关于活着的意义作文六篇

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编为大家收集的活着的意义作文6篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

关于活着的意义作文六篇

活着的意义作文篇1

　　法国作家福楼拜曾说过：“阅读是为了活着。”的确，阅读拓展了我们的视野，充实我们的生活，丰富我们的人生，是我们活得有意义、有价值。

　　夜深人静，晚风吹拂之际，坐在书桌前，打开一盏小台灯，调好一杯香浓的咖啡，拾起一本书，细细的品味着书中的韵味。此时，白天的紧张与劳累忘却了，处事的烦恼与忧愁消失了。此时的我，是为了读书而活着，是为了自己而活着。独自遨游于字里行间，领略“天生我材必有用，千金散去还复来”“仰天大笑出门去，我辈岂是逢高人”的自信与自豪，体会“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲自得。书是人生的起点，阅读为我挂起了人生长河的'风帆。

　　在漫漫人生长河中，阅读是我们的指路明灯，它引导着我们避开长河中的礁石，越过“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的猛浪，度过狂风暴雨。在阅读中，李白教会我“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的旷世豪情，是我自豪的活着；易安居士教会我“至今思项羽，不肯过江东”的不屈，是我有尊严的活着；诸葛孔明教会我“cao堂春睡足，窗外日迟迟”的宁静悠然，是我自由的活着。他们，教会了我许许多多的道理与品德，使我的生活变得多姿多彩。

　　试想，没有书籍、没有阅读的生活会是怎样呢？年幼的方仲永天资过人，聪明伶俐，是人们众所周知的“神童”，但为何成人后泯为众人矣？答案显而易见，是因为他缺乏后天教育，没有阅读书籍，缺少更多的知识。著名学者曾说过：“生活就是为了学习，学习，再学习。”我们需要学习史铁生勇敢的战胜内心的恐惧，在轮椅上书写人生况味的坚持不解精神；需要学习雷锋战士无微不至、乐于助人的精神；需要学习海伦凯勒永不言弃的精神。这些的这些，都需要我们从书中获取，从阅读获取。

　　阅读是人生缺一不可的。生活中没有阅读，就像没有翅膀的蝴蝶，就算你破蛹成蝶，也不能在空中翩翩起舞。通过阅读，我们可以坚强的，自信的突破人生中的各种关卡，焕发胜利的光芒，有意义，有价值的活着。

活着的意义作文篇2

　　你有没有想过一个问题：人，究竟是为了什么而存在的呢？

　　好吧，可能一个十几岁的孩子思考这个问题有点与年龄格格不入，但我真的没有办法不去想。

　　学生的生活被书本填得满满当当，如果说时间有色彩，学生时段一定是黑白色的。这样无聊的生活让我常常陷入沉思，人活着是为了什么，人到底该怎样挥霍自己的时间，才能不算虚度光阴？

　　童年和青春没有艳丽的颜色，那成年的颜色，会是美丽无比的'吗？这样想时，我会不自觉地观察起我爸我妈来，觉得也并非如此。我爸就是个典型的例子，他成天到晚地跟我抱怨，抱怨他弄不懂自己究竟在做什么，为什么要这样做。表面上静静倾听的我，其实心里思绪万千：大人的世界，也许该涂上迷茫的灰色。

　　有时候，真的搞不清楚人究竟在社会上“生活”，还是在社会上“生存”？

　　人活着有何意义呢？

　　人就没有一个时间段是快乐的吗？

　　一时间装在我脑袋里的全是这类问题，有时候写作文，这些话都会不知不觉地被我写在稿纸上。记得冯骥才有篇文章叫《珍珠鸟》，里面有句话说“流泻下一时的感受”，可能我这种情况，就叫流泻吧。

　　渐渐大了，虽然我还是不喜欢听语文老师在讲台上的碎碎念，但对写作的兴趣不减反增。儿时的我就喜欢天马行空地想象，一个人时特别喜欢构思一些小故事，或是想象一些漫画小说的后续。头脑一热，提笔就写了一部短篇小说，然而差到我自己都觉得差劲。但那以后，我胆子大了许多，又写了不少不同题材的短篇，拿了几篇去投稿，竟然还通过了审核！那天看到编辑发来的信息“《流星下的约定》审核通过”时我那难以按捺的激动心情，至今仍然记忆犹新。

　　我开心不已，每天都在学校里抽时间写作业，为了回家后写得作业能少点，然后抽时间去码字。虽然我的作品人气一直不高，但那段时光确实让我感到快乐，这可能是我人生中最最难以忘怀的时光了吧。

