【热门】风俗习惯作文集合10篇

　　在学习、工作、生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编帮大家整理的风俗习惯作文10篇，希望能够帮助到大家。

【热门】风俗习惯作文集合10篇

风俗习惯作文篇1

　　说起过年，我就有说不出的激动，回想过年时的欢乐，我就兴奋地手舞足蹈。大年初一的前一天晚上，烟花爆竹不断，我想象自己就是那些在空中飞舞的烟花爆竹，为人们增添美丽，欢度新春。

　　随着爆竹的声响，我渐渐地起床了，换上新衣新裤，吃着奶奶做的实心汤圆，心里有说不出的高兴。吃完早饭，我和爸爸妈妈一起挨家挨户地去拜年，这个春节习俗一直是小朋友们最喜欢的，因为可以收到许多的压岁钱。据说，给小朋友包压岁钱，还有一段传说呢。

　　传说，古时候有一种身黑手白的小妖，名字叫"祟"，每年的年三十夜里出来害人，它用手在熟睡的孩子头上摸三下，孩子吓得哭起来，然后就发烧，讲呓语而从此得病，几天后热退病去，但聪明机灵的孩子却变成了痴呆疯癫的傻子了。人们怕祟来害孩子，就点亮灯火团坐不睡，称为"守祟"。

　　在嘉兴府有一户姓管的人家，夫妻俩老年得子，视为掌上明珠。到了年三十夜晚，他们怕祟来害孩子，就逼着孩子玩。孩子用红纸包了八枚铜钱，拆开包上，包上又拆开，一直玩到睡下，包着的八枚铜钱就放到枕头边。夫妻俩不敢合眼，挨着孩子长夜守祟。半夜里，一阵巨风吹开了房门，吹灭了灯火，黑矮的小人用它的白手摸孩子的头时，孩子的枕边进裂出一道亮光，祟急忙缩回手尖叫着逃跑了。管氏夫妇把用红纸包八枚铜钱吓退祟的事告诉了大家。大家也都学着在年夜饭后用红纸包上八枚铜钱交给孩子放在枕边，果然以后祟就再也不敢来害小孩子了。原来，这八枚铜钱是由八仙变的，在暗中帮助孩子把祟吓退，因而，人们把这钱叫"压祟钱"，又因"祟"与"岁"谐音，随着岁月的流逝而被称为"压岁钱"了。

　　过年时，也有许多的美食代表着不同的新年祝福。火锅：红红火火，年糕：步步高升，酒酿：甜甜蜜蜜，鸡翅鸭翅：展翅高飞，饺子：元宝，黄金糕：金砖，汤圆：团团圆圆，八宝饭：聚宝盆，鱼：年年有余。每一道美食，都有一个美好的新年祝福，在此，我祝愿同学们在新的一年里，心想事成，团团圆圆，甜甜蜜蜜，成绩顶呱呱！

风俗习惯作文篇2

　　彝族民间禁忌很多，在社会生产生活各个方面都有表现，且各地有别。

　　饮食禁忌禁食狗、马、熊等动物的肉，因这些动物与人类同源出于雪；是雪的子孙；过年三天内禁忌新鲜蔬菜进屋，否则对祖先是最大的不敬；妇女忌食难产而死的家畜之肉；忌肉食露天进屋，否则鬼魂会附其上；禁过年七天内推磨，会使家境贫困；禁平日反向推磨，会给家庭带来灾难；忌推磨时磨心突断，俗信是鬼在作怪，磨出的粉不能食用；忌用餐后把汤匙扣于碗盆的边沿上，因这是给死人敬食的方式；等等。诸上种种禁忌涉及到食物品类、饮食方式、食品制作、饮食主体，这些饮食禁忌习俗直接影响到彝族饮食文化结构。

　　忌讳女人跨过男人的衣物，更不能从男子身上，头上跨过。忌讳女客上楼。妇女不能上房顶。忌讳触摸男子的天菩萨，犯忌者要宰牲，打酒谢罪赔礼；解放前等级低下的犯忌者，还有被断臂、处死的危险。如果被妇女抓摸了天菩萨，此男子将终身不吉，事后天菩萨必须剃尽，否则死后不能鬼归祖界。忌讳妇女送自己的首饰、衣物给别人，俗信认为妇女的生育魂格非最爱附在这些物件上，若送与别人，会影响生育和孩子的顺利成长。日常生活中，忌舀汤时反手用木勺，忌和燕麦面时顺时针方向搅动，忌人出远门便扫地，因为这些都是丧葬时的习俗。忌讳言死，而称老了。忌讳影子被人踩踏，被踩者一定会为此报复。禁止在放置祖筒的祖灵箐附近鸣枪行猎，或砍树烧荒。禁止在焚场或墓地打猪草、放牧。参加祈雨仪式时，禁止男子戴帽、女子打包头。禁止跨越火塘或踩踏锅庄石。

