哈姆莱特的形象及其复仇行动延宕的原因分析
作为“千分之一的哈姆雷特”的读者来浅析一下造成他复仇行为延宕的原因以及揭示了什么本质问题。哈姆雷特从一个快乐王子变成一个精神忧郁,行动迟疑的延宕王子这是整个社会的悲剧。以下是小编为大家带来的哈姆莱特的形象及其复仇行动延宕的原因分析，希望大家喜欢。
哈姆莱特的形象及其复仇行动延宕的原因分析 篇1
哈姆莱特是莎翁四大悲剧之首。一个典型的复仇悲剧。丹麦王子哈姆莱特从大学回家,发现父王突然逝去,叔叔继承了王位并与他的母亲结了婚。家庭和王国的重大变故使王子陷入了悲痛、迷惘和疑惑中。父王鬼魂的显现,向他揭示了可怕的事实:他的叔叔以阴险的手段弑兄、篡位、娶嫂。哈姆莱特必须报仇,面对强大的敌手--国王,哈姆莱特怎样实施自己的复仇计划呢?剖析剧情,他整个的复仇过程可以分为两个阶段。第一阶段是父仇不共戴天、复仇决心弥坚;第二阶段是气馁消极甚至走向宿命,沦落到与雷欧提斯一般——仅仅为荣誉而复仇。从第一阶段到第二阶段的变化,就是复仇行动的延宕,这也正是这部悲剧的生命力之所在,因为#一切戏剧都有延宕,没有了延宕也没有了戏文。本文现从以下三方面来浅析哈姆莱特复仇延宕的原因。
从先前对父亲鬼魂的深信不疑、誓死复仇到怀疑父亲的鬼魂是魔鬼,在引诱他走向沉沦,表面上看是哈姆莱特在用理性控制感情,而实际上这是他在冷静之后深感复仇愿望难以实现而对复仇理想产生了动摇。至少,他承认自己#柔弱忧郁,就是一种自暴自弃。透过后面一段自白,我们可以猜度哈姆莱特内心的真实想法,他是多么希望那个鬼魂是一个魔鬼啊!如此自己就不会沉沦,因为血海深仇不复存在。到后来,哈姆莱特甚至开始宽恕自己的仇人,他杀害了雷欧提斯的父亲波洛涅斯,雷欧提斯向他寻仇时,他是这么说的:#凡是我的所作所为,足以伤害你的感情和荣誉,挑起你的愤激来的,我现在声明都是我在疯狂中犯下的过失。%%要是哈姆莱特在丧失他自己心神的时候,做了对不起雷欧提斯的事,那样的事不是哈姆雷特做的。那么是谁做的呢?是他的疯狂。
他把所犯的过失归罪于自己失去心神的疯狂,而不是归罪于哈姆莱特。按他的逻辑,可以看出在他的内心深处,已开始原谅他的仇人,认同罪恶是他的仇敌在利欲薰心时造成的,他的仇敌并不是他的叔叔,而是薰心的利欲。更何况他亲眼所见他的仇敌在为自己所犯的罪恶在深深忏悔。如果没有后来国王耍斩尽杀绝的阴谋诡计,哈姆莱特的仇恨甚至会在犹豫中消散。
一、哈姆莱特自身性格是延宕哈姆莱特复仇行动的内在原因
性格是行动的内因。剧中的哈姆雷特是一个聪明、善良、机智、冷静、沉着、勇敢,为人光明磊落,有着坦荡胸怀的人,有着一颗高贵的心。正是因为拥有一颗如此高贵的心,才导致他在复仇的行动上一再犹疑。他可以接受光明正大的决斗,却无法对仇人突施暗算。所以他有很多机会可以在暗地里将他的杀父仇人杀死,但是,他却犹疑不决,最后,错过那样的机会。他可以趁着叔叔忏悔之时将他杀死,但他犹疑了。那一刻,他想了很多,他觉得这样复仇没有意义,反而是在成全那个罪恶之人。因为人在死前若是忏悔,灵魂可以直接上天堂,他要的不是这样的结果。
