介绍淮安的导游词（精选6篇）

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介绍淮安的导游词（精选6篇）

　　作为一位无私奉献的导游，时常会需要准备好导游词，导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词。那么一遍条理清晰的导游词应该怎么写呢？下面是小编整理的介绍淮安的导游词，希望对大家有所帮助。

介绍淮安的导游词（精选6篇）

　　介绍淮安的导游词 1

　　在一望无际的苏北平原上，坐落着一个美丽的城市，她就是我可爱的家乡——淮安。

　　春天，当你来到我的家乡，你可以到美丽的桃花岛去观赏桃花，她可和‘射雕’里的桃花岛很像哦：当春姑娘悄悄来临时，桃花竟相开放，远远望去，那里就像一个粉红色的世界，人们常到这里赏花游玩，更是我们春游踏青的好地方。

　　夏日，骄阳似火，来到美丽的洪泽湖，乘上小船在波光粼粼的湖面上游玩，会让你感到阵阵凉爽，来到荷花盛开的.金湖，参加一年一度的荷花节，你更会陶醉在湖光山色之中：那朵朵盛开的荷花亭亭玉立，像一张张姑娘的笑脸，笑迎各地的客人；那一根根荷叶，像一把把绿色的小伞，给炎热的夏日送来阵阵凉意，坐着小船在荷花中飘荡，那感觉真像是凌波仙子……

　　金色的秋天来临了，凉风习习，让我们到野外去看看，那丰收的景色美不胜收，再去爬爬盱眙的山，看看那里的美丽风景，竹林。小溪各种奇异的树和许多不知名的中草药，你一定会感谢大自然慷慨的恩赐。

　　嘿，玩了这么多，可别忘了吃啊“人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌”嘛1我们这可是淮扬菜的故乡，各种美味任你品尝，洪泽湖螃蟹、盱眙的龙虾、平桥的豆腐……会让你留连忘返。每年的美食节会迎来八方宾客，他们投资献策，把我们的城市建设的更加美丽，更使我们的淮安名扬中外。

　　朋友，欢迎！欢迎来我们淮安！

　　介绍淮安的导游词 2

　　淮安历史悠久，秦时置县，至今已有2200多年的历史，是著名的“青莲岗文化”发源地，商周时期还是徐文化的`中心地域，明清时期淮安即为水运交通“咽喉”，大运河、淮河纵横交汇，是漕运枢纽、盐运要冲，曾与杭州、苏州、扬州并称运河沿线的“四大都市”；这里曾孕育了大军事家韩信、汉赋大家枚乘、枚皋、建安七子之一的陈琳、巾帼英雄梁红玉、《西游记》作者吴承恩、《老残游记》作者刘鹗、民族英雄关天培等。淮安古迹名胜众多。境内有唐代文通塔、宋代镇淮楼、妙通塔、明代明祖陵以及“东方庞贝”水下泗洲城，更有韩信钓台、吴承恩故居、梁红玉祠、关天培祠等著名人文景点。

　　淮安自然风光也十分独特。全国五大淡水湖之一、素有“日出斗金”之称的洪泽湖，碧波万倾，荷香鱼跃，百里长堤被誉为“水上长城”、“休闲佳境”；国家森林公园盱眙铁山寺自然保护区万木葱茏，鸟语花香，环境怡人。作为农业大市，淮安具有良好的生态环境，万亩荷塘、万亩水杉林、万亩蔬菜种植园也是农业生态观光一道道风景。

　　淮安还是著名的淮扬菜系发祥地之一。这里饮食文化源远流长，软兜长鱼、平桥豆腐、钦工肉圆、文楼汤包等传统名菜点早已享誉神州。

　　中国当代著名诗人赵恺曾写道，“踏上淮安的土地，就是历史与自然的回归。淮安是古老的，淮安更是年轻美丽的。”

　　介绍淮安的导游词 3

　　淮安市地处黄淮平原和江淮平原，无崇山峻岭，地势平坦，地形地貌以平原为主，只有市境西南部的盱眙县有丘陵岗地，地势较高。盱眙县仇集镇境内无名山真高231米，为全市最高点；楚州区博里地面真高仅2.3米—3.3米，为全市最低点。境内河湖交错，水网纵横，京杭运河、淮沐新河、苏北灌概总渠、淮河入江水道、淮河入海水道、古黄河、六塘河、盐河、淮河干流等9条河流在境内纵贯横穿，全国五大淡水湖之一的洪泽湖大部分位于市境内，还有白马湖、高邮湖、宝应湖等中小型湖泊镶嵌其间。平原面积占总面积的69.39%，湖泊面积占11.39%，丘陵岗地面积占18.32%，是典型的“平原水乡”。

