哀乐，是你的精神故乡。请善待自己的故乡吧！

　　中华文化是所有濡养其中的中国人精神的故乡。它是灵魂的故乡，也让中国人种成为了有故乡的灵魂。我真庆幸，我血液中烙印的是中华文明，我的灵魂有故乡。

关于精神的作文9

　　冬日雪飘，一切都沉睡了，梦幻般的雪景在纷纷雪叶下点缀着那蜡黄罄口的叶梅，它在雪中光芒，在风中闪烁，在茫茫烟雾中眺望。

　　白雪皑皑，大雪缥白成一条永无尽头的长路。对于我们来说，那是一个无色的世界，那是一个黑暗没有光芒的世界。植物穿起了缩衣，躲在帐篷里偷偷的观望着雪景的散落；动物们各自找到了属于自己的家园，安心的沉睡了。色彩全无，冬景的帷幕让我们感到心酸，唯独只有那一点儿不起眼，白里透黄的梅花瓣与我们一起度过这平凡而寂寞的冬日。

　　飞雪飘飘，飘到哪儿去呢？飘到属于自己成长的空间，伸出双手，雪瓣儿在手中不告而别，它的生命直到它降落在地的那一刻就结束了。它飘散到梅花枝头，为它们穿上一层又一层雪白的嫁衣，梅花露出了它蜡黄的小脸，它笑了，它正在等待这一刻，它永远铭记这一刻。梅花不容现身，冬日只属于它成长的季节，它在风雪交接的吹打下，永不凋零。它像铁一般的巨人，承受着绝比的挫折。在万物的斥责下永垂不朽，在飞雪纷纷的冬日，为自己披上了最美的嫁衣。它不受寒风的打击，不受雷电的响劈，互在枝头眺望，等待陪你观雪景的伙伴，把冷淡变为五彩，把孤独化作灰尘，把寒冷带走，让温暖涌来。

　　梅花为寒冷点缀开始，为温暖结束寒冷。它是冬的象征，让那些精神颓废的人充满自信，立志坚强。花叶凋零，它离开了人间，但它让我们铭记在心。它的精神永世可嘉，传满人间。

　　默默地奉献下有它，寂寞孤独下有它的.陪伴，风吹雨打下伴着它的坚强。他鼓足信心去拥抱未来，它为人间铺满了光明的将来，为余下的希望点明神圣之灯，为彷徨与期待点燃未来的起点。梅花盛开，万物都惊醒了，生机勃勃的亮点为我们开往信心之路，晶莹剔透的露珠打湿了梅的眼睛，让它对世间万物都充足了希望之路的明灯，对世间的茫然打开坚强的道路。

　　梅花，它不屈不挠，在风雨下度过，在奉献下成长，它的精神传递人间的每一个角落，是圣洁不可喻的亮点。

关于精神的作文10

　　"已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。"这是一代伟人--毛泽东主席对梅的赞美。它美丽，芳香，更能斗风寒，傲霜雪，有着一种坚强不屈的性格。

　　"墙角数枝梅，凌寒独自开。"它哪里只是叫人喜爱，简直让人肃然起敬。当人们在隆冬里看见点点红梅，就会不由自主的想雪莱的那句:冬天来了，春天还会远吗?"它鼓舞人们战胜严寒，迎接春天。

　　"忽见寒梅树，花开汉水滨.不知春色早，疑是弄珠人。"在这粉妆玉砌的天地中，一树寒梅劲枝横斜，喷吐幽香，袭人而来，叫人心醉。它轻盈如纱恬淡如烟，又宛若一团远方飞来的云朵，仿佛一阵微风吹来，就会冉冉升空而去……

　　"只有梅花吹不尽，依然新白抱新红。"在一片银装素裹的世界中，梅香如涓涓流水，沁人心脾，给人以力量。叫你不能不对它刮目相看。

　　"梅花逊雪三分白，雪却输梅一段香。"是啊，梅花虽欠了白雪的晶莹洁白。却又是那么纯净，素雅，像一位美丽的仙女携着清香降落人间，一边跳着舞蹈，一边从白色的连衣裙上洒下醉人的芬芳。否则林黛玉怎么会作出"偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂"的`佳句?

