关于介绍民族的作文（精选20篇）

　　在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那要怎么写好作文呢？以下是小编帮大家整理的关于介绍民族的作文小学优秀作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

关于介绍民族的作文（精选20篇）

　　介绍民族的作文篇1

　　我国是统一的多民族国家。今天，我要向大家介绍一个少数民族——维吾尔族。

　　维吾尔族通常居住在新疆维吾尔自治区天山以南和库尔勒地区，其余散居在天山以北的周围，少量居住在湖南桃源、常德以及河南开封、郑州等地。

　　维吾尔族的民俗习惯可谓多样化。维吾尔族待客很有讲究。如果来客，邀请客人坐在上席，摆上点心，然后再给客人倒茶水或奶茶，待饭做好后端上桌，要提一壶水请客人洗手。饭后，由张着领作“都瓦”收拾完餐具，客人才能离席。

　　维吾尔族的饮食习惯以面食为主，喜欢牛肉和羊肉。主食的种类有数十种。最常吃的是羊肉抓饭、包子、油条等。另外，维吾尔族还喜欢茯茶、奶茶。

　　桥，这就是我国的少数民族——维吾尔族!

　　刚过完一个欢天喜地的“六一”，我们又迎来了一个盛大而隆重的节日——端午节。端午节是中国人民十分盛行的隆重传统节日。在每年的农历五月初五，人们便以划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒等风俗来纪念中国最伟大的浪漫主义诗人——屈原。屈原是我国最早的著名诗人和伟大的政治家。他创立了“楚辞”，开创了“香草美人”的传统。屈原倡导举贤授能，富国强兵，他写下了许多忧国忧民的不朽诗篇，影响深远。公元前278年，屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于农历五月五日，抱石投汨罗江自尽，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。并于每年五月初五把粽子丢进江里，以驱蛟龙。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。

　　千百年来，屈原的爱国精神及崇高的人格，已广泛深入人心，影响最广，在民俗文化领域国中，中国人民把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起了。同学们!“端午节”已经被我国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产了，希望我们牢记民族精神，珍惜民族文化，用我们的行动来捍卫和传承中华文化之光!

　　介绍民族的作文篇2

　　一个古老文明、讲究礼仪的民族，岁时节庆独特鲜明。

　　大部分地区的苗族一日三餐，均以大米为主食。油炸食品以油炸粑粑最为常见。典型食品主要有：血灌汤、辣椒骨、苗乡龟凤汤、绵菜粑、虫茶、万花茶、捣鱼、酸汤鱼等。

　　苗族聚居的苗岭山脉和武陵山脉气候温和，山环水绕，大小田坝点缀其间。出产水稻、玉米、谷子、小麦、棉花、烤烟、油菜、油桐等。除此，还蕴藏着丰富的木材资源和矿产资源。苗族在历史上多苗族节日较多，较隆重的节日有过“苗年”、“四月八”、“龙船”节等。

　　苗族的历史悠久，在中国古代典籍中，早就有关于五千多年前苗族先民的记载，这就是从黄河流域直到长江中游以南被称为“南蛮”的氏族和部落。苗族没有文字，苗语属汉藏语系苗瑶语族苗语支。

　　苗族居住在高山地带，以农业为主，农作物有旱稻。包谷，荞子，薯类和豆类，经济作物是麻，一般是自己种麻，自己纺织。苗族人民有丰富的民间口头文学，如古歌，诗歌、情歌等等。苗族也善舞蹈，芦笙舞最为流行。

　　苗族语言：苗语分三大方言：湘西、黔东和川黔滇。由于苗族与汉族长期交往，有很大一部分苗族兼通汉语并用汉文。

　　苗族地区以农业为主，以狩猎为辅。苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、剪纸、首饰制作等工艺美术瑰丽多彩，驰名中外。其中，苗族的蜡染工艺已有千年历史。

　　苗族服饰多达一百三十多种，可以同世界上任何一个民族的服饰相媲美。

　　苗族是个能歌善舞的民族，尤以情歌、酒歌享有盛名。芦笙是苗族最有代表性的乐器。

　　介绍民族的作文篇3

　　苗族这个字眼，相信大家都非常陌生。今天，就让我们去走近它，了解它吧!