　　淮安市位于“日出斗金”的洪泽湖东畔，古老的京杭大运河和年轻的京沪高速公路在这里交汇，璀璨的历史和灿烂的文明在这里共辉。市境跨古淮河两岸，相传大禹曾至境内治水，“使淮水永安”，市名即淮水安澜之意。正像那悠悠的淮水，淮安的历史源远流长。

　　早在五六千年前，市境就有先民们活动的踪迹，并留下载入史册的“青莲岗文化”。

　　夏商周时期

　　市境已获相当程度的开发，“交通灌溉之利甲于全国”，既有邗沟(即淮扬运河)沟通江、淮，又有陆上干道—善道通达南北，故成为春秋战国列强争夺的重要地区，先后为吴、越、楚所有。

　　秦汉时期

　　秦统一六国后，推行郡县制。市境始置县邑有淮阴(今淮阴区码头镇)、盱眙(今盱眙县城北)、东阳(今盱眙县马坝)。在秦末农民大起义中，淮安人民蜂起响应。著名军事家韩信即于此时仗剑从戎，立下赫赫战功。西汉年间，市境又增置淮浦(今涟水县西)、射阳(今楚州区东南)、富陵(今洪泽湖中)等县。秦汉时期，境内农业生产条件特别是灌溉条件得到显著改善。东汉末年广陵太守陈登筑高家堰(今洪泽湖大堤)30里，遏淮河洪水，保护农田，并修破釜塘灌溉农田。铁制农具和牛耕也得到推广，故虽迭经战乱农业生产仍有较大发展。同时交通运输也有改善。秦始皇修筑的驰道自境内穿过，陈登则筑邗沟西道，使江淮交通更便捷。由此，承平之年，境内手工业和商业比较繁荣，文化也发展到较高水平，汉代兴起家学和私学，并涌现出一批文学大家，如汉赋大家枚乘、枚皋父子，“建安七子”之一的陈琳。

　　魏晋南北朝时期

　　市境长期处于战争和对峙的前沿。长年战乱带来的是“江淮之间，赤地千里”的凄惨景像，经济和文化遭到严重破坏。值得一提的是，南齐永明七年，割直渎、破釜以东，淮阴镇下流杂100户置淮安县，“淮安”之名始见。

　　隋唐五代时期

　　境内长期处于安定的环境，经济得以持续发展和重新繁荣。其间大运河的开凿和淮北盐场的建滩对市境的繁荣产生了巨大的作用。隋大业年间，自洛阳至扬州的漕运(供给皇粮的水上运输)要道——大运河凿成，境内则成为漕运重要孔道。自隋至清末，朝廷一直在淮安设置官署，委派大员掌管、督办漕运。唐初，涟水成为全国四大盐场之一。为运销淮盐，垂拱年间开运盐河，淮安盐运又兴。楚州(治今楚州淮城)、泗州(治今盱眙县城对岸)成为运河沿线的两座名城，其中楚州被白居易誉为“淮水东南第一州”。

　　宋元时期

　　北宋年间，境内较为太平，漕运、盐运得到进一步发展。政府鼓励垦殖，修复和增建灌溉设施，引进推广“占城稻”。“黄柑紫蟹见江海，红稻白鱼饱儿女”，正是这一时期的生动写照。南宋和金、元对峙时期，市境再度成为前线，遭受兵火的'长期荼毒。经历长期战乱，市境一片凄凉。而由黄河夺淮带来的频繁水灾，又使市境雪上加霜，益加萧条。宋元时期，境内文化在太平之年有所发展，府、州、县学普遍建立，受教育者增多。文化名人也颇多，如著名诗人、“苏门四学士”之一的张耒，主修《奉元历》的著名盲人天文历算家卫朴，开明清写意画先河的著名画家龚开，《画鉴》作者、著名书画鉴赏家和理论家汤卮等。特别值得一提的是盱眙第一山的宋元题刻，其中不乏苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄、赵孟兆页等大家的珍品。

　　明清时期

　　境内置淮安府。明永乐年间，淮安漕运又兴，清江浦开始兴起。明中叶以后，黄河全流夺淮，境内水患愈演愈烈，农业衰落，鱼米之乡的盛景不再。明清两朝都委派大员驻淮治河。以清江浦河轴心的两淮城市扼漕运、盐运、河工、榷关、邮驿之机杼，进入鼎盛时期，与扬州、苏州、杭州并称运河线上的“四大都市”。两淮城市的繁华，带来了人文荟萃的局面。明清两朝仅山阳(今楚州)一县就有进士200余人，河下镇还出了状元、榜眼、探花，留下“河下三鼎甲”的佳话。这里还产生了《西游记》的作者吴承恩，著名经学大师阎若璩，“扬州八怪”之一的花鸟画家边寿民，中医四大经典之一《温病条辨》的作者吴鞠通等一批名人。

