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七夕节的作文

时间:2022-12-01 10:15:57 节作文 我要投稿

七夕节的作文

  在日复一日的学习、工作或生活中,大家都不可避免地会接触到作文吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?下面是小编帮大家整理的七夕节的作文,欢迎阅读与收藏。

七夕节的作文

七夕节的作文1

  星桥横渡鹊徘徊,又是一年七夕来。“七夕”又称“乞巧节”、“女儿节”,是中华民族文化积淀厚重、最具浪漫色彩的传统节日之一。传说,牛郎织女因为得不到保守的王母娘娘的祝福,被玉簪化成的广阔无垠的银河分隔,每年只有一次机会,可以在由充满爱心的喜鹊搭成的鹊桥上相会。纵使聚少离多,但他们彼此深的心并没有因为时间与空间的考验而改变,由此谱写了流传千古的爱情故事。

  一个唯美的故事传了一代又一代,牛郎、织女以其无可辩驳的爱情故事在向人们传达着这样一个真谛:真爱可以穿越人间,真爱足以感天动地,即使最后的结局不尽完美,却依然震撼着每一个人的心,让每一个人充满了对爱情的憧憬。在当今社会,人们对七夕的推崇和追捧,更是一种强烈的对真爱的呼唤。

  牛郎织女是中国人爱情的象征,每个人羡慕他们那一份执着的爱情,为了纪念他们,后人就把农历七月初七这一天定为中国的情人节。情人节的定义应该是让恋人纪念彼此之间的爱情,永远都守护两人之间的爱,天长地久,不离不弃。

  记忆中,七夕的天空,总是雨纷纷,飘过银河,纷纷扬扬。而这个时节的雨,仿佛就是自古以来,那个爱情传说的见证。每年此时,是不是真的会有喜鹊架起天桥,让牛郎织女相会?而世间,是不是真的会有千年万年不变的爱情?我们常说,时光易老,真情难觅。虽然世间凉薄,但我更愿意相信传说中的故事,那份坚贞不移的爱情,那一寸寸的相思,用无数年的时光交错,流转成为一段浪漫爱情的象征。如今,每年的七夕,相爱的人们,总在银河下面,相依相偎,诉说情思。七夕佳节,鹊桥上的牛郎与织女,泪隔了几光年,可是依然执着无悔,依然年年岁岁期待着到鹊桥上走一趟,只为要与心爱的人相见。传奇故事总是太凄美,令人生出许多遗憾,许多惋惜。可是人间情事,又有几多完美?往事依稀,当微风吹过窗纱,最怕是,心期隔了天涯。坐在黑夜深处,放上一些温柔婉转的曲子,让心在乐曲中,找寻隔世空灵的温柔。

  七夕,是爱的季节,亦是思念的节日。

  七夕之夜,仰望星空。那天上定会有十万只花喜鹊如约飞出,用感动与爱怜搭成渡桥,让曾经隔河相望,对饮寂寞相思的牛郎织女再度团聚。执手相依在鹊桥之上,无语泪千行。让翘首仰望的人们的心中,婆娑成千古流传的经典爱情。自幼年时常常在夏季众星朗朗的夜晚,听外婆讲牵牛织女的凄美故事。如今外婆早已离我而去,可牛郎织女的故事仍清晰的缭绕在耳畔,银河两地如天地日月之遥,即便如此,鹊桥普渡却使真爱永存!也许在今天物欲横流的社会中,我们为金钱迷惑,为富贵屈尊,而忽略了真爱价值!我坚信真正的爱情是永恒的,只要努力的付出,真爱永远存在,任时间和空间的界限也阻止不了它的如花绽放!

  鹊桥两岸今夕又重逢,惜牵牛织女之栖栖,任泪水高涨之银河,只为执手相依互诉昔日隔河相思之苦!盼夕阳西下,望秋水欲穿,只等与你相伴,举杯问苍天,今夕是何夕?只见到处展现牵牛织女情!我站在鹊桥之下,仰望星空,银河两岸真情不变,真爱如日月永辉,天长地久!

  祈愿天下有情人终成眷属!

七夕节的作文2

  一年一度的七月初七--七夕节,也称乞巧节和女儿节即将来到了!这是一个古老的传统节日,也是一个几乎在中国家喻户晓、老幼皆知的凄婉而又令人唏嘘的一个节日。

  传说这一天是天上天帝的第七个女儿、被唤作“织女星”和“牵牛星”一年一度、在鹊桥上相会的日子。

  美丽的织女与凡间的牵牛结为夫妻,天帝盛怒之下,凭空劈出一条波涛汹涌的银河,让相爱的人从此隔桥相望。可是,他们坚贞的爱情却感动了充满灵性的喜鹊成团结对的飞来、并为他们架起了一座美丽的鹊桥,才得以让织女和牛郎在桥上七夕相会.......

  今夜,月光如水。今夜,景逸如诗。听窗外蝉鸣如述,任自己的思绪翩翩起舞。仰望天上浩瀚的星空,努力去寻找那条被称之为银河的轨迹、并深深地让自己感动在这个千古传奇的神话故事里。

  在人生的漫漫长河里,在古今中外文人墨客的笔下,爱情,永远是千古不变的、都为之热情去讴歌的永恒的主题!无论是美好的,幸福的爱情结局,还是无望的、缱慻的爱情续集,都被诗人、学者们浓墨淡抒得恰到好处和淋漓尽致。其中,赚取了痴男、怨女的几多清泪?想必就是神算子在世也是无法估计和从中去核实。

  在喧嚣的尘世中,因为有爱,生活才变得多彩和绚丽。也正因为有爱,在这上下五千年的古老、厚重的文化里,才有了一个个动人的爱情故事和令人荡气回肠的今古的七夕的传奇。

  在这大千世界里,往往也有一条让我们的肉眼无法去辨别到的银河,虽然不像天帝劈出的那条银河波涛汹涌,惊涛拍岸,但也足以让渺小、柔弱的我在长夜里望河兴叹、辗转难眠、思念化作丝丝辛酸雨。

  盼他在电话的那端听他用磁性的声音说尽了蜜意柔情,海誓山盟,道尽了人间沧桑和给我的万般感动。

  怕他在电话里的声声哽咽,对我朝暮的祈盼、催我去赴我们千年那个如虹一样美丽的约定。

  好想乘着这皎洁的月色划着自己心儿之舟,用他的诗歌做摇撸,用他对我的爱做帆,然后,在我和他泪水化作一片汪洋的海里以自己笨拙的姿势去遨游。大不了水能载舟水也能覆舟!相信,当我跨越了这道横在我们之间的那条无形的银河时,岸边,一定是琼楼玉宇、山河锦绣、百鸟啾转、垂柳幽幽。我也早已褪尽了雕饰的铅华、脱胎换为一身的仙骨和楚楚的风韵。

  都说相思是一杯醇香的红酒,可放在岁月的嘴里被细细地品味之后,惊讶于这甘甜的滋味怎么就变成了一颗颗相思的红豆?