　　火是彝族追求光明的象征。在彝族地区，对火的崇拜和祭祀非常普遍。

　　在祭祀活动中，以祭龙规模最大。祭龙选在二、三、四月中的一个龙日，以村寨为单位每人自带一碗米、一小块盐，由老人备香火，在龙树下集体祭祀；云南彝族则选择正月的第一个龙日进行祭龙，祭祀后大家席地而坐，不分长幼，饭自带，肉共食，是一种大规模的集会。

　　过去流行多神崇拜，祭祀祖先。一些与汉人长期杂居的彝族人，也信佛教。19世纪末，信基督教、天主教的先后传入，但信者不多。

风俗习惯作文篇3

　　“百里不同风，千里不同俗”，我们中国有56个民族，是个“大家庭”。

　　对于蒙古族，大家肯定不陌生吧！那么，对于蒙古族的礼节，大家又了解多少呢？

　　当你来到蒙古的大草原时，你会不由得陶醉在其中，有种惬意的感觉。不久后，你就会看见路边出现一位蒙古族人，你不用奇怪，这是蒙古族主人来迎接你们来啦！接着会不断有蒙古族主人来迎接，他们会在你车子的前后左右围成一个圈给你们带路。

　　当你来到蒙古包时，你肯定会由衷地赞叹起来：“这里真是一块好地方，草原的大自然景色多美好！”你要是用临时学的蒙古语“赛怒！赛怒！”来赞叹的话，蒙古族人会更加高兴的。

　　接着，主人会给你倒上自己酿制而成的香甜的奶酒，醇香的奶酒会使你更加喜欢这个民族，甚至会深深爱上这个民族。这也是对主人的尊重和亲密。

　　品尝完了香甜的奶酒，主人会带你到美丽无边的大草原上游览一番，观赏那美丽的风景。既然，生活在大草原上，马是必不可少的。蒙古族人的主要交通工具是马。主人会给你挑上一批上等的好马。有主人带路，先熟悉一下蒙古的地理。接下来，主人会目视你在绿色的海洋里自由驰骋。

　　蒙古族，是不是很特别呢，有这么多的特色。五十六个民族，有着如此多不同的风俗，真是令人赞叹不已啊！

风俗习惯作文篇4

　　在我心中最难忘的风俗习惯，就是每年春节里的风俗习惯了。春节里，人们会放鞭炮，燃烟花，还会相互拜年，送新年红包等等。

　　春节是我国的传统节日，人们都很重视这个节日，每年春节一来，家家户户的人们都会准备着年货。等到新年这天一来，家里会来很多的客人，人们相互拜年，大家都会吃到很多好吃的东西。

　　小时候的我最期待的也就是春节了，因为这天我有新衣服穿，还能接到很多的红包，红包大大小小的揣在我的兜里，别提我有多么高兴了。

　　这天的鞭炮声在清晨的一大早就响了起来，随着鞭炮声响起，接下来的一天里，鞭炮声都断断续续的响着，可热闹了。等到人们用过早饭之后，家里就来了拜年的人们。人们抱拳，相互说着新年的祝福语，家里响起了喧闹的人声，又是好一番热闹的景象。

　　在春节的各种风俗习惯里，我最喜欢的就是新年红包了。每当家里来了客人的时候，我都笑得特别欢快，因为我能接到一些小红包。红红的红包被我拿在手上，我咧开了嘴，高兴的笑了起来。

　　如今，已经长大的我，收不到什么新年红包了。但是这一点也不妨碍我在每年春节这天开心乐呵的笑着。因为在这个春节，我还能够看到很多的美丽的烟花，尤其是新年的这天晚上，黑色的天空上燃放着各种颜色的烟花，在这些美丽的烟花之下，这个新年都变得让人难忘的了起来。

　　春节的风俗习惯由来已久，并且很多的习惯都已经融入到了人们深深的记忆之中。现在有不少人说春节不复以往那般热闹了，但是我却没有这种感受，在我度过的每一年春节里，我都高兴快乐在迎接着。

风俗习惯作文篇5

　　在青藏高原上，居住着藏族人民，他们以从事畜牧业为主，兼农业。

　　藏族人民最喜爱白色，这与他们的生活环境、风俗习惯有着密切的关系。天祝草原四周为白茫茫的雪山环绕，看上去一片银白；地上的羊群和牦牛，三五成群地聚集在一起，远远望去，像一张白毛毯；以及喝的羊奶、穿的皮袄、戴的毡帽，也都是白色。所以藏区人民喜爱白色，并视白色为吉祥、胜利的象征。

