关于融合作文通用15篇

　　在日常学习、工作抑或是生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编为大家收集的关于融合作文，希望能够帮助到大家。

关于融合作文通用15篇

关于融合作文1

　　融合随着世界的发展，追求融合的理念已渗入我们生活的方方面面。过去，道家思想追求“大同之世”，就是希望能融恰相处，像一个大家庭。而今的“融合”绝不简单止于基础条件的交融，而是向往更宽更广更深远的影响与合作。

　　幸福来自融合的家庭。家，是我们避风的港湾，是心灵得到休息的花园。家庭早已不是一栋房子，我们更渴求从中得到生活的动力和灵魂的慰藉。当我们累了，看见摆在家门口的拖鞋，看见桌上还留有余温的茶，抬头看见家人一个鼓励的微笑，仿佛疲惫已经不复存在，又重新拥有面对一切的信念。多数成功人士都有一个融合的家庭，因为他们没有多余的烦恼，可以让他们更好地面对工作。而又有多少人因为破碎的家庭而走上堕落与极端。歌手任静和付笛生，一首《知心爱人》是他们爱情的见证，也陪伴着他们走过生活的日日夜夜。多年过去了，他们还是唱着那句“我们永远都保存着那份爱，不管风雨再不再来。”正是融合的家庭让他们依旧显得年轻，幸福的氛围也培养出了优秀的儿子。因此，融合从家庭出发。

　　创意来自融合的智慧。苹果前任行政总裁，他去世的消息震动了全球。人们都在惋惜失去了一位英才。其实，从他的早年经历我们可以知道，之所以苹果有那么多令人称奇的创意，都是他所学知识的融合。当年乔布斯在大学里上美术字课程，学到了不同种漂亮的字体。当他设计第一台电脑时，就将这种字体加入了设计，后来每当一台新的Iphone出现的时候，总有新亮点。许多作家、设计师抱怨没有灵感、没有创意。那是他们没有敏锐的思维、洞察力将他们所学联系融合起来。真正的创意来自融合，这样我们能看到更多改变世界的“乔布斯”!

　　和平来自融合的世界。如今我们生活的世界能如此平静，如此安详，是因为各国之间紧密融合的利益。正是融合的力量让站争不能轻易打响。世博会是科技的融合，奥林匹克运动会是运动与运动员精神的融合，世贸组织是经济的融合，各国间的友谊交流节是文化的融合。可以说，是融合让世界和平，让世界美好！

　　各个领域的融合渗透，拉近了心灵的距离，让爱不再有国界。我们生活在融合中，就是生活在幸福的、充满创意的、和平的、爱的世界里。融合，让一切成为可能！

关于融合作文2

　　古人有云“太山不立好恶，故能成其高，江海不择小助，故能成其富”，再巍岸的大山，也是靠靠小小的土石堆积而成，再波澜的大海也是通过小小的水滴汇聚而成。所以再灿烂的文明也是通过小小的水滴汇聚而成，所以再灿烂的文明也是通过多种元素融合起来的。如果没有我国其他少数民族的文化融合，怎能成就我国灿烂的文明呢？所以说融合是世界发展的大趋势，许多不接受外来文化的民族一般都走向了衰败，如玛雅人，阿兹特克人都有辉煌的文明成就，但面对先进的外来文化，他们都选择了全盘否定，并没有去之糟粕，留之精华，并没有选择其中的有用文化融入到自己的文明中，最终走向了灭亡。

　　再回想近代清朝统治时的中国，发布禁海令，闭关锁国，统治者在帝国夕阳的余晖中仍洋洋自得，对外来的欧洲的先进文化置之不理，导致了列强欺辱我中华，瓜分我中华的惨剧，许多有识之士醒悟到必须学习西方先进文化，才能留我中华之种，必须变法图存，开展了洋务运动，戊戌变法学习西方先进技术，才能让列强的侵略步伐放缓。

　　所以文化融合是世界的发展趋势，文化的融合能使各国之间的交流加强，是人与人之间的交流更加简单，但吸收外来文明的时候，要注重去之糟粕，留其精华，不能全盘接受融合的优势不仅体现在文化上，也体现在科学上，世界上伟大的科学家一般都涉足许多科学领域，是多种学科的融合，例如有数学王子之称的高斯，他既是数学家也是物理学家也是天文学家，他的知识覆盖科学的方方面面，正是这种学科的融合让他在科学史上写下了自己辉煌的一张。不只是高斯，欧拉，牛顿，爱因斯坦哪个不是如此？反观国内的一些大学，学科和系分得越来越精细，虽然出发点是好的，想培养一些学科的专门人才，但是这样却导致了一个人知识的单一性，从而阻碍了其在其他学科领域的发展。