　　回首往事，我恍然大悟：人活着，是为了跟随自己的内心走，跟着自己的心去生活，就算是“生存”，只要跟着自己的心前进，人生就会涂上七彩的颜色。就像《珍珠鸟》的作者冯骥才“流泻”下他的感受一样，只要把心中的流泻出来，人生就不会有“遗憾”一说了，不是吗？

　　命怎么用，我说了算！

活着的意义作文篇3

　　昨天,我吃完饭后感觉很热,就跑到了阳台,看着那个胶结的月亮,哇!真是漂亮!感觉特别凉快。想着想着，自己问起了自己，活着的意义是什么呢？吃饭？玩？还是看美丽的月亮？都不是，我自己认为，活着就是为了回报爱你的人。

　　爸爸妈妈是我们一生中最亲的人，我爱我的爸爸妈妈，他们也爱我。有时妈妈打我，我很伤心，但是妈妈不会无怨无故打我的！一定是我哪里做不好了。我有一个这样严格的妈妈。我的爸爸，经常在我耳边捞唠叨叨，我在写作业时，一写错一个字，他就一直说说说，特别烦人。

　　但是我爱他，我喜欢爸爸的唠叨，喜欢妈妈的严格。这两股不同的力量一直在我背后默默地帮助着我，使我感到活得很充实很快乐。

　　有一次，我看到一个比我还小的可怜人，就会看看他，再看看自己。我自己与他进行了对比，我是多么幸福。有时，我根本不珍惜现在的生活，动不动就说要离家出走。那有什么用？假如，你真的走了，那你是为了什么？

　　让你的母亲伤心？你很高兴？那你就真是太不孝了。母亲养你到那么大是多么辛苦？是经历了多少磨难？你就这么走了，母亲养大我们就是为了让我们长大后孝敬他们，你们知道吗？

　　我的妈妈有一次就把我赶出了家门，但是，过了一会儿，妈妈马上下来找我了。我知道，其实她是不可能赶我走的！假如真的不要我的话，那在我很小的时候就可以把我丢掉了。

　　我活着，是为了回报我那从小照顾到我大的爸爸妈妈，等我长大了，我也要让他们过上充实与快乐！

　　再过一个月，就是我30周岁的生日。不管是否如老祖宗所说的这是生存状态的一道界线，还是一种巧合，总之今年可说是我的一个转折点，过去从未体尝过的各种人生滋味，都让我一一领受了一遍，再加上近期得到确切消息，我供职多年的报社办到年底就要停刊，接下来就得另谋职业了。所以这阵子有点百感交集，总觉得30这个数字许是我命定必须跨越的槛。

　　过去我有个心愿，三年前也曾就此写过文章，想在30岁以前再出一书，以一本诗集和一本文集来给青春岁月留一点足迹。因为我觉得自己多少是虚度了时光的，记得前不久，一位友人还这样对我说：“你工作了这么多年，却不识行情，毫无‘进步’，亏你还是个聪明人！”所以我真有点觉得愧对了那些一直关心着我的人。那拿什么来回报他们，来印证自己过去真的不是碌碌而活，毫无进步呢？我想来想去，也唯有是“出书”了！

　　虽说出书在今天已是一件极其普通的事，除非杰作或是炒作，其余的在世人眼里也没什么大不了的，据说一些小学生若家里有点钱，也能自费出本“作文集”“行世”。话虽如此，可农民种田、鞋匠做鞋、文人写作出书，也是一种天经地义本份的事。再说“萝卜白菜，各有所爱”，出给那些有相近或相同志趣的人看，有人喜欢且共鸣，便是值得一出的美事、幸事了。

　　将稿分辑，给书定名，对我来说是一件比写几篇文章更难的事情，因为这是对自己几年来的创作历程和思想轨迹的总结与条理化，特别是书名，一易再易，直到前两天才最终敲定。在此还想说明一下，书稿的第一辑《寻访遗失的声音》，通过对古今中外的文人姿态和文化现象的描摹与感悟，表达个人的一种仰慕之情与理想方向；第二辑《大地上的爱与痛》，是我在一些报刊上开设的专栏文章，因字数限制，并没作更多开掘，这一辑大都是谈些社会热点问题的，对我是一种新尝试；第三辑《古城上空的朝阳》，全部文字写的都与我的家乡潮阳及其文化有关，不管是赞颂还是警示，我自感对古城的挚爱深情是“一片冰心在玉壶”的，借此我还想再一次地祝福她，经济发展，民生富庶，文化兴胜；第四辑《岁月航道的金子》，是记叙我个人或身边的亲人、朋友的往事，文字虽感性，却是我生命的“金子”；书稿最后加了《附录》，是一些评介性文章，本来这部分是不想收进去的，但考虑到它是我这些年写作的有机组成部分，最终不忍割舍，便权作了附录。

