七夕节作文

时间:2022-12-27 06:08:33 节作文 我要投稿

【推荐】七夕节作文

  无论是身处学校还是步入社会,说到作文,大家肯定都不陌生吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。你知道作文怎样写才规范吗?以下是小编为大家整理的七夕节作文,仅供参考,欢迎大家阅读。

【推荐】七夕节作文

七夕节作文1

  七夕,乞巧

  一觉醒来,只觉做了一场长的梦。一场,关于前生的梦。

  笑听一曲古筝,今是七夕。乞巧拜月,看万般苦难皆在今朝落幕。飞针走线的双手织出岁月如梭,那细长的针却是记忆中一点一滴的痛,一寸一寸挖出繁华背后的凄凉。饶是一盘未完的弈,万般纠缠,拼出一串如歌如泣的历史。

  雕木窗棂,天际已是落日熔金,暮云合璧,那绽满荷塘的娇羞,即是待字闺中的少女,欲拒还迎。

  发丝滑落,一阵风,带起满园清香。那些看破红尘之人,往往是最可悲的,只因他们只有回忆前程往事的权利罢了。在这错杂的凡尘,一句“珍惜眼前人”,便可在儿女情长的考场中赢得满堂彩。然,说到做到又怎是简单?从古至今,又能有几人在这场科举中夺得状元?真正醒悟之时,早已是无力回天。

  我知道此刻我虽面无表情,眼中却渗出点点笑意。和心爱之人一起,就算是粗茶淡饭,也心甘情愿。相视一笑,交握的双手再也不愿放开。

  蝶,蹁跹而至,小心翼翼的落在摊开的.书页上,不曾期望地洒荧荧的光。风,又起了,惊扰了蝶儿,落魄而去。

  万物沉默了,是夜。清风残月舞出优雅与清静,独属于夜的,优雅与清静。青瓦白墙,不再如白昼那般狰狞,那般充满窒息与掠夺,而是渐渐地,渐渐地,在月与风的细细爱抚中,一点一点,变得柔和。

  来到了灯市,触及到的便是满目的红。似乎所有人,都喜欢躲在这个微微嗜血的颜色之下,伪装自己。

  现在发觉,烟花是多么孤独且虚伪的东西啊!那么绚丽的升空,华丽的在清冷的夜幕中绽放,却在人们的欢,呼还未响绝的时候,殆作灰烬。如同情,人们追逐着,却没有想到这只是一个解不了的结,一场结不了的局。

  “不要放手。”我笑了,手上的力道又重了几分。

  走到河边,我们听到一名男子轻吟浅唱,晶莹的星光落在河面上,也坠满了他的眸:

  蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。

  溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。

  蒹葭萋萋,白露未曦。所谓伊人,在水之湄。

  溯洄从之,道阻且跻;溯游从之,宛在水中坻。

  蒹葭采采,白露未已,所谓伊人,在水之涘。

  溯洄从之,道阻且右;溯游从之,宛在水中沚。

  所谓伊人,在水一方。

  我紧张的抬头,满是惊偟。却发现,那个人一直握着我的手,就在我身后。他的眼里,也坠满了星光。

  我微微偏头,看他,一同启齿:

  众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。

  我在他脸上,看到了满城灯火

七夕节作文2

  农历七月七日之夜,天气温暖,草木飘香,这就是人们俗称的七夕节,也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”,这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也是过去姑娘们最为重视的日子。

  在晴朗的夏秋之夜,天上繁星闪耀,一道白茫茫的银河横贯南北,银河的东西两岸,各有一颗闪亮的星星,隔河相望,遥遥相对,那就是牵牛星和织女星。

  七夕坐看牵牛织女星,是民间的习俗,相传,在每年的这个夜晚,是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女,凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺,也少不了向她求赐美满姻缘,初七也被称为乞巧节。

  人们传说在七夕的夜晚,抬头可以看到牛郎织女的银河相会,或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。

  女孩们在这个充满浪漫气息的晚上,对着天空的朗朗明月,摆上时令瓜果,朝天祭拜,乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手,让自己的针织女红技法娴熟,更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事,所以,世间无数的有情男女都会在这个晚上,夜静人深时刻,对着星空祈祷自己的姻缘美满。

  在七夕节的夜晚,许多人们在织衣服,来庆祝这美好的.七夕节。农村的人们也攀上高梯,许下自己的愿望。一切都很美好。就在这时,我仿佛看到了一只只小鸟排成一队,组成了一座桥:鹊桥。我又看见了牛郎和织女在鹊桥的两岸。他们的眼神充满幸福,他们的脸,充满渴望,期盼。渐渐地,两人走上鹊桥,在桥的中央相会。鸟儿叽叽的叫着,好像在祝福牛郎织女,树上的知了不停地叫,好像想推迟黎明的到来。牛郎织女仿佛插上了翅膀,在天空中相爱,让人陶醉,让人沉浸在充满阳光,鲜花和爱的家园里。