  好想在今夜放飞爱的翅膀去乞求慈悲的王母娘娘指点我迷津,也望多情的喜鹊,也感动于我们千年来的相守、执着、彼此给予彼此的感动,也为我们在人间架起一座美丽的鹊桥,不要一年一度的七夕桥上相会,要的是我与他缠绵一生,年年岁岁、朝朝与暮暮。

  我把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别虔诚地包到三个水饺里,愿吃到钱的、儒雅的你多福、多寿、多才情。

  愿吃到针的我手巧如天上的织女,貌美胜出水的娇媚芙蓉。

  愿广裦的夜空中月辉能为风儿拭去脸上相思的泪滴,在深情的为我弹奏一曲《高山流水》的叮咚之韵。

  愿七夕节的鹊桥上不在有哀怨、离别,和织女的眼泪。有的只是甜蜜、缠绵和我为你动情的吟诵白居易的《长恨歌》声:

  七月七日长生殿,夜半无人私语时。

  在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

  天长地久有时尽,此情绵绵无绝期。

七夕节的作文3

  又是一年七夕到,牛郎和织女相约鹊桥进行一年一次的固定相约。听着这个美丽传说长大的我们,也渐渐赋予了七夕别样的风采。与外国的情人节不一样,在年轻人心中,我们有了比情人节多一天的甜蜜时光,在这一天,情侣们可以相约庆祝,吃饭,逛街,看电影,各自准备小惊喜。同样是这一天,单身的人们可以羡慕可以不理睬,心中总有个隐约的声音,似乎在说,我一点儿也不想一个人过节。

  其实我一直很好奇,故事中这样安排牛郎和织女究竟是为了什么?两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮?距离产生美,不然没有新鲜感?忠贞、信念以及真情?故事很凄美,究竟是凄凉多一点还是美好多一点?说实话,在现在这样一个速食爱情横行的.物质世界中,我很怀疑一年只见一次的婚姻或是爱情会存在。如果故事的后续告诉我,牛郎在人间有不少红颜知己白富美或是良田店铺无数需要操劳,织女在天上有无数蓝颜知己高帅富或是刺绣手工无数需要加工,我会相信他们一年一次的见面会有火花的产生,会因为不是彼此生活唯一而从容坦然面对这一年一次的约会不用迫切得寝食难安而在余下的364天里折磨自己,会像真诚坦率的老朋友一样找到无数可聊的话题而不用相互猜忌以泪洗面互诉衷肠的同时虚伪矫情。至于听故事的人,我们只需要一个纯洁无暇的象征,背后人性的真实完全可以忽略不计,圣人神仙的玄妙有很大一部分在于他们脱离了人类的阴暗而直达光明却又遥不可及的至纯至善至真至美。如果是这样,七夕对于我们的意义,或许有一部分就是为了告诉自己,真的有这样一种爱情,两颗心,历经磨难,相知相守,早已超过了时间与空间的界限,誓言的美好绝对不在于一瞬间的绽放而是一生一世一双人的约定。如果拥有就是幸福,如果没有至少我还有羡慕跟幻想的权力。

  大学毕业后,或继续深造或直接工作,处在人生转折点的我们,面对房子,面对车子,面对与父母无法言喻的代沟,面对心中的迷茫和选择,爱情对于此时的我们不能算是必需品,但如果拥有也不会直接扔掉,至少身边有个伴。我们不会像20岁那样冲动无畏,可以为了爱情不顾一切,就算粉身碎骨大哭一场就可以重新再来,我们必须慎重,我们需要权衡;我们也不会像父母那样,为了生活为了家庭为了孩子而忽略甚至无视爱情中美好性感的一面,为了琐事无休止的争吵,为了孩子牺牲一切并有所求,我们渴望爱情,我们不甘平庸。所以,内心中有了争执有了胆怯有了期盼需要舒缓需要勇气需要清醒。

  七夕的存在就像美梦一般,有了这个理由,这一天的前后我们都可以安排自己的内心,有无恋人都很轻松,两个人的甜蜜是一种压力的释放,顾影自怜或是大声抱怨也是一种忧愁的纾解。至于那至今无法解释清楚却又有人无数人赴汤蹈火的爱情,依旧向往,依旧存在幻想,我们祝福牛郎和织女,只是,爱情已然不是生活的全部,对它却是尊重而自知,这或许才是七夕故事真正想说的,一年365天,我们能做的很多,爱情的存在不是摒弃一切而是努力争取,充实地过完每一天,爱情也会在不期然间悄悄到来,然后像对待天赐礼物一般细细品味,而不会像对待久等的猎物一般一口吞掉毫不珍惜继而期待下一个。

七夕节的作文4

  一钩弯月穿透云层,树梢轻轻托起她轻盈的身姿,与依稀的星辰依偎着,夜是如此恬静,没有一丝微风相送,感觉也是清清爽爽。

  “遥远的夜空有一个弯弯的月亮,弯弯的月亮下面有一座弯弯的小桥,小桥的旁边有一条弯弯的小河……”刘欢唱的这首老歌在耳边回荡,一副精致的画面浮现在眼前,回忆定格在童年,停格在阿娇的影子里,这也是七夕前的特别怀旧吗?我再举目望着夜空中那一轮弯月,嫦娥,玉兔还在紧紧依偎着吗?愿今夜静柔的月色伴着他们走过一程一水。

