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成人高考语文考试课文复习讲义

时间:2021-11-23 18:48:13 大学专业 我要投稿
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2017成人高考语文考试课文复习讲义

  课文的分析对于我们来说是非常重要的,它是成考语文考试必考考点。那么关于成人高考语文考试课文复习讲义有哪些呢?下面百分网小编为大家整理的成人高考语文考试课文复习讲义,希望大家喜欢。

2017成人高考语文考试课文复习讲义

  成人高考语文考试课文复习讲义

  《秋水》

  第一项,作家作品。

  本文节选自《庄子。秋水》,庄子,名周,战国时宋国人,他是老子之后道家的主要代表,与老子并称为老庄。庄子主张顺应自然,提倡无为而无不为。庄子的文章想象丰富,汪洋恣肆,词藻瑰丽,并多采用寓言形式,富有浪漫色彩。《庄子》一书,共三十三篇。其中“内篇”,是庄周自著,“外篇”和“杂篇”是他的门人和后学者所作。

  第二项,文体知识。这是一篇以对话方式展开说理的论说文。

  第三项,主旨。本文的主旨是在无限广大的宇宙中,个人的认识和作为,都要受到主客观条件的制约,因而是十分有限的,这一主旨在客观上给人以有意的启示,这就是人们不能囿于个人的见闻而自满自足,应该努力学习,不断上进。

  中心论点是在无限广大的宇宙中,个人的认识和作用是有限的,因此不可自多。

  第四项,层次和段落。本文分两大部分。第一部分是第一自然段。即河伯所想所说。先写河伯欣然自喜,以天下之美为尽在已。到海边看到海以后,认识到最为天下之美近在已是错误的。会见笑于大方之家。

  第二部分是第二个自然段。即写'海神'北海若的谈话。阐述天下万物是无限的,而人的认识和作用是有限的,人不可自多,不可自满。

  以上两大段还可以各分几个层次。

  第一段分两个层次。第一层从开头到天下之美为尽在已,写何伯的自满。第二层从顺流而东行到见笑于大方之家,写河伯到海边后才认识到自己那种自多的观点是危险的。

  第二段分为四层。第一层从“井蛙不可以语于海者”,到“尔将可与语大理矣”。阐述人们的见识受到各种限制,只有对超越自己见识限制的人,才可以与他谈论大道理。

  第二段第二层从“天下之水”到“又奚以自多”,海若阐述海是比河大,但又比天地小,所以不能自多。

  第二段第三层从“计四海在天地之间也”到“不似毫末之在于马体乎?”,通过一系列的类力,阐述世界万物和人类都有大小、多少之比,人是很渺小的。

  第二段第四层从“五帝之所连”到最后,阐述人类社会上至三王五帝下至孔子伯夷他们所认识和做的,都是小的,如以此为名,以此为博都是自多。而这些也像河伯开始时一样,尚未超越自己的局限表现。

  本文的结构特色:本文的结构特色是逐层推进的论证方法。本文的论证方法颇具特色。先由河与海比,从河水上涨,两岸不辨牛马,到海水不可为量数。这是由小到大,说明事物的相对性,河伯认识的局限性。那么海就是最大的吗?接下来就论述,尽管海水无比浩瀚,但海也不是绝对的大,海水在天地之间有如小石、小木在大山之间。接下来从反面论述,由大到小,四海之于天地,中国之于海内,人之与万物,都是微不足道的,自然界大小是相对的,那社会呢?人类社会中的人的作用,依然是相对的。这样逐层论证,层层深入,论证透彻,充分地表达地文章的主旨。

  第五项,本文的写作特点。

  一、寓论述于寓言之中。本篇是议论文,但我们未见有抽象的说教,而是虚构了河伯与海若对话的寓言故事,海若象庄子思想观点的化身,河伯则代表了庄子所要批判的思想观点。通过两个人物之间的对话来展现说理,阐明观点。

  二、景物描写的衬托作用。本文开头有一段对河水和海景的描写。先写秋水时至,百川灌河,黄河两岸不辩牛马,后写北海浩瀚,不见水端,文章以河水与海水景象的大小对比,来衬托河伯与海若两种不同的认识境界,形象地渲染了“人的认识是有限的”这一文章的主旨。

  三、援譬设喻使哲理具体化、形象化。庄子散文善于援譬设喻来表达抽象的哲理,而且比喻往往连类而及,层见迭出,令人目不暇接。

  本文同样如此,比喻句有:

  1、井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。

  2、吾在天地之间,犹小石小木之在大山也。3、计四海之在天地之间也,不似磊空之在大泽乎?4、计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?5、此其比万物也,不似毫末之在于马体乎?