  可惜,谁都阻挡不住清晨的到来。在离开的那一刻,牛郎紧紧地拉住织女的手,想留住这美好的一切,可这是没有办法的。感人的一刻就要到来了,鸟儿仿佛很珍惜这一切,知了仿佛在哭,连老天爷也流下了感动,大家多想挽回这一切啊!最让人激动的是,牛郎织女都不肯放手,宁愿牵手一起消失。

  我也从这美好的梦中醒来,只望见繁星在空中闪烁。我心中也在祝福牛郎织女,期盼七夕节再一次到来,下次,我一定要在梦中留住牛郎和织女,让他们永不分开,幸福的过着生活,我更希望他们能下凡,与我一同生活。虽然这一切是不可能的可我依然有着这样的梦想。

七夕节作文3

  在我国,农历七月初七的夜晚,天气温暖,草木飘香,这就是人们俗称的七夕节,也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”,这是中国传统节日中浪漫色彩的一个节日,也是过去姑娘们最为重视的日子。

  在晴朗的夏秋之夜,天上繁星闪耀,一道白茫茫的银河横贯南北,争河的东西两岸,各有一颗闪亮的星星,隔河相望,遥遥相对,那就是牵牛星和织女星。四年前的一天,一个烈日高照的中午,一个小孩,在一个花园里玩游龙板,那个小的男孩便是我,我当时也是觉得好玩,便买了它,便一直再练。我记得最深的就是那一次:我一直在努力地练着,上脚,起跑,刹车,左旋,右旋……这一练就是两年,可我一直就是练不好,上脚时,脚崴着;起跑时,冲出去;刹车时,停不住。这些意想不到的困难,充斥在我左右。我一赌气不练了,拿着游龙板冲回了家,然后把滑板一扔,一屁股坐在椅子上。这时妈妈看见了,便询问我怎么回事,我把我赌气的前因后果都跟我妈说了,后来妈妈语重心长的对七夕坐看牵牛织女星,是民间的习俗,相传,在每年的这个夜晚,是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女,凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺,也少不了向她求赐美满姻缘,所以七月初七也被称为乞巧节,人们传说在七夕的夜晚,抬头可以看到牛郎织女的银河相会,或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。

  女孩们在这个充满浪漫气息的晚上,对着天空的.朗朗明月,摆上时令瓜果,朝天祭拜,乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手,让自己的针织女红技法娴熟,更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事,所以,世间无数的有情男女都会在这个晚上,夜静人深时刻,对着星空祈祷自己的姻缘美满。

  七夕乞巧,这个节日起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中,妇女乞巧也被屡屡提及,唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光,七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载:唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴,宫女们各自乞巧,这一习俗在民间也经久不衰,代代延续。

七夕节作文4

  记忆中有一个美丽的节日,叫七夕。记忆中也有这样一句美丽的诗,“天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星”。七夕的美丽在于那个感人的传说,那份不顾一切冲破阻碍的坚贞的爱情。缕缕云彩随风变幻出各种巧妙的形态,流星在不断地传递着牛郎和织女平日不得相会的遗憾。而在秋风白露时节,他们在夜空中静静地渡过辽阔的天河相会了,在这难得的一次相会中,他们之间的柔情蜜意胜过人间无数次相会.他们的爱情,好似长长流水,绵绵不断,一年一次的相见又如同明日里的幽梦。他们怎么忍心回望鹊桥归路,再度分离呢?但转念又想,只要两人的感情始终不渝、天长地久,又何须朝朝暮暮相守在一起呢?

  有些人为了时尚而爱。现在,越来越多的青年人大呼小叫“为爱而生”,“死了都要爱”。可却很少有人知道什么是爱,还自以为爱得感天动地,天荒地老。再没有人躲在葡萄架下听牛郎织女的悄悄话,再没有人陶醉于牛郎织女爱情的美丽当中,也再没有了“盈盈一水间,脉脉不得语”的忠贞思念。七夕已经逐渐被他们遗忘了,取而代之的'是情人节的狂潮。“那里是一群仙女,你悄悄地走过去,拿起那一件最小的衣服就能娶她为妻。”后来牛郎蹑手蹑脚地把衣服拿走了。过了一会儿仙女们出来找衣服,只有织女找不到,其他仙女都纷纷飞走了。织女走来走去还是找不到。牛郎就出来把衣服还给织女。织女见牛郎忠厚老实,就与他结为夫妻。

  从此,他们男耕女织,过上幸福的生活。又过了几年,他们有了一个儿子和女儿。可是好景不长,这事被王母知道了,王母大发雷霆,决定叫天兵天将来把织女带回天庭,并罚她在银河的东边日夜织锦。