  七夕即将来临,空间里友人们为七夕留墨婉诉,而我还是和往常一样带孩子向广场走去,听着优美的旋律,不知不觉走入舞群里,几曲过后感觉有点累,便举头伸姿那一轮如钩般弯月早已躲进薄薄的云层,只留下暗红的轨迹。猛然间,向北面山的那一边天色灰暗电闪雷鸣,不会是有暴雨来临吧!我沉思着被一道巨光惊醒,难道是真的要下雨了吗?人们还在舞场里扭动着身躯,我豁然间悟出了一个谜,难道是天意,是在惊醒银河两端的牛郎与织女对望的目光吗?或许是提醒忙于现实奔波的牛郎,卸下心中的疲惫,装扮一下自己,过了今夜,织女会在鹊桥一端等你,久久等你。

  天下没有不散的宴席,再美的舞曲也要收场,夜空拉长了阴霾的脸,这时的月牙已经被深厚的云层覆盖,就连那一点点光晕也没有喘出一息叹气,就这样不情愿地隐身了。

  借着一丝凉爽的夜风,披着浓郁的云彩霓裳,带着一种惆怅的思情,回到小屋,窗前被电闪雷鸣照得通红,索性趟了下来,随着划破夜空的一声巨响雨声也集聚而来,哗哗啦啦,噼噼啪啪……难以入睡,泛滥成灾思绪也一拥而至,我想这也许是天意,七夕前一天,唤醒了多少有情人泪眼两涟涟,唤起了多少曾经相爱过的人留恋回味,天地都在感动。“人非草木,孰能无情。”这种情动天地,泣鬼神,这就是真情的呼唤,真情感动。

  雨持续了半个小时,淅淅沥沥已接近尾声,我的思绪还在飞扬,唉,情爱是这样,人生依是这样,拥有的还想拥有,得到的还想得到,曾经拥有的还在怀恋,难忘!难道这是命运,这是天意,让天下有情人为这一天所痴,所这一天狂,为这一天谱写下一篇篇心曲。

  不知不觉进入梦乡,一觉醒来已是七夕清晨,那一钩弯月已被微柔的晨光驱散,云淡淡的,娇阳穿梭与于云海,明了又暗,暗了又明,怎么样没有听到往日里那几只喜鹊在枝头上叽叽喳喳……哦!原来是……

  我蹲在门前一个水泥台上,望着喜鹊忙碌的背影,忘穿云彩,心抵达银河那一角,遐想着牛郎和织女今日喜相逢的场面,一年一次,一次一别,让人欢喜让人忧啊!问世间情为何物,有谁能作答,有谁能解说……

  天色渐渐变暗,轻柔的凉风抚摸着我的秀发,远望山的那边灰蒙蒙一片,不知不觉中细雨打湿了长长的睫毛,看一滴如泪的水珠顺着脸颊轻轻滑落,哦!原来是要下雨了!是天意!愿难违!情真切!

  年年岁岁月相似,岁岁年年情依旧。

  日日夜夜盼重逢,风风雨雨又一程。

  今日重逢泪涟涟,何等明年鹊桥会。

  问人间什么最真?内心大声呼唤,是情真!因为一个神话,一个传说,一段真情流传到现在一直到现在!人类在铭记,天地在感应!

  雨停了,天还是阴沉沉的……

七夕节的作文5

  七夕食俗知多少?七夕在即,各地文化不同,七夕食俗也就不同,那么各地七夕食俗是怎么样呢?一起来了解吧!

  在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单,只是陈列瓜果乞巧,如有喜蛛结网于瓜果之上,就意味着乞得巧了。

  而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣:七个要好的姑娘集粮集菜包饺子,把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里,乞巧活动以后,她们聚在一起吃水饺,传说吃到钱的有福,吃到针的手巧,吃到枣的早婚。

  有些地方的乞巧节的活动,带有竞赛的性质,类似古代斗巧的风俗。近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗,一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽,七夕这天,剪芽做汤,该地的儿童特别重视吃巧芽,以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。

  而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上,叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日)。

  诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”,因为是牛郎织女相会所致。胶东,鲁西南等地传说这天喜鹊极少,都到天上搭鹊桥去了。

  在今日浙江各地仍有类似的乞巧习俗。如杭州、宁波、温州等地,在这一天用面粉制各种小型物状,用油煎炸后称“巧果”,晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。

  女孩对月穿针,以祈求织女能赐以巧技,或者捕蜘蛛一只,放在盒中,第二天开盒如已结网称为得巧。

  而在绍兴农村,这一夜会有许多少女一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下,在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话,这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情。

  为了表达人们希望牛郎织女能天天过上美好幸福家庭生活的愿望,在浙江金华一带,七月七日家家都要杀一只鸡,意为这夜牛郎织女相会,若无公鸡报晓,他们便能永远不分开。

  在广西西部,传说七月七日晨,仙女要下凡洗澡,喝其澡水可避邪治病延寿。此水名“双七水”,人们在这天鸡鸣时,争先恐后地去河边取水,取回后用新瓮盛起来,待日后使用。

  广州的乞巧节独具特色,节日到来之前,姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等,编制成各种奇巧的小玩艺,还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡,使之发芽,待芽长到二寸多长时,用来拜神,称为“拜仙禾”和“拜神菜”。

  从初六晚开始至初七晚,一连两晚,姑娘们穿上新衣服,戴上新首饰,一切都安排好后,便焚香点烛,对星空跪拜,称为“迎仙”,自三更至五更,要连拜七次。

  拜仙之后,姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔,如一口气能穿七枚针孔者叫得巧,被称为巧手,穿不到七个针孔的叫输巧。七夕之后,姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送,以示友情。

  在福建,七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果,以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子)、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个上香炉。一般是斋戒沐浴后,大家轮流在供桌前焚香祭拜,默祷心愿。

七夕节的作文6

  七夕鹊桥会,一个古老的故事,一个还没悲伤到底的凄美传说,也许编故事的祖先总有一颗仁慈的心,给身在绝境处的两夫妻留一线生机:

