关于读书笔记 11篇
当阅读了一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，让我们好好写份读书笔记，把你的收获和感想记录下来吧。那么如何写读书笔记才能更有感染力呢？下面是小编为大家整理的关于读书笔记 ，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
关于读书笔记 篇1
作为世界上最早的最完整的最全面的介绍茶的著作，《茶经》集结了中国古人对茶文化的详细认知，推动了一代又一代茶文化的发展，正因为它的存在，如今的茶才成为了中国人日常生活中不可缺少的一块儿。诵读茶经，最开始仅仅怀着泛读目录何须细品的心态，然而复杂的文言文给了我机会去细致的品尝，也给了我带来了一个震撼的茶的世界。
从细致解释“茶”的由来，接着简介茶的采集工具，再到茶的采集过程，茶的煮茶用具煮茶方法，最后则是茶的饮用，茶的历史产地等。短短十篇小文章却是记录了整个茶文化的发展过程，从笼统到点滴细微，但是似乎仅仅这样从文字去看待茶经有种亵渎的味道。 其实就我自己来讲还是第一次如此认真的去了解茶的文化茶的底蕴以及茶的品味，作为一个地道的四川大学生，我对茶的大概意识还停留在阳光的午后在杨柳河边的茶棚里打着麻将对老板喊着：“老板两杯竹叶青，两杯素茶。”现在想来，虽然这样确实是对生活的享受但茶文化也在这种环境中慢慢发展，慢慢滋滋然的略有变味。
茶经里的煮茶和饮茶很是一种启迪，引用原文“凡酌置诸碗，令沫饽均。沫饽，汤之华也。华之薄者曰沫，厚者曰饽，细轻者曰花，如枣花漂漂然于环池之上。又如回潭曲渚，青萍之始生；又如晴天爽朗，有浮云鳞然。其沫者，若绿钱浮于水渭，又如菊英堕于鐏俎之中。饽者以滓煮之。及沸则重华累沫，番番然若积雪耳。《荈赋》所谓“焕如积雪，烨若春艹敷”，有之”。说实话自己关于茶的知识有限，想到的也仅仅是手中一杯热腾腾的飘雪，沫饽在水面飘然轻舞，别有一番滋味。在我看来，中国式的茶，应该是一种古老悠然的享受：那画卷中的白衣飘飘的女子，一把油纸伞，婉转的.踮起脚尖，轻盈的在荷叶间曼舞，不带走一丝涟漪，朦脓的雨丝是天然的细帘，给少女多了一份神秘与期待。这时轻轻端起手中的茶杯，杯盖轻蹭，缓缓吐出一口浊气，闻着鼻尖梦幻般的清香，喝茶，淡淡的苦涩似乎成了人间极乐，生活之美不过如此。
回归正题，仅仅从文字上去看待学习茶经是一种亵渎。闻道有先后，术业有专攻，茶经的茶，就是一门学问。茶，史自南方优良树木，其树形像瓜芦，叶形像栀子，花像蔷薇，根像胡桃，生长于向阳山坡，其芽叶可以作为降火提神之用；茶的采集工具各式各样，从蓝，灶，承，到贯，衣，穿；采茶7道工艺，时间始于二三四月为宜；煮茶方面则是山泉水最佳，水煮三沸，沫饽均匀，育华止沸等等。在一个惬意的时间段，悠然的泡上这样一杯茶，我们所品尝的是中华几千年的文化底蕴。
说了这么多，茶经之美不外如此。在这个日益烦躁的社会里，不求能够成为高雅之士，求学品茶看天下，只求在闲时能够饮一杯浊茶缓解工作带来的不安与躁动。最后，引用一句经典的语句：清心明目，心明目清，明目清心，目清心明。此即茶的韵味~
酒，鹤，菊，琴，竹，樵等意象，惟独无茶。《二十四诗品》广引庄子意象，追慕陶渊明的风神，一切以道家为宗旨，如果历史时间允许，是不可能没有茶的出现的。这足可为证。