　　有人评价当今科学在一些方面的止步不前时说道：“正是因为物理学家不懂如何解高次方程，数学家不懂物理理论，其他学科亦是如此。”这样学科的精细可能会导致科学的止步不前，因为其培养不出拥有综合知识的人才。所以说融合不仅为文化的必然趋势，也是科学的必然趋势。各文化和科学的融合才能创造出璀璨的世界人类文明。

关于融合作文3

　　融合程璐华融合，集天地之大成，收万世精华于一体。“融”即入，“合”乃一，浅到水乳交融，深到生命与生命，“人与自然”的结合。

　　人们常说“人与自然要和谐相处”，这其实有误，我们若是秉持这种观点，终将无法达到融合的境界。

　　人是自然中的成员，说“人与自然和谐相处”即，就合说“语文与学识并肩齐行”一样矛盾。这种思想，给人一种感觉，人和自然是两样东西，如同两种文化，人脱离了自然而活。我们极力追求要融入自然，便成了无稽之谈。

　　回想过去，春暖花开。

　　竹林七贤中的嵇康，阮籍，他们崇尚老庄的“清静无为”思想。深居于山林之中，与山雀共舞，与黄莺同鸣，琴声与流水共同跳跃，诗词与大山共同低吟。他们将思想与生命融进了这片山清水秀，那是真正的融合。

　　一次，游客游览钟南山，到了傍晚，天边，紧紧地连着山崖的地方，一片飞鸿，夕阳正灼烧这片山林，心里一阵暖意。看着晚霞，看着云海萦绕的美景，如同步入天堂，身处仙境。而一旁长居于山的砍柴老人，则埋头继续走着山路，任凭那游客大呼小叫。

　　是的，习惯了，老人寄生命于山林。一生了。他习惯了自然美景，天地变幻。老人，与自然心心相映，不点已自通。

　　这才是真正的融合。

　　如同“你站在桥上看风景”，然后，“你妆点了别人的梦。”当你在观景时，寄寓于情，便被别人当做了江南水乡图中的一点墨色，你也成了风景，便与天地相融相合了。

　　现在，我们只是山林的过客，不是主人，“杨柳岸、晓风、残月”中，没有你我的身影。要想，人能真正与自然相融合，便要抛开什么“人与自然”，什么“人与动物”，要将自己化成清晨带着露珠的一棵草，午后阳光下耀耀生辉的一朵花，扎根于土地，将自己变成一抹风景，把心交给白云，把思想洒入大海。你觉得身体变得空灵，轻盈，洒脱，变成了正在向空中蒸发的水珠。你便与自然融合了。

　　你的身体融进了天地，大气澎湃的山川与土地，浅斟低唱的黄雀与夜莺，不羁桀骜的石崖与潮水，你是其中的一员。

　　曲径通幽处，禅房花木深；山光悦鸟性，潭影空人心，万籁此俱寂，但余钟磬音。

关于融合作文4

　　五千年历史的演化，没有磨灭掉我们作为一个中国人的特征——黑眼睛，黄皮肤。然而有一些东西正在悄无声息地发生着变化，不是吗？

　　随着越来越多的外国人进入到中国。各种文化在冲突中磨合，在磨合中融合。融合，注定会让我们失去一些东西。

　　曾几何时，越来越多的人们在日常与别人说话中喜欢掺杂一些英文词汇。对于突然蹦出的几个英文词汇，我不讨厌，但也绝不能理解。中国汉字的博大精深，有什么是非要用英文代替的呢？或许，那只是一种习惯，但又或许，他是在语言文化的融合中，失去了那些汉字。

　　曾几何时，钢琴、小提琴等西洋乐器火爆程度令人咂舌。一个普通的40人班级中，会钢琴的都快一半了，而那些具有民族气息的乐器如二胡、古筝却无人问津。嘻哈、RAP等国外兴起的音乐形式，在中国越来越被熟知，被接纳，荒废了中国的民族音乐，我很想问一问为什么，但我已经明白了。在东西音乐文化的融合中，我们失去了真正属于自己的传统音乐。

　　又是曾几何时，西方的文化已经无孔不入地融合进了我们的生活。汉堡、牛排已经为人们所津津乐道。苹果、NIKE等国际名牌已经引领了中国的潮流，街上跑的是国外名牌轿车，人们穿的是国外名牌衣服，人们嘴里哼哼的是国外的潮流音乐，人们现在所接受的，是国外的文化与理念。

　　朋友们，中国特有的文化难道不岌岌可危吗？

　　中国，作为一个有巨大潜力的国家，吸收和融合东西方的文化与理念本无可厚非。但作为一个土生土长的中国人。我呼吁国人们不要忘了自己的根。

　　没有根的树，很难碧绿遮天，一个没有本质的国家，相当于没有了根，即使他再强大，再富有，是没有号召力的，是不团结的。“中国人”，就是让我们凝聚在一起，身处异乡，心在一起。就是让我们无时无刻不感受到祖国的温暖。就是让我们在他乡能骄傲地说“I am Chinese！”