  即一年有一夜的探亲假。于是这一夜引起了千年兴盛的吟咏,其中大多是如泣如诉的感叹,也偶有知足常乐的赞歌,"金风玉露一相逢,便胜却人

  间无数”、“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”。

  昨夜雨潇潇,是这一对情重夫妻喜极而泣的眼泪吗?我在床侧胡思乱想,还有几个小时天就要分手了,又怎能不流泪呢。唉!多情自古伤别离,又如何能承受纵千年相知却不可千载相守的那一番沉重!善感的我不由得替神仙忧愁起来,一时间未免悲悲切切,泪染红绡,于胡思乱想中昏昏然入梦,心里还在惦念,连日暴雨,不知鹊桥路可通畅,此身愿化热情喜鹊,为他们缔结连心之桥。

  恍然间神荡思摇,一缕芳魂似一阵清风直上九宵,且向武陵之渡,觅桃叶之舟,循清溪之曲,直上天河路,行许多时,河面豁然开阔,但见白浪滔天,飞珠滚玉,天际之水,云是源头。看不到飞鸟,听不着鹊噪。心下未免蹊跷。弃舟登岸,眼见红霞万丈,瑞霭千条,耳侧清音袅袅,仙乐飘飘,悠悠然让人醉而忘机,直到见一曼妙飞仙踏凌波微步冉冉落在我面前,掩口娇然笑道:“傻孩子,竟然在此发呆!”见人家霓裳羽衣,尽态极妍,自己草裙葛椐,灰头土脸,未免有些形秽,不过却挡不住一腔的天真与单纯之气,见她很是亲和,便掩下一腔拘谨说:“我有些惦记牛郎和织女,想看他们过的好不好?。”

  “呵呵”,仙子禁不住大笑,露出珠光皓齿,两点银窝。“你们这些凡人,只是多愁善感,空替古人担忧,只知道织姐牛哥一年相逢一次,自是聚少离多,却不知这是唐突结论,千年误会,岂不冤煞王母?”

  “怎么?”我不由得瞪大惊疑的眼睛。

  “王母虽然位高权中,法度威严,却还不至于如此冷面铁心。她对下界的流言蜚语一笑置之不去辩解,我却见你和仙家有缘,告诉你听,这只是凡间的一场误会。想当初,织姐下凡和牛哥厮守,虽然其乐融融,却因守小家而忘大家,荒废了天庭的工作,天边没云霞点缀,自然少了不少亮色,王母只好把她抓回来,让她白天在银河这边织锦,晚上渡过银河回去和家人团聚。”

  “什么?不是一年一相聚吗?”我吃惊不小。

  “是啊,一年一聚只是人间的时间。你读过的神话故事不少,殊不知天上一日是人间一年的道理吗?你们犯了时间差的错误了。”

  “哦,是呀!原来如此,如此如此,哈哈!我知道了,这可真是千年的误会,天大的秘密呀。”

  “仙子笑着说,这事我只告诉你,别对外人说起,好不?”

  我也笑着点点头。又狡黠地眨了眨眼。

  我拉着仙子的手请她带我参观一下牛哥和织姐的房子,一路穿花绕树,曲径通幽。林莺娇啭,画鸟轻歌,见一竹篱院落,掩几树桃花,恰似我的桃源幽谷,仙子指给我说,这就是了,他们白天干活累了,此刻正在酣眠呢,这样正好,和你们在人间一样,白天工作,晚上团聚。

  我侧耳倾听,一阵呼噜山响,一定是牛哥打的。怎么,这呼噜听起来如此真切?我从仙境中醒来,哦,原来是先生在枕侧憨然入睡。

  守着这个千年的秘密,我怎么也睡不着,可我答应过仙子不说出来的,总算我还机灵,当时我答应她不说,可是我没说过不写出来,所以我写给大伙儿来听,呵呵!

七夕节的作文7

  一年七夕,似乎不像今天晚上这么酷热吧。我在因学生放假而显得无比空旷校园里走过,临近校门拐弯地方,香樟树下,有人迎上来,犹疑着叫我名字,我怔住,借着一线灯光看见一个身穿军装初长成男孩,是我初中同学阿君。他从部队请了探亲假回家,车子颠簸到乡政府时天已黑透,听说我可能在乡中学宿舍里便急急赶了来。他说这次回来最大心愿就是要看看我,三年多来一直想着要知道我消息,他期期艾艾地说,掩饰不住地惊喜。

  一时间不知该说什么好,只是陪着他绕着校园操场漫走。读书时,我是班上成绩最好小不点儿,阿君则是聪明却不肯好好读书令老师们头痛不已调皮小子。初中毕业,我赶着那个年代学生时髦读了中师,三年后又回到当年中学教一帮孩子初中语文。阿君则顺着一个个调皮而有点家庭背景孩子常规路线去了部队,并在部队转为了志愿兵。身处在两个截然不同堡垒,上学时,除了初二那年元旦一块排演过一个民族舞蹈,我们平时很少说话。可以想见,近四年时间隔绝,并不能使我们之间产生新共同话题。各自沉默,一个圈子走下来,双方都已是累极。

  于是告别。看着他身影消失在香樟树浓郁阴影里,转身欲走,忽见他又小跑着回来,从提包里掏出一个四方形纸盒,话也不说,递到我手中。迅疾转身,隐入黑暗中。

  盒子里是一个大肚圆口青花小陶盆,陶盆里放着五颗玲珑剔透雨花石,褐红透亮底子上映现着烟霭般一小块白,细细纹理仿佛一波又一波不间断水流。这样别致石头令人无法不心喜,我第一次想到调皮阿君,也可能有着如我一样细腻心情。我让这几颗石头反反复复地在我掌心流连,依依不舍地放进小小陶盆,浸上一点点水,放在床头小桌上,一睁开眼睛就能看见。

  国庆临近时候,收到一封厚厚信,是从新疆某部寄来。我在傍晚微红天光下展信细读,信中写道那一夜你没有问起过我生活未来,也许在你心中,我这样调皮人总归是没出息。还记得那年元旦我们班排演那出《三月三》吗?那时,我希望是你走在我伞下。临到毕业我才知道自己有多么傻,成绩差得高中都上不了。幸好我顺利来了部队参军,部队生活拯救了我。转为志愿兵后我选择来到这遥远雪域高原,这里人烟稀少,十分寒冷。夜里冷得无法入睡时候,我总是想起故乡,不知你心情可好?在信末尾他写道很想知道你是否喜欢那个礼物,那是我在南京当义务兵时候,一颗一颗自己捡。问了老战士说这种石头放在陶盆里最是好看,便托人找来赶在七夕那天作为礼物送给你。这几颗雨花石伴随了我整整三年,我把它们送给你,代表了我一种无法诉说心情,但愿你不会觉得太意外,但愿你会一直好好带着它们。