  牛郎和他的孩子很伤心,只好去求王母。于是老牛使出浑身解数把他们送上天。牛郎求了王母一个月,铁石心肠的王母还是不答应。这事被天上的众神知道,也向王母求情。最后王母终于答应了。允许他们每年农历七月七日相聚。可是牛郎是凡人,上不了漫漫的银河。侍女喜鹊想到办法,她就叫伙伴们搭成雀桥,他们终于相聚了。

  七月七日那天晚上,你抬头望月,或许能看到他们相聚的美丽场面。

七夕节作文5

  每年农历七月初七是我国汉族的传统节日七夕,也是中国的情人节。七夕节是我国众多传统节日中最具有浪漫色彩的一个节日。在过去曾经是众多情人最为重视的一个日子,往往他们会在这天晚上虔诚的礼拜牛郎和织女,乞求爱情婚姻的姻缘巧配,能够使将来婚姻生活幸福美满。

  “伫灵匹于星期,眷神资于月夕”,在晴朗的夏秋之月,天上繁星闪烁,一道白茫茫的银河横贯南北,在河的东西两岸,各有一颗闪亮的星星,隔河相望,遥遥相对,那就是牵牛星和织女星。

  相传牛郎、织女是一对恩爱、生活美好的夫妻,但由于王母的原因,使这对恩爱、亲密的夫妻现在天各一方,只能遥遥相望,千言万语只能通过眼泪来表达。这都是天庭定下的烂规矩:人仙不可相爱。人仙为什么不能相爱呢?

  ……

  最可恶的是那个王母娘娘,不顾儿女之情,决然做出这种残酷的手段,拆散这对美好的烟缘,而且使他们永远不得相见。牛郎织女隔着清且浅的银河遥遥相望,终日只有以泪洗脸。但她们的真情感动了天下的所有喜鹊,都纷纷飞到银河为牛郎织女搭起了一座桥梁,使他们暂时能够再次相会。牛郎织女的真情和喜鹊的这种行为感动了王母。但为了维护天庭的尊严,王母最后只能允许了牛郎和织女在每年的七月初七相会一次。

  实在是太悲哀,一年相会一次怎么足够说完他们心中的言语呢?我希望我能够效仿喜雀,用我的真诚去再一次感动王母,用我的灵魂化为一座桥梁永远的架在银河两岸,使牛郎织女能够每时每刻相守在一起。最后愿天下有情人终成眷属。

  我想,不会的`。中华儿女不会忘记自己的“老祖宗”——中华文化。虽说有糟粕,但是大多都是好的。儒家的思想教会了我们要尊师爱幼,那么,七夕这个日子,又教会了我们什么呢?

  七夕,这个感人的日子。它教会了我们要努力争取自由,获得自由。无论是人是神,人生也是平等的,人生相爱,没有神的界限。人与人之间的爱恋没有隔膜,也没有人可以阻止。

  七夕,一个永恒的节日,同时也是一个逐渐被人们遗忘的情人节。

七夕节作文6

  传说,在很久很久以前,南阳城西牛家庄里有个聪明.勤劳的小伙子叫牛郎,由于父母早亡,只好跟着哥嫂过日子。可是嫂子为人狠毒,不仅常常刁难牛郎,还让他干重活。最后嫂子还把牛郎赶出了家门,只给牛郎一头牛。但是牛郎凭着勤劳也终于能让自己三餐温饱。时间过得真快,牛郎到了该娶妻生子的年龄了,在那头老牛的帮助下,牛郎娶到了天上下凡游玩的仙女----织女,并且从此和织女过上了好日子,还生了一个男孩和一个女孩。夫妻两个,一个织锦,一个干农活,日子过得其乐融融。可惜天公不作美,好日子总是不长的,这件事被王母娘娘和玉帝知道了,他们派来天兵天将,硬生生地把好好的一家拆散开来了。牛郎虽伤心,但也无奈,这时老牛忽然说,在它死后,把它的皮扒下来,披在身上,就可以飞上天了,说完老牛就死了。牛郎含泪将老牛的皮扒下,立刻背上两个孩子就往天上跑。眼看,牛郎就要追上织女了,可是王母娘娘这时却拔下头上的`金簪一挥,一条望不到边的天河转眼就出现了,牛郎织女每天也只好相对哭泣流泪。他们如此忠贞的爱情终于感动了喜鹊,千万只喜鹊飞上天来为他们搭起鹊桥,使牛郎织女相会。王母娘娘对此也无奈,只好同意每年七月初七让他们相会一次。