　　朋友们，让我们去寻找自己的枝枝蔓蔓，去寻找自己的根，让我们在国外文化的冲击下守住自己作为一个中国人的最后阵地。在国际间交往如此频繁的年代里，能够让更多的外国人，了解中国五千年来的历史，他们一定会竖起大拇指说“Good！”

　　融合，并不代表失去。

关于融合作文5

　　冰雪作春水是[融]，人際關係和諧是[融]，文化交流思想溝通是[融]。

　　琴韻難絕，是古箏雨豎琴之融;巍峨浩渺，是高山與流水之融;清瘦難渾，是古道雨西風之融;春意盎然，是清風與鳥之融;歷史不老，溫柔長存，是因為你與我相似相融。

　　融合，需要人與歷史的淺吟低唱。

　　雄渾壯美的長安古城承載著歷史的一段輝煌。國泰民安，連那突厥鐵騎也臣服於盛威之下。羽衣霓裳，千門萬戶，在歷史的窮空下奏響黃鐘大呂的不絕之響。於是詩仙李白，自那西域飒沓而來，飄然而立於盛世之間，仰偃嘯歌，醉影淩亂，認衫飄飄，他的仰天大笑，他的會須一飲，他的白髮三千，他的青崖白鹿之所以可以流芳百世，是因為他生於盛世，他的酒入豪腸，只有在盛世才能三分釀成月，七分嘯成劍嗎揮灑人間，直沖霄漢。而他的綉口一吐，有事半個盛世，是他與歷史的融合。李白與歷史相融，詩史多了絢爛一筆。

　　融合，呼喚人與人的相濡以沫。

　　從茹毛飲血的蠻荒時代，人就學會了手與手的相牽，肩與肩的相攜，心與心的相融。就連兇猛的野獸，在人的融合中也不禁顫栗了。從抗擊非典到聯合反恐，從溫情中國到災難印度洋，從百年奧運到千手觀音。人與人的融合譜寫了一篇又一篇憾人心扉的樂章。融合，是愛在風中穿行，血液裏的溫暖流轉人間。

　　融合，需要心與心的溝通，血雨靴的相融。

　　擁有真誠可以得到蔚藍的天空，自由飛翔的翅膀，忘不了二戰那個荒煙墓草，戰火紛飛的年代，和平鴿的綠色橄欖枝失去了色彩，縱然歲月的車輪已滾滾碾過那一段嘶啞的歷史，然而我們的心依然會回望那段歷史，她傷痕累累，她在哭泣轉過昏暗的昨天，今天令人欣慰的是德國人真誠的懺悔，歷史縱然不能化為灰燼煙消雲散，但因為真誠換的了諒解。

　　融合，如那飛越關山的大鳥，飄然千里;融合，如那流過秦磚漢瓦的涓涓細流。川流不息;融合，如那溫暖的鳥巢擁圍舉翅欲飛的鳥兒。

　　萬芳搖落獨暄妍固然為沒，而千朵萬朵壓枝低的繽紛相融更是美，融合的天空，融合的世界，是你我今日融合蘊蓄的無盡希望。

关于融合作文6

　　曾今和许多人说起过，伍尔芙是我的绝对偶像。在对她如烟海般的评述中，有一段关于她记忆的刻画最为精准：她的记忆一面光明，一面黑暗；一面温热，一面寒冷；一面洒满天堂之光；一面燃烧地狱之火。而正是种种极端的汇聚融合，互相牵扯，使这个有着举世才华与撼世情感的女子在一个日光倾城的午后选择用自身的消亡来保持灵魂的纯粹。

　　记得有一次在《寰宇地理》中看到对法国的介绍，其中在手摇船上拍摄的一段塞纳河之景最让我记忆犹新。造型简单而修饰繁复的拱桥，宽敞深静的河滨走廊，方圆几百米内不见高楼，唯有旧时底矮复古的小楼将这一方沧浪默默守护。看到这一幕的我曾不住感叹，建设规划真是了不得，将城市与自然融合得如此不着痕迹又恰到好处。彼时的我有认为，最艰深的融合当属人与自然。而直到我阅读伍尔芙，我才发现，人与人思维的融合才最是难能可贵，可遇而不可求。若说人与自然的融合还能被规划，被设计，将刻意的构思变成无意的天工之作，那思维的融合便是那辨认不得的经藏，没有供解读的译文，即使再拼尽且全力得到的也只是分崩离析的月亮，握紧就是黑暗。伍尔芙并不是传统意义上孤独的人，她有自己的布鲁姆斯伯里文化圈，有一群惊才绝艳，睥睨世俗的友人。