  看到这里,我回到房间把日历一页一页往回翻,才知道那一天便是七夕。再看这几颗石头时便有了异样,在那些因屈居乡村而自卑因自己满腹细密心思却遇不到懂得珍惜人而自卑日子里,这几颗温润石头,给了一个十七岁女孩,无数简朴温暖。

  时间总是不管不顾地携着人们滔滔向前,转眼间十年过去,我早已经离开了最初教书那所农村中学。阿君也早从遥远高原转回地方结婚生子。

  十年中,我数次搬家迁徙,每一次搬家总要狠心扔掉一些物品,可是,这躺在笨苯青花陶盆里五颗小小石头却一直相随在我身边。我相信在未来日子里,我也不会舍得将它们丢开,因为这几颗小小石头是我平生所收到第一份七夕礼物,因为它们见证了青涩年纪里那一份不自知爱情。纵使阿君早已经忘掉了当年送我礼物,纵使我知道自己并不爱他。

七夕节的作文8

  九十年代,一曲《最浪漫的事》经台湾歌手赵咏华的精彩演唱曾经风靡一时,关于七夕的爱情文章:最浪漫的事——有感于七夕佳节。特别是歌词中“我能想到最浪漫的事,就是和你一起慢慢变老”等句,令多少恋人为之向往,因此被广为传唱。

  现实生活中,花前月下的浪漫经不住现实生活的柴米油盐酱醋的考验,步入婚姻殿堂的人随时间的推移愈来愈感叹浪漫只属于过去,属于相恋时的记忆。其实不然,现实生活还是有许多浪漫的事发生,就看你是否用心去感受。

  我们单位有一对恋人,男的个性奔放,多才多艺,女的做事严谨,干练泼辣。但就是这样一对人人称羡的恋人,却有着颇为曲折的故事。起初,他们住在单位宿舍里,朝夕相处,形影不离,被称作男才女貌、佳偶天成。可是天有不测风云,忽然有一天,一向爱笑的男孩忽然严肃起来,即使遇到开心事,也总是板着脸,我们惊诧之余再三询问,才知男孩因工作忙碌患了感冒,玩笑中又被女孩用手拧了一下,这一拧影响到面部神经,导致重度面瘫。头一次听说这样的事儿,大家私下里议论,这女孩也太过火了,以后肯定是十足的妻管严。从那以后,同事们每每看到他面无表情的样子,心里是既同情又无奈。

  再说那女孩,或许也意识到自己的过失,极力想弥补。于是,陪着男孩四处求医。当时,男孩每天要做针灸,女孩又在别处轮岗,为了照顾男孩,她每天早出晚归,医生曾经告诉他们,这种病有可能一辈子都治不好,可是女孩却不相信,甚至在男孩得病一个月后,女孩毅然和他步入了婚姻殿堂。 这在单位,引起了不小的轰动,要知道男孩当时一无所有,还得了这样的病,不敢想象他们结合后以后的日子会怎样。不论大家私下里怎么议论,怎么不看好,女孩还是义无反顾地选择了他。新婚燕尔,别人享受着一生仅有一次的甜蜜,这对夫妻面对的却是医院白色的墙壁和针灸带来的痛苦,他们就这样天天往返于各大医院间,一天,两天————半年的光景过去了,丈夫的病还不见起色,妻子着急了,她的脸上多了忧郁,倘若这辈子丈夫再也无法笑了,那该是多么残忍的事啊!她不再如以前那么风风火火了,经常沉默不语,一门心思就是治好丈夫,找回他从前的笑容。功夫不负有心人,经过一年多的治疗,他们终于如愿了,丈夫的脸上又找回了久违的笑容,妻子终于苦尽甘来。

  后来,他们靠自己的努力买了房子,搬离了单位宿舍。再后来,他们有了一个可爱的孩子,每天晚上,他们总要带着孩子去单位打乒乓球,周末一家人还开着车去郊游,过着平淡而快乐的生活。

  去年,这位妻子的母亲患病住院,丈夫每天在病榻前忙里忙外,悉心伺候,没有一丝怨言。他说,当年妻子对他不离不弃,今后,他要全身心地去呵护妻子,包括妻子身边的亲人。爱的力量,在这样的一个家庭里创造着奇迹,数月后,老人康复出院,小两口的脸上露出了幸福的笑容。

  如今,每当我们看着夫妻双双来上班,双双把家还,我们总在心里感叹:其实最浪漫的事,不是花前月下的卿卿我我,不是山盟海誓的豪言壮语,而是不论再苦再累,我总在你身边,不离不弃!

七夕节的作文9

  很小的时候就听说过牛郎织女鹊桥相会的故事,据说“七夕”的夜晚在葡萄架下还可以听到牛郎和织女的交谈声,很是好奇,傻傻的在葡萄架下耐心地听了一夜,却什么也没听到,很是郁闷。多年后才知道,鹊桥相会只不过是一个美丽动人的喜欢情传说,自嘲自讽中便停止了这种了如窃贼般的聆听,但是对“七夕”的概念却依旧是模糊不清!随着年岁的增长,“七夕”原来就是农历七月初七的晚上!困扰了多年的疑惑才最终得以解开,答案竟然是如此的简单!

  今年“七夕”的夜晚,月亮比往年性急了许多,早早就已升起。皎洁的月光,清澈如水,如瀑布般洒落大地,到处都有了迷人的光芒。月影也在水中尽情地嬉戏,搅起了河水荡漾。我倚窗而立,身心轻盈,思绪纷飞,脑中飘过“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方”的诗句。月色中,我静静地欣赏,看喜鹊用心地搭桥,看牛郎织女深情地拥抱。银河对望,相思多长?咫尺不相聚,牵挂在鹊桥。千年的孤独,顿悟了这万世的隽永,今夜相逢,你可见我眼中的泪水?正值金风玉露时,执手未语泪先流。你可知,孤独的夜里,谁会为你千年等候?谁会为你万世沧桑?七夕的夜晚,银河之上,两颗受伤的心灵开始激情碰撞,伴着美妙的夜曲,相拥而舞,今夜不再孤单!