　　苗族大约有740多万人口，分布在贵州、湖南、云南、湖北、海南、广西等地。苗族居住地带气候温和，山环水绕，大小田坝点缀在山岭之中，给人一种祥和的气氛。

　　苗族人认为万物有灵，崇拜自然。他们拥有自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜等各种原始宗教形式，苗族传统社会则迷信鬼神和巫术。苗族人对某些奇特的自然景物认为是灵性的体现，如果遇到，就会对其顶礼参拜。他们大多数人都信仰基督教和天主教，极少有人信仰佛教和道教。

　　苗族人还认为世上有鬼神，他们认为鬼有两个种类，一种为善鬼，也就是神，会给人带来幸福、好运。而另一种则是恶鬼，他们认为，死去的人或动物的怨恨化做的恶鬼，会带来霉气、厄运、灾祸。有些地方的苗族人认为盘瓠(一种神犬)或枫树枫木为他们的始祖，把它们当作祖先来崇拜。很有意思吧!

　　他们的饮食也很有意思。一日三餐以大米为主食，油炸食品则以油炸粑粑最为常见，里面包着鲜肉或酸菜，味道极为鲜美。苗族人还爱吃酸、辣味的食物，他们的典型食物有：血灌汤、辣椒骨、苗乡龟凤汤、绵菜粑、虫茶、万花茶、捣鱼、酸汤鱼等。

　　介绍完饮食，就要介绍服饰了。在苗族，不管男女老少，都爱戴银饰。银饰的种类也很多：有银花冠、银牛角、银花带、小银花坠……

　　这就是苗族，一个独特的民族，听了我的介绍后，你熟悉它了吗?

　　介绍民族的作文篇4

　　开学第一天，我高高兴兴地读完了课文《我们的民族小学》。我心想，“我们民族小学”的学生来自不同的民族，穿着不同的衣服，一起学习，互相学习，这真的让我成为一个宝藏。

　　早上，“我们民族小学”的学生们走在空气清新、风景优美的乡村路上。有鸟儿唱歌并陪它们去上学真令人羡慕。另一方面，当我们去上学时，宽阔的道路上布满灰尘，到处都是汽车垃圾的味道，没有新鲜空气。课后，我们民族小学的学生在风景优美的平房教室里看书，吸引了松鼠、山浣熊、小鸟、猴子和蝴蝶静静地听着。感受读书学习的快乐，无忧无虑。我们在大楼的教室里学习，外面传来汽车的蒸汽和路人的声音

　　看了这个，我才知道我们民族小学的学生很团结，很纯洁，很乐于学习。下课后，他们一起做作业，一起玩游戏，真的是令人羡慕，令人向往。我们希望我们民族小学的学生学习和学习他们和睦相处和相互帮助的精神。这样，我们会学到很多知识和技能，让爸爸妈妈开心，为生活打下基础，让自己活得更精彩。

　　介绍民族的作文篇5

　　我们的家乡风俗很好比如：节、节……每个节日都有传统的风俗习惯。

　　春节的脚步声离我们越来越近了，而在春节里，我们的习俗就能够装上一箩筐。年三十的晚上，亲朋好友都会回家，大家团聚在一齐，吃着美味的食物并且互相聊天。吃完晚饭，我们小孩便能够拿着炮仗到外面尽情的玩，而大人们则是在房间里打牌，看电视。直到很晚，我们才上床睡觉。年早上，我早早的便起了床，喝一碗香浓甜美的枣子汤，暖暖身子，喝完枣子汤后，那震耳欲聋的鞭炮声回响在耳边，新的一年就在这爆竹声中开始了，这种场面使我想起了王安石的元日。

　　爆竹声中一岁除，春风，送暖入屠苏。加上这一句诗的熏陶，春节的气氛是不是更浓了呢?伴随着一声声中，新年的拜年环节开始了，我和父母一齐去串亲戚。这也是我最喜欢的一个环节，因为每当此时，我的腰包便变得鼓鼓囊囊的。到了晚上，天空中便会绽放出一朵美丽的烟花，真是五彩缤纷啊!看后真让人觉得其乐无穷呢!这就是我家乡的春节，你们的家乡是怎样过春节的呢?