关于读书笔记 篇2
我看了一本书，十分有趣，它的名字叫《白鲸》。
十二月的一个星期六的傍晚，一位叫麦利韦尔人青年去坐船返回故乡，可是，麦利韦尔来迟了一步，使他无法回乡，可他仅有一些零花钱了，所以他找了一个便宜的旅馆，可是旅馆已经人满了，麦利韦尔就和一个卖人头的水手睡在一起。那名水手高大粗壮，是一个野人，叫魁魁格。
不久，麦利韦尔和魁魁格成了水手，和三十多名水手和一个一条腿的亚哈船长去杀死一条巨大的抹香鲸！杀抹香鲸的原因有两个，一：不杀抹香鲸，海上就无法太平；二：是给亚哈船长报仇，因为他的一条腿就是被抹香鲸吃了的。每个水手都知道，不是你死，就是我亡。
轻轻合上《白鲸》，有种怅然若失的感觉，我不喜欢悲剧，就像阅读的过程中，我期盼着莫比·迪克的出现，但又有些害怕，因为它的出现意味着毁灭，不仅对于这抹香鲸之王，而且还有睿智又狂热于复仇的亚哈船长、善良冷静的斯达巴克、“裴廓德”号上终年风吹雨淋的捕鲸人……
有一段时间，媒体和论坛上铺天盖地充斥着对日本捕鲸船的谴责，可直到今天我才对这个行业有了模糊的了解。或者可以把它当作一部历史看，杰克·伦敦笔下记录了美国长达半个世纪的淘金热，麦尔维尔同样向我们展示了另一幅血腥的画面，只不过背景从茫茫荒原转移到了更大的一个世界——浩渺的海洋。
书中一直渲染的莫比·迪克与亚哈船长对决，是一个英雄的盛宴，而结局是早已注定的，我想到了离开南塔特时以利亚的'神秘出现，“我”在远处看见的几个模糊的人影。费达拉被捕鲸索紧紧绑在莫比·迪克身上，作为亚哈地域之门的领港人，他很尽责，而“裴廓德”号的覆灭则让这个东方人的预言变成现实。我不知道是否可以将这个故事理解成人与自然之争，亚哈是个英雄，但是当复仇的念头占据他的心灵的时候，英雄却意味着毁灭；莫比·迪克也是英雄，它无意于争斗，但却在捕鲸人为荣誉而战的圈子中纠缠不休，如果是普通的一头抹香鲸，也许它可以在海洋中颐养天年，“做英雄是要付出代价的”。错的是人，亚哈船长的第三次追击激怒了它，激怒了从来与世无争的自然，自然对人类的报复是不会留情面的。
国家地理上一期关于澳洲考拉的节目，因为考拉的过渡繁殖对澳洲的森林造成了灾难，有人在争论谁之过，人类的救助固然无可厚非，但千百年来繁衍生息的生物却在人类高度发展之际频临灭绝，而人类的工业现代史，只有短短不过300年。于是，我们开始付出高昂的代价，对其迁移、节育，谁又能断言，这样违背常理的行为不会带来更加严重的后果？
麦尔维尔在书中陈述了鲸类不会灭绝的理由时说到了南极和北极，可是在他谢世百年之后，人类把触角伸向了曾经的禁区，抹香鲸也失去了最后的荫庇之地。当茫茫海面重归于平静时，我仿佛听到了鲨鱼频频撞击木板的声音，“我”伏在里面，而这是魁魁格的棺材，是人类为自己打造的归属地。远处，是那个白色的神话，莫比·迪克很安闲地浮在水面，喷水孔上插着亚哈船长的标枪，在夕阳的映照下闪闪发光……
关于读书笔记 篇3
龙应台女士是我很喜欢的一位作家，喜欢他叙事的方式、很细密的用语、以及文章中缜密的心思，读它的书总让我有无限的想法，总让我灵魂在心灵深处摆汤，一面读著书，也一面思考，是否有哪里和我的生活中相同? 所以这次选了很喜欢的龙应台的作品—目送，为我的阅读主题。
时光，是停留还是不停留?记忆，是长得是短的?一条河里的水，是心的旧的?每一片繁花似锦，轮回过几次?