哈姆莱特并不是一个冲动鲁莽的人,他有着惊人的机智与冷静沉着。当他从父亲的鬼魂口里得知了父亲之死的真-相之后,即使悲伤让他愤怒,愤怒让他癫狂,但他却并没有冲动得立即去找叔叔复仇。在那个时刻,他居然还想到让几个同伴为此事守口如瓶并让他们发誓。为什么要这样?因为他意识到自己的处境非常危险,感觉到自己是日夜伴着一条随时会咬死自己的毒蛇(即他的叔父)。他想要报父仇,就必然得先保证自己的安全,所以他装疯,蒙骗了所有的人,让叔父对他(一个疯子)失去戒心,少了提防,以此来达到他复仇的目的。
他的叔父伪装得很好,在经过杀兄、夺位、娶嫂等巨变之后,整个国家的臣民居然还在为他庆祝!哈姆莱特开始的时候,也只是在怀疑,父亲的鬼魂述说不过是使他更加坚信自己的怀疑。哈姆莱特作为一位王子,一个王位继承人。他要刺杀一个国王(即他叔父),首先是要有能够信服天下的理由,也就是证据,否则,他就成为世人眼里的一个叛徒,一个弑君罪人。他要为父报仇的同时,更要让他的叔叔在国人面前暴露他的丑行,要将真-相大白于天下。这也是他作为一个王位继承人的权利与义务。所以,他要找到他叔叔的罪证,这就可以解释为什么他会利用戏班在国王与王后面前上演类似的剧情来刺激国王和王后,目的也就是为了证实国王有罪,证实父亲的鬼魂说的是实情。他不止是报复杀父仇人,更是报复夺走他幸福快乐的伪善与罪恶。而这些并不是一时之间的事情,而是需要等待一个适当的时机或者需要时间去收集证据。所以,他的迟疑是符合他的心理活动,符合他的性格特点的,也是符合事物发展的逻辑的。从艺术的角度上看,这也是符合戏剧的审美效果的,#延宕是造成戏剧的总体效果、冲突、结构的重要因素。
二、宗教观念是延宕哈姆莱特复仇行动的又一帮凶
三、敌人的强大势力是迫使哈姆莱特复仇行动延宕的根本原因
哈姆莱特的杀父仇人是现任丹麦国王,与国王为敌意味着与整个丹麦的政权和军队为敌,而哈姆莱特的复仇势力又是如此此渺小,仅有一个与他并肩作战的朋友--霍拉旭,就连自己的母亲也在仇人的行列。以哈姆莱特的`微弱之势,如果公开直接地挑战国王无疑是飞蛾扑灯。因此,不管是怯于敌人的势力,还是讲究复仇的策略,哈姆莱特只能身不由已地选择延宕。哈姆莱特虽然有着刚强的品质和超人的武艺,但他也是凡人,面对强大地阴险地敌手,他也感到害怕、犹豫。在每一个基-督教徒的心里,天堂是极乐世界,地狱是悲惨城堡。哈姆莱特也是这样认为的,他面对的敌手无比强大,但他却轻易放弃了一个非常难得的举手之劳便可成功复仇的机会。这并不是因为哈姆莱特一时的仁慈,而是根深蒂固的宗教思想在作祟,此时他的敌手正在祈祷、忏悔罪恶,这样杀死他便是送仇人进天堂,因此他说:#不!收起来,我的剑,等候一个更惨酷的机会吧!当他酒醉以后,在愤怒之中,或是在荒诞纵欲的时候,在赌博,咒骂或是其他邪-恶的行为的中间,我就要叫他颠踬在我的脚下,让他幽深黑暗不见天日的灵魂永堕地狱。
可见,在哈姆莱特的复仇观念中,简单的残杀肉体,使灵魂脱离肉体,并不是目的,真正的复仇是将敌手的灵魂送进地狱。因为宗教力量的束缚,哈姆莱特开始怀疑自己复仇的动机和可行性,在一次跟霍拉旭的对话中,他这样质问自己:#凭良心说我是不是应该亲手向他复仇雪恨?上天会不会嘉许我替世上剪除这一戕害天性的蟊贼,不让他继续作恶?
