给心灵留些空隙作文合集4篇

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给心灵留些空隙作文合集4篇

给心灵留些空隙作文1

　　现世，数不清的车辆在城市中交错，道不尽的琐事一件件堆积，人们在忙碌中拉长了与心灵的距离，在重复中走过生命的道路。在这个繁忙的现世，又有几人能给心灵留出些空隙去”清溪浅水行舟””微雨竹窗夜话”亦或是”雨后登楼看山”？

　　蒋勋先生曾在见到月桃花的花瓣尖端生着醒目红色用以吸引昆虫时，发出这样的慨叹："生命存在的目的这么单纯，华丽或凄伤，也只是绕着这么单纯的目的打转儿而已，普普通通的月桃花，它以嫣美之色来坠饰己身，不过是为了本能的繁衍。植物的冀望那么简单，而对于这冀望，它又是那么坦然昭彰，那么无所苛求，一旦拥有，顿生愉悦，并无过多的得失与计算。”我们所缺少的或许就是月桃花的这一份简单，纯净。在这样一个快节奏的追名逐利的时代，要保持一份淡泊名利，宁静闲适的心实在不是一件易事，可即便如此，我们也还是要学会给心灵留些空隙，不求摒弃所有芜杂，只求偶尔还能记起林间的一从小花，一只蝴蝶。正如宫崎骏所说的一句话：你简单，世界便简单，你复杂，世界便复杂。只有让自己变得简单了，给心灵留出一片空隙，生活中隐藏的美好才能像昆虫飞向月桃花般飞向你的心。

　　王维曾在隐居中写出一篇篇闲逸潇洒的诗，无不透露着一股恬适的情趣：“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。”“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”“人闲桂花落，夜静看山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”……一首首诗，一片片风景，我认为王维能写出如此空灵闲适的诗就在于他懂得给心灵留出一片空隙，不再去想朝政之事，只醉心于山水之间。

　　给心灵留些空隙，去尝试那些看似普通的美好之事，去看看那些不曾看过的风景，去体会体会不一样的人生。当你躺在草地上，阳光照射在脸上的时候，你闭着眼，闻着青草和泥土的芬芳，那一刻，你会感受到前所未有的舒适。

　　给心灵留些空隙，一如那位河南女教师的辞职信：世界那么大，我想去看看。一如流连于山水间的诗人，只醉心于山水，抛却尘俗的芜杂。

　　给心灵留些空隙，一如京剧中安宁的戏词：我只索坐幽亭，梅花伴影，看林烟和初月又作黄昏。

给心灵留些空隙作文2

　　陶渊明为心留白，不肯“为五斗米折腰”，只要采菊离下，悠然见山的生活。李白为心留白，不肯“摧眉折腰事权贵”，只求放鹿青崖、骑访名山的淡然。

　　屈原不肯与世俗同流合污，发出“举世皆醉，而我独醒”的呐喊。给心灵留些空隙，才能走上人生的坦途。

　　智者给心灵留些空隙，他会放慢追逐名利的脚步，回归本心。

　　当今之世，物欲横流，放眼天下，真可谓“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”，使人毫无精神，遂使心灵蒙尘，从而变得“语言无味，面目可憎”。

　　周国平有言：“世上有味之事，包括诗，酒，哲学，爱情，往往无用。吟无用之诗，醉无用之酒，诵无用之书，钟无用之情，终成一无用之人，却因此活得有滋有味。”梭罗隐居瓦尔登湖畔，在自然中，为自己的心灵腾出空间，清扫一方净土，终在丛林中完成《瓦尔登湖》。梭罗在喧嚣的都市中，心灵充斥着欲望，心为物累，使才思枯竭。当他远离城市，给心灵留些空隙，去追寻文学之梦，终梦圆自然。

　　智者给心灵留些空隙，他会褪去浮华的外壳，追求纯真。

　　北岛在《波兰来客》中写到：“那时的我们有梦，关于文学，关于爱情，关于一次穿越世界的旅行，如今我们夜深人静，杯子碰在一起，都是梦破碎的声音。”

　　在浮华面前，多少现代人放弃了追求，抛弃了梦想。是的，我们被时代压的喘不过气，我们终日忙碌，或许早已忘记我们的坚守与追求，只是在现实的海洋中随波浮沉。史铁生活到最狂妄的年纪，忽然残废了双腿，他的世界从此不再有欢笑嬉闹。他只身来到地坛，在花间蜂蝶和叶上阳光中，为被愁苦挤压的心灵腾出了空间，他思考着人生，思考着眼前的道路，在这一份宁静中，大彻大悟。“死亡是一个必然来临的节日。”心灵的空隙，让他在重压之下得以喘息，装进乐观，又奋力向前，登上了文学的巅峰，成为智者。

　　见惯了满月光华，完美无缺，那一弯弦月，却以沉默而睿智的空缺，让淡泊者窥见人生的真谛。正所谓“满易亏”，不要让心灵全部充满，留一些给自己体会寂寞，思索平凡的空隙。虽舍稻草之重，亦使身心如释万斤之负。