  今日就是七夕,七夕也称乞巧节。在这一天许多少女会向织女祈祷,祈祷自己能有双巧手,在日后拥有千年不渝的爱情。读书人也会在今天祭拜魁星,希望魁星让他们考运顺利。

  抬头望望天空,大家知道怎么在今夜找到“牛郎”和“织女”吗?若是晴夜,可在不受城镇灯光影响的地方,最好是天黑后两小时左右,在头顶附近,只要你细心观察,即可发现银河的中边和两边共有三颗明亮的星星。最亮的呈青白色的星星,并是“织女”,在织女的南偏东,有一颗微黄色的星星,就是“牛郎”了,而牛郎旁边的两颗星星也就是他们的儿女了。

  仰望星空,浩瀚而美丽。细细沉思,我似乎能明白些为何牛郎和织女的故事能经久不衰了,绝大多数都是因为七夕之夜的星空是如此美丽吧!

七夕节作文7

  今天是七夕情人节,这浪漫的一刻,你与爸爸一同开心度过。

  我,弟弟和妹妹去了外婆家,7:30我们回来哟。

  你应该已经看见了,我已经布置好饭桌了,饭桌上有一支康乃謦,是我买给你的,希望你节日快乐,桌上还有我煮的义粉,我试过味道了还不错,希望你和爸爸能喜欢,厨房里有热汤,是你最喜欢喝得罗宋汤。

  每天你都要干许多家务活。今天,你可以休息一下了。我和弟弟已经帮你把家务活全都干完了。地板已经扫了,也拖了。干的衣服我和弟弟已经收起来了,并且曡好了。你和爸爸的衣服放在你们房间的凳子上,而我,弟弟和妹妹的衣服,我已经曡好,并且放进了各自的衣柜里。哦,对了,我已经把中药拿回来了,在厨房里。我把那包中药浸泡在温水中,吃完饭后记得吃药哟!吃晚饭后,碟,碗,勺子和刀叉,你不用洗,我回来会和弟弟一块洗了它。

  妈妈,你给予我们的太多了。现在我只能给予你这微妙的行动。

  你给予我们的',不仅是那份无私的爱,还有那一个个感人的举动。

  妈妈,我记得你怕的东西多得一闲屋子都装不下。

  我忘不了,那一幕幕情景:天冷时,你把大衣给我披上,我问你为什么,你说你怕热;当我吃巧克力的时候,问你为什么不吃,你说怕甜……

  难道你什么都怕吗?不,我知道那每个“怕”字后面都包含的,都是你对我的爱。

  小时候,我的任性,给你带来许多麻烦,但你却一次次给予我更多的耐心和爱心;在青春期期间,我的叛逆和自我为中心的思想,给你带来无数的烦恼,但你却给予我一种支持,让我在你的支持中慢慢学会多关心别人,与别人共处……

  你的爱,可以感化我;你的举动,值得我学习;你的耐心,让我渐渐懂事;你的支持,让我学会关心……

  妈妈,我不知道跟你说什么,也许是说不足以证明我对你的爱,只有行动才可以证明我对你的爱。

  今天,我这小小的举动希望你能够感受到我对爱散文你的爱。

  请开心的享受这顿儿女专门为你和爸爸做晚餐,如果有不足之处,请提出来,保证下次决不让你们失望哟!

七夕节作文8

  学习了郭沫若先生的诗歌《天上的街市》,我回想起了童年记忆里的那段美丽的传说。

  天帝的女儿织女私自下凡与牛郎相爱,生育了一对儿女,可是天帝硬逼着织女离开人间,只允许织女在每年的农历七月初七与牛郎和儿女见上一面。此时,天上的喜鹊为他们搭起彩色桥。七夕节又名乞巧节,每到这天晚上,少女、少妇们仰望夜空,乞求织女能赐予她们心灵手巧和幸福,孩童们躲在葡萄架下凝神屏息地倾听。

  怎样在满天繁星的夜空里找到牛郎、织女星呢?在晴夜,我们找一处不受灯光影响的安全地方,最好是在天黑后两小时左右,没有多少月光,万籁俱寂,仰头静望,会看到横贯长空的银河。在头顶附近,银河的中间与两边有3颗明亮的星星,其中最亮的一颗呈青白色,它在银河西北边,这就是织女星。织女星的下方有四颗较暗的星,组成小小的平行四边形,它们就是神话传说中织女编织云霞和彩虹的梭子。另一颗亮星在织女星的南偏东,即银河的东南边,它就是牛郎星(又名河鼓二)。牛郎星是颗微黄色的亮星,在他两边的两颗小星叫扁担星,就是传说中的牛郎挑着的一对儿女。