不管他是不是一个真正的虔诚的信徒,就算他是在为自己的软弱找借口开脱,这个借口也是宗教观念,上帝给予他提供的,这使他在行动时迟疑不决,#最后带着宿命的观点向敌手发起冲击。宿命的观点实质上就是包括在基-督教教义之内的,在基-督教#上帝论中,上帝是#天地至高一神,掌握着人类的幸福、仇恨、灾难,人的命运都是冥冥之中注定的,凡夫俗子摆脱不了宿命,也无法与命运抗争。在哈姆莱特看来,伟大的亚历山大,不可一世的凯撒死后也只不过是一坯给人挡雨摭风或塞啤酒桶的泥土。因此,他开始对复仇的意义产生怀疑:
从这一点上,可以看出来,无论怎样辛苦图谋,结果却早已有一种冥冥之中的力把它布置好了。
生活的变迁,重重的阻力使得哈姆莱特认识到个人的力量多么渺小,但却怀着一丝乐观,紧绷的神经也得以释放,因为上帝会布置好一切,以至于他还答应了与雷欧提斯比剑为国王博取胜利。他知道,复仇并不在于一时,也不于自己的处心积虑。
悲剧的气息在哈姆莱特行动的延宕中曾一度趋向淡化。国王的阴险狡诈、斩尽杀绝又使得复仇行动的延宕把悲剧推向了高-潮。
哈姆莱特的形象及其复仇行动延宕的原因分析 篇2
1 、哈姆莱特是古代丹麦的一个王子，他是一个人文主义形象，这和他在“威登堡大学”里所受的教育有着很大的关系。
2 、这是一个充满矛盾的形象。一方面他接受了人文主义的影响，心中充满了美好的理想，希望生活中的一切如理想一样完美。而现实生活的一系列意外打破了他的理想。他像一个思想家那样地思考许多哲学问题，却找不到答案。于是他要为父报仇，可是他内心又是矛盾，因为他想的不光只是为父报仇，而是扭转整个乾坤。在这样艰巨的任务面前，他想要行动也行动不起来。
3 、性格过于内向、审慎及单枪匹马的处境，使他感到犹豫，造成他行动上的延宕。因此最后只能是与敌人同归于尽。
4 、他的悲剧既有罪恶势力过于强大的客观原因，也有其内存性格弱点的主观原因。所以，哈姆莱特的悲剧是时代的悲剧，是人文主义者的悲剧。
哈姆莱特是一个性格非常复杂的人物，他对社会现实善于观察和思考，并曾经怀着美好的理想和善良的愿望。但他对人类的信念突然被他母亲和叔父的伪善所粉碎，他感到它所生活的空间原来是一个“荒芜不治的花园，长满了恶毒的莠草”！他不能忍受“人世的鞭挞和讥嘲，压迫者的凌-辱，傲慢者的冷眼，被轻蔑的爱情的惨痛，法律的迁延，官吏的横暴和微贱者费尽辛勤换来的鄙视”。他对丑恶现象的深恶痛绝和对现实生活的无能为力，和他无法解脱的内心深层的痛苦，这种矛盾和痛苦是他喊出“ To be, or not to be ”这一震撼了数代人灵魂的问题。这一问题很难完全译成中文。它包含着“活着还是死去”、“生存还是毁灭”、“忍受下去还是反抗”等种种含义。正是由于无法对这一问题做出明确的回答，哈姆莱特才长期踌躇和拖延着他早应采取的复仇行动，关于这种说法曾经有过不同的看法和争论。有人说 , 这是由于他“生性犹豫，缺乏行动，所以失败” ; 有人说他“天生患有忧郁症”，用歌德的话来说就是由于他“软弱性，缺乏魅力”；俄-国民主主义者别林斯基则认为：“哈姆莱特天生纯粹是内在的、冥想的、主观的、生来富于感情和思想的；而可怕的事变要求它的，却不是感情和思想，而是行动；召唤他从空想的世界中走出来，到现实世界中去，到和他的精神气质完全不同的行动的世界中去。”其实，以上这些都是复仇行动所以延宕的原因。此外，恐怕还应加上他对母亲的下意识的眷恋，对杀死叔父后自己所承担的责任的恐惧等等。另外，这种延宕同时也是出于戏曲情节和冲突的规定性和需要。