  以上比喻说明人的认识,受条件和环境的制约,世间事物的大小都是相对的,人的认识是十分有限的。因此盲木地自我夸耀是愚蠢的,必定会见笑于大方之家。这些比喻以一个个具体生动的形象,把深奥而抽象地哲理表达的浅显易懂。

  四、运用排比句和反诘句,使气势磅薄,说理有力。

  排比句有:井蛙不可以语于海者,拘于虚也;和夏虫不可以语于冰者,笃于时也;和曲士不可以语于道者,束于教也。还有,万川归之,不知何时止而不盈;尾闾泄之,不知何时已而不虚。还有计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米而大仓乎?还有一个句子,五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,仕士之所劳,尽此矣。

  第二段第四层从“五帝之所连”到最后,阐述人类社会上至三王五帝下至孔子伯夷他们所认识和做的,都是小的,如以此为名,以此为博都是自多。而这些也像河伯开始时一样,尚未超越自己的局限表现。

  本文的结构特色:本文的`结构特色是逐层推进的论证方法。本文的论证方法颇具特色。先由河与海比,从河水上涨,两岸不辨牛马,到海水不可为量数。这是由小到大,说明事物的相对性,河伯认识的局限性。那么海就是最大的吗?接下来就论述,尽管海水无比浩瀚,但海也不是绝对的大,海水在天地之间有如小石、小木在大山之间。接下来从反面论述,由大到小,四海之于天地,中国之于海内,人之与万物,都是微不足道的,自然界大小是相对的,那社会呢?人类社会中的人的作用,依然是相对的。这样逐层论证,层层深入,论证透彻,充分地表达地文章的主旨。

  成考语文复习注意事项

  第一,注意基础知识的复习

  要注意辨识现代汉语常见的错别字。如“威胁”一词经常有人把它写成“危胁”,“明星”不能写成“名星”。不能乱用简化字,不少人只图一时省事,将一些笔画多的汉字随便简化,造成错别字,如把“舞会”写成“午会”,把“零件”写成“另件”。同义词、的多义词和常见的成语要注意区分其细微的差别。如“截止”和“截至”。又如“风骚”一词,在“独领风骚”和“卖弄风骚”中意思绝不一样。

  第二,文言文阅读

  复习时应将重点调整到成段阅读上来,不要在虚词、的文言语法上花太多的时间。在2003年的考试中,大纲已经明确诗词一题不再包括现代诗歌,因此考生只要注意复习古代诗词即可。

  第三,要训练“一题多立意”

  比如作文题为《节约》,考生可能会想到:节约是民族传统美德,应提倡和赞扬。想到这一点后,我建议考生先不要动笔,再思考一下。可能有的考生又会换一个角度思考:一味地鼓励节约,削减支出,会影响人们的消费意识,如果消费意识不强,恐怕会影响国家的经济发展。这两种立意完全不同。作文最好将时间控制在50分钟左右。

  从试卷看,常见问题多内容单薄,材料陈旧,叙述、议论平淡,缺乏激情。具体来说,考生要关注下列五方面:

  要关注社会生活。有的学生对社会生活、周围事物缺乏关注,头脑空空,以致作文内容不丰富,材料不鲜活,立意不新颖,主旨不深刻。个别学生连国家大事都不知道,有学生作文题为《期待澳门回归》,让人哭笑不得。

  要注意读写积累。缺乏读写积累的结果是影响了联想力、想象力的培养,导致作文内容贫乏、语汇不丰富,文字不生动,文思枯竭,或者有话倒不出来,写不下去。

  要提高综合表达能力。有的考生不会根据内容选择相应的表达方式,更不会交互使用叙、议、描写、抒怀来表情达意,导致文章干巴巴的,语言没有表现力。

  要加强语言基本功。 阅卷中发现,一些考生的作文中病句、错别字较多,标点不规范,有人甚至给题目加上书名号,书写潦草,一些常用字都写错了。

  成考语文复习技巧

  首先是要海量复习。每天一定要做大量的GMAT试题,最好是GMAT历年真题。这样才不至于在考试的过程中因为考试时间过长而产生不适应或者是时间不够的情况。

  其次是做题一定要快,做题不够准是可以通过不断总结来提高,但是如果养成了做题慢的习惯,突然想做快的话,正确率会迅速下降,很影响成绩。做题快的要领,就是要找到一种做题的好方法,能够让自己像机器一样通过标准来反应,养成一种做题的惯性。

  第三就是要勤总结。GMAT考试是一个决策能力考试,本身属于一种思路考试。如果犯过错误后不能在思路上进行总结,下次很可能还是会在同样的地方犯错误,不会有进步。其实,总结的质量就决定了你的分数。

  最后就是要科学的模考。当正确率达到一个平静后,或者做错的题一般都是那些重现率很低的题目的时候,你就可以进入模考阶段了。模考的目的主要是为了保持状态和查漏补缺。模考要尽量仿真,哪怕你认为一定可以在数学部分获得满分,模考部分包含数学还是非常必要的。因为最关键的不是你在数学部分能考多少,而是在什么状态下考试你的语文部分的答题。

 

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