一开始觉得要批判这本书实在很难，母子的.亲情哪有批判的馀地? 後来，当我在一次的仔细阅读，很惊讶的发现，这一次的阅读是一个很大的收获，以前的这本书，在心中是惊不起多大的波澜的，而现在，读完这本书，种种思绪却纷纷如潮水涌入。上了大学之後，离乡背景之後，对於一切的观感都变了，对父母的爱也不再认为是理所当然，很珍惜回家的时光，
对於父母，总觉得对他们亏欠许多。
其实这本书中常常说的是父母对子女离去的叹息，可是，子女也和不是如此感叹？因为有自己的命运，不得不离开家乡，离开父母，我们身为子女也是如此失落，常常在夜半人生尽绝时，默默的流下思乡的眼泪，每一次回家，都觉得父母为何以如此衰老?为何父母也是如此的渐渐离去? 总是为了不让他们担心，让他们觉得自己过得很好，游子在它乡为了自己的梦想努力，总是在告别时微笑的说再见，在上车时独自在心中流泪。
想讨论的第一点，这本书可能是叙述著父母的情感，以她有个倔强的青春期孩子做对比，却总忘了，世上多少孩子，有多少人是如此的目送父母亲的离去，对於孩子，那更是痛苦，又有多少人曾如此公开的表明孩子的想法? 我知道有一些书有类似的想法，但是通常被归类为心理教育用途去了。相信有许多人和我一样，每次回家，最不忍心去面对的是父母又更白了的头发，而父亲因为工作产生了无尽皱纹的双手，每一次回去总是担心，是否他已渐渐垂下的肩膀也洩漏了她的苍老。
每一次返家总是仔细的为他涂上层层的护手霜，因为平常的他总觉得，手已经有了厚厚的皮涂上去也是没用，所以我只是默默的希望，至少在我回家的时候，他辛劳的双手可以不因冻伤龟裂，其实我一直明白，我们常常在目送著他人远去，可最不舍的也是自己的家人，子女总是知道父母对目送自己的背影感到不舍，父母却总是不知道，目送著他们渐渐老去的子女，心中也有著不少於父母的不舍，子女离乡了，总会有回来的一天，而父母老去了呢? 却是再也换不回的了，所以既然名为目送，龙应台女士想必也曾经目送著自己的父母目送自己离去，是否，是否这种感觉已经随著年龄增长而渐渐消失了?
关于读书笔记 篇4
相信大家对《西游记》每一个片段都很熟悉，我也一样。每次细细研读《西游记》，聪明智慧孙悟空，憨厚贪吃猪八戒，坚持不懈唐憎，忠诚老实沙憎就清晰展现在我面前。
在《西游记》中，我最喜欢孙悟空。因为我与他差不多，一样爱打抱不平。他有一身高超绝世武功，天不怕，地不怕，有一种不屈不挠奋斗精神。敢作敢当、机智勇敢，敢与高高在上玉皇大帝做斗争，大闹蟠桃会，砸坏了太白金星炼丹炉，多次大闹天宫，还机智与妖魔鬼怪做斗争，面对困难绝不低头。这就是我眼中孙悟空，一个敢作敢当大英雄。孙悟空那伸张正义，顽强不屈斗争精神，深深地触动了我心。他是广大民众心中一位榜样，反映广大民众美好心愿。
我们应该学习孙悟空面对困难绝不退缩、机智勇敢克服难题精神。把这些精神用到你学习与生活中去，会使你生活变丰富多彩。
关于读书笔记 篇5
今天我看完了一本又好看又感动的书，名字叫《草原英雄小姐妹》，这本书主要讲的是11岁的姐姐龙梅和9岁的妹妹玉荣在大草原上的真实故事。故事里的大概情节是这样的：龙梅和玉荣是一对在草原上放羊的小姐妹，她们性格开朗、活泼好动。她们幸福快乐的生活在一望无边的`大草原上。可是在一天放羊中，下起了暴风雪，她们俩为了保护羊群不让国家失去这些重要的财产。龙梅失去了大脚指，而玉荣失去了双脚。
她们俩完回家去，可是为了不丢掉一只羊，她们没有这样做。这本书感动了我，她们是在保护祖国妈妈的财产安全，不让国家失去这些重要的财产啊！在刚建国时国家还比较贫穷，这样一群羊是很大的一笔财产。同学们让我们好好学习草原英雄小姐妹保护国家财产安全的精神吧。从小事做起，从一点一滴做起，让我们的家园更美丽，国家更加繁荣富强。
关于读书笔记 篇6