  牛郎织女的喜欢情是寂寞中的凄凉,很是令人哀婉不已,但人世间的喜欢情何曾都是幸福美满的呢?千百年来,有文字记载的喜欢情故事多以凄凉悲婉来打动后人,然后再以有情人终成眷属来圆满收场。其实,这只是人们对喜欢情的一种美好愿望。上天是公平的,现实是残酷的。在谈论喜欢情的时候,人们总喜欢讨论有缘还是无缘,其实,有缘又怎样,无缘又如何?如果,没有在对的时间遇到对的人,结局只能是憾老终生,一片凄凉伴青灯。

  几度风雨,春秋交替,我独自走过无眠,走过静寂夜色中的黯然神伤,品味着人世间的悲苦,感受着鹊桥上传来的凄凉,渐渐的,释怀了现实社会所带来的种种不满。一杯清茗香几许,未央夜中惟自知。酒醉胖排档,心绪起波澜,微水泛舟,是谁,在我的心里逗留?痴痴的,舍不得走。深遂的记忆里,心中的那一道伤痕,却是对喜欢的渴求,我幸福地徜徉在美丽的心河。血液中流淌着的思念,请将我的灵魂带走,在银河碧水间,缱绻那一世的缠绵。

  无尽的夜,我独守千年的岁月沧桑,一脸憔悴,一身酒醉,到处寻觅着你的芬芳,伊人,今兮何方?展望明天的阳光,在这个秋的夜晚。我将心灵放飞,伴着缠绵的思念,在七色的银河间,在象征喜欢情之桥的鹊桥之上,找寻你的身影,回忆你的模样。俗语云,有喜欢就会有痛!的确,如果没有喜欢,又哪来的痛呢?曾有人问,藕断丝连的暧昧是不是一种喜欢?答案是肯定的,因为,这里也会有心碎的疼痛,但这是一份痛苦而注定没有结局的喜欢情。若能不超越道德的底限,将之化作浓浓的友情,多年之后,这将会是一段珍贵的回忆。

  夜色清凉,花草飘香,我步出室外,一个人静静地走在水泥路上。忙了一天的人们都已经睡了,只有少数的几个窗户里泄出的几缕灯光,暗暗的,柔柔的,也许是主人忘了关灯吧,或者是主人还在看书写作?但这又与我何干?傻笑两声,摇摇头,继续漫步。曾听人说过“天上一日,人间一年”,若真是这样,牛朗和织女便是幸福的,因为他们日日相聚,夜夜相逢!

  枝叶轻摇,微风吹起,空气中突然有了你的芳香。你是我的幸运符,带给我对美好生活的渴望。我要请织女为我织一缕七色云彩,然后,我将绘制你的模样,在云彩的中央。

七夕节的作文10

  人们常说,时光易老,真情难觅。虽然世间凉薄,但我更愿意相信传说中的故事,那份坚贞不移的深情,那一寸寸的相思,用无数年的时光交错,流转成为一段浪漫爱情的象征。如今,每年的七夕,相爱的人儿,总在银河下面,相依相偎,诉说情深。而你,在爱的季节里,是不是也和我一样,隔着一片海,放飞心中的无限执念?

  看一片片花瓣飘摇而落,我在七夕的天空下,任相思的长河漫过心海,泛滥成伤。我是南方那弯温婉而晶莹的浅月,你是北方那枚暮色黄昏下的落日,是哪一场烟火的交汇,把你我紧紧地连在了一起?如同天上的牛郎织女,我们也隔着一大片一大片的时光海,却不敢奢望,会有喜鹊儿,为我们搭起那条通向彼岸的桥。

  我们也曾以为,这一生只深爱彼此,默然相守,不亢不卑地爱着便已足够;我们也曾牵着手,在花开的声音中翘首爱的归途;我们也曾在缘分的来去中,艰难地抉择。可是如今,在时光面前,爱已经失去了最初的光彩琉璃,但是我们仍然放不下彼此。无论隔得有多远,你总会把我的事情放在心上,也总会,在某个夜晚,借着月光曲,传递心声。

  我今天看到一句话,也很喜欢这句话:“每一颗爱的尘埃,都重于泰山。”爱过,便是慈悲。即使将来,爱飞走了,情逝去了,我依然愿意,走过微风细雨,在琐碎的岁月中,拾起那段牵手走过的日子,拾起爱过的细节,然后微笑着,把一点一滴爱的尘埃,镌刻成一抹芙蓉色。

  你不在我身边的日子,我在时光的暗影中不停漂泊。七夕,满街满巷都在渲染着爱的馨香,道着柔情,唱着爱意。雨洗轻尘,周遭一片氤氲迷离,我撑着油纸伞,唱着那年初遇的旧韵,在天青色烟雨中等你。可是,还要经过多少个七夕,你才会踏着浅风微雨而来,和我牵手看云卷云舒,看细水长流?

  我们也曾跋山涉水,走过天涯,越过海角,只望求得一个温柔的拥抱,一次倾情的相对。此时,风起,忆记深深。回眸来时路,即使那年那日的时光已经很遥远,但是并不模糊。那段时光,带着泛黄而美好的味道,一次次地陪着我,翻开昔年的故事。

  如今,花开了,花又落了,我却不敢去数,已经过了几次的季节轮回,也不敢去想,你我之间,是否只能成为隔山而望的剪影?我只是静静地,守在悠长的光阴里,无论悲喜,无论冷暖,都只在期待中,守着今生今世的约定,轻唤你的名字。

  时常感叹,年华易逝。时常怀念,你带给我的欢笑和泪水。原来,两情相悦,此心已许,那么无论隔着天涯还是海角,那份真情,早已永恒。记得沈从文曾这样说:“我行过许多地方的桥,看过许多次的云,我没喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。”我庆幸,我们相遇在正当好的年华里,曾经在静夜沉沉,皎皎朗月下,倾心相爱。我们的一颦一笑,都来自一颗最诚挚的心,仿佛浑然天成,不需要任何修饰,爱就在那里,不增不减,情也在那里,不来不去,温暖微甜。

  时光,带走了许多往事,而我,早就跌进你的柔情里,始终无法走出来。凝望七夕的天空,捧着我以前为你写下的相思语句,感触深深,而冰冷温润的泪滴,已顺着脸颊悄然滑落。此时此刻,仿佛有鸿雁低回,而你熟悉的声音,亦在我心底回旋,萦绕不散。亲爱,远方的你,可曾听见微风在替我们诉说爱与痛的私语?远方的你,可曾听见那首我们熟悉的歌,又在恬静的空间浅浅流淌?鹊桥在银河的两岸搭起,而你,什么时候才与我相遇在美丽的银河,一诉离情?