　　民国时期

　　淮安府撤销，市境大部始属淮扬道，后属淮阴行政督察区。境内漕、盐、河、榷之利皆失，进一步衰微。而长年战乱又给刚刚兴起的近代交通运输业和工矿业以沉重打击。中国共产党组织于1927年成立。抗日战争和解放战争时期，境内成为重要的根据地和解放区，中共中央华中局、新四军军部、中共中央华中分局、华中军区、苏皖边区政府等都曾驻节境内，刘少奇、陈毅、黄克诚、彭雪枫、邓子恢、罗炳辉等老一辈无产阶级革命家和人民军队高级将领都曾在此战斗过。淮安人民为中华民族的独立和解放建立了巨大功勋。1948年12月，市境全部解放。1949年5月，成立淮阴专区。

　　建国后

　　几经调整，至1971年今市境始全属淮阴专区。1983年，淮阴专区改为淮阴市。1987年，辖县淮安、宿迁改为县级市。1996年8月，宿迁、泗阳、沭阳、泗洪四县(市)从淮阴市析出，成立地级宿迁市，同时灌南县划归连云港市。2001年2月，淮阴市更名为淮安市，原县级淮安市改为淮安市楚州区，原淮阴县改为淮安市淮阴区。

　　建国以来，淮安人民发扬老区人民的革命精神和优良传统，特别是在改革开放以后，开拓创新，锐意进取，在社会主义革命和建设方面取得巨大成就，把一个“一穷二白”的淮安建设成为江苏新兴的交通枢纽、工业城市，全国重要的农副产品产加销基地，江淮平原的重要商埠。

　　介绍淮安的导游词 4

　　淮安市位于苏北平原，是一代伟人周恩来的故乡和全国历史文化名城。下辖清河、清浦、楚州、淮阴四区以及洪泽、金湖、涟水、盱眙四县，面积1.01万平方公里,人口510万，年平均气温14℃,降水量940毫米。

　　淮安历史悠久，秦时置县，至今已有2200多年的历史，是著名的“青莲岗文化”发源地，商周时期还是徐文化的中心地域，明清时期淮安即为水运交通“咽喉”，大运河、淮河纵横交汇，是漕运枢纽、盐运要冲，曾与杭州、苏州、扬州并称运河沿线的“四大都市”;这里曾孕育了大军事家韩信、汉赋大家枚乘、枚皋、建安七子之一的陈琳、巾帼英雄梁红玉、《西游记》作者吴承恩、《老残游记》作者刘鹗、民族英雄关天培等。淮安古迹名胜众多。境内有唐代文通塔、宋代镇淮楼、妙通塔、明代明祖陵以及“东方庞贝”水下泗洲城，更有韩信钓台、吴承恩故居、梁红玉祠、关天培祠等著名人文景点。

　　淮安自然风光也十分独特。全国五大淡水湖之一、素有“日出斗金”之称的`洪泽湖，碧波万倾，荷香鱼跃，百里长堤被誉为“水上长城”、“休闲佳境”;国家森林公园盱眙铁山寺自然保护区万木葱茏，鸟语花香，环境怡人。作为农业大市，淮安具有良好的生态环境，万亩荷塘、万亩水杉林、万亩蔬菜种植园也是农业生态观光一道道风景。

　　淮安还是著名的淮扬菜系发祥地之一。这里饮食文化源远流长，软兜长鱼、平桥豆腐、钦工肉圆、文楼汤包等传统名菜点早已享誉神州。

　　中国当代著名诗人赵恺曾写道，“踏上淮安的土地，就是历史与自然的回归。淮安是古老的，淮安更是年轻美丽的。”

　　介绍淮安的导游词 5

游客朋友们：

　　大家好，欢迎各位来淮安观光旅游。我是导游员李斌，大家叫我小李就好了，很荣幸将和大家共同度过接下来在淮安的这段日子。游览过程中有什么要求请及时告诉我，我一定竭尽全力为大家服务。在此，也恳请大家对我们的工作给予必要的支持和配合，促进我们不断提高服务层次和水平，让各位玩得愉快、吃得满意、住得舒适，乘兴而来，满意而归！