　　在此还必须交代，这些年我的创作经历了两个阶段，这以诗集《守望》的出版为大体界线，这之前，我以诗艺为标准，行文讲求抒情性、艺术性和精神性，摒弃理性和知识；这之后，开始更多关注对文人、文化和社会状态的观察与思考，文字渐趋内敛、间及阐述。可以这样说，这本书是我创作理念的转换与融会的产物，所以它既不算是纯粹的'艺术，也远达不到真正学者学术思考的缜密、周全与深度。我对自己的创作缺陷是深有自知之明的。然而还好，这本书是散文随笔集，便不敢再过份苛求自己了。记得过去有人对我说，你的文字欠缺汪曾祺那样的无火气与从容，也有人说，你的一些文字缺少美文的精致，我在感谢他们的好意的同时，也想告诉他们，这些至少不是我目前所想要追求的东西。我自来不喜欢一些评论家那种流行的说法，当讲到一种风格时，时不时要用另一种风格的标准来“教训”别人一下，正如拿一只猫，说它欠缺狗性一样。当这本书到达读者手中时，我没有太高的奢望，只希望他们能读出一个当代青年一步步寻索生命价值与意义的历程，且能够明白，这个写作者，为何最终把“良知”奉为创作的最高标准。有此，便不枉一番苦心经营了。

　　过去一些朋友常说我是一个理想主义者，平时倒没怎么觉得，整理完书稿后，我才发觉他们的话不无道理，可必须说，我还不够格，因为真是理想主义者的话，我绝对会比现在写得更好更出色。我只是一个再普通不过的凡人，种种生存的困惑一再地制约着我自由、积极地进行创作，甚至一度让我产生过放弃写作的念头。几年来我在地方机关报做编辑，平时既便是遇上国庆与春节，休息时间最多也不会超过三天，所以写作对我来说只是一种业余状态，许多未曾涉及的领域，想倾力创作的主题，也没多大时间与精力去投入。所以我发自真心而不是谦虚地说，我的这两本书，仅仅是我真正写作前的一种练习，真正能代表我的生命之作还远未到来，加快步伐继续赶路，是我30岁以后必须尽力做好的一件事情。

　　今后，不管我从事什么样的职业，我仍然希望，写作是我内心中永远燃烧着的“蔚蓝色的火焰”，纯净、热烈、高贵地坚守下去。

活着的意义作文篇4

　　前几天从电话里知道奶奶已经因病卧床不起了。无言的难受瞬间就涌进了我的心里，我很想哭很想回家去看看她老人家。但现实的无奈却令我一点办法都没有。唉，人为什么都会老呢？人为什么都要走生老病死这几个过程呢？面对大自然，我们人类太渺小太无助。我们一辈辈的活在这个地球上的意义是什么呢？有谁可以告诉我吗？我自己活着的意义又是什么呢？我不知道。

　　奶奶今年八十多岁了，本来身体一直很健康的。可自从因为胆结石而做手术把胆摘除以后，身体就每况欲下了。地不能种了，奶奶和爷爷居然在六七十岁的年纪坚持每年养猪，且一直养了好多年。上半年养两头，卖了，下半年再养两头。两个老人起早摸黑的割猪草剁猪草煮猪食，不但毫无怨言，而且感到很快乐。我是他们的孙子，我深深的知道做这些事情很累很辛苦。凡是农村的人大都应该知道养猪不是一件容易的事情，尤其是家庭散养的。最后，卖猪的钱，两个老人享用的却不多，在这里我就不便多说什么了。只有我的叔叔才知道吧。

　　奶奶从小就做了我们蒋家的童养媳。在17岁那年就生下了我的大伯，第二年是我的父亲，三叔还在奶奶的肚子里的时候，我的亲爷爷就因病去世了。蒋家从此衰落，奶奶一个二十左右的年轻女人居然要带着三个小孩子过日子。在那个贫穷饥饿混乱的'旧社会里，奶奶的日子过的有多艰难，现在的我是可以想象到一点的。后来，实在经不住现在爷爷的软磨硬缠，奶奶改嫁到同村现在爷爷的家里。在以后的岁月里，奶奶又生下了付姓的四叔和五叔还有一个姑姑。