　　别忘了，走上坦途，要给心灵留些空隙。

给心灵留些空隙作文3

　　当我们还在仰望星空，企图翱翔时，尘世的喧嚣也早已无声无息地侵进入了我们的内心，曾几何时我们心中，纯洁如雪，而如今却愈显黑暗。灯红酒绿，醉生梦死的物质生活把我们弄得晕头转向，分不清方向，尽管向往光明，内心难免会彷徨，会迷失，我们一心追求超越，却常常忽略了自己，心灵毫无闲暇，难道这一切的一切真是我们所希冀的.吗？

　　也许是过于脆弱，不敢直面自己内心，故而想用其他事物填充内心，这样反而阻塞了自己。是时候卫心灵腾出净土了，现在生活节奏过快，或许我们确实应该回到古代，去学习圣人贤士的处世之道。庄子无疑是我们很好的学习榜样，担忧太多，不像他一样，认清自我，看淡世间繁华，自在逍遥的活着。另一个很好的例子，便是梭罗，他为了给心灵留点空隙，少些城市喧嚣，便归隐山林，在瓦尔登湖过着与世隔绝，自给自足的生活，我们很难有他的那份睿智与勇气去面对自己残缺的内心，看破尘世纷扰，确实不是易事。正是如此，我们才需要更大的决心去认清自己，去感受心灵的繁重，去追寻逝去的宁静。迷途知返，才是我们应该做的，毕竟我们的心灵不能被黑暗侵蚀的不留一丝空隙，那样我们将不会发现世间的美，去体味世间的真情，何处是我们自己的瓦尔登湖呢？

　　回归初心，尝试着给自己的心灵留一点空隙吧，曾经的事情已经过去，但它给我们的心灵带来的创伤，将永远不会消失，倘若海子不是被绝望充满心灵，给心灵留一点空隙而卧轨自杀，他又如何不会看到面朝大海，春暖花开。倘若老舍不是被恐惧与失望填充心灵，给心灵留一点空隙的话，他又怎会投河自杀，不能豁然面对挫折，倘若给心灵留点空隙，海明威最后便不会经受不住挫折与考验，而吞枪自杀。回归初心，不仅是我们对人性的考验，更是我们的精神所归。“采菊东篱下，悠然见南山”这是陶渊明心之所归，他的心没被尘世污染，出淤泥而不染，他给心里留了一份空隙，与山水为伴，尽情的流露真性情，毫无遮掩。

　　在看清尘世浮华，世间喧嚣后，我们是否也该为自己的心灵留点空隙，守住一片纯真净土呢？

给心灵留些空隙作文4

　　你知道雪花为什么是白色的吗?

　　因为它忘记了自己曾经的颜色。

　　听到这句话时，我的内心久久不能平静，在中学生涯里，太多的规则制度禁锢了我们的身体和心灵。时间如白驹过隙，不知不觉中，我们似乎也忘记了我们曾经的颜色。

　　在生命的漫漫长路中，常常会出现许多梦魇来扰乱我们的心境。于是我们就会为之悲哀，为之愤慨，为之迷失。每每于此，我们都需要给自己的心灵留些时间的空隙。作为一块缓冲的海绵，收拾我们本部完整的心。

　　其实，生活中的琐事就像阳光下的浮尘，对于我们的生命只能算是过眼云烟，它们并不会像海风那样掀起层层巨浪，亦不如灼热的浓浆划裂大地，只是，我们天真的在意。

　　一位哲人曾说：“走自己的路，让别人说去吧。”在面对别人恶意的攻击，或是无知的嘲讽时不也是如此吗。当我们向他人送去鲜花，闻到花香的首先是自;当我们向他人泼去脏水，先弄脏的也肯定是自己。那么就让我们满怀着爱意，宽容他人的错误，给予别人温馨，给心灵留些善的空隙，使自己的心灵得到一份净化与升华。

　　烦恼与快乐有时就如白天与黑夜，光明与黑暗，白天能用自己的光明普照黑暗，黑夜则同样能用无尽的黑暗笼罩白天。世间万物皆室相辅相成的，是矛盾的集合体。当挫折来临时，我们应该感到庆幸而不是悲伤，因为挫折能被人坚定的意志所转化，转化成成功，但反过来当成功来临时，我们应该有危机意识而不是沾沾自喜。给自己的心灵留些思考的空隙，吃一堑长一智才能让我们更平静，更乐观地面对生活。

　　人生在世，我们有时需要看“轻”自己。邓小平曾说过“我是人民的儿子。”作为国家领导人，邓小平并没有恃才傲物，而是踏踏实实地为人民办事，这才有了中国现代经济的飞速增长。就像爬山不必带重物，生活中有时要学会舍弃，有舍才有得，看轻自己，给自己的心灵留些容纳的空隙。

　　此时的我，坐在桌前，沉浸在纯音乐的池子中，不时挥动笔杆书写着内心那小小的，敏感的触觉。窗外是繁花似锦的光阴，亦是纷尘烦扰云集的雾气，只想给自己的心灵留点空隙，去触摸，去感受，去爱这个小小的，真实的世界，仅此而已。

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