　　那么现在，就让我简单的为大家介绍一下我们淮安吧！首先呢，我想问大家一个问题，请问大家知道我们的开国总理周恩来总理是哪儿的人吗？对了，就是淮安人。

　　淮安历史悠久，秦时置县，至今已有2200多年的历史，是著名的“青莲岗文化”发源地，商周时期还是徐文化的中心地域，明清时期淮安即为水运交通“咽喉”，大运河、淮河纵横交汇，是漕运枢纽、盐运要冲，曾与杭州、苏州、扬州并称运河沿线的“四大都市”；这里曾孕育了大军事家韩信、汉赋大家枚乘、枚皋、建安七子之一的陈琳、巾帼英雄梁红玉、《西游记》作者吴承恩、《老残游记》作者刘鹗、民族英雄关天培等。淮安古迹名胜众多，境内有唐代文通塔、宋代镇淮楼、妙通塔、明代明祖陵以及“东方庞贝”水下泗洲城，更有韩信钓台、吴承恩故居、梁红玉祠、关天培祠等著名人文景点。

　　淮安还是著名的淮扬菜系发祥地之一。这里饮食文化源远流长，软兜长鱼、平桥豆腐、钦工肉圆、文楼汤包等传统名菜点早已享誉神州。

　　中国当代著名诗人赵恺曾写道，“踏上淮安的土地，就是历史与自然的回归。淮安是古老的，淮安更是年轻美丽的。”

　　周恩来童年读书处旧址

　　我们的第一站是周恩来童年读书处旧址。不难理解，也就是周总理小时候看书的地方。我想大家对周总理成年后的事情是很了解的，那么，我就给大家讲些周总理年少时的故事吧！

　　周恩来的生父周贻能长期在外省做小职员，经常失业，因此全家的生活很艰难。周恩来的生母姓万，是一位性格爽朗、精明强干、乐于助人的女人。周恩来的祖父叫周殿魁，祖籍浙江绍兴，在他谋得了知县职位后，病体难支，不久便去世了。周家本是名门望族，从此日趋衰落。他撒手人寰时没给四个儿子（贻赓、贻能、贻奎、贻淦）留下田产，只有那座大宅院。

　　1899年初，周恩来最小的叔父周贻淦一病不起。为了使贻淦在弥留之际得到一点安慰，也为使他的妻子陈氏有所寄托，恩来的父母决定把自己不满周岁的头生子周恩来过继给他们“冲喜”。陈氏寡居后，养子周恩来成了她唯一的希望与寄托，她把最炽热的母爱无私的献给了年幼的周恩来，她还为养子请了一位勤劳善良的奶妈——蒋江氏。

　　养母陈氏出身书香门第，勤于书画，爱好诗文，是周恩来的文化启蒙老师。从4岁起，陈氏每天教他读书识字，背诵唐诗宋词，还给他讲故事。养母的一言一行，一举一动，对幼年周恩来性格的形成、文化修养的提高影响很大。

　　从蒋妈妈那里，周恩来学到的是另外一种知识。蒋氏勤劳简朴，在用乳汁哺育小恩来的同时，也向他灌输了朴素的感情。春天到了，小恩来和蒋妈妈种了几棵南瓜。秋天，结了几个大南瓜，小恩来高兴极了，从心里钦佩蒋妈妈。由于生母万氏性格爽朗，待人接物礼节周全，家族间发生了纠纷，常要请她出面调解。这对周恩来的性格的养成是很好的熏陶，三位母亲，把同样的慈爱给予周恩来，也以不同的性格，给周恩来以不同的影响。1907年、1908年，周恩来的生母万氏和养母陈氏的相继去世，改变了年幼的周恩来的全部生活。才10岁的周恩来不得不带着两个弟弟像成人一样挑起了沉重的家庭重担，成为这个败落家庭的当家人。周恩来的.伯父周贻赓从侄儿的来信中，了解了家中发生的一切，很同情他的处境。1910年春天，周贻赓便把周恩来接到了东北。从此，周恩来再也没有机会回故乡淮安。

　　周恩来小时候的故事

　　鸡叫三遍过后，周家花园里传出了阵阵琅琅的读书声：“锄禾、日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”读着、读着，周恩来很快就把这首诗背得滚瓜烂熟了，但他总觉得没有透彻领会诗的意境：每一粒到底有多辛苦呢？

　　第二天，周恩来来到蒋妈妈家玩。吃饭的时候，他望着白花花的大米饭迫不及待的问道：“蒋妈妈，这大米饭是怎么来的呢？”

