乔吉《山坡羊·寄兴》翻译及赏析

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乔吉《山坡羊·寄兴》翻译及赏析

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　　山坡羊·寄兴

　　乔吉

　　鹏抟九万，腰缠十万，扬州鹤背骑来惯。事间关，景阑珊，黄金不富英雄汉。一片世情天地间。白，也是眼；青，也是眼。

　　［注解］

　　抟：盘旋。

　　事间关：喻事情有曲折，不顺利。

　　世情：这里指世态炎凉，化用杜甫诗句“世情恶衰歇，万事随转烛。”

　　①鹏抟（tuán）九万：大鹏鸟振翅高飞九万里，此处用来比喻人的奋发有为、志向远大。

　　②“腰缠”两句：意思是升官、求财、成神仙三者兼而有之。

　　③事间关：世事艰险、道路崎岖。间关：道路艰险。

　　④景阑珊：景色凋蔽。阑珊：衰落、凋蔽。

　　⑤黄金不富英雄汉：英雄不为黄金所动。

　　⑥一片世情天地间：天地间充满世态炎凉。世情：这里指世态炎凉，化用杜甫诗句“世情恶衰歇，万事随转烛。”

　　⑦白，也是眼；青，也是眼：化用阮籍能做“青白眼”的典故，说明对人情世态已经看破，《晋书·阮籍传》说，阮籍能做青白眼，用青眼看人表示尊重，用白眼看人，表示蔑视。

　　［译文］

　　总是梦想鹍鹏展翼扶摇直上九万里，腰间缠钱十万贯，骑在鹤背飞扬州常去常来等闲间。可是，世事多难关，好景霎时衰败变凋残，黄金富不了英雄汉，不管天地间世态炎凉，任你是白眼看人还是青眼看人，我要坚持自己的节操不变。

　　赏析：

　　这首小令愤世嫉俗，对封建社会世态炎凉进行猛烈抨击，对势利小人的种种丑恶无情鞭挞。当一个人飞黄腾达时，人们对他尊重有加。一旦遭到变故，立刻受到势利小人的鄙视。“白，也是眼；青，也是眼。”寥寥八字，形象地勾画出世俗小人的丑恶嘴脸，表达了作者对世情的嘲讽与感慨，全曲感情深沉，善用典故，揭露了世俗的丑恶。

　　作者简介

　　乔吉

　　（1280—1345）元曲作家。一作乔吉甫，字梦符，号笙鹤翁，又号惺惺道人，太原（今山西太原市）人。寓居杭州。落魄江湖四十年，公元1345年（至正五年）病卒于家。著杂剧十一种，现存《扬州梦》、《两世姻缘》、《金钱记》三种。散曲有《梦符小令》一卷。其杂剧、散曲在元曲作家中皆居前列。其散曲作品数量之多仅次于张可久，多啸傲山水，风格清丽，朴质通俗，兼有典雅，与张可久齐名。李开先说他的散曲“种种出奇而不失之怪”，并说“乐府之有乔、张，犹诗家之有李、杜”，给予极高评价。今存小令二百零九首，套数十一篇。

　　创作生平

　　乔吉现存杂剧作品都是写爱情、婚姻故事的。《金钱记》恋爱婚姻故事写韩翊与柳眉儿，奉旨完姻终以私情始。语言华美工丽，富有藻饰。《扬州梦》以杜牧《遣怀》诗“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”命意，采用了杜牧《张好好诗》细节，虚构了杜牧与歌妓张好好恋爱故事。剧中对扬州的繁华景色描绘得颇生动。《两世姻缘》于唐末范摅《云溪友议》写歌妓玉箫与韦皋的爱情，用两世才得结为夫妇。剧中反映了玉箫沦落青楼的痛苦生活。乔吉的杂剧曲辞□丽，立意亦求新巧，但在题材上却没有脱出才子佳人、风流韵事的窠臼。在他的散曲作品中可以看到他客居异乡、穷愁潦倒的生活经历。如〔绿幺遍〕小令写：“不占龙头选,不入名贤传，时时酒圣，处处诗禅，烟霞状元，江湖醉仙。笑谈便是编修院,留连,批风抹月四十年。”就是他落魄江湖的身世的自我写照。一生不得志，作品对现实的不满，〔卖花声〕《悟世》、〔玉交枝〕《闲适》。他的作品大多数是以啸傲山水、寄情声色诗酒为题材，表现出消极颓废的思想。

　　乔吉的散曲以婉丽见长，精于音律，好引用或融化前人诗句，与张可久有相近风格。不同之处，乔吉的作品风格更为奇巧俊丽，不避俗言俚语，具雅俗兼备的特色。明李开先评他自己则说：“作乐府亦有法，曰‘凤头，猪肚，豹尾’”六字是也。大概起要美丽，中要浩荡，结要响亮；尤贵在首尾贯穿，意思清新。苟能若是，斯可以言乐府矣。”(陶宗仪《南村辍耕录》卷八)这是他创作经验之谈

　　他的杂剧作品，见于《元曲选》、《古名家杂剧》、《柳枝集》等集中。散曲作品据《全元散曲》所辑存小令200余首，套曲11首。散曲集今有抄本《文湖州集词》1卷，李开先辑《乔梦符小令》1卷，及任讷《散曲丛刊》本《梦符散曲》。此外，钱大昕《补元史艺文志》中著录有《惺惺老人乐府》1卷，惜已佚。

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