【精华】心灵作文合集5篇

　　在平平淡淡的日常中，大家都跟作文打过交道吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编为大家收集的心灵作文5篇，欢迎大家分享。

【精华】心灵作文合集5篇

心灵作文篇1

　　我有许多好美好美的，但这些梦都如泡泡一般，一戳便破。

　　现在，我又有了一个美丽的梦，我要去找我的哥哥。父母在很久以前就离婚了，爸爸带着哥哥，妈妈带着我，就这样各奔东西。我恨爸爸，但是我不恨哥哥。我希望能够见到自己的哥哥，在来年栀子花开之前。

　　我把我这个美丽的梦告诉了朋友们，换来的不是认同和鼓励，而是怀疑和鄙视。他们用那种让我心寒的眼神看着我，我的梦就这样破灭了。

　　我对自己的梦已经失去了希望，绝望的走在街上。是你，我的朋友。你跑过来问了我一个问题，它使我终生难忘：

　　“后悔一生和追求一生，你会选择哪一个？”

　　“当然是追求一生。”我诚恳的回答，谁会选择后悔呢？

　　“那就对了，假如你就这样放弃，那就代表你会后悔一生；但假如你去追求了，不管结局如何，都比后悔一生强吧。”

　　你那番话，让我沉思良久。是啊，追求过了，才知道结果，还有50%的希望，可放弃就连1%的希望都没有。

　　随后，你递给我一张纸和一个精美的小袋子，便朝街角走去。

　　我打开那张纸，只见纸上写着：

　　在你伤心、失落时，可以“吃”一片我给你的心灵药片哦。一次只能吃一片，如果实在伤心，可酌情添加！^-^

　　你最好的朋友

　　我一手拿着那张纸，另一只手紧捏着那个小袋子。一朵栀子花落下来,今年的栀子花，开了。我期盼着在来年栀子花开时能见到你，那时，一定还有我的哥哥！

心灵作文篇2

　　“作业，试卷，作文……啊，怎么办啊！”这是某些同学的心声，当然只有小部分同学会这样想。这样想时，不妨喝杯白开水，舒舒服服地闭上双眼休息一小会儿。然后，再静下心来完成自己还未完成的学业。

　　当一大堆烦恼摆在你面前时，千万不要苦恼。仔细想想怎样消除烦恼，之后找个你信任的人去向他（她）倾诉你的烦恼，这样可以让揪紧的心松开来。或者还有一种方法，出去走走吧！接近接近大自然，在聚精会神地做一件你感兴趣的事。回到家后，从冰箱内取出一瓶可口可乐，然后痛饮下去。这样，你会感觉好很多。如果还不可以，你可以试着对你碰到的每一个人微笑，大喊一声：“我爱你们！”然后，再帮助他人做一些力所能及的事。你听到每个人对你的感谢之意，你会发现，这真的很快乐。从这一刻起，你的烦恼已经烟消云散了。

　　当你在考场上，因为不会一道题而浪费时间时。你不妨空着，做下一道题，直到所有题完成之后再做那一题。你可能会发现，咦？这道题怎么变得这么简单了，真有趣！做完考卷，你可以放松一下紧张的心，去认真地检查一遍考卷。如果实在没考好，不要苦恼。以后再努力，一定可以考好。父母生气了，你可以给他们倒上一杯茶，并表示歉意。这样，父母的怒火便会降了大半。趁这时间，你赶紧喝杯茶，鼓励鼓励自己，再用心去温习那些知识，父母就不会生气了。

　　来吧，朋友们，放飞心灵吧！让心灵像蒲公英一样飘向远方。是时候该让心灵好好休个假了。放松过的心灵会是如白纸般单纯的，是美好的。心灵休假时，会将烦恼一起叫去度个假哦！

心灵作文篇3

　　曾有作家言人生不可或缺三本书：有字之书，无字之书与心灵之书，窃以为他所言极是。人唯有在书页蹁跹于指尖，双足扎根于生活，同时不断翻阅，省察，增删，直面截然不同于外界的内心，方能成器。

　　杨绛曾说"现在的年轻人，读得愈少，想得愈多，造成了许多无谓的烦恼。"可见"有字之书"是奠定个人思想的基础。古人精挑细选出《古文观止》为蒙学教材，正是因为白纸黑字间的前人经验，智慧能为阅历尚浅的少年素绢般人生底色上绘上万紫千红。"有字之书"贯通了个体与群体，当代与未来，让人的双脚还不够坚实时，眼光便能深邃至整个世界。这些字中所传达的思想，描绘的历史，奔涌的情愫为我们在信息化洪流裹挟下的灵魂提供了一丝以文学对抗"存在的荒芜"的可能。

　　然而纸上得来总觉浅，皓首穷经迸发不出莫言对高密乡的热情，也无法让陈忠实笔下的白鹿原拥有如此悲壮的关怀。从有字之书中得到的箴言，体悟，终究要在无字之书中得到验证与升华。那是独一无二的社会阅历，人生轨迹所淘洗出的精粹与沉淀。于生活的无字之书中，沉潜于书页上的人生百态被淋漓演绎，比起做一个旁观者，置身其中的感受更加鲜活也更加残酷，它让人们避免陷入"群体无意识代替个体无意识"思维吞并，让农村妇女范雨素质朴的文字也能直击人心。无字之书鞭挞虚幻，让阅读他的人们时刻保持着清醒与冷静，同时又保有温热的关怀和悲悯：站在时代制高点上的关怀与感同身受的悲悯，这或许正是曹文轩所呼吁的儿童文学中缺乏的"无字之书"!