　　只可惜，没有人，始终没有人能与她的思想融合。现实往往比梦想来得残酷得多。她宁愿将自己灼息的思想埋于山谷葬于深海，也不愿倾杯于人。时至今日，她的才情，她对女权运动的影响才如火山喷发，从她亲手种下的伤口处喷涌而出，形成了一股名为意识流的烈焰。可是你知道的，无论你怎样努力捕捉，你永远无法真正了解，也无法做到她等待了一辈子的“完全通畅，完全无阻碍的交流”，你们的思想永远无法融合。融合，美则美矣，然可被融合的只是浮于表面的。有人提到文化。但请原谅，我真的无法想象诗词被翻成英语，圣诞节在中国大行其道是怎样一副讽刺与怪异的隐喻。在融合的势头成为不可逆转的状态下，总有东西是美丽的意外。请尊重思想的独立性与纯粹性，在所有事物都被以不同方式组合在一起的今天，唯有它依旧保持着清白干净的模样。不是不想，而是不能。它立于山巅，如同骑士的盾与国王的剑，镇守一方河山又具有摧枯拉朽的力量，影响并指引着一代又一代的来人。

关于融合作文7

　　自1990年起，整个上海以浦东为头，开始了高速的发展。东海的浪涤荡去上海的尘埃，黄浦江的水滋润着上海的土地，城市的面貌日新月异，东南西北风吹来各方不同的气息，融合成一股独特的“海派风”吹散至上海的各个角落。

　　我脚步轻快地行走在南京路步行街上，擦肩而过的是各种颜色的皮肤，各种颜色的头发。耳边传来一口字正腔圆的中文，定睛一看，是一群金发碧眼、身材高挑的异国女子；身后两位黑头发、黄皮肤的男子却说着一口流利的英文；眼前一位高大魁梧、满脸笑容的`黑人，正左手、右手各抱着一个中国娃娃，肩上还坐着一个中国娃娃，只听“咔嚓”一声，一幅披洒着阳光的和谐画面定格在了周围人的脑海中。

　　我走的似乎不是南京路，十年前的上海还没有如此的热闹景象，但我确确实实走在南京路上，我走在上海的沃土上。上海以其独特的城市魅力吸引着四方宾客，五湖四海的人带给上海五彩缤纷的文化，上海又以自己的过滤系统，吸收精华，形成上海独特的繁荣景象。

　　看那浦江两岸饱含着各种不同气质的万国建筑群，一个个宛如各国佳丽风姿绰约地站立在外滩上，成为岸上一条优雅的风景线。与之隔江相望的，是陆家嘴金融中心。环球金融中心、上海中心和金茂大厦形成了一个“品”字形，他们仿如三位风度翩翩，西装笔挺的绅士伫立着，他们代表了上海的高度。

　　浦江两岸的“绅士”与“佳丽”让人们看到了海派文化的独特气质。夜晚璀璨的霓虹灯更是将“夜上海”的繁荣景象推向了极致。

　　正是因为上海以“海纳百川”作为城市精神，才能让世界文化在上海融合。没有融合，哪来的学习？没有融合，哪来的交流？没有融合，哪来的发展？站在上海公民的视角，我看到了座座高楼拔地而起，我看到城市交通网络日臻发达，我看到了世博会举办的盛况……中国还没有一座别的城市能像上海这般繁华，“经济之都”是上海名副其实的美誉，上海超过两千万的流动人口已深深说明了上海的吸引力。

　　上海因有吸引力而具备融合能力，又因融合而发展，因发展而不断吸引，不断融合，促进了世界经济文化的共同繁荣。

关于融合作文8

　　融合很多人认为，比萨饼已经成为了当今最流行的一种食物。它融合丰富的食材，风味，甚至可以将不同国家的美食特色融于其中，形成醇厚的口感。比起其他食物单一的口味而言，这就是它的魅力所在。在我看来，比萨所体现的便是一种“融合”的思想。善于接纳，兼容并包。正是这些为它提供了最终丰富的滋味，获得世界的青昧。融合是一种胸怀，海纳百川的精神。想象你的眼前有一汪清澈的潭水，它明静，柔婉，少女般可人让你爱怜。

　　而过了几天，几个月，几年……你再来到它的面前，还未走近便闻到一股腐臭之气……原来，这是一个死潭。因为不与外界的水源融合，仅沉醉于自己的世界而自我消亡。而大海何以令人如此敬仰？因为，它善于融合。倾听每一颗水滴的故事，接纳每一条哪怕微不足道的支流……最终呈于世人面前的，便是宽广的深沉，博大的气韵。清末时期的中国，正是一个死潭。沉浸于天朝上国的迷梦，深陷在自己狂妄自大的心态中，从而闭关锁国。将自己封锁，也将那时期中国的发展之路死死封闭。因不懂融合而扼住了自己的命脉。而同时期的日本，早已融合了西方先进的思想，完成明治维新。以一股新崛起的汹涌之势，打败了中国，自己曾经的老师。屈辱的历史给我们以警醒。融合，何止是一种胸怀？它更表明了一种敏锐的眼界，一种有着对未来发展长远而毒辣的目光，是睿智的一种体现。