　　奶奶一直很勤劳能干。在我的印象里，奶奶似乎每天都有做不完的事情。我从小是奶奶的跟屁虫，几乎奶奶到哪里，我都会跟着。奶奶是这个世界上唯一最疼爱我的人。奶奶经常在田地里做事做到很晚，有时候刮风，天冷，奶奶也不愿意早点收工回家休息。这时，总是会让我回家帮她拿件外套来，而我就蹦蹦跳跳的跑回家去拿了。回来的路上，我把奶奶那宽大的外套穿在自己瘦小的身上，像个唱戏的一样，非常滑稽。高高兴兴的就来了。

　　记得在拾棉花的季节里，每晚我都睡醒一觉了，居然还发现奶奶就着微弱的煤油灯光在掰棉花桃子。我催奶奶睡觉，她总是说，这些棉花桃子掰完就睡，明天有好太阳的。我在八岁那年都是在奶奶家生活的，冬天早上冷，奶奶每天都会在地上烧把火把我的棉袄棉裤烤暖了再给我穿上。去上学的时候，奶奶会把我的一切都收拾妥当，不让我操一点心。奶奶疼爱我，我也喜欢我的奶奶。母亲去世的早，在我的观念里，只有奶奶才是最亲的人。

　　奶奶一生任劳任怨，勤扒苦做，养育了五个儿子和一个女儿，奉献了一辈子。最后，却几乎没有享受到一天好生活好日子，奶奶从没有过过安逸的日子。我不知道该怎么讲怎么说？我也无意去指责谁去埋怨谁。我也很内疚自责，在外面混了那么多年，居然没有一点好的成绩。要是我拥有一大堆钞票该多好，那样我一定请最好的医生去护理病重的奶奶。决不会让奶奶现在受到这样的冷遇。

　　眼泪都是向下流的，我们几乎每个人首先想到的都是小孩子，很少有人会想到父母和上一辈的。很多人都认为自己活着的意义就是把孩子带大教育好，除此之外，很少有人考虑自己活着的意义。年复一年，一代又一代，有多少人真正想过自己活着的意义了呢？有几个父母是只为自己活着的呢？尤其是在我们中国，把孩子养大教育好为他铺平人生路好象是天经地义的。如果我的奶奶肯为自己想想，为自己哪怕是考虑一点点，奶奶现在也不用受这样的罪。

　　活着，是一件艰难的事情，而一直为别人为自己的孩子活着更是一件艰难的事情。我的母亲大概就是因为忍受不了这份艰难困苦而把我留下独自离开了吧。我们每个人都应该好好的思考一下自己究竟为了什么而活着，孩子不能是我们唯一的目的。从古到今，人类一直都是为了追求更美好的生活而努力的活着，我们每个人也应该一样，私下里也为自己考虑一点吧。

活着的意义作文篇5

　　随着旅行的进行，我们逐渐向西藏方向靠拢。既然邻进西藏，也便有了藏族的身影。那么导游讲述的故事，也都与之有关。

　　“藏族人民信仰藏传佛教，还是全民信教。喇嘛的地位非常高……”“藏族人民相信灵魂。他们坚信修行到一定高度，像活佛，可在死后选择投胎于何处。当然，修行要到一定高度，对尘世的事也就不可能太在意了。

　　导游的讲述平淡无奇，却在我心中掀起惊涛骇浪。如果对尘世不在意，那选择投胎的方位又有什么意义？是否可以等同于长生的另一条途径呢？但如果只是为了长生，那如何会致使一族之人全部追随？这里面一定有问题。

　　人的存活应为自我，人是为自己而活的，而非其他。那么，藏族人民对佛教的追随也应是为了达成自我。宗教可以是精神控制，也可以是心灵信仰与寄托。显然，藏传佛教应为后者。但单纯的精神寄托又何以令追随者追寻自我？

　　人的自我是自己内在的精神，不为他人掌控。藏传佛教，应是引导人们在无尽红尘中避开险途，在错综复杂的人生路上，找到自己的方向。藏族人有转转经的习俗。当被问起转经是为了向佛求得些什么，而是为了失去一些东西。失去的是“怒，贪，嗔”失去了这些，便在人生的航行中避开险礁，向前方更近一步。

　　脑海中不禁浮现出那些三步一叩首的朝圣者。人是自然之子，源于自然。在朝圣者沿着天路向拉萨前进时，他们的心在此时也得以变得纯粹，更加靠向自然的纯净。当抵达时，他们到的不止是拉萨，也是新的天国。通天路，通向的是最高的`灵魂之巅。