　　蒋妈妈很喜欢周恩来好问的精神，就笑着告诉他：“大米是稻子舂成的。稻子浑身有一层硬硬的黄壳。它的一生要经过浸种催芽、田间育秧、移栽锄草、施肥管理、除病治虫、收割脱粒，一直到舂成大米。”

　　“啊，吃上这碗大米饭，可真不容易啊！”周恩来惊讶地说。

　　“是呀，这十多道关，也不知道要累坏多少种田人呢，这香喷喷的大米饭是种田人用血汗浇灌出来的。”蒋妈妈深有感触地说。

　　蒋妈妈一番深刻的教诲，不仅加深了周恩来对诗意的理解，更激励他勤奋学习。为了过好习字关，他除了认真完成老师布置的作业外，还坚持每天练一百个大字。

　　有一天，周恩来随陈妈妈到一个路途较远的亲戚家，回来时已是深夜了。一路上风尘劳累，年幼的恩来已精疲力尽、呵欠连天，上下眼皮直打架，但他仍要坚持练完一百个大字再休息。陈妈妈见状，心疼不过,劝道:“明天再写吧！”

　　“不，妈妈，当天的事当天了！”周恩来说服了陈妈妈，连忙把头埋在一盆凉水里，一下子把瞌睡虫赶跑了，头脑也清醒多了。

　　一百个字刚写完，陈妈妈一把夺过恩来的笔说：“这下子行了吧，快睡觉！” “不！”周恩来仔细看完墨汁未干的一百个大字，皱着眉头认真地说：“陈妈妈，你看这两个字写歪了。”

　　说着，周恩来白嫩的小手又挥起笔来，把那两个字又写了三遍，直到满意这止。

　　为中华之崛起而读书

　　周恩来在沈阳读书的时候，只是个十二三岁的少年。他学习非常勤奋、刻苦，常常和老师同学一起讨论自己在阅读书报时思考的问题。当时他们讨论得最多的是怎样救国和宣传救亡的问题。

　　周恩来在课堂上认真听讲，认真完成课外作业，尊敬老师，团结同学，有礼貌，守纪律。他特别注意课外阅读，来弥补课堂上学习的不足。他所读的书报，范围也比较广泛，除了社会科学的书籍外，自然科学和军事科学的书籍也是他喜爱的读物。他还能把几本书的内容对照起来阅读，加以比较，探求最科学的内容和答案。

　　有一天，东关模范高等学堂的魏校长把同学们召集起来，问大家：“读书为了什么？”有的同学说：“为了给自己将来找条出路。”

　　有的同学说：“为了能发财致富。”

　　还有个同学说：“为了帮助父母记帐。”原来他的父亲是个商人。

　　魏校长问周恩来：“你呢，为什么读书？”

　　周恩来站起来，大声地说：“为中华之崛起而读书。”就是说为了中华民族的强大兴盛，像巨人一样挺立在世界而读书学习。

　　老师和同学们都敬佩地望着他。

　　周恩来在小学三年，学习成绩始终名列前茅，他的作文曾经被选送到省里，作为小学生的模范作文印行，这篇题目为《东关模范学校第二周年感言》的文章，后来还收入上海进步书局出版的《学校国文成绩》和上海大东书局出版的《中学国文成绩精集》这两本书里。这篇九百多字的文章写得非常精彩，其中对于老师、同学充满着热情的希望，希望师生一道以担负“国家将来艰巨之责任”。这对一个13岁的孩子来说是非常难能可贵的。

　　周恩来中学毕业以后，赴日本留学前，曾经回到沈阳母校，看望诸位师友。他给一个要好的同学写了临别赠言：“志在四方”，“愿相会中华腾飞世界时”。相约当中华民族独立、繁荣的时刻再相见言欢。这位同学一直把这个题字珍藏了40年，1957年，又送给周恩来总理，两位老同学终于在解放了的新中国重逢，畅谈了祖国天翻地覆的变化。

　　为中华之崛起而读书，是周恩来毕生的目标，唯是如此，周恩来才受到万民的景仰，几成为一个完美的化身。

　　今天我们就到这里了，大家回去好好休息，保管好自己的物品，我们明天前往下一站，大家明天见！

　　介绍淮安的导游词 6

各位游客：

　　大家好！

　　欢迎各位来明祖陵观光游览。

　　盱眙，号称“千年古邑，帝王故里”，曾是一代帝王朱元璋的出生地。这里山灵水秀，景物天成，且物产丰富，名胜众多，历代文人墨客在这里都留下了脍炙人口的诗篇。在盱眙淮河之滨，古泗州城北的洪泽湖畔又开发出一座古老而又宏伟的帝王陵墓，这就是淹没在淮河水下300年之久，如今又重见天日的明代第一陵——明祖陵。