  看起来牛郎星跟织女星相距并不远,七月七日晚上还能“相见”。其实它们之间的距离是难以想象的'遥远,如果用每秒光速30万公里来计算,不要说牛郎和织女提着灯笼在天街上闲游,就是相见瞬间,至少也要花14年的时间。当初,他们要是真的从地球上飞升上天,什么时候才能到达现在的位置呢?织女需要27光年,牛郎肩挑一对儿女追赶到天河边也要走上16光年,正因如此遥远,我们肉眼所能看见的只是两个小光点,可实际上它们都比太阳还大。据科学家计算,牛郎星比太阳大两倍,温度比太阳高20xx度,发出的光比太阳光强8倍。织女星则更庞大,有太阳的10倍大,温度比太阳的温度高4000度,光线比太阳的光线强50倍,这颗星球如此高溫,难怪我们看到的光芒,白到有些微微发青了。

  古往今来,为七夕吟诗作词的不止郭沫若一人。例如:小时候我们就背诵过唐朝杜牧的一首诗《秋夕》:“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。”还有《古诗十九首·迢迢牵牛星》,宋代词人秦少游的词《鹊桥仙》等等。

  老师告诉我们,要想进一步看清牛郎织女的面容,不仅要怀着对星空的向往,展开想象的翅膀,还要努力学习,将来用汗水和智慧去探索无穷的云天。

七夕节作文9

  七夕——一个充满神奇色彩的词语,在岁月的冲刷中,似乎风华已逝。

  小时候听多了牛郎织女的故事,至今仍回响在耳旁。牛郎织女的日子,仍铭记在心中。鹊桥已建,争相目睹两人相聚时的声声细语。

  现在是一个开放的时代,外来节日似乎逐渐替代我们的传统节日。人们知道有西方情人节,并在西方情人节那天送给女朋友或老婆许多的礼物,但是否还记得,遥远的东方有个七夕?

  恒河系里,一个美丽的传说,一座美丽的.桥梁,一个承载着中华五千年的爱情故事。儿时,你们也许听得多了;儿时,你们也许曾幻想着有那么一天牛郎织女会在一起。

  中华儿女,为什么不能将这个美丽的故事延续下去?中华儿女,难道你们真的那么喜欢外来文化,而不喜欢自己那个“丑陋”的中华文化?中华儿女,难道你就让喜鹊搭成的桥梁白白地消失?

  我想,不会的。中华儿女不会忘记自己的“老祖宗”——中华文化。虽说有糟粕,但是大多都是好的。儒家的思想教会了我们要尊师爱幼,那么,七夕这个日子,又教会了我们什么呢?

  一转眼就到了明天。我洗漱完毕,又听见了门铃声。我开了门,一颗白白胖胖的星星站在门口。他说:“我是北极星,特意来接你去银河。来,坐上飞天扫帚,我们出发吧!”我坐了上去,扫帚立马就飞起来,往天上的银河飞去。

  到了鹊桥旁,我看见那里有许许多多的星星在布置场景。他们五颜六色,如海里的彩色贝壳一样晶莹。一颗星星在为织女化妆,把织女打扮的美貌天仙。还有许多星星在装饰彩灯,准备食物,忙得不亦乐乎。

  激动人心的时候终于到了。傍晚,织女开始走上鹊桥。我与几颗星星一路护送。忽然我看见前边有一个人影,仔细一看是牛郎。这就是牛郎织女啊!牛郎与织女激动地流下了眼泪,他们幸福的拥抱在一起。

  天色晚了下来,北极星送我回家。我想,这一天真的过得充实,过得快乐!

  七夕,这个感人的日子。它教会了我们要努力争取自由,获得自由。无论是人是神,人生也是平等的,人生相爱,没有神的界限。人与人之间的爱恋没有隔膜,也没有人可以阻止。七夕,一个永恒的节日,同时也是一个逐渐被人们遗忘的情人节。

七夕节作文10

  七夕,有着太多凄美的故事,所以,有人说七夕是一个伤感的节日。七夕,有着太多浪漫的故事,所以,有人说七夕是一个多情的节日。也许,每个人的心里都有一个属于自己的七夕故事,或凄美,或浪漫,或不舍,或无奈,或者和我一样,七夕,只是一个隐藏心底而不愿让人知道的秘密。

  坐在黑夜深处,放上一些温柔婉转的曲子,让心在乐曲中,找寻隔世空灵的温柔。七夕,是爱的季节,亦是思念的节日。邓丽欣那好听的.歌声,在我的耳畔飘来荡去,让我生出无限遐想。眼前,如同浮现出雨后空巷的石板路,你微笑着,牵着我的手,和我在天青色的烟雨中,倾诉清澈爱意。

  于是,想起往日你说过的所有话语。你曾说,要紧紧牵着我的手,一生不放松;你曾说,要给我温暖的家,呵护我一生;你曾说,要和我牵着手,走过今生,相约来世。所有的誓言清晰如昨,却无声。可知否?无论经过了多久的时光,你依然是我梦里翅膀。此刻,想着昨日的妩媚,一颗细腻的心竟觉凌乱,缠绕着丝丝的清凉,抵达回忆深处,与你柔情相拥。而我心底的思念,依旧清亮,随风飞向了七夕的天际。

  你不在我身边的日子,我在时光的暗影中不停漂泊。七夕,满街满巷都在渲染着爱的馨香,唱着爱意。我撑着油纸伞,唱着那年初遇的旧韵,在天青色烟雨中等你。可是,还要经过多少个七夕,你才会到我身边,和我牵手看云卷云舒,看细水长流?