　　那么选择投胎的方位应不是长生的手段，而是寻求道的途径。道法自然，修行，便是向自然靠近，乃至融入，在心的高度，达到至道。

　　人的存活是有目的的。爱默生对两种人表于极端地厌恶，其中之一就是充满智慧的毫无信仰。这种信仰，应是人存活的目的，这目的不应仅为活着本身，而是追求至道，融于自然。

活着的意义作文篇6

　　有一天，蓝说：“你说人活着这一辈子的意义是什么？有时觉得这一辈子活着一切都是空的？有些事缠绕在心头，总也想不通，努力的工作还有何意义？我不知道，当我看着亲人忍受着病痛的折磨，却只能在一边无能为力，甚至不敢去面对，只能忙碌在在自己的事情里，人活着就是一场游戏，一场空，这样的话，意义何在？成功了又能怎样？我不知道，我甚至不能表达出自己的情感，累啊！……”诺大的疑问加上诺大的的问号，以及这个深刻而又严肃的话题让我心里沉沉的。他之所以提出如此疑问，原来是他亲爱的姑姑得了重病，也许将不久于人世，面对亲人的病痛他觉得无能为力的无奈和失望，更何况要这样眼睁睁的看着自己的亲人撒手而去，这种无奈，这种心痛真的让人无言，此刻，也许我们都会落寞的问自己、问别人：“人活着的意义是什么？人又在为什么活着？”

　　是啊，当你为了生活而四处奔波，当你为了养家糊口而卖命，当你为了能有钱而不辞辛苦，当你千辛万苦万苦千辛的努力奋斗，目的只有一个：那就是让自己的亲人生活的更好，让自己的亲人能够幸福的生活，然而，当你在不断的奋斗的时候，当你在为了你的目标，你的理想而努力的时候，你的亲人也许会因为某种原因离你而去，这是谁也不想发生的，这是谁也不能预料的，但，事实就是事实，此刻，他或者她的永远离开犹如自己的心被掏空了，思想一片空白，全身会无力于去支撑自己的躯体，生活的天空因此会变得黑暗而迷蒙，唯有两行清泪诉说着心中的不舍和无奈，任你怎样的奋力想挽留和拯救，但你的重拳击在空中是那样的无力，有种欲哭无泪的感觉。特别是当你手足无措的看着自己的亲人经受着痛苦的折磨而无能为力，又不得不眼睁睁地看着她（他）的生命从你的手心滑落，你的大脑会一片空白：从生到死生命竟然如此脆弱。更让人灰心的是，眨眼间活生生的生命就消失了，这是谁也无法接受却又不得不接受的事实，生活就是这样的残酷，对生者的残酷。这时，我们都会疑问：“人活着的意义是什么？”奔波着、奋斗着、努力着，最终仍无法改变和掌握自己的命运，也无法挽回和拯救别人的命运，既然无法决定自己，也无力改变别人，生者还有什么意义呢？然而，人生就是这样在不断的和命运抗争，和自己角斗，有些事情你不得不接受，又不得不面对。

　　我理解蓝的痛苦和无奈，甚或哪种欲哭无泪以及无助的感觉，我告诉蓝：“面对事实吧！有些事情可以力挽，可有些事情无力回天，这不是你的'错，你只有面对，让你的感情释放出来，想哭就哭，因为是事实，所以，不要逃避，人生是残酷的，但只有勇于面对，我们没有办法。虽然你知道人生就是一场空，但，该走的路还是要走，再怎么难都要抗着走下去，收拾好自己的心情，笑对人生，勇敢的面对人生的残酷，即使哭也要哭的坚强。人活着就是为了能好好的生活，活着的意义就是为了自己正确的目标而不断的奋斗，在不断的奋斗过程中享受生活的乐趣，这就是活着的意义，不断的奉献，不断的付出，再回首时无怨无悔。”

　　蓝反问：“为了目标奋斗，即使实现了自己的目标，然而面对失去亲人的痛，没有亲人来和你分享那份快乐，你的奋斗又有什么意义呢？”我无言，因为此刻他的心灵是最脆弱的，说什么都是多余，说什么都会显得苍白无力。

　　然，人生岂能从头来过，人生又怎能尽善尽美，面对生活，我们只能善待，面对人生我们只能一步一步走好，人生的意义就在于你没有荒废生活，就在于你努力过、奋斗过。我们既然无法掌握自己的命运，那么就让我们无怨无悔的过好每一天，要知道：人生不能从头来过。如果有来生，你也许会弥补许多的不足，如果有来生，你也许会知道什么该珍惜，但，没有来生，只有今世，所以，珍惜，珍惜你所拥有的一切，包括你的幸福，你的痛苦，你的眼泪。

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