　　幸运的是，在意识到自己的不足之后。中国又像雄狮般地渐渐苏醒。从“师夷长技以制夷”观点的提出，中国不断地学会融合，从而渐渐前行，飞跃甚至蜕变。纵观当今，“和谐”的思想越发频繁地被提及。何为和谐？在我眼中，和谐即是一种融合。社会以包容心态融合杂而繁复的阶层，使它们如同每一种必要的食材存于比萨饼中，存在并散发自己独特的风味。这是一种理想而趋于平衡的状态。需要社会的融合，也需我们每个人心生的包容。融合是胸怀，是眼界，是趋于平衡大境的必由之路……它是智水生存及生活的必然选择，更是人类发展的必然趋势。一颗星星，因形单影只而只散发微弱的光芒。

　　而一个银河系，融合了众星之光而魅力非凡。如果有一天，世界能够成为一只超级大比萨，世界上所有的民族都在此占据一席之地，各民族的文化，技术，特色都在此融合，我想没有人会不期待这道世界大餐。

关于融合作文9

　　笔触长卷，色如墨开。笔尖如鱼游走宣纸，彩墨留痕由内而外。一滴两笔，相似相溶，合为一体，浓淡各色，别有风韵。

　　最美的融合莫过于“画”。思想如画，世界如画。

　　成长，就是汲取思想，产生思想，传播思想的过程。从他人之处获取，经过滤和涤荡，附之个人感悟，转换为自己的宝藏。在交流沟通之中，思想得以积累、更新与补充，亦如画卷中的色彩，逐渐融合多姿起来。我的血液里流淌着各种元素，我的人生之画中留有缤纷色彩。“你有一种思想，我有一种思想，彼此交换，我们都有两种思想。”

　　这便是思想的融合。从个体到整体，从小我到大我，人类是在不断思考和交流中，在汲取和融合中进步的。

　　从遥远的过去，百家争鸣的思想盛宴余韵犹存，儒道法墨名各执一词，有碰撞亦有认同，有争鸣亦有融合。儒家尚“仁”，墨家“兼爱非攻”，道家“清静无为”，法家以法为先。百家如百色，汇成那个纷乱社会最精彩的画卷。

　　随着人类社会不断发展，科技进步，思想堆积与迸发，产生传媒业、网络通讯等新兴产业，它们推动着思想交流，加速思想的融合，世界在众多思想的描绘之下异常绚丽。

　　思想的范围甚广，它的身影涉及世界发展的各种领域。作为一名中学生，怎样与世界对话，与各种思想“融合”呢？

　　从书里，我获取教养，穿越古今，在脑海里绘成人类真善美与假恶丑的颜容；在沟通中，我畅谈人生，联结社会，聆听我与他人心跳中相似相异的律动。我更有许多外出交流的经历，在活动中让思想一起舞动。

　　在澳大利亚，我看到自然与人类和谐共存，可持续发展的思想；在台湾，我与台湾中学生交流，感受他们的大方礼貌，品学兼优，学识广泛；在新加坡，我在街道上找不到一张纸屑，把对“花园城市”的赞叹化为一阵反思；在日本，我从文明与素质的思考中感受着不足与差距。

　　我努力地与这个世界相融，千千万万人亦然。

　　社会在发展，融合成必然。它应该是自然和平的。思想不应该是有些人的武器，应该作为心灵与道德的良药，是沟通的载体，是画卷中的明亮色彩。

　　思想的融合扩展到文化、经济、科学等各种领域，它是基础、是本质、是源头活水。奥运会开幕式一个“和”字、一曲《我和你》，这是中国的思想，是理想的画卷，更是无数人的心愿。从“合”到“和”，我们从未停下脚步。要立志学习，使自己也成为巨幅长卷之中的一抹亮色！

关于融合作文10

　　人生于世，人人都是一个孤独的个体，睁开眼，便开始寻找，于是融合。古有孝文帝改革，促进民族融合，让熟然不知的两个民族相互渗透；今有胡锦涛领导，让中国人民同各个国家的人民相互学习，无贵贱之分，无等级之别，有的只是源源不绝的新知识、新概念。孔子，儒家学派的创始人，他所传播的“仁”已深入人心。在海外，无人不知中国有个孔子，而我们也深知爱因斯坦等伟人。