七夕节的作文11

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  “柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路”。窗外,静谧的清晨再也听不见鸟儿深情的诉说,绚烂的朝霞也早已伴着薄暮空潭曲的愁雾浓云仙然而去,昨夜“暂伴月将影,行乐须及春”的在夜空中粲然而笑、搔首弄姿的群星也醉醺醺地痛饮着与明月交过杯的红酒,随着朝霞悄然沉寂在西方的碧海之中。一切都被渲染上了一层令人目迷神醉的诗情画意,一切也都沉浸在秦观《鹊桥仙》的无尽遐想里。七夕,一个令世人骚人搁笔、浮想联翩的节日;7.7,一个“待到山花烂漫时,她在丛中笑”的娇花照水的数字。当然,世人皆醉吾独醒,一贯不拒凡俗、特立独行的我对于此的看法,当然也是与人们大相径庭的。

  经过了舟曲、汶川特大泥石流的摧残,我千疮百孔的中原大地有变得惨不忍睹、满目苍夷。或许我们都能明白,不论怎样亡羊补牢,逝者都不会再含笑九泉,更不可能起死回生了,而生者终究摆脱不了失去亲人的痛苦,也终究无法抗拒星汉凄迷的寒夜“寒灯思旧事,断雁警愁眠”的黯然神伤。历经了举国上下苦雨凄风的哀悼日,华夏儿女迎来牛郎织女所日思夜想的七夕。当然,从传统意义上讲,作为一个小学生的我,在这样的节日,也只能在“万人空巷斗新妆”之时噤若寒蝉地等待,披红挂彩的织女牛郎鹊桥相会的那一刻,但或许那“金风玉露一相逢”的闭月羞花的时节,也只有在我淡妆浓抹的梦萦招蜂引蝶了。但在我看来,七夕并非仅仅是人们振臂高呼的情人节而已。今年的七夕,不也让我们铭记了汶川之殇,舟曲之殇了吗?七夕,应该凝聚着对未来的一种花开花落花无悔,缘来缘去缘如水的向往、憧憬与企盼,企盼的是美好的明天!为了七夕这个“忍顾鹊桥归路”的日子,为了与对方一往情深地相见,牛郎与织女不就在度日如年地企盼着吗?他们也同样向往着美满的未来,也同样憧憬着与自己海誓山盟的人相见。这是多么纯洁而有望穿秋水的寄托啊!而如今,真正能明白这种无私的寄予的人又有多少呢?难道七夕,就单单是为了与情人“盈盈一水间,脉脉不得语”地相依相见吗?如果只是如此,那七夕便失去了它的真正意义。谁人能真正体会到那胜却人间的憧憬与希望,谁又能真正懂得那纤云弄巧、飞星传恨的背后所蕴含着的纯真的留恋与记忆呢?纵然这如梦似幻的七夕之是一个萧萧瑟瑟的神话,那书写下这样泣涕零如雨的传奇之人,也定然会希望后人能明白这样的道理。今年的七夕,不同往日,对于生灵涂炭的灾区人民,今后的每一年七夕,都是对他们最真挚的祝福,每一个在七夕享受欢乐时光的人,也定然不会忘记处在水深火热之中的灾区人民。中华民族是一个多难兴邦的民族,但同时也是一个厄运打不垮的民族;七夕是一个美丽的节日,但同样也能寄予灾区人民最质朴但又无与伦比的希望与企盼。舟曲之殇,举国齐哀;汶川之痛,万民痛哉!七夕之时,我们定能够为灾区人民尽一份绵薄之力,而难民们也一定会不放弃生的希望,不抛弃对未来的憧憬与明天的向往,将这场与灾难的历久弥坚的战争持续下去!

  “欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处”。七夕晚上的那一轮明月,定能够向灾区人民传达我们的心意!让我们都能在这空前绝后的七夕,一同为灾区祈福!七夕,漫谈……

七夕节的作文12

  正如唐代诗人所描绘:“向月穿针易,临风整线难。不知谁得巧,明旦试看寻。”再后便焚烧纸制的圆盒(梳妆盒),盒里装有纸制的衣服、鞋、脂粉、梳妆镜、梳子等,每样一式七份。祭拜仪式结束后,八仙台上的摆设保持不动,留待翌日(初七)供姑娘们互相串访时参观、评议。据明清和民国时期的一些书籍所载,广州姑娘于七夕中展示出来的巧艺,有一粒谷粒大小的绣花鞋、指甲般大小的各式扇子,有玲珑轻飘的小罗帐,还有特制的莲花、茉莉、玫瑰、夜合花等,花盆只有洒杯大小,盆内描有两朵花,一真一假,令人难以区别。到了初七晚,继续如昨晚一样祀神,称为“拜牛郎”,一般由男童主祭。七夕过后,姑娘们所制作的工艺品、玩具等互相赠送,以示友情。

  在浙江嘉兴塘汇乡古窦泾村,有七夕香桥会。每年七夕,人们都赶来参与,搭制香桥。所谓香桥,是用各种粗长的裹头香(以纸包着的线香)搭成的长约四五米、宽约半米的桥梁, 装上栏杆,于栏杆上扎上五色线制成的花装饰。入夜,人们祭祀双星,乞求福祥,然后将香桥焚化,象征着双星已走过香桥,欢喜地相会。这香桥,是由传说中的鹊桥传说衍化而来。