《爱的教育》的精彩之处和在于，每一篇小故事都有一个或几个主人公，把每个故事拆出去也并不影响它的完整性，这尤其是照顾了读者，特别是我们学生的阅读心理和特点，使我们更容易理解作者想要表达的某个道理，使书中的人物更形象，性格特点更易于展现，其中让我印象深刻地是有一篇“可爱的老师”的日记，作者细心地勾勒出每位老师的形象，“性格柔和”的“修女”老师对孩子们“发大声和动怒是绝对没有的`”,但孩子们对老师的训诫还是肃然起敬，这让我想起了我们的王老师，还有另一位老师，则截然不同，她“用教鞭击桌用拍手来使他们镇静”,但并没有给孩子们带来恐惧，反而让孩子们依附着她的快乐，一幅幅画面，表明了孩子们对老师真挚的感情，更证明了老师对孩子们的关心和崇高的，无微不至的，这位老师倒像极了我的陈老师，还有一篇“家长”的日记让我印象深刻，它叙述着 “学生的父母”他们是与学校教育息息相关的一群特殊的人，他们容貌不同，职业各异，但却都有着一颗“为孩子着想”之心，他们默默地接送孩子，关心着孩子的学习和生活，他们把对自己孩子的爱，迁移到孩子的同学和伙伴身上，他们因为同为父母，而变成“平等的友人”读着这样的描写，记叙“学生的父母”的日记，我的心也会随温暖起来，会被其中浓浓的亲情所感动，作为学生，我们更应该进一步理解，领会天下父母心，把感动和感恩扛在自己的肩上。
同学们，读了这本《爱的教育》我们懂得了素质教育的重要性，成绩知商虽然重要，但品德更重要，这本书可以说是素质教育的最佳读本，它可以让我们明确地感受到什么是我们应该学习，什么是我们不应该去做的，如此，我们才能更健康，更完善地体会出素质教育的魅力。
关于读书笔记 篇7
顾城在《我是一个任性的孩子》中宣布自己是被幻想妈妈宠坏的孩子/我任性、这一句描述了他的一生，任由自己的想法，固执地编制自己的梦，这是顾城的执着，也是他的魅力。在纷繁、肮脏的成人世界里，顾城情愿闭上眼，世界就与我无关了。他甘愿守住的是自己心中的世界，他要集合起星星、紫云英和蝈蝈的队伍，向着没有污染的远方出发。顾城认为诗是理想之树上，闪耀的雨滴，他要用心中的'纯银，铸一把钥匙，去开启天国的门，去表现纯净的美。这种诗观，建立在这样的信念之上：现实世界的不可弥合的分裂，不和谐的痛苦将在诗观中得到解决，以实现人的心灵的绝对自由。这追求在未经涉世的孩子的眼中和未经人类涉足的大自然中流露出来。《我是一个任性的孩子》采用儿童视角，在儿童的理想里改造着成人世界。顾城此诗里的孩童形象如清新的风，敲击着成人世界的污尘。他在用稚气的理想拯救天地，他要在大地上画满窗子/让所有习惯黑暗的眼睛/都习惯光明。悲凉又崇高，非常圣洁。这很有力量，一语洞悉了大世界的斑驳。而用孩子般的梦想，诉说这一切更具震撼，比成人的呐喊更振耳发聩。北岛呐喊着卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭时，顾城却在执著的画着笨拙的自由，他让小河快乐，让长满淡淡的茸毛的丘陵相爱，让每一阵静静的春天的激动/都成为一朵小花的生日，他没有诅咒黑暗，而是把自由和光明搬进诗中，就像一场暴风雨后，一切都非常平静，世间甚至没有一星尘埃飘动，受了洗礼般，世界变得干净，心也不染风尘。在一群污七八糟的人寰世界里，会出现一个非常无辜的小孩子。德国作家托马斯？曼的《浮士德博士》中，就出现了这样一个小天使，他帮助陷入绝望的音乐家莱维屈恩创作出辉煌的音乐。
在决定写这篇文章前，有意在网上查阅过顾城诗的表达特点概括地说顾城诗歌的意象世界常用的表现手法：首先是象征隐喻法；第二是抽象变形法；第三是通感法；第四是物象叠合法；第五是物人转换法；第六是因意取象法；第七是省略跳跃法。
说实话，这么多复杂的表现手法，我并不了解许多，但顾城的诗歌确实是看了不少，就简单总结一下感受吧。
关于读书笔记 篇8
最近，钱老师推荐我们读《三国演义》，说这本书很好，描写得很生动，值得我们读一读。我一听，心里痒痒的，恨不得立马冲到家中去吸《三国演义》那甘甜的汁液。
好不容易到了放学，我一脚踹开门，冲进书房，从旧书堆里去把它挖了出来。不看不知道，一看就看得五体投地。那老罗写得确实妙，特别是那“关羽败走麦城”一回，感动得我都要流下眼泪了。那关羽练得一身好武功，曾经为刘备打下多少座城池，斩过多少个地方将领，曹操为了让关羽归顺自己，给了关羽多少两金子，多少座豪宅，可关羽面对这些厚礼不为所动，反而起身对曹操说：“吾一生跟着主公南征北战，曾桃园结义，吾是不会抛弃主公的。”可到头来，关羽被孙权的军队围攻麦城，关羽应士兵少，被孙权活捉了过去。临死前，孙权还说：“你只要归顺我国，可饶你不死，还可以给你高官厚禄。”可关羽却说：“要杀要剐随便你，可要吾做个叛国之人，那是绝对不可能的。”那声音多么响亮、多么坚决啊！孙权听了恼羞成怒，命令手下把关羽宰了。一个英雄就这样悄然无声地离开人间。