一、 哈姆莱特的性格特点 。在哈姆莱特的形象里，莎士比亚体现了他的时代最优秀的进步的人类特点，哈姆莱特是作者着力塑造的一个人文主义者的典型形象，他出身王室，却在当时新文化中心的德国威登堡大学接受了人文主义教育，他出身上层统治阶级，却接近人民，他痛心周围社会的丑恶现实，抱有文艺复兴时代人文主义的崇高理想，同时对 “ 人 ” 抱有美好的看法： “ 人类是一件多么了不得的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在形象上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！ ” 在他心目中，他父亲老哈姆莱特正是这样一个 “ 人 ” 的典范： “ 他是一个堂堂男子，整个说起来，我再也找不到像他那样的人了 ” 。 他热爱所生活的世界，认为这是一个美好的天地，天空是 “ 一顶壮丽的帷幕 ” ， “ 金黄色的火球点燃着庄严的屋宇 ” ，大地是 “ 一座美好的柜架 ” 。 他对人与人的关系，对友谊爱情与传统观念有着截然不同的态度。他爱朋友，爱下级。他的士兵表示对他尽忠时他说： “ 让我们彼此保持着不渝的交情 ”我认为，《哈姆莱特》中之所以要引入鬼魂这一角色是由于哈姆莱特的性格决定的。
他父亲的死和母亲的改嫁无疑是给了他巨大的打击，哈姆莱特的内心始终坚持着自己崇高的理想，虽然眼前的现实让他感到 “ 无聊、乏味 ” 但是，假如没有父仇，他的性格就不会被充分展现出来。作者把哈姆莱特置于矛盾冲突的顶峰，在极端的愤怒中，哈姆莱特真正的完善了自己。虽然，他不能把握自己的命运，父亲的仇恨以及叔叔的残害使他无从选择，但是，在他的言语中我们同样可以看到，他智慧的闪光和他内心对人性的呼唤，这也增加了戏剧的悲剧色彩。 一快乐 哈姆雷特是丹麦王子，他高贵、优雅、勇敢、有学识、追求纯洁的爱情，他的身上具备治理国家、报仇雪恨的能力。哈姆莱特在德国威登堡大学学习时，接受人文主义的熏陶，他对人报有美好的看法，心中充满了美好的理想，希望生活中的一切如理想一样完美，他高呼“人类是一件多么了不起的杰作！”“是宇宙的精华！万物的灵长！”对于人与人之间的关系：爱情、友谊，也有自己的看法，希望以真诚相待的平等关系来代替尊卑贵贱、等级森严的封建关系。这时的他年轻而乐观，对人对事充满幻想。可见，他是一个快乐的王子，拥有地位、名份、权利和爱情等等。
二、忧郁 。命运之神使哈姆雷特遭受了巨大变故，剧目一开始，三道打击就同时落到了主人翁哈姆雷特身上：父王的猝死，母亲的改嫁，王位的丢失。一下把一个对未来充满美好梦想的年轻王子置于一个不堪的现实，他的世界观开始有了变化，对他原本童话般成长的地方他说出了“整个世界就一个监狱，丹麦是其中最
三、延宕。哈姆雷特延宕的原因：首先，认为应该有正当的名分，必须让克的罪行得到证实并当众暴露；其次，自己的行动能否起到惩罚罪恶，重整乾坤的目的。坏的一间牢房” 这样的话。哈姆雷特的延宕，不是为了延续出悲剧而强加的附属品，而恰恰是展开灵魂厮斗的症结所在。他是真的因为选择而困扰，因为人性的弱点而难以决断。这恰恰是莎士比亚想要问给世间所有人听的“to be or not to be”的永恒的难题。哈姆雷特，正是一开篇就面对着命运的苛责，面对着两难的歧点。
四、行动。戏剧的末尾是哈姆雷特与雷欧提斯的决斗，克劳狄斯趁机设下毒剑毒酒之计，准备在比剑过程中除掉哈姆雷特，但结果最先毒死的却是自己的爱妻、哈姆雷特的母亲。雷欧提斯自己也中了毒剑，在死前和盘托出奸王的阴谋。被毒剑刺伤的哈姆雷特拼出自己最后的力气杀死了奸王，未父亲报了仇，全剧以六个主要人物的死亡告终。
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