　　酥油茶你知道吗？这可是藏族人民最爱喝的饮料呢！它具有极高的热量，淳香可口，喝上一口，精神顿爽。甜甜咸咸的，有浓浓的奶香味，是美味可口的饮料。有趣的是，喝酥油茶还有个规矩呢！一般是边喝边添，不一口气喝完，但对客人的茶杯总要添满；假如你不想喝，就不要动它；假如喝了一半，再喝不下了，主人把杯里的茶添满，客人就摆着，告辞时再一饮而尽。这就是藏族的喝茶规矩，你也是不是觉得很有趣呢？

　　西藏的酥油茶的确好喝，因此你可别忘记它的原产地——牦牛啊！牦牛是一种浑身是宝的牛类，它的“脸皮”可厚了！听说连子弹都打不进去呢！话说这个头较粗重，额宽平，面稍凹，眼圆有神，嘴方大，唇薄的大家伙，还是藏族人民的“宠物”呢！别看笨拙的样子，它还有识路的本领，也难怪西藏族人民总是牵着它去草原上散步。

　　这就是藏族，一个暗藏着宝贝的少数民族。

风俗习惯作文篇6

　　“百里不同风，千里不同俗。”每个民族都有不同的民族风习，我处在汉族家庭里，就给大家简单介绍一下汉族的民放风俗吧！

　　汉族是五十六人民族中人口最多的一个民族。汉族是原称为“华夏”的中原居民，后同其他民族逐渐同化融合，自汉代开始称为汉族。汉族饮食中的习俗有“春节除夕”北方家家户户都有包饺子的习惯，而江南各地则盛行打粘糕，吃粘糕的习俗。另外，汉族地区过年的宴席中往往少不了鱼象征“年年有余”。端午节吃粽子的习俗，千百年来盛传不衰。中秋节的月饼，寓含了对人间亲朋团圆和人事和谐的祝福。其他诸如开春时食用的春饼、春卷、正月十五的元宵，农历十二月初八吃腊八粥，农历二月初二吃猪头，咬蚕豆，结婚庆典中喝交杯酒，闹洞房。老人过寿时吃寿桃、寿糕、长寿面，都是节日习俗中特殊的食品和具有特殊内涵的食俗。

　　泱泱华夏，盛开着五十六个朵民族之花，虽然每个民族都有独具特色的民族风俗，但是我始终爱着我的民族，不管别的民族再好，我还是爱它。

风俗习惯作文篇7

　　每一个人的家乡过春节时都有不同的习俗，例如：放鞭炮、拜年、吃汤圆等，我也向大家介绍介绍我的家乡的习俗吧！

　　我的家乡在浙江省淳安县汾口镇，他们那里过年可热闹啦！过年前，大人们早早地就准备好了许多鞭炮，而孩子们就在不亦乐乎地玩着鞭炮。到除夕那天早上，大人们要清理房屋，贴对联，还要在门上贴门神。清理房屋时，要把不用的东西统统扔掉，以示“辞旧迎新”。

　　除夕傍晚，要先去拜祭已逝的亲人，然后全家人围坐在一起，高高兴兴地吃团圆饭。这天晚上，除了一些比较小的孩子，其他人都要守岁，当十二点的钟声响起时，就要放烟花，放鞭炮，表示新的一年已经来到。

　　第二天早上六点多钟，大家又要早早起来放鞭炮。吃过早餐，就要去别人家里拜年，一般去别人家都是带两瓶酒。而主人就要拿出糖果、酒、小菜，和客人喝两杯。

　　到了初六初七，就会有戏班子来村里唱戏、舞竹马，精彩的很呢！

　　这就是我的家乡过年时的习俗，你呢？

风俗习惯作文篇8

　　苗族是我国最古老的民族之一，人口众多，分布辽阔，湘西苗族属其中之一部，苗族的风俗习惯。在长期的历史发展过程中，苗族在服饰、节庆、婚嫁、丧葬、娱乐、礼节、禁忌、饮食等方面，形成自己独特的风俗习惯。