　　明祖陵是明朝开国皇帝朱元璋祖父、曾祖父、高祖父的衣冠冢，也是朱元璋祖父朱初一的实际殁葬地。始建于明洪武十八年(1385年)，建成于明永乐十一年(1413年)，历时28年之久。原有城墙3道，金水桥3座，殿、亭阁、署房、官私宅第千间，可谓规模宏大、气势雄伟。清康熙十九年(1680年)，黄河夺淮，宏伟的明祖陵建筑与古泗州城一起毁于洪水。1953年春旱时残存的陵墓建筑露出水面，，当地人们始称为大墓头；1963年春旱时再次露出水面，被江苏省文管会考察古徐国遗址的专家发现，确认为湮没已久的明祖陵。1976年起，国家拨款开始修复；1982年初具规模，被列为江苏重点文物保护单位。1996年10月被国务院批准为全国重点文物保护单位。

　　明祖陵的再现，使明代帝陵体系得以完备，为进一步研究明史、明陵以及帝乡的地理风貌提供了重要的历史依据。

　　我们要了解明祖陵，就要先了解一些明史。要了解明史，首先就要了解明朝开国皇帝朱元璋其人。

　　上面两幅画像画的都是朱元璋。据史料记载：朱元璋于1328年出身在当时盱眙县的太平乡，1344年春旱，朱元璋父母和长兄都死于瘟疫。17岁的朱元璋无依无靠，就来到了凤阳的皇觉寺做了游方和尚。5年的云游，使朱元璋见多识广，为朱元璋日后的政治生涯奠定了坚实的思想基础。

　　元至正十二年(1352年)25岁的朱元璋投奔农民起义军郭子兴。由于他英勇多谋、又多次救了郭子兴的命，郭子兴就把养女马氏赐他为妻(这就是日后的皇后马娘娘)，并给他起了官名朱元璋，字国瑞。

　　3年后(1355年)，28岁的朱元璋已升为千夫长、副元帅，他带领义军下采石、取太平。并在郭子兴去世后收编了郭子兴的部卒，挟天子以令诸侯，即挟制当时的“小明王”韩林儿号令义军。

　　1361年，小明王封朱元璋为吴国公。此时朱元璋已收复了大部分元朝国土；为了一统天下，又与另两支农民起义军部队多次征战，相继打败了陈友谅、张士诚，消灭了群雄，并自立为吴王。

　　1366年朱元璋暗害了小明王，收编了所有义军，同时又派大将徐达进攻元朝最后的堡垒元大都燕京，自己于1368年41岁时正式称帝，国号大明，建元洪武，一直到1398年71岁时，才结束了朱明王朝开国皇帝统治中国31年的历史。

　　朱元璋由贫苦佃户的孩子、游方和尚，经过十多年的杀伐而成为一代开国皇帝，是一位极富传奇色彩的人物，是一个罕见的以屠杀和严酷而著称的军事统帅，也是一个善于施展阴谋诡计、玩弄权术的政治家。

　　1996年5月10日《报刊文摘》载文：中国封建皇帝写自传的有多少？答曰：“只有一人”！这人便是朱元璋，这篇“朱氏世德碑记”即为朱元璋所写的自传，通篇自传详尽的交代了家庭背景和自己成长的历程。

　　如：“本宗朱氏出自金陵之句容，地名朱家巷在通德乡。”交代了自己的故乡、原籍。“元初籍淘金户，金非土产、市于他处，先祖初一公因困於役，遂弃田庐携二子迁泗洲盱眙县”。交代了先祖因何迁来盱眙的原由。“世墓在朱巷，惟先祖葬泗洲，先考钟离此我朱氏之源流也。”交代了先祖及其父母的陵址，以及自己怎样做和尚，怎样掠入行伍、封王、称帝的经过，都做了详尽的交代。

　　碑记结尾意味深长地告诉世人：我从一个放牛娃、小和尚做到一国之君乃“先祖父积功累善、天之报施、茂于厥后”；并告诫自己的子孙要体谅祖宗心愿，要以“仁”治天下，朱氏江山才能永久地坐下去。

　　《明太祖世系表》中，上图为，自朱元璋开国起，到明世宗朱由俭吊死煤山止，大明王朝共16位皇帝在位的情况，下图为朱元璋追封自己三代先祖的情况以及8个兄弟和子侄们封王的情况。