　　唐朝中期，外邦人穿上了丝绸做的衣服，柔软光滑；喝到了茶叶泡的茶，清新苦涩。清初，人们尝到了玉米的味道，美味甜口，感受到了交流的魅力，耳目一新。这，就是融合，它使多个民族在政治、经济、文化等方面发生潜移默化的变化，从物质到精神，全面进行交流渗透。在这浩瀚的世界里，身处在地球上一个角落的我们，在不知不觉中早已懂得了融合，并且融合于他人世界中。搬入新小区，面对毫不知道的新环境、新邻居下，人们开始适应，主动去交流沟通，于是，一切变得可知；住在一个陌生的地方，口味不同，风俗不同，这就必须融合，于是，一切变得美好。这才发现，无论一个国家还是个体，都离不开融合，因为生活需要它。

　　明朝实行海禁政策，到了清中直接闭关锁国，不去发掘外来事物的新事物，也严禁外人的到来。结果可想而知——一声通天大炮，打开了国门，我们，落后了！只有无奈地被欺凌、被压迫，却只字不吭。鲁迅有这么一句话：“事实是毫无情面的东西，它能将空言打的粉碎。”横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。不要害怕融合，也不要拒绝它，只有身在融合的范围内，才能真正体会到它的快乐。世界原本的一切都是无的，但人创造了一切，因为人有思想，人会变通，把一切不好的抹去，把一切美好的留下，传至千年。及之而后知，履之而后艰。

　　乌有不行而知者乎？披之五岳之图，以为之山，不如樵夫之一足；疏八珍之谱，以为知味，不如庖丁之一啜。不要犹豫，去亲身实践到融合中去，做一个旁观者是行无用之功。踏出脚步，你已融合在这世界中。而这一切，多么美好！

关于融合作文11

　　融合为现世界发展大趋势，融合的理念已渗透每个领域。纵观古今，无论是改朝换代，还是知识科技，融合的产生是事物客观发展的必然结果。二者“融”之为一体后，才有“合”的理念的产生与强化。

　　中国五千年的悠久历史，无时不对掺杂着融合的理念。泰国的“商鞅变法”之后，泰国不再是以前的小国家，经济繁荣昌盛，一个国家的崛起改变了齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩七国的局势，中国的统一就在此拉开序幕。再者，几百年之后，完整的中国大陆却包含着不完整的疆域，国家；这一局势也随着隋朝的出现而改写，三国两晋南北朝最终只能成为历史。国家的融合，必将是由民族融合，文化融化乃至一种民族精神的融合为一体，构成一种新的意识形态从而维持着国家的发展，在某些方面，也决定着国家的生死存亡。但在此，国家融合利必大于弊，就拿现社会主义的中国来说，各民族的统一团结，促进社会生产力的发展。现如今，中国的世界上的崛起不就是融合理念的最好阐述嘛？

　　国家的融合，开启的是一个新的转折点。但科学技术的融合，意味着新时代的诞生，黑夜中万家灯火的光亮，不正是人类从机械手工时代向电汽时代跨越的最好证明嘛？与此同时又有多少科学家为这个时代的发展奠定了基础？法拉第的电磁效应，爱迪生的钨丝灯泡，居里夫人镭元素的发现，各领域科学技术的融合，最终的目的却都为了改变世界，而这卓越科学技术的提高与科学领域的探索必定为人类文明开辟一个新篇章。

　　哲学中提到事物的发展有利必有弊。而这融合却也可能酿成民族的文化的一种缺失。现今发达国家对于发展中国家的文化侵入却不容乐观，孩子们看着“洋电影”，吃着“洋快餐”，念着“洋语言”，过着“洋节日”，而中国传统文化的流失日趋显著。我们不希望看到快时代的发展却要由文化的丧失作为代价。这“融”只可“恰到好处”，万万不可“宁滥勿缺”，这“合”才能起到一种催化作用，那融合的意义也就不言而喻了。

　　亚当夏娃的融合创造了人类的开端，科学技术的融合开辟了时代的跨越，国家民族的统一奠定了社会的和谐发展。现如今世界的不断融合将是人类的新起点，未来如何虽无法预见，那结果便是那好的，无以质疑的。

关于融合作文12

　　彼岸，秦桑低绿枝，燕草碧如丝。或可满载一船春色，平铺十里湖光。看水面清圆，一一风荷举，小楫轻舟，梦入芙蓉浦。彼岸，总是灯火阑珊。在美国的一座小镇上有一处著名的景点，是位于湖中心的一座小岛。然而该处有种特别的游览方式，就是不许游人上岸观光，只许隔湖相望。彼岸，风乍起。看万千藤萝舞动，灿烂耀眼或在一片光华之下，引得多少人如痴如醉。美国人用融合了距离美感的智慧，赢得络绎不绝的游客。二战之后，德国几乎被撕碎。然而德国人在水深火热的危难间仍不忘追求美。于是，即便只能住在地下室，他们每天都会安插一束怒放的花。