还有诸葛亮在五丈原那一回，我也感动得流下了热泪。诸葛亮一生清正廉洁，不图钱财，本应该辅助刘备一统天下，可最后，谁都想不到，刘备自己最后却是被自己的得力助手魏延害死的。这使我对诸葛亮的`死非常敬佩，也非常惋惜。敬佩的是诸葛亮为国捐躯，为国身亡，是常人没有的。惋惜的是一代豪杰就这样消逝了。
读了《三国演义》，我忽然发现，那些《爆笑乐园》啊，《阿衰》啊，都很幼稚、无聊。不知怎么，《三国演义》就像吸铁石一样，时时刻刻吸引着我的眼球。
关于读书笔记 篇9
我们都是父母栽下的一棵树而已——题记
父母那天亲手将我栽种，我的任性，我的娇纵，使我很难服下这方水土。于是，我竟变的瘦小，甚至有点枯萎。那样的平凡，那样的不起眼。但爱却是生命中最好的养料，哪怕只是一小勺清水。它却能使生命之树茁壮成长，枝繁叶茂，最终长成参天大树。
某天，我欣喜我终于长大了。
但我也发现父母已是腰弯背驼，两鬓斑白，父母为了我们而压断了脊梁，累弯了腰。
当城市了的父母牵着儿女在公园散步时，农村的父母在辛勤劳作着，没有丝毫的愠色与怨言。我们是父母的全部希望，是他们含辛茹苦的动力，他们细心的呵护着幼小的我们，总有一天，我们会长大的。
我懂的父母盼我长成参天大树那颗热烈的心。
我奋力拼搏，努力挣扎，我用自己所挣的第一笔钱，那仅有的四元的稿费，买了一袋水果糖，让他们一同分享我的快乐，他们说那是吃到最甜的一块糖，我用第一次得到的奖学金，给父亲买了一件汗衫，给母亲买了一双皮鞋，他们高兴的流下了眼泪。那张饱经风霜的脸，只有在儿女们取得好成绩后。才得以灿烂的笑。所以我好好读书不仅仅是为自己的`幸福谋出路，更多的是为了父母笑的更舒心，笑的更坦然。让他们徒然的生活增添一丝希望。
我还只是一条寄生虫而已，我还不能让父母过那种舒心坦荡的生活。但他们却能让我衣食无忧，他们给了我上学的机会，我们能回报他们的只有那一个个烫金的荣誉证书，我只能干一些“帮妈妈刷刷筷子洗洗碗，帮爸爸捶捶后背揉揉肩”的小事。我却只能让自己成为一个乖巧听话的好女儿，一个认真学习的好学生，学校的生活是枯燥了一点，但这比起父母的辛劳，又算得了什么？这样的优越环境，这么有利的条件。我们有什么理由拒绝知识，去拒绝父母一个灿烂的笑脸？
我生长的这片土地不算得肥沃，但却安全，有我成长所需的养份。
相信有一天，我会为父母遮风蔽雨的。
关于读书笔记 篇10
《空气是免费的》是常新港的作品之一，心情抑郁的男孩纸方弟是主人公，讲述的是他寻找快乐自由和空气街的故事。读完后我泛滥的思潮难以平复。
方弟和苗子处处不顺心，到处碰壁，以大声尖叫发泄不好的心情，可换来的却是大人们异样的目光，朋友们的不理解。这和我的遭遇是多么的相似。遇到不顺心的事情后难道不需要发泄吗？答案显而易见，只是每个人的发泄方式不同罢了，当热没有道德和不合理的发泄方式是不可取的。
如雷轰顶，这次的数学成绩频临不及格，是超出我父母的预料的，我的心里很是难过满面愁云，妈妈恨女不成器的言语更是重创了我，我撞进卧室杵在写字台前死死地盯着朱批，心情压抑无比抄起卷旁的演算纸撕了个粉碎丢向空中，七零八落地散在地板上。瞪着地板上的纸屑，我心头的巨石像是有了裂缝，我不断的撕毁着纸张。妈妈铁青着脸推门而入，见到眼前的情形，冷冷的丢下一句'收拾干净！便摔门而出......我同一只被主人抛弃的小猫。
我承认，这件事我的确有错。
方弟遇到了空气街的引领员，他感受到了空气街宁静美好的快乐，但他没有独善其中，他离开了空气街，想带自己的朋友莹子一起来。方弟的举动让我感动，他是一个重情义并不自私自利的人。的确，在生活中，我们应该学会分享，不要只想着自己。方弟让我想到了刘莹。
刘莹是我小学的同班同学。暑假时，我急需新书预习，但周围人的书早就被借走了，我迫不得已只好到书店去买，但没有卖的，我急的像热锅上的蚂蚁，右肩被重重的拍了一下，气急败坏地扭头“干嘛”？“恩？你呀。”刘莹不知所措，茫然的问“怎么了吗”？“没什么”，我平复下心情“大热天的真巧。”“是呀，我来看书，你呢？”“买新书”我一脸懊恼。“明白了，一起吧。”“什么”？每周六日我去你家啊，咱们一起学！不许不欢迎！“谢，谢谢......