　　《明代帝陵一览》表中介绍了朱明王朝从太祖朱元璋推翻元朝建元洪武，到崇祯17年被李自成领导的农民起义军推翻，16位皇帝统治中国277年的简历，其间，除明惠帝朱允坟因“靖难之战”下落不明没有营建陵墓外，其余15位皇帝都在祖陵、皇陵营建后，按照山陵帝制营建陵墓的情况。

　　在中华五千年的文明史中，历朝历代的皇帝大多生前不惜财力、人力和物力就为自己死后建立了豪华的陵寝，但由于种种原因，能够系统地保存下来的并不多，有的则是由于种族不同，山陵帝制也不尽相同，如元朝是鞑人，丧葬习俗是深埋而地面不留痕迹，惟有朱明王朝的五大陵墓体系由于种种原因相对保存完整，给我们留下了不可多得的珍贵遗产。它们分别是：

　　位于盱眙孙家墩的明朝开国皇帝朱元璋祖先陵墓的明祖陵。

　　位于安徽省凤阳县境内的明太祖朱元璋父亲朱世珍、母亲陈氏合葬墓明皇陵。

　　位于南京市钟山南麓的明太祖朱元璋与皇后马氏陵寝明孝陵。

　　位于湖北省钟祥市境内的朱元璋第七代孙嘉靖皇帝朱厚骢生父朱佑杬(明宪宗次子)和其母蒋氏合葬墓明显陵。

　　以及位于北京以北昌平县境内自明成祖朱棣至明思宗朱由俭十三个皇帝的陵墓群明十三陵。

　　明祖陵地处古泗洲城北，与盱眙县城的照面山、第一山隔淮相望，并被古泗洲十景之一的“一字河流环带”所围绕，远山近水形成一色，自然景色尤为秀美。(请看祖陵形胜图)

　　明祖陵原有建筑规模宏大，气势雄伟，因黄河夺淮，毁于洪水，这里陈列的照片为神道石刻1976年露出水面的情景。

　　地宫照片为1978年文物专家对明祖陵玄宫试探性挖掘的情景。石刻修复照片，记载了当时修复明祖陵神道石刻时的情景。

　　明代的五大皇帝陵墓，因为种种原因，大多遭到损坏，毁坏最严重的，首推明祖陵，但是，祸兮福所依，百害之中亦有一利，石刻象生因为在水下，免受了战乱的破坏，也少受了现代工业的污染。经过整理、匡扶、复位和初步修整，已基本恢复了本来的风貌，这就给我们留下了中国古代石刻艺术作品中不可多得的稀世珍宝。

　　明代的石刻艺术上继唐宋、下开明清、承前启后是我国古代石刻艺术的高峰。而明祖陵的石刻又是明代石刻中的佼佼者。中国文博专家、北京故宫博物院杨伯达院长评价为：明祖陵石刻的品位，在全国也是绝无仅有的。

　　明祖陵原有建筑规模宏大，气势雄伟，原有城墙三道，最外边的叫外罗城，中间的是中砖城，最里面的是内皇城。从正南的下马牌起进入红门，过基运山两座碑亭进入中砖城，过神道和金水桥即进入了正殿，再往后就是充满神秘色彩的地下玄宫。

　　不仅如此，明祖陵还有一个庞大的管理机构，叫司祭署，负责陵内的管理和祭祀，第一任署令朱贵为四品并世袭七品，另配有1000名护卫。

　　在明陵西南方向，还有一条长达20多华里的下马道，道两旁分布着70口水井，每逢大祭，帝王后妃、太子群臣并数千御林大军前来祭扫，红男绿女，旌旗遮日，盛况空前。

　　由于黄河夺淮，盛极一时的明祖陵毁于洪水，经过修复，明祖陵已初具规模，为了旅游资源开发的需要，经专家规划论证，明祖陵将分为四个区进行建设。

　　1、文物区。以享殿为中心，逐步恢复棂星门、金水桥、享殿和神道石刻，挖掘地宫、修复万岁山。

　　2、生活区。从西大门往南建立式样古朴、环境幽美的配套设施和陈列馆，同时，根据旅游的六大要素“吃、住、行、游、购、娱”建立了一条龙旅游配套服务设施。

　　3、风景区。以基运山为核心，辅以人工湖、蜡像馆和“功德碑”亭，配以四季长青的树木等游览项目。

　　4、休闲度假区。充分利用明祖陵地处湖滨、空气清新、环境优雅、四季分明、资源条件充裕的`特点，在一河之隔的东部兴隆滩即原御花台遗址上开设湖滨休闲度假野趣活动；利用明祖陵外围的滩涂、水面、林木实行综合开发，从而使明祖陵真正成为一个美丽、典朴、新奇而富文化内涵的“明代第一陵”。目前，明祖陵正在实施开发，我们热忱的希望形成规模后，各位佳宾再度光临明祖陵。