  我们也曾跋山涉水,走过天涯,越过海角,只望求得一个温柔的拥抱,一次倾情的相对。此时,风起,忆记深深。回眸来时路,即使那年那日的时光已经很遥远,但是并不模糊。那段时光,带着泛黄而美好的味道,一次次地陪着我,翻开昔年的故事。

  时常感叹,年华易逝。时常怀念,你带给我的欢笑和泪水。原来,两情相悦,此心已许,那么无论隔着天涯还是海角,那份真情,早已永恒。记得沈从文曾这样说:“我行过许多地方的桥,看过许多次的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。”我庆幸,我们相遇在最美的年华里,曾经在静夜沉沉,皎皎朗月下,倾心相爱。我们的一举一动,都来自一颗最诚挚的心,仿佛浑然天成,不需要任何修饰,爱就在那里,不增不减,情也在那里,不来不去,温暖微甜。

七夕节作文11

  关于七夕,这个话题似乎很热们。这真是一个老少皆宜的趣事,上至爸妈辈分,下至小学学生,真是火热到爆炸。还没到呢,就开始讨论个不停。我想爸妈他们这些青年人过过也就算了,我们这些毛都还没长齐的瞎掺和啥,真是瞎搞,胡来。换句话说,这让单身老大妈咋活啊。用流行话来讲,那就是虐狗啊。

  七夕,是一个被赋有浪漫神话色彩的一个节日,东方的情人节。牛郎织女的爱情让我们感动,也让我们憧憬。我们羡慕他们的爱情可以,但不要忘了这个节日原本的内涵,那是对爱情的一种忠贞,是对彼此的一种坚守。是他们那种什么都阻挡不了爱情的继续,可能是真真切切地彼此相爱,才会如此的坚守那一年一会的思念之远。身为一个青春时期的少男少女们不免有些懵懂,也有些萌动。但万物都有一定的规律,我们有自己的'生存法则,即使封建社会那会儿像我们这年纪一般大的孩子早已成家,但那早已成为过去,我们不会想着要去过那样的生活。我们能过的只有这个时代给予我们的生活,人生那么长,何必在乎一时的玩乐呢?

  七夕,对我们这辈的孩子是遥远的,也是极近的。想想时间过得极快,每一天都是飞速旋转的流逝。我们会抱怨时间的冲动,是那样的一发不可收拾,说走就走的劲真是一点也不招人喜欢。我们也会感慨,我们的时间都去哪了,可能大部分的都浪费在那些无关的事情上面。我们能怪谁呢?怪自己咯。然后再后悔人生而已,碌碌无为地过一生吗?不会!没有人想要这样的生活,这也绝不是我们的第一选项。

  可能是节日的魅力太过迷人,足以倾倒我们每一个人。我也不知道是不是这个社会变化太仓促,变化也太过彻底,逼迫我们都去适应它。或是它是被动的,我们来掌控,它来适应我们。然这都是相辅相成的,我们创造了它,也必须过好它,完善它。而我们所谓的改变,这个老少皆欢的局面真是难以掌控,让它不禁失了味。各种七夕前期的投入,商家们纷纷拽住这个流油的牛肚子,各种各样的销售,可谓是五花八门,颇有百花挣鸣般的争奇斗艳。而我们呢,也真是够下血本,啥都别说了,买买买,真是一个豪爽。

  七夕,我们青春期的少年可以憧憬,但要有个度,不可以逾越那条界限分明的界线,那是个雷区,勿踩。或许,我们都应该多一点理性去看待,老少们好好思考一下,以不一样眼光看待七夕,看待一切。