　　一、服饰湘西苗族的古代服饰，男女差别很小，一律是“色彩斑澜”;上身穿花衣，下着百褶裙，头蓄长发，包赭色花帕，脚着船形花鞋，佩以各种银饰。清代雍正年间“改土归流”，政府指令“服饰宜分男女”之后，变化较大，甚至有很多人全换上汉人服装。如今天的永顺、龙山等县的苗族，其服饰与汉族已无分别。但在花垣、保靖、凤凰、吉首、古丈、泸溪等县境内，苗族的服饰尚有特色。苗族男子的衣饰较为简单;头缠布帕，身穿对襟衣，衣袖长而小，裤简短而大，喜包青色裹脚。头帕有青帕和花帕两种，帕长一丈以上，有多至三丈的。缠戴时多成斜十字形，大如斗笠，衣服的颜色有花格、全青、全蓝等，其中以花格布衣最有特色。衣扣一般为七颗。有的青年男子，为使人欣羡自己的富有和豪爽，穿衣多到七件。最外层的衣服只扣最下边的一对纽扣，第二层衣服扣下面两对纽扣……以此类推，一直到扣完最里层的七对纽扣为止。这样，层层新衣全能由外看出，别有一种情趣。与苗族男子的简单衣着相反，苗族妇女的服饰十分精美复杂。头帕：苗族妇女的头帕，因地而异。凤凰县境内的苗族妇女多加包短帕一珙，长三尺多，由额头包至脑后，连耳朵都包在内面。花垣等县境内的苗族妇女喜用黑帕(父母去世者戴白帕)，折叠整齐，包得平平正正，不偏不斜，末挽一道，恰齐额眉。吉首县境内的苗族妇女头帕较杂，与凤凰县相接的地区包花帕，与花垣县相邻的地区包黑帕。泸溪、古丈和吉首东部地区的苗族妇女则包白色头帕。帕上绣有四对青色花蝶，朴素美观，独具风韵。所谓“头上帕子四个角，四个角上绣飞蛾”，说的就是这种白帕。首饰：苗族妇女的首饰，造型精美，种类繁多。以制作的原材料分，有金饰、银饰、铜饰、铝饰、玉饰等，而以银饰最为普遍。从佩戴的部位分：有银帽、银盆、凤冠、苏山耳环、项圈、手镯、戒指、牙签、扣绊等，而以手镯和戒指必须常戴。从造型上分，仅耳环一项，就有瓜子吊耳环、石榴耳环、梅花针耳环、圈圈耳环、龙头耳环、梅花吊瓜子耳环、耙粑耳环、龙头瓜子吊耳环等等。衣裤及其他：苗族妇女的衣服，过腰大而长，衣袖大而短，没有衣领。袖口之大，约在一尺以上。胸前及袖口，习惯要滚边、绣花或缕纱，并要加上栏杆花瓣于其问。有的还需在开岔和放摆前后两面的边缘刺绣挖云钩。衣服式样一律是满襟，无对襟式。制作一套苗族妇女的衣裤，缝工、绣工精致的，需工日数十。裤子较短，裤脚较大。裤筒边缘的滚边、绣花或数纱与衣服相同。礼裙长而宽，下脚沿边满绣花纹，并滚栏杆及大小花瓣，五光十色，焯耀眩目。鞋子满绣花，头尖口大，后跟上耳，以便穿着。解放后，在一些苗汉杂居地区，苗族服饰受汉族的影响较大，一些青年已改着汉装。

　　二、节庆湘西苗族的节庆较多，活动规模大。其中最富有代表性的有：

　　1.赶年常农历正月，湘西苗族人民最热心的是赶年场，其日期由各地自行约定。赶年场.那天，男男女女，老老少少，身着节日盛装，互相邀约，成群结队去赶常年场上，人流如潮，熙熙攘攘，异常热闹。人们不但可以进行物资交流，还可以参加或观看打秋千、舞狮子、玩龙灯、上刀梯等活动，青年男女也多利用这种机会，物色情侣，谈情说爱。歌郎歌娘更是大显身手，三五结伴，说古道今，引吭高歌，互相唱和，或盘根，或祝贺，或叙述传统故事，或即兴演唱新词。唱的人愈唱兴致愈高，听的人愈听精神愈振。即使大雪纷飞，天寒地冻，年场也要如期举行。 2.三月三。这是湘西苗族的`传统歌舞节。这一天，苗族人民自动集中到约定的歌场上，参加对歌、听歌、跳舞、观舞，尽情欢乐。 3.赶清明。这是湘西苗族特有的大型歌节，又称“清明歌会”。相传，因苗族多散居在偏僻的崇山峻岭之中，一切日常用品都必须到比较远的汉区赶场交换，常常受骗上当。所以，苗族人民便相约以清明节这一天作为自己的场期，互相交换物资，同时会见亲友。这样.久而久之，便形成了今天的“清明歌会”了。清明歌会均有传统的中心会常吉首市东部的苗族人民赶清明，其中心会场每年都在丹青的清明场上。到时，苗族歌手以手托腮，引吭高歌，你唱我和，喜气洋洋。有的唱到夜幕降临仍不肯散会，一直唱到通宵达旦。 4.看龙常每年从农历三月谷雨那一天算起，逢辰便是看龙El，习惯称做看头龙后十二天又轮转到辰日，再逢看龙之日，男女老少，均休息一天，踊跃参加。若在这天干了农活，就属于犯忌。因此，苗族人民对于“看龙”的事，非常重视。