　　介绍民族的作文篇6

　　民俗文化村生活着无数少数民族的民俗风情。他们和睦相处，团结一致，整天沉浸在欢声笑语中。

　　清明节，来到了《传说》中的和谐民俗文化村。首先映入眼帘的是雄伟的布达拉宫哦！应该不是布达拉宫的缩小版。虽小，却和真品一模一样：一样的屋顶，一样的颜色，花香，太美了！真是太棒了！我深深地沉浸其中，不由得纳闷：西藏很棒，拉萨很神奇，布达拉宫呢？伟大的！北京的长城在世界上是独立的、独一无二的。但是现在有一个非常小的版本！从嘉峪关到山海关，一直陪着我走。走了很久，还没有看到长城的尽头。分明是一条巨龙在盘旋，看不到前头后尾。我心里一惊：天啊！这是一个非常小的版本。哪怕是这么小的长城，也是无穷无尽的。真正的长城有多少倍？秦兵马俑是举世闻名的珍贵历史文物。它是巨大的。每个士兵右手拿着刀，左手拿着弓，趴在马背上，高呼：“为国拼死拼搏，冲啊！”沙尘飞扬，叫喊声如五雷。这个缩小版形象地再现了秦军昂首挺胸和千军万马的气势。我惊呆了：没想到秦军竟然有十万块钱，在刀剑战场上，不怕，反而会为秦王战死！今天是个阳光明媚的日子。

　　我去了一趟西藏，一趟北京，一趟西安。多么忙碌的一天！

　　介绍民族的作文篇7

　　彝族文化艺术源远流长，用彝文记载的历史、文学、医学、历法等著作中，不乏价值极高的珍贵文献。《宇宙人文论》用问答形式论述自然观，是彝族哲学思想史上的重要论著；《西南夷志》对研究彝族历史、文化有重要价值；还有被译为多种文字并在国内外广为流传的《梅葛》、《查姆》、《阿鲁举热》等史诗。流行的民间集体舞是“跳乐”。传统工艺美术有漆绘、刺绣、银饰、雕刻、绘画等。

　　彝族服饰形式众多，男子喜穿黑色窄袖左斜襟上衣和多褶宽大长裤，缠包头，并在包头右前方扎一细长锥形的“英雄结”；女子喜穿镶边或绣花大襟右衽上衣和多褶长裙，有的系围裙和腰带，缠包头；男女外出时，喜披“擦尔瓦”，“擦尔瓦”形如斗篷，长可及膝，下端缀以长穗，用羊毛织成，多为黑色。住房有明显的地方特色，凉山地区多为土木结构，俗称“瓦板屋”。云南则平顶土房较多，俗称“土掌房”。广西是形似“干栏”式的住宅。

　　彝族主要从事农业，畜牧业是副业，手工业生产也相当发达。

　　介绍民族的作文篇8

　　节日食品是丰富多采的。它常常将丰富的营养成分，赏心悦目的艺术形式和深厚的文化内涵巧妙地结合起来，成为比较典型的节日饮食文化。大致可分为三类：

　　一是用作祭祀的供品。在旧时代的宫廷、官府、宗族、家庭的特殊祭祀、庆典等仪式中占有重要的地位。在当代汉族的多数地区，这种现象早已结束，只在少数偏远地区或某些特定场合，还残存着一些象征性的活动。