　　神道石刻，是皇家威严的象征，品位的体现，也是皇帝生前排班序列的缩影。古代，皇帝出巡要备“卤簿”(也就形同现在的仪仗队)，通常“卤簿”前要用神兽开道，(故神道石刻中也沿用了兽类陈列)。其后依次排列文武百官在金水河内外，而帝王陵墓利用石刻像生替代“卤簿”排列墓前以体现皇帝陵寝的威严。

　　明祖陵的石刻，先于孝陵，晚于皇陵，产生于永乐年间。这时，皇家山陵体制还没有确立，基本上还袭用宋制，故无孝陵、十三陵的大象、骆驼之类，较皇陵又少虎、羊等兽，也正因为帝陵体制尚未确立，艺术家才不受约束，较好地发挥了自己的艺术才能。明祖陵的石刻选料慎重，体态雄伟，其造型优美，形象生动，刻工细腻，线条流畅，凤毛麟角，清晰可辨；图案花纹，栩栩如生，马鬃马尾，一丝不乱，盔甲服饰，因人各异，就连马唇上的汗渍也依稀可见。明祖陵的石刻是极其珍贵的历史文化遗产，具有特殊的历史价值和艺术价值，它为我们研究明史、明俗、明代石刻、明代服饰、明代墓葬、古地理、古建筑以至古气候都提供了难得的实物资料。

　　祖陵石刻前后共有21对，相比于南京的明孝陵和北京的明十三陵来说，数量较多，体制较大，这是为什么呢？虽然说孝陵和皇陵都被列为世界文化遗产，但是相比于我们祖陵来说，它们的辈份没有我们高，因为这是朱元璋老祖宗的陵墓。

　　首先我们看到最前面的两对石刻呢，是麒麟。麒麟是神话传说中的“瑞兽”，人间并无其物。关于麒麟也有许多的吉祥语，我想大家也都听说过这样的一段吉祥话：看看麒麟头，一辈子不用愁；看看麒麟牙，黄金珠宝往家爬；看看麒麟背，长命百岁；看看麒麟嘴，夫妻不吵嘴。所以说看麒麟不同的地方，也就有不同的说法了。

　　那接下来我们看到的是六对石狮子。说到狮子，我想大家并不陌生，大家可以想一想，我们平时都在哪里看到石狮子呢？有朋友说在酒店和银行的门口我们经常看到石狮子。是的，那大家有没有发现我们祖陵的狮子与我们平时见到的石狮子有什么不同之处呢？好，这位朋友发现了，我们平时见到的狮子都是大开口、张着嘴的狮子，而我们祖陵的狮子都是闭着嘴巴的，那这又是为什么呢？虽然说狮子是百兽之王，但是也要看它占的是谁的地盘。这可是朱元璋老祖宗的地方，所以呢，就不能张牙舞爪的，这也体现了皇权是神圣不可侵犯的。还有一点，你发现了吗？我们祖陵的狮子都是雄性的没有雌性的。大家都知道，古代帝陵选址要求：依山傍水、阴阳汇合。山代表阳，水代表阴，而我们祖陵靠水不靠山，阴气太重，所以要用雄性的狮子来调节一下阴气。因此，您在祖陵看到的不管是狮子还是其他的动物，都是雄性的没有雌性的，这也取决于阴阳平衡。

　　那么再接下来我们看到的这对石刻呢是拉马侍。拉马侍重量约24.3吨，大家可以想象，在当时的运输条件下，如此大的石块，不知是如何运到建陵工地的。那我们近距离观看呢，可以发现拉马侍手握缰绳细小的纹丝和指甲依然清晰可见。那么大家说，这位拉马侍相对于现在来说，他担任的是什么职务呢？有朋友说是司机管方向的，那这样一位司机在当时的地位有多高呢？大家来猜一下。好，有朋友说是九品，也有朋友说是七品，那这位拉马侍到底是几品官呢？就让我们一起到他的背后来一探究竟。现在我们可以清楚地看到拉马侍身穿的官服上绣的是一只仙鹤。大家都知道，绣有仙鹤的官服是当朝一品官穿的，而这位拉马侍也正是当朝一品官。那一品官的拉马侍在祖陵出现又说明了什么呢？我们从而可以看出朱元璋对祖陵是何等重视了，拉马的都是一品官！

　　我的讲解到此结束，谢谢大家。

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