　　"冰雪林中著此身，不同桃李混芬芳。忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。"一树烂漫的梅花，傲雪怒放，在寒风的吹拂下，显得那么弱不禁风，而又那么坚韧不拔。

　　"不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。"王冕这样来写梅花。它把一切的一切都献给了人们，又丝毫不求回报。正应了那句话"俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑。"

　　有这样的精神，能这样被一代代人赞美。梅花怎么能不让我们喜欢呢?

关于精神的作文11

　　我国载人飞船已经成功上天。这位伟大的航天员就是杨利伟。

　　航天员的训练是艰苦的。要完成从飞行员到航天员的转变，需要经过千锤百练。

　　航天员的基础理论训练共有13门课程。航天员虽然都有大专以上学历，但经历长期的飞行员生活，重新坐下来学习并不是一件轻松的事，加之许多课程非常陌生，困难可想而知。航天员白天上课，晚上做作业，课余时间也抓紧学习，就是外出疗养也不忘背英语单词。就这样，基础理论学习结束考试，航天员门门课程都达到良好以上。体质训练是长期的。飞行员的身体素质都很过硬，但航天员对体重、耐力、速度、灵活性、柔韧性、肌力等方面有着更高的标准和要求。他们按照训练大纲要求，坚持每周3次、每次2小时的体质训练从不间断。为了控制体重，不少航天员坚持每天跑5000米。在北京航天医学工程研究所的运动会上，中长跑项目的第一、二名都是航天员。

　　航天环境适应性训练实际上是向人的.生理极限挑战。比如，超重耐力训练，要求飞行员在5倍重力加速度的条件下，持续2至3秒，而航天员却要在8倍重力加速度的条件下，持续40秒；前庭功能训练，训练中，要求航天员自旋转、振动或坐在离心机中，用4倍重力加速度转动并突然停止，还要求闭上眼睛转动脑袋。此外，还有许多训练。

　　我国航天员的失重飞行训练是在俄罗斯航天员训练中心进行的。有时一个架次飞了12个抛物线，我们的航天员一个都没有吐。俄方人员敬佩地说：中国的航天员素质真好！

　　专业技术训练、野外生存和救生训练、飞行程序和任务训练……这些项目要反反复复进行，确保真正执行航天飞行任务时“万无一失”。

　　训练是艰苦的，考核是严格的。在5年的时间里，航天员圆满完成了所有项目的训练。

　　航天员面临的是非常危险的训练，而他们为了我国航天事业的发展，艰苦训练。我们要学习航天员的奋斗精神，努力学习。

关于精神的作文12

　　三月的春风吹拂着大地，温和的阳光照耀着我们，在这阳光明媚的好日子里，顿时想发表一下感慨！大家都知道三月是向雷锋学习的日子，学习那种乐于助人的品质，学习那种勇于奉献的精神，在我们身边就有许多向雷锋这样的好人，你是否能找到呢？

　　星期五放学和朋友一起坐车回家时，朋友上车后看到了一部手机，怎么形容这部手机呢？类似于过去的.大哥大，但是又比大哥大小那么点，我坐上车后，他把这件事给我说了，他也不知道怎么办，他想把手机给司机，然后我说不行，因为上车的人太多了，特别挤，司机也不知道谁丢的啊，交钱就上车了，他根本顾不过来，随后我们查了一下通讯录，发现有阿姨，大姑等亲人朋友，本想给大姑打个电话问问的，没想到有人打过电话来了，我朋友接了电话，他告诉我对方是个男的，然后说过来拿手机，就挂了，我想他在哪啊？他怎么拿过去呢？那个点已经挺晚的了，我们做这个车也不容易，就不能下车给那个叔叔手机了，除非他上车，可是他又打过电话来，说在泺口，ohno我们已经坐过来了，怎么办啊？我们回家晚了家长还担心，然后我就想给叔叔打个电话，如果他有急用就来找我们，如果不急的话就等到星期天然后我们在还给他，我朋友同意这个观点就把手机给我了让我接电话，不一会，叔叔真打过来了，本想给他说的，可是他说他现在在出租车里，已经赶上了一辆公交车，他让我往外看看能不能看到他，我拿着手机往外看真的看到有个叔叔在出租车里拿着手机在向我招手，我也特别高兴能找到失主，就挂电话了，我朋友要在后门把手机给叔叔，所以就从后面挤着去了后门，等到战时司机开门了，朋友就把手机还给他了，叔叔激动地不知道说什么了，急忙道谢，然后就走了，朋友又回到座位上来，长呼一口气说，唉，终于找到失主了，好开心啊，我也为她高兴，我有这样一位朋友真自豪！