　　二是供人们在节日食用的特定的食物制品。这是节日食品和食俗的主流。例如春节除夕，北方家家户户都有包饺子的习惯，而江南各地则盛行打年糕、吃年糕的习俗，另外，汉族许多地区过年的家宴中往往少不了鱼，象征“年年有余”。端午节吃粽子的习俗，千百年来传承不衰。中秋节的月饼，寓含了对人间亲族团圆和人事和谐的祝福。其他诸如开春时食用的春饼、春卷，正月十五的元宵，农历十二月初八吃腊八粥、寒食节的冷食，农历二月二日吃猪头、咬蚕豆、尝新节吃新谷，结婚喜庆中喝交杯酒，祝寿宴的寿桃、寿桃、寿糕等，都是节日习俗中的特殊的食品和具有特殊内涵的食俗。

　　介绍民族的作文篇9

　　布依族男女多喜欢穿蓝、青、黑、白等色布衣服。青壮年男子多包头巾，穿对襟短衣（或大襟长衣）和长裤。老年人大多穿对襟短衣或长衫。妇女的服饰各地不一，有的穿蓝黑色百褶长裙，有的喜欢在衣服上绣花，有的喜欢用白毛巾包头，带银质手镯、耳环、项圈等饰物。惠水、长顺一带女子穿大襟短衣和长裤，系绣花围兜，头裹家织格子布包帕。晴隆、花溪等地的妇女穿长到膝部的大襟短上衣和长裤，衣襟、领口、裤脚镶有花边，系绣有花卉图案的围腰，她们头上大多缠有青色花格头巾，有的脚上还穿细尖尖而朝上翘的绣花鞋，也有的穿细耳草鞋。

　　一些布依族老年妇女仍保留传统服饰，头缠篮色包布，身穿青色无领对襟短衣，身大袖宽，衣缝、下角分别镶绣花边及滚边。服饰色彩多为青蓝色底上配以多色花纹，有红、黄、蓝、白色等，既庄重大方，又新颖别致，反映了他们纯朴善良、温和热情的性格。布依族姑娘从小就有制作蜡染的灵气，她们所穿的衣服大都是自己亲手缝制的，合身得体，古朴典雅。姑娘们穿上自制的蜡染裙，由于冰纹和花纹排列的和谐完整、层次分明，走起路来富有变化，节奏感和韵律感强。这些工艺与图案的综合运用，再与人体线条统一起来，动静结合，给人以强烈的美的享受。

　　介绍民族的作文篇10

　　暑假，妈妈带我去云南旅游，我国有56个民族，在云南省就有51个少数民族。

　　这使我对少数民族，产生了浓厚的兴趣，我喜欢白族。白族主要聚居在云南省大理白族自治州，其余分布于云南各地、贵州省毕节地区及四川凉山州。白族的传统节日很多，已有上千年历史的“三月街”是白族一年一度最盛大的节日，现被定名为“三月街民族节”。另外还有“火把节”等民族节日。白族人口数有1万8千580人，在少数民族中白族的人口数排名第15。白族自古以来，白族人民把“6”看得非常神圣，其原因主要有：一说白族是6诏的后裔，6诏年年要给大唐帝国上贡，每诏一份，共6份。大唐也回赠礼品6份，各诏均得一份。所以白族民间往来礼品必带“6”字；一说取汉语“有福有禄”一词之义。白族青年男女订婚的彩礼都得带“6”字。如送钱必须是60元、160元或260元等；送四色礼，一般是名茶1.6斤或3.6斤，红糖6斤或6盒，酒6瓶或6斤，盐6斤或16斤；媳妇生小孩儿娘家送礼，鸡蛋少则60个，多则166个。白族它有自己的语言是白语。

　　我喜欢白族。

　　介绍民族的作文篇11

　　服装是一个民族文化的象征。朝鲜族是我国少数民族之一，主要生活在我国东北地区，其丰富多彩的民族服装，是朝鲜族人民思想意识和精神风貌的体现。其文化与朝鲜半岛的文化有着深厚的渊源。朝鲜族服装呈现出素净、淡雅、轻盈的特点，不仅给我们带来了美的享受，更充实了服饰艺术的宝库。