　　这样一个融合了美，扎根于美的民族，一旦有了养料便会盛放，做出像花一样漂亮的成绩！我也曾为一份融合了对生命敬重的警告而动容。胡佛是美国人，面对墨西哥人的非法移民，他愤怒却依然冷静。于是他在亚利桑那沙漠中建立了水站，为那些非法入境者提供水源。在他印发的警告上不仅写着：“回去吧，没有水等于送死！”又详细表明了水站的地点。面对国人的斥责，胡佛回答说：“恨和尊重是两码事！”人借花传情，花借人繁衍。文学融合了自然最能醉人。

　　洛夫就让荷花融合了爱情。他说爱荷如同爱情，因为爱上谁就是：“众荷喧嚣/你却是离我最近/最静，最最温柔的一朵/"你爱荷不仅爱它花开时的风情万种，也爱它花谢后的翠叶田田。若连叶也残败，就爱打在池中的雨声。你爱人不仅爱他年轻时的美好容颜，也爱他衰老的脸上的哀伤和他朝圣所谓灵魂。融合始终是时代乐章水中的高音，强音。它同“适者生存”的法则一样，违逆者亡。因拒绝融合，闭关锁国给中华民族带来深仇大难；因拒绝融合先人智慧，科学家遭遇瓶颈，作家被扼杀灵感；因拒绝百家融合，才有了“焚书坑儒”的惨剧。

　　融合是从唐代游弋而来的鱼，宋时古风河畔的拂柳，清时穿堂而过的风，一直迤迤逦逦千百年，一直不曾褪色，不曾被淡忘。别只眺望彼岸，带着片面的向往。融合众人力量，拾柴堆焰，小舟也能远航---终有一篇属于自己的传说！

关于融合作文13

　　又一场倾盆大雨，雨滴与大海不期而遇了。

　　雨滴悲愤地对大海说：“我在九宵之上，白云之间，散可为汽，聚可成滴，自由自在，不亦乐乎？这世外桃园般的仙境，不也快哉？可恨我的那些好‘伙伴’们，硬是与我融合，才从这天堂上跌下来，唉，可悲啊！”海平静地说：“你又何必如此苦恼？我这汇聚了五湖四海之水，极其广阔浩淼，喜则风平浪静，悲则巨浪滔天，变幻莫测，令人畏惧。况且，哪怕四极废，九洲裂，我依然存在；哪怕烈日炎炎，或是风雪漫天，我依旧不灭。若天地不亡，我便与世常存，而你看那些河水、湖泊，却常有断流的，就更别提你们雨水了。为什么呢？这便是我不择细流，故能成其大。不断融合，便有了自己的本源，便可以不干涸。”

　　雨滴叹了口气，无奈道：“为什么一定要融合？我不甘啊！谁说不融合就不能真正逍遥自在？况且难道融合了就一定能永生吗？也不能吧？可叹，可叹！”海语重心长地说：“万物皆不可永生，那不过是虚妄罢了。水中的蜉蝣看岸上的马仿佛一直存在，便认为马是永生的；马看地上的树仿佛一直存在，便认为树是永生的；树看这星空一直存在，那这宇宙可是永生的吗？但‘自其不变者而观之，则物与我皆无尽也’，这便是道的境界中的‘天人合一’，而这‘天人合一’，便是融合之道。况且万物都不能脱离宇宙而独立存在的。论浩瀚，你可能够与我相比么，不能吧；那么我可能与宇宙比么，不能吧；那么宇宙能与道相比么，不能吧；既是如此，那为何能如此浩瀚呢？我汇聚天下之水而融合之，宇宙汇聚诸天星辰而融合之，道汇聚周天万物而融合之，故一个比一个浩瀚。”

　　水滴若有所悟道：“那如何才能融合呢？你又为何不能融合诸天星辰甚至周天万物呢？”海微微一笑，说：“韩非子说过‘上不天则下不遍覆，心不地则物不必载’，故心有多广，天地便有多广，胸襟有多博大，就能融合多少物。当你能将天地兼容并包之日，便是你真正自在、逍遥之时了。”

　　水滴两眼仿佛放出精光，道：“融合之后又当如何？”海笑了一声：“好好体悟那些意境吧。这天下的冰、水、汽都是相似的，其本质便是水，当你能体悟这份意境时，便可与我论道了。”

　　金山区上师大二附中高二8班王旻敏

　　“沧海一声笑，滔滔两浪潮，浮沉随浪，只记今朝，苍天笑，纷纷世上潮……”海如是唱道。

　　我笑了，其实单一的道是不存在的，各种道的融合才成了真正的大道。这便是融合之道啊。

关于融合作文14

　　融入，合而为一乃融合。融合的趋势今昔已大面化，为了更好地生活，学会更好的适应——融合，理所应当。

　　在进化论主推的社会自然状态下，“适者生存”的理念越来越深入人心，能融合于“物竞天择”的自然状态下便是值得推崇的。各种各样的人物层出不穷，社会的各式形态应接不暇，左顾右盼之下不如会得融合。