　　无论有字无字，眼见耳闻，终归是要落实于心。再多的有字之书，倘若不内化于心，不过是附庸风雅地卖弄墨水，再多的无字之书，倘若不内化于心，也只落得"海归"变"海龟"般尴尬境地。黑塞的一句话如同黄钟大吕，"世界上最让人恐惧的恰恰是通往自己的道路"。翻开心灵之书，是近乎严酷的自省，是修剪不必要的枝枝蔓蔓，增添来自有字和无字之书的吸纳与内化，是冷静地直面内心，与自我对话的过程。"吾日三省吾身"，不妨说日阅心灵之书。这是一个更需要勇气与意志的过程：带着剜肉补疮的决绝，携着刮骨疗伤的清醒，将如附骨之疽般的狭隘、嫉妒、自私悉数斩断，成就"心如明镜台"。在信息与行动严重不对等的时代，科技经济等理性力量逐渐占领人文关怀的当下，我们更要以书本和大地浇灌心灵。这位作家的话，无疑振聋发聩。

心灵作文篇4

　　嘈杂的声音，繁忙的工作，紧张的学习使我们身心疲惫，一颗心也被磨得失去了往日的光彩。那么，就让心灵在艺术中憩息吧，那将是喧嚣过后心灵的一次远足。

　　阅读书籍，让心灵在芳菲的书香中憩息。

　　人生苦短，光阴似箭。在苦短的人生里，我们何不远离闹，搁下繁重的事物，泡上一杯清茗，在窗前打开一本书静静阅读，让心灵在芳香的书韵中陶醉、憩息!读书，是心灵与文字在一起跳动。漫步在“丽日和风春淡荡，花香写语物昭苏”的春天，抬头凝望“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，低首欣赏“芳草有情牵戏蝶，飞龙无主寄骚人”，此情此景让我觉得神情气爽，心旷神怡。在“明月松间照，清泉石上流”的秋日里，漫步在“庭松不改春葱色，盆菊仍靡清静香”的庭园里，采一朵菊花，回首远望南山，追忆那份“采菊东篱下，悠然见南山”的淡雅，再加上远处“竹喧归浣女，莲动下渔舟”的境界，我们暂别了生活的烦恼，心灵在文字铺成的小径上，游历千山万水，得以憩息，获得一份宁静或喜悦的心情。

　　欣赏画卷，让心灵在神奇的卷轴上憩息。

　　看《清明上河图》，让我感受到了宋朝的繁荣;欣赏郑燮的《幽兰图》，让心灵搁下喧闹，重拾宁静;欣赏《昭君出塞图》，让我领略一代美人的绝代芳华;欣赏梵高的《向日葵》，让心灵重燃希望之水。从画卷中我无数次地体味到生活的美好。

　　聆听音乐，让心灵在悠扬的乐曲中憩息。

　　高亢的音乐能震撼心灵;舒缓的音乐能抚慰心灵。聆听音乐，让心灵随跳动的节奏到达艺术的殿堂，好好憩息。心灵在美妙的音乐中百转流连，听不见纷纷扰扰的喧闹，心也不禁欢快的歌唱，唱出所有的不快，最后让心灵好好地憩息。

　　让心灵在书籍中飞翔，在画卷中陶醉，在音乐中释放。让心灵在艺术的海洋中憩息浸润，冲去生活的苦涩，焕出新的光华。

心灵作文篇5

　　每到一个地方，总有一种沉重的历史气氛压罩住我的全身，使我无端地感动，无端地喟叹。

　　——余秋雨《文化苦旅》

　　我觉得我也渐渐同那些迷恋旧时风物的人们一样，偶尔木然地立着，一会儿满脑章句，一会儿满脑空白。心灵不自觉地在古迹中憩息徘徊，在先辈们伫足过的方位，聆听千百年来文化的传承的天籁之音。

　　记忆最深的古迹旅行是去西安。古风的城市，古风的'楼房，正如地图上半跪的人俑，充满了古城风味。炽热的气候携带者剽悍的气势，我就在那时望见了刀砍斧劈的华山。

　　只能用鬼斧神工来形容，千丈的高峰，赤裸的岩石，险峻的地势。令韩愈也不禁战栗泣下。以险著称的华山，铸就赳赳老秦人的风骨，那气魄，那沧桑，震慑人到骨髓里。它封存久远的文化内涵似乎排山倒海倾泻而出，而我的心灵却静谧地沉浸在它一个个吞吐的千年里。

　　秦陵兵马俑，千人无同面，在偌大的场馆里，浩大的方阵肃穆地列阵于地下。时代的更迭洗褪了色泽，他们如今与我们脚下的黄土同种颜色。我似乎听到黑旗下兵刃交接的声音，战马的嘶鸣，和杜甫笔下兵车行去的车辚马啸声；我感受到先民注入这些沉默战士的心血，帝王以百姓为刍狗的奢靡。古迹不会再给自己增添任何声色与情感，它只是安静地陈述过去，让来人的心灵休憩在沉淀的经验里。

　　“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。李隆基做梦也想不到，那给杨贵妃“春寒沐浴华清池”的地方会成为旅游胜地。那芙蓉暖玉，连理大树，马嵬之别，均已作古。但古迹不是用来给人产生低俗的伤感的，它给你迷惘的心灵以休憩的场所，“读史使人明智”，前事不忘，后事之师。令人感叹，令人反思。

　　古迹的智慧，就像梭罗说的“让人理智地欣喜若狂”。让心灵在古迹中憩息，总能寻到旧时风物与光阴箴言。好事与坏事从身边奔流般一泄而过，何妨做从空中俯瞰尘世的因陀罗？让心灵憩息在古迹中，它以自己的粗线条勾勒了你我的渺小，却也提供了宽容的时空，让万千众生的心灵静默欢喜地憩息在无垠的一隅。

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