　　看，这就是生活中的小事，可它意义非同凡响啊，他表现出来的不仅是那种乐于助人的品质，而且还有拾金不昧的品德，嘿嘿，你这么好，你家人知道吗？

　　学雷锋做好事，先从小事做起，会有人为你感到高兴，为你感到自豪，因为你是小雷锋！生活中雷锋处处在，要学会发现，要有美的眼睛！

关于精神的作文13

　　贵族，从字面意义上来讲就是高贵的种族，高贵那得从五个方面来讲，即为德智体美劳。

　　首先是德，德也就是品德言行。作为贵族来讲首先要有一个良好的品德言行，作为一个贵族在言行举止上都是我们大众的榜样。其次是智，智也就是我们口中所说的智力，但是我们都知道智力这是一个固定因素不可随之而改变，而贵族也不是一出生都有极高的智力，贵族的智力，贵族的智力是指如何正确的发挥自己的的智慧物尽其用。接下来则是体，体指的是身体健康，而贵族则是要具有顽强的体魄，再其次就是美，可能一说到美大家就会想到美丽的容颜，可是这是不全面的`，人一出生他的容貌就已经定下来，虽说这美可以有后天的修饰所得来，但是对贵族来说这美不仅是人美心也要美，这不论是贵族还是我们都需要如此。最后则是劳，劳指的是劳动，可能我们都会认为贵族的人们都是如温室里的花朵娇嫩欲摧，可是不为其然，他们应是悬崖上的百合坚韧不拔。

　　无论是高尚的品德，还是应有智慧的能力，还是强健的体魄，还是人美心美，更还是优良的劳力都是我们所说的贵族精神。可是不为其然，这只是贵族精神的一面性。人世间万物都是在其两面性，哪怕是贵族精神也是一样的有它所特有的两面性。作为贵族它自然是拥有与平常的民宗谱那个高一等的身份地位，因此他们可能会以此自傲而轻视与一般的民众，认为他们与一般的民众是不同的而不与一般民众交往，更甚至他们会对一般的民众，持有一种不客观的态度。而这也被视为他们的一种贵族精神。

　　因此，贵族精神的学习我们要取其精华，去其糟粕，取之有道，用之有理。贵族虽然他们的身份地位是比我们的要高一等，但是同作为同一个物种来讲我们都是人类，都是生物链中的最高级，我们应该要一视同仁。论贵族精神我们既要论其之长处，也应叙其之短处。论贵族精神我们既要论其积极之处，也应要叙其消极之地。

　　贵族精神就像是经济全球化是一把双刃剑，我们要迎其利而上，遇其次而下，取长补短增吾所不能。

关于精神的作文14

　　你是否曾失意过，找不到未来的方向，你是否曾跌倒过，剧痛让你一动也不能动；你是否曾因为畏惧掉下过眼泪，难过不能让你扬起笑脸。

　　可是，你是否曾经记得你曾经的中国历史。遭受耻辱再也不能被称为“东方巨人”只能被侵略者称为“东亚病夫”。现在呢，中国不依然站了起来，以最美的姿态傲视群雄。中国以中国人的精神就是不屈不挠，跌倒不可怕，站不起来才可怕。