风俗习惯作文篇9

　　天空微明，便听得一声声鞭炮炸裂声，似无理取闹的小孩儿在哭嚎，这时起，春节便拉开了序幕，不比别处热闹，显得分外严肃、郑重。

　　在万物昏睡之时，这个村苏醒了，大妈大伯赶紧去集市买鞭炮，香，花捧等祭祖物品。爷爷换上干净的衣物，拿着木鼓与鼓棒，二妈穿梭于厨房之中，准备迎接中午的客人，习惯赖床的弟弟妹妹也打扮的漂漂亮亮，叽叽喳喳聊着天，三间平房，顿时充满了人气儿和柔光，忙碌而充实。

　　这祭祖在老家是一等一的大事，伴着鸡鸣，越过草垛。我们才来到太爷爷的坟前。坟前散落着鞭炮的痕迹，放着几束花捧，在这片枯草地上显得格外显眼。亲戚们围坐一团，看坟前一箱一箱的鞭炮噼里啪啦的响着。巨大的声响直穿耳膜，令耳朵嗡嗡发痛。鞭炮声停，就是正式祭祖的时候。爷爷敲着木鼓，亲戚们依次跪地磕头。包括我在内的孩子通常不喜欢这样的习俗。我们仅知道跪拜的人姓“徐”被硬拉着拜完后，便逃也似的跑开，在田野上撒欢儿的跑。而最重视的是老一辈的爷爷奶奶，每一次跪拜眼中都洋溢着认真与崇敬。他们对祖先的保佑深信不疑。

　　祭祖之后就是见一见住在附近的亲人，我最害怕这样的时刻。亲戚总是热情款待，边吃边聊，而我却也接不上话，又不好干坐着，浑浑噩噩的不知回答了什么，在这个时刻最想听到的就是“不早了，我们要回去吃饭了。”

　　真到了饭点，那才是有热闹的感觉，爷爷家门口有个大院子，一到过年便摆满几十张大圆桌，桌桌坐满了人，这样隆重的吃饭方式通常是老人贺寿，闺女出嫁时才办的，我们这个大家族在春节时刻也能整整齐齐地欢聚一堂。

　　这时候的菜都是用大锅炒的，比我的脸还要大上好几圈儿。这菜同福气一般，大家分“福”吃。小的时候我特别喜欢在厨房打下手。二妈要炒菜，我就和奶奶守在炉边一起烤火取暖，一边听老奶奶讲过去的故事，现在想想那应该是寒冬中最暖的时刻。这个村，富了之后再回来时，这间小小的厨房便被设施齐全的集成灶代替了，那之后，老奶奶就不进厨房，只坐在门前发呆了。

　　每一张桌上都有大大小小十几道菜，平日里怎么也吃不完的菜，不下一会儿就被吃了个精光。除了小孩子，大人们都喝上了酒，爷爷也会给自己倒上一杯。男人聊事业，女人聊家常。孩子们则用啤酒杯装满饮料，学着大人的样子喝酒聊天。

　　下午时，一天中最清闲的时刻，看电视或玩游戏或是满堂的疯跑。没人会在今天的玩闹中挨骂。

　　随着太阳的落下，村中安静下来，没睡的人们仍然叽喳的聊着天，寒风在夜晚肆虐，人们再次醒来时又是一片寂静，春节，带来了团圆，留下了一家人的幸福。

风俗习惯作文篇10

　　今天，我们来说说过年的习俗。

　　过年的习俗有很多，最常见的有贴春联、看春晚、走亲戚和吃年夜饭。过年贴春联是人们希望下一年能有好运气，所以在门上贴上两句吉祥的话。看春晚是人们为了迎接新年而准备的喜庆节目，在大年三十的晚上，全家人可以围坐在一起，一边看春晚，一边吃着丰盛的年夜饭。走亲戚是晚辈向长辈问好，表达祝愿的一种方式。吃年夜饭是因为一年到头了，让每一家人都团圆在一起，和和美美地吃一顿饭。过年的习俗是每年必须做的事，因为做这些事的目的是让过年有了热闹的气氛，有了年味。

　　不论过年的习俗要做什么，归根到底就一句话，那就是让人们更快乐、让家人团圆、让社会更美好！

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