　　朝鲜族人比较喜欢素白色服装，以示清洁、干净、朴素、大方，象征着纯洁、善良、高尚、神圣，故朝鲜族自古有“白衣民族”之称，自称“白衣同胞”。随着纺织工业的发展，如今妇女们穿用的衣料颜色更是绚丽多彩、不拘一格，但短衣长裙这一传统民族风格久久不变，因为它符合朝鲜族妇女的审美心理，充分反映了她们温顺、善良和勤劳淳朴的美德。妇女穿短衣长裙，这也是朝鲜族妇女服装的一大特色。短衣朝鲜语叫：“则高利”，是一种斜领、无扣用带子打结、只遮盖到胸部的衣服，颜色以黄、白、粉红等浅颜色为主，女性穿起来潇洒、美丽、大方；长裙，朝鲜语也叫做“契玛”，腰间有细褶，宽松飘逸。这种衣服大多用丝绸缝制而成，色彩鲜艳。

　　朝鲜族男子一般穿素色短上衣，外加坎肩，下穿裤腿宽大的裤子。外出时，多穿以布带打结的长袍。男子短衣朝鲜语也叫"则高利"；成年男子的上衣衣长较短，斜襟、宽袖、左衽、无纽扣，前襟两侧各钉有一飘带，穿衣时系结在右襟上方。他们还喜欢黑色外套或其它颜色的带纽扣的"背褂"古克"。

　　介绍民族的作文篇12

　　朝鲜族的服装白色是朝鲜族的服装最喜欢的颜色，象征着纯洁、善良、高尚、神圣的意义，朝鲜族自古有“白衣民族”之称，自称“白衣同胞”。朝鲜民族服饰可分为官服、民服等，这些服装的结构自成一格，上衣自肩至袖头的笔直线条同领子、下摆、袖肚的曲线，构成曲线与直线的组合，没有多余的装饰，体现了“白衣民族”的古老袍服的特点。

　　朝鲜族妇女的短衣长裙，是朝鲜族服饰中最具传统的服装，这也是朝鲜族妇女服装的一大特色。短衣在朝鲜语中叫"则高利"，是朝鲜族最喜欢的上衣，以直线构成肩、袖、袖头，以曲线构成领条领子，下摆与袖笼呈弧形，斜领、无扣、用布带打结，在袖口、衣襟、腋下镶有色彩鲜艳的绸缎边，只遮盖到胸部，颜色以黄、白、粉红等浅颜色为主，女性穿起来潇洒、美丽、大方；长裙，朝鲜语也叫做"契玛"，是朝鲜族女子的主要服饰，腰间有长皱褶，宽松飘逸。这种衣服大多用丝绸缝制而成，色彩鲜艳，分为缠裙、筒裙、长裙、短裙、围裙。年轻女子和少女多爱穿背心式的带褶筒裙，裙长过膝盖的短裙，便于劳动。

　　中老年妇女多穿缠裙、长裙，冬天在上衣外加穿棉(皮)坎肩。缠裙为一幅未经缝合的裙料，由裙腰、裙摆、裙带组成。上窄下宽，裙长及脚面，裙摆较宽，裙上端有许多细褶，穿时缠腰一圈后系结在右腰一侧，穿这种裙子时，里面必须加穿素白色的衬裙。怎么样？是不是和我一样喜欢朝鲜族的服装呢!

　　介绍民族的作文篇13

　　我们56朵民族之花虽各有不同，但是各民族的美好友谊是任何困难都割不断的。因为我们是祖国母亲疼爱的孩子，是炎黄的后代，更是龙的传人。

　　虽然我们56个民族有着不同的生活，不同的语言，但我们汇聚在一起，就会形成巨大的力量，去保护国家，去把祖国的大地装扮得五彩斑斓，去把祖国的天空描画得壮丽灿烂。谁能说流行乐坛上没有民族音乐的欢快旋律？谁能说时尚元素中没有各个民族特有的色彩？就拿我们学校来说吧，我们身边有很多少数民族同学和老师，大家和睦相处，团结友爱，互帮互助。汉族同学和少数民族同学有着彼此的信赖与默契，构建了我们的和谐校园，真正体现了我中有你，你中有我，风雨同舟的新型民族关系。在生活中，无论是在乡村还是城里，和少数民族作邻居的家庭比比皆是。如果让我们的同学讲讲邻里关系，热情好客，彼此尊重，一定是大家共有的话题。民族团结平常而又温馨，多得讲也讲不完。