七夕节作文12

  假日,是多姿多彩的,有酸,有甜,有苦,有辣;有快乐的笑容,有伤心的泪水,有愤怒的呐喊……

  在七夕这天,我们这群小鬼也没闲着,一起去哥伦布广场卖我们的DIY作品。

  开张后,生意很不错。你看,姐姐兴奋地挥舞着一张“毛爷爷”,激动地对我们大喊:“看!刚赚的!”我们都高兴起来,毕竟,这是我们的第一笔大收入啊。这时,爸爸却提醒我们:“你们验钞了吗?”一句话,放佛在我们头上浇了一盆冷水。大家都紧张起来,围着那张百元大钞,翻来覆去地看,议论纷纷。“这个水印一点都不清楚啊!”“这个纸质好像也不对!”“这上面的数字好像特别胖啊!”……我们跑到对面的肯德基店里一验,果然,是张如假包换的假钞!听到这个消息,空气瞬间凝固了,我们一个个都沉默不语。我一抬头,突然发现姐姐那不争气的“金豆豆”噼里啪啦地滚落下来,她哽咽道:“骗子!骗子!大骗子!连孩子的钱也骗!”我们的心头都被压了一块大石头,喘不过气来。我心中那刚刚筑起的幸福堤岸,被失落的洪水无情地冲毁了。我又仿佛刚站在快乐高山,突然被人推下了沮丧深渊……看着垂头丧气的我们,妈妈鼓励我们,大家本来就是出来体验生活,增长见识的,“吃一堑,长一智”。

  我们擦干眼泪,重燃斗志,鼓起了勇气与信心,充满了干劲与力量,再次出发,在夜色、人群中穿梭,主动地推销我们的作品。打酱油的变认真了,胆小的敢吆喝了……我瞄准一个大姐姐,快步迎上去,用我甜甜的'嗓音,展开了攻势,撒娇、卖萌,使出了浑身解数。“姐姐,你就买一个吧!”“姐姐,你看,买两个,放在床头柜上,一边一个,不是很好看吗?”……经过一番激战,大姐姐终于扛不住了,买了两个许愿瓶。我那个高兴劲啊,没法用语言形容。我眨巴着眼睛,眼底满是笑意:“姐姐,祝你快乐!”

  时间一分一秒地过去,我们已经工作了四个半小时了,腿都不觉有点酸了。但是,看着我们的成果,一切都还是值得的。

  假日,像一个五味瓶,酸甜苦辣,五味杂陈。这个别样的七夕,有清风,有欢笑,有泪水,有成功的喜悦,有被骗的无奈,更多的是自我的肯定,成长的滋味,一切是那样令人记忆犹新,谁说我们现在的孩子只会吃喝玩乐呢?

七夕节作文13

  徒步烟柳,欲揽清流,撷两轮明月,照亮心沟。

  ——题记

  一画

  初秋月下,柳叶未发;

  夏末溪旁,幽舟待划;

  谦谦君子,心中藏话;

  窈窕淑女,豆蔻年华;

  七月七日,月老亭下;

  相约子时,溪上莲花;

  莲子莲藕,情窦出芽;

  君子船尾,姑娘舟头;

  流溪泛舟,嬉闹无忧;

  月下老人,独掩其首;

  莲起莲落,此子昏朽。

  二书

  七月初七,心心相依。愿借诗人的韵律,描绘缘聚的情景;愿随画家的笔迹,寻找相爱的意境。

  可是,诗人的多愁善感,记叙了少女的闺怨;画家的郁郁寡欢,描绘的尽是柳败花残。也难怪,意流笔底,情寄画中。睹物思情,触景伤心。谁叫今夜七夕,今夜本该相聚。

  徒有花前月下,更让思念如麻。

  曾设想——执子之手,与子偕老;

  可怎知,今夜七夕,月老竟已悄然睡下……

  百鸟收闹,鹊未归巢,相约天上地下,共建一弯恋桥。何以名之美,何以名之壮,唯爱能解。

  三棋

  今生对弈,下相聚离别之情。

  来世话语,说天上人间之意。

  四琴

  三两声弦,拨弄久违的心田,靡靡之音,倾诉几缕幽怨。

  茫茫天河,光行千年,琴声夹杂的.哀怨,河的对面能否听见。

  是天神们的聪耳不闻,还是他们不懂世间情缘。竟让这么相爱的彼此隔此天堑,若想见面,苦等一年。

  众神无欲,月老无心。也许正是他的无心之失,造就了这一段旷世奇缘。

  但是,尽管这段恋情惊世骇俗,也不能逃脱命运的玩弄,到最后,终究要向命运低头。彼此将怨恨与痛苦忍受。等到七月初七,将一切的愤怒混合着思念一起泪流。

  在这天夜里,没有月老的身影,因为这一切的一切,纵然他无愧于天地,但他必将自责于其心。所以,在此相聚之日,他选择悄然睡去。

  后记:

  执子之手,与子偕老。

  命运在转瞬见碰撞火花,生命在刹那间绽放华美。让沉睡世间的真情重新被唤醒,并给予尊重。将世间的污浊静静的拭去,换取人世间的一次静美!

  爱,承载梦想;爱,实现渴望;爱,缔造和谐。

  所以我希望世间每个人都拥有爱,并且希望我们能够用爱缔造出一个和谐的世界。

  虽然,爱并不单纯!