　　会得融合后进取事业是如下这般说法。拼搏得出众首先得分为两种，一种是融心地拼搏，把心融合事业是最自然不过的，而另一种是融身的拼搏，多劳多得尚有一计可寻。权衡之下，融心比融身进取事业更为容易，然而同时融心融身却更为可取。所谓拼搏，绝不是不管三七二十一先做了再说，而是有头脑有思想地去与事业周旋。袁隆平杂交水稻的技术，英国专家的试管婴儿诞生，杨利伟圆梦飞天，21世纪的信息战，各方面事业的闪耀点都是有融心之迹的，融心是把思想融合，同时又有身体力量的注入，会得融合自己于事业。如此说，这样的融合便可是大为之道。

　　会得融合于进取事业的同时，会得融合于人是客观存在并且客观地要面对的。当下，处理好人际关系逐渐成为理商是否能如意的主战场。在生意场上，交际场上，面对形形色色的人物，融合于他们显得尤为重要。其实，融合于人就是委婉地处理事情，在于一个情商问题，以友善的态度谦恭于他人。正如服务行业就特别需要融人，“微笑服务他人”，“顾客是上帝”的说法着实就是融人。退一万步为顾客考虑，顾客的心自然会海阔天空，生意自然顺此也就做得起来。如此之下，事业进取的融合倒是的确与人际关系的融合相辅相成的。

　　然而，在诸多现实情况下，诸多人不懂得融合与事业，融合于人，其实就是融合于生活。上面说了这么多也就是一个理，更好地适应于生活，更勇敢地面对生活的浪淘沙。于此，我不禁想到清末统治者的惨状，他们为何如此不堪一击？就是因为顽固派与维新派没有深刻认识到融乃至合，不与时俱进的下场就是如同傅仪这般。即便《天演论》出世，即便严复满怀期望又能如何？他的融合融不到统治者顽固派，他的融合只是一人，融不到整个时代，融不到所有人的生活。统治者因不融而毁，百姓又怎能不学得融合。

　　只是不幸的，在进化论优胜劣汰的残酷下，更多的人选择争锋相对，锋芒毕露，不择手段，拼死拼活在夹缝中生存，却不懂得学得融合后巧应自如于天地。

　　记住，是你融合于生活，是你让生活的步伐随之而行，而并不是生活左右你。

关于融合作文15

　　《三国演义》开篇便说道：话说天下大事分久必合，合久必分。这一点，我不敢苟同。罗贯中的意思是这世界依着二元循环论发展，在合与分中轮回，逃不出所谓宿命的魔掌。

　　可世界格局和形态的演变其实是如同基因链般螺旋回环上升的，而这螺旋上升的趋势与方向便是——融合。

　　十五世纪，葡萄牙与西班牙的骑士和航海家们冒着迷路的危险、瘟疫的肆虐、暴风雨的挑战，为了信仰，远渡重洋。迪亚士到达好望角，达伽马到达印度，哥伦布首航美洲，麦哲伦环球航行，正是这一条条伟大的航线串联起了当时的世界，使其从分散走向整体，从分裂走向融合。这便是那世界融合发展的伊始与开端。

　　其后的世界便在这历史的必然趋势下演进与发展，一步步走进工业文明、信息文明，一步步迈向现代化。在这融合的大背景与大趋势下，局部的分裂或分散是难以避免的。一战、二战两次世界性战争，将国家与世界硬生生地分为战胜与战败，资本主义与社会主义。许多弱小国家成了大国强权政治的牺牲品，比如德国。二战战败后，德国被苏、美、英、法四国分区占领，并于1949年分裂为东西两德。一堵高大的、布满铁丝网的柏林墙被竖起，用以阻隔德国民众的沟通与交流。可是，再难以逾越的高墙也抵挡不住历史的滚滚车轮，两德统一在融合的趋势下完成，同时也促进了世界各国、各地区、各民族的携手。

　　其实，融合并不仅局限于国家层面、政治领域，它早已细化到生活的每一个角落，它的理念已渗透进每个领域。

　　最普遍却也最高深的便是思想的融合。现在已经很少见到一个人在某一领域“单打独斗”了，无论是科学家还是艺术家，亦或思想家还是教育家。他们都深谙融合之道，相信唯有通过协作、联合，才能取得成就、获得提升。文联或是作家协会不正是最好的诠释吗？虽然写作是一个个体的行为，需要“躲进小楼成一统”以创作出优秀的作品，可是由于它的受众范围十分广泛，所以走出书斋、融合思想、百家争鸣也是必需的。因为只有这样，作品才能更真实地反映生活，给人以启迪。纵观古今中外，融合已是不容置疑的历史轨迹与趋势，它引领世界的发展、指引人类的走向。

　　恰如诗中所道：天若有情天亦老，人间正道是沧桑。这“道“何尝不可以理解成为一种融合之道呢？

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