　　中华民族精神激励着千千万万的华夏儿女创造无限奇迹。中华民族精神是祖国最深厚的文化情感。从古至今，从今天到未来。

　　20xx年感动总过颁奖典礼，第一个就颁给了中国成立之初，带领团队创造核潜艇的领军人物——黄旭华。

　　从美留学归来，突破重重险阻。带领科技人员研究核潜艇，大量的.计算数据没有先进的设备，只能靠手和大脑。艰苦的环境，保密的工作，让她忍受着巨大的压力，父亲去世时都没能看见最后一眼。

　　最后他们成功了，是中国成为世界上第二个拥有核潜艇的国家。在那一刻，他如释重负的感觉，欣慰的感觉，让我们看见他嘴上挂上的微笑。

　　誓言无声，他把他的一生都奉献给了困境中的祖国。他原本可以接收美国给的优雅条件放弃回国，可是他没有，他知道祖国更需要他。回国后苦难重重，他没有放弃，他选择了坚持；一次次的实验失败，他没有畏惧，他选择了继续。这就是中华儿女所具有的精神，最深厚的文化请改。催促我们的进步和昌盛。

　　李娜，就是那个带着“亚洲女网第一”的头衔，打出法网，澳网大满贯的中国女网运动员。他所具有的精神，就是从“坚持不懈信心百倍”著称的中国精神，他现在是一个成功的女网运动员，年龄不小，仍在坚持。

　　她以她信心的笑容，坚持的信念赢得了世界的尊重。使得中华精神在世界上发扬。

　　伴随我们成长的不只是外在的传统的物质更重要是精神。没有精神就没有文化情感。

　　精神的力量推动中华民族的不断发展，成为文化情感中最深厚的东西。

关于精神的作文15

　　苹果之父史蒂夫乔布斯说:"我愿意用我所有的科技去换取和苏格拉底共处的一个下午。”这充分说明了人文科技的重要性不亚于科技。作为现时代的年轻人，我们不能随波逐流，而要在哲学思想的指引下，尽自己最大的努力去摆脱精神的平庸，彰显个性和爱的力量。

　　苏格拉底曾经说过，人就是一株芦苇，是脆弱的。但人是会思想的芦苇，有了思考，人才优越于世界上的其他动植物，得以脱颖而出；有了思想人才能创新。从而推动世界的不断发展；有了思想，人才能会享受生活，用心去感受生活，体味幸福。

　　而在这个日新月异的新时代，人的精神生活却平庸了，快节奏的都市生活压得人们喘不过气来。庸俗的人们围着时钟不停的工作。他们对钱的欲望是无止境的。他们总是想，等我有足够的钱以后，我再去旅游，去放松身心，去体验家庭的幸福。殊不知，“以后”如此渺茫，“足够”又像无底洞... ...

　　想起了那个寄情山水的人，一句“采菊东篱下，悠然见南山。”令我们神往，瞬间感觉得到了心灵净化；想起了那位圣人对自己弟子的评价，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其了。”这是多么崇高的境界呀!不论生活多么清贫，灵魂也要飞翔！想起了那公身居陋室的'隐居，“苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。”清幽的环境，淡泊的人，构成一幅和谐的画面，显示着隐者高洁的精神境界，故事的人在清贫的生活中都能找到超凡脱俗的快乐；而拥有财富的我们呢？更应该在物质举出上去无谓地追求精神的超脱。

　　想起了那些面对情人节和春节发生冲突时陷入两难的人们；想起了那些为了经济利益而制假售假危害人体健康的人们；想起了那些讨论关于老人摔倒要不要扶的人；想起了那些被人救却反咬一口人们，我想，难道人们忘记了诚实守信，知恩图报，关爱老人的美德吗？难道承传千年的中华民族传统美德不能征服我们吗？

　　在这个思想文化多元化的今天，我们每一个都要树立一个明确的世界观，人生观，价值观，朝着明确的方向前进。拯救我们的灵魂，相信只要自己努力，每个人内心的岛屿必将是一番劲风过后碧空如洗，云白风情的曼妙气场。

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