七夕节作文14

  七夕节是富有浓郁中华民族传统的中国式情人节,在笔者家乡福建东山岛,则弥漫着独具情趣的保健遗风。

  节日前夕,几乎家家户户都购买中药使君子和水果石榴。节日晚餐就用买来的使君子煮海岛特产的螃蟹、海螺、小鱿鱼,或鸡蛋、瘦肉、猪小肠。吃罢晚饭,长辈会让小辈拿着石榴放在门扇与门槛之间压破,全家人分食。使君子和石榴都具有一定驱虫功能,因而备受欢迎。

  记得童年时,祖母见笔者望药生畏,为了给笔者驱虫,她别出心裁用去壳的“使君子”放热锅炒熟,然后研末拌入鸡蛋蒸熟吃,那口感至今让笔者难以忘怀。

  东山岛人许多民俗活动都要用上石榴花枝这种当地人心目中的吉祥物,大多数家庭喜欢在庭院种植石榴,既美观又实用。“石榴”可供入药,树皮、根皮、果肉、果皮对伤寒、痢疾、绿脓、结核杆菌和皮肤真菌有一定治疗作用,特别是石榴根皮碱有很好的驱虫作用。在缺医少药的年代,海岛人生活与石榴密不可分。

  说来有趣,东山岛人每年七夕节晚餐,习惯用糯米煮食红糖干饭,据说能对诱虫吃药起辅助作用。相传此俗为海峡两岸尊奉的北宋名医吴夲所提倡,宋景佑元年,医德高尚、医术高超的闽南名医吴夲(音滔)目睹家乡大人小孩面黄肌瘦,大都患有虫病,就先从驱虫入手,倡导乡人在七夕节购食使君子、石榴、槟榔,民众遵嘱去做,竟然起到意想不到的驱虫效果。治好虫疾,形成节俗,由此东山岛人也尊称吴夲为“先生公”,于明代天顺二年(1458)建真君宫(俗称“先生公庙”)奉祀。

  东山岛四面环海,是个重点渔区。七夕这天,渔家人总忘不了准备两样东西,一是前面所说的石榴,二是自家捕捞的.小鱿鱼。小鱿鱼蒸熟后连同石榴放在盘碟,摆到床前,敬奉“床公床婆”。床,是哺育人们成长的摇篮。当地人用石榴敬奉“床公床婆”寓意多子多孙。

  传统的七夕节俗是最具亲和力、人情味的大众文化。在热衷过新节、洋节的当今,有些传统节日被漠视,少了几分气氛,几分情味。然而,在东山岛七夕节不但古风未泯,而且过的有益有趣。

七夕节作文15

  1 穿针乞巧

  这是最早的乞巧方式,始于汉,流于后世。《西京杂记》说:“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人具习之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说:“七月七日,是夕人家妇女结彩楼穿七孔外,或以金银愉石为针。”《舆地志》说:“齐武帝起层城观,七月七日,宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说:“七夕,宫中以锦结成楼殿,高百尺,上可以胜数十人,陈以瓜果酒炙,设坐具,以祀牛女二星,妃嫔各以九孔针五色线向月穿之,过者为得巧之侯。动清商之曲,宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说:“九引台,七夕乞巧之所。至夕,宫女登台以五彩丝穿九尾针,先完者为得巧,迟完者谓之输巧,各出资以赠得巧者焉。”

  2 喜蛛应巧

  这也是较早的一种乞巧方式,其俗稍晚于穿针乞巧,大致起于南北朝之时。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说; “是夕,陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”

  五代王仁裕《开元天宝遗事》说:“七月七日,各捉蜘蛛于小盒中,至晓开;视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多,稀者言巧少。民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦华录》说,七月七夕“以小蜘蛛安合子内,次日看之,若网圆正谓之得巧。”宋周密《乾淳岁时记》说;“以小蜘蛛贮合内,以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说,七夕“以小盒盛蜘蛛,次早观其结网疏密以为得巧多寡。”由此可见,历代验巧之法不同,南北朝视网之有无、唐视网之稀密,宋视网之圆正,后世多遵唐俗。

  3 投针验巧

  这是七夕穿针乞巧风俗的`变体,源于穿针,又不同于穿针,是明清两代的盛行的七夕节俗。明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说:“”七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中,顷之,水膜生面,绣针投之则浮,看水底针影。有成云物花头鸟兽影者,有成鞋及剪刀水茄影者,谓乞得巧;其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡,此拙征矣。”《直隶志书》也说,良乡县(今北京西南)“七月七日,妇女乞巧,投针于水,借日影以验工拙,至夜仍乞巧于织女”请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说:“燕都女子七月七日以碗水暴日下,各自投小针浮之水面,徐视水底日影。或散如花,动如云,细如线,粗租如锥,因以卜女之巧。”

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