我明白，我会向她看齐。
方弟在也找不到空气街了，但他没有放弃，他一直在努力的寻找空气街引领员。方弟被父母强行转学到一所名“太阳”的学校。课上，方弟的同学如木偶一动不动地听讲，方弟发现他们竟都戴着脖套，老师和同学们之间对答如流，但方弟觉得他们很木讷，自己对于他们是个另类，他们需要空气街。我为方弟的同学感到同情，也庆幸方弟还是方弟。学习固然重要，但成绩真的可以决定一切吗？我们真的要做木偶吗？
我们的成长道路早已经被父母规划好，一步一步去实现，我们是囚笼中的小鸟，无法展翅自由飞翔。可是，又有多少人的成长可以一直沿着轨道走行呢？尽管无规矩不成方圆，但还是请多给予我们几个分岔口吧！不要让沉重的书包压弯我们的.脊梁，不要让平繁的课外班挤压我们的自由时间，不要让瓶底厚的眼片压塌我们的鼻梁。
我庆幸，我们的教育在改善。
方弟度日如年，但他没有放弃自己寻找空气街的理想，他在太阳交到了志同道合的朋友，他们最终找到了空气街，方弟依旧没有留在空气街，他成为了哪儿的领员。方圆实现自己的理想，凭的是他心中坚定不移信念，凭的是他坚持不懈的精神，凭的是他积极向上的态度！
当我们有了自己的理想之后，一定不要动摇，请坚信，竭尽全力为它而努力，为它而付出，为它而改变，就一定会实现！
我荣幸，我品了这本书。
关于读书笔记 篇11
时光急驰着把我推进初三，面对初三，我茫然了，于是我问：“初三是什么？”有人说，初三是黑色的，没日没夜地拼命；有人说，初三是负担，我们被压得无法动弹。
棉队六月那场残酷的战争，同学们不惜把自己大好青春年华，消耗在马拉松式的辛苦而又漫长的学习中。
每天，同学入门就像是条件反射一样徘徊在家庭学校食堂这三点一线词。上课是只听见老师的讲课声同学们沙沙写字声和低沉的讨论声，各种考试频频不断，把同学考得晕头转向，从旭日东升到夕阳西下，我们都机械地远转着。
回家的感觉有酸也有甜，每当回到家中，父母总免不了做些好吃的饭菜，从父母那慈祥的目光里看到的是无限希望的寄托。此时，我们肩上仿佛挑了几百斤重的担子，好怕，怕辜负了父母。在父母的慈爱中，我们却感到无比苦闷和压抑。
其实，初三就像是一枚带着苦味的糖果，要知道：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”正所谓“苦尽甘来”没有事先的苦，又哪有甘甜呢！在此过程中，我们正是要学会在失败中拯救自己，在彷徨与失落中超越自己。
有人说：“没有经历过初三的人生，便是不完整的人生。”我们不能因为初三“苦”而怨天尤人，不加重视。任何事情都具有两面性：既有消极的一面，也有积极的一面，不能否认初三的我们苦闷过，徘徊过，我们在这甘甜而苦涩的日子里，经受了更多的.风雨，但经历国失败的洗礼，我们又开始振作起来，努力拼搏，不怕惊涛骇浪，继续风雨兼程，经历初三，我们锻炼了自己的意志和毅力，崇拜着马恩伟大的友谊，树立了自己的人生目标。
初三是什么？初三是一首战歌。初三是什么？是选择，是拼搏，让我们抓住飞驰的光阴，携手前进，直到成功！
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