　　如今，十一国庆节来了，白鸽飞翔，传递着各族人民之间的思念之情。红旗飘扬，象征着祖国正以矫健的步伐迈向世界。今天，既是祖国诞生的日子，又是一个纪念抗日战士们的日子。妈妈对我说过：“你要好好读书，将来报效祖国。”祖国是我们中国人的母亲，无论是谁，我们都要去奋力拼搏。决不能让悲惨的历史重演。

　　我们是多么幸运，因为出生在这样一个繁荣富足和平美好的时代，我们多么幸运，因为和许许多多不同的民族生活在一起，感受着不同的文化，创造着共同的未来！

　　介绍民族的作文篇14

　　中国的朝鲜族是部分人从明末清初陆续从朝鲜半岛移居东北逐渐形成的一个少数民族，齐文化和朝鲜半岛的文化有着深厚的渊源。特别是独具特色的朝鲜服装。

　　朝鲜族服装比较独特，所以呈现出素净、轻盈、淡雅的特点。他们服饰的原料主要是来源于自种自织的抹布或土布。

　　白色是朝鲜族服装最喜欢的颜色，他们认为：白色是春节、善良、高尚、神圣的象征。所以朝鲜族自古就有“白衣民族”的称呼。朝鲜族服装种类有很多，一般都分为公服和民服。这些服装结构自称一格。上衣自肩至袖头的笔直线条同领子、下摆、秀肚的曲线，构成了曲线与直线的完美组合，没有过多的装饰，干净、朴素，体现出了“白衣民族”的古老袍服的文化与特点。

　　介绍民族的作文篇15

　　听老师说，祖国要强盛，需要把爱国主义精神和民族气节方面的观念深入人心，要有永不放弃的民族气节才好！于是我们这样做：

　　那天，我们学区举行经典诵读比赛，天公不做美，一大早下起蒙蒙细雨，似天女洒下的泪水一般。各个学校的参赛选手，盛装登场，像一只只花蝴蝶，华丽无比，又像花儿盛开，娇艳夺目。大家都想亮出绝活，一争高下。比赛开始了，选手们来势汹汹，如同身披铠甲昂首挺胸的战士。这架势，真像久经沙场的勇士们，注定今天的比赛是一场没有硝烟的殊死搏斗！

　　看到了吗？有的表演精彩绝伦的“弟子规”；有的表演“花木兰”；有的表演“少年说”……他们的表演让我眼睛应接不暇，真是惊呆了。可当轮到我们学校表演时，我却退缩了，因为我扭伤了脚，疼得走不了路。指导老师犹豫者说：“实在不行，就放弃比赛，身体要紧。”我想起了林则徐，那永不放弃的精神，于是我忍着疼痛，信心满满地走进舞台，我们将国旗举起来，摆好队形，开始表演，八分钟的“彩云追月”的诵读比赛，我们带着老师的期望，带着学校的荣誉，带着一阵阵的.掌声，也让评委老师们大吃一惊。最后我们得了第二名，大家都开心极了。

　　永不放弃的民族节气，在我们身上，是那么的熠熠生辉！

　　介绍民族的作文篇16

　　壮族人民主要分布在广西、广东、云南等省区。壮族的建筑、服饰、节日还有那著名的山歌，都彰显了壮族人民的勤劳善良。

　　先看看壮族人民的建筑吧!他们的房子依山靠水。原因是：壮族人民喜爱大自然，喜欢与大自然和大自然里的生灵一齐生活。壮族人民的房子是由木头搭建而成的。一楼是出的