  广州旧时过七巧节是非常热闹的。宋人刘克庄曾有诗咏道:“瓜果跽拳祝,喉罗朴卖声。粤人重巧夕,灯光到天明。”人们在节日到来之前,姑娘们就预先备好各种奇巧的玩品,用通草、色纸、芝麻、米粒等,制成各种花果、仕女、器物、宫室模型等物。将谷种和绿豆放入小盒里浸,使之发芽,待芽长到二寸多长时,用来拜神,称为“拜仙禾”和“拜神菜”。七夕晚(广州人多从初六晚开始至初七晚,一连两晚),姑娘们穿上新衣服,戴上新首饰,连指甲也涂上了红色,然后把早已准备好的各式物品,如古董珍玩、鲜花、时果以及脂粉等摆放在厅堂的八仙台上,还要有一盏油灯放置在“仙禾”或“仙菜”中间。此时,有钱人家的厅堂布置得锦屏绣椅、富丽堂皇,一般人家尽量把厅堂摆设井然。一切都安排停当以后,姑娘们便焚香点烛,对星空跪拜,称为“迎仙”。自三更至五更,要连拜七次。此时,除了邀请亲戚朋友前来作客以外,还要请邻里中相识与不相识的姑娘们一起拜神,观尝巧艺与玩具,高高兴兴,热热闹闹,如巧艺与玩具受到越多人的称赞,主家姑娘就越高兴,越感到荣耀。广州的姑娘们说,像这样能在众人面前展示手艺,一生是投有多少回的。拜仙之后,姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔(古称金针度人),如一口气能穿过七枚针孔者被称为巧手(得巧),穿不到七孔针者则“输巧”。

  广州七夕拜仙,已婚女子一般不能参加,但新婚后的新娘在过第一个七夕时,要举行一次“辞仙”仪式。即在初六晚上祀神时,除了牲醴、红蛋、酸姜等(取兆得子)以外,还要加上雪梨或沙梨,表示与姑娘节离别之意。

  据《广州市志》卷十七所载,初七日,旧俗还有女子泛舟游石门沉香浦的活动。游艇用素馨花、茉莉花装饰,称为花艇。她们信此日为“仙女淋浴日”。石门浦水质清洌,朝夕日出日落时返照两山,有时会像海市蜃楼一样在天空出现一些景幻。泛舟者坦希望能有运气看到奇最的出现,故姑娘们七夕游石门沉香浦成为一项重要内容,很是热闹,也成了一个节日的习俗。

七夕节的作文13

  银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。

  每逢七夕将至的夜晚,我习惯了无言独上阳台,望窗外,夜空遮掩星光只阴霾。织女隐,牛郎休,是离愁,银河不见却在心中流。其实,即便外面不是阴天,想看到银河两岸的牛郎织女星也是很难的,因为在如今城市灯光的影响下,夜空只能勉强看到金星在天边闪耀,仿佛郑智化的那首歌:“天边有颗模糊的星光悄悄探出了头,那是你的眼神依旧在远方为我在等候。”

  平时琐事实在太紧张,一般想不到抽出时间去看星空,“七夕节”几乎成为唯一看星空的日子,捧着水果,坐在阳台上想要看看星星,也让星星看看我。此时,脑海中久久回荡着“你是否已经看见上弦月。看它慢慢地圆,慢慢缺。缺成爱情里的不完美,圆在心里变成感谢。你是否还会记得上弦月,等它慢慢地缺,慢慢圆。圆了有情人赴今生约,缺成我最孤单的想念”。

  关于七夕,总有着一些和情爱相关的浪漫传说。也因此,这样的日子,很适宜让思绪信马由缰。只要有机会行走在午夜,一些女孩总喜欢边走边仰望,尤其是在那个有着美丽传说和美丽的星星的七夕之夜。但,她们从不曾像古时的女子一样向天乞求美满的姻缘。因为,在七夕,不会像秦少游一样笃定地吟唱——“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮!”人们还是极愿意看到每个相爱的男女都能够欢天喜地朝夕相依的。在七夕,总要联想起那首著名的诗来——《世界上最遥远的距离》——是啊,对于牛郎、织女这一对真心相爱的男女来说,他们之间最遥远的距离,不是生与死,而是,我在这岸,你在那岸,明知道彼此相爱,却,只能遥遥相望,无期相拥。或者说,这相拥之期倒也是有,只是,更胜于无。——如果注定没有交汇的轨迹,为何还要搭建起那一座诱人的鹊桥?如果有幸得以鹊桥相会,为何一日的相会,带来更多的却是一年的相思之苦?

  所以,七夕,在现代人看来,实在不是一个值得为爱欢呼的日子,甚至很多和七夕相关的爱情故事,也都有着同样的凄美。

  每逢七夕,人们一定会想到那千古不变的爱情神话,有人说“悲哀”才是这个节日的主题,有人说“祝福”这对苦命鸳鸯才是我们的目的。我想:牛郎织女的故事永远是一个伤痛的永恒!

  牛郎织女原本就是一个神话,好的爱情永远属于地上实实在在的凡人。神话也好,人间也罢,还是要相信红尘中有千古不变的爱情!

  问世间情为何物,直教人生死相许。可是有人说:现代人的爱情不在乎天长地久,只在乎曾经拥有,只因为爱自己,所以爱人不起。又有人说:夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞。不管别人怎么说,但人们还是深信永恒爱情是精神世界的最高境界,红尘中依旧崇尚地老天荒的真爱!

  平时在公园或是在休闲场地,经常看到年轻人相依相偎,我们会视若无睹;偶尔看到一对老夫老妻相挽着蹒跚而行,心中总是肃然起敬,羡慕不已,那一种“执子之手,与子偕老”的温柔意境,实在让人感慨万端,即使老态龙钟,他们仍然给人一种感觉——夕阳无限好!

  醉过才知酒浓,爱过方知情重。只因为人间有真情,人间有真爱,我们才会心头有血,胸中有梦,我们才会彼此日有所思,夜有所念。追颂夫唱妇随,羡慕举案齐眉,那才是美好的烟火人间!

  在“七夕节”来临之际,祝天下有情人终成眷属,执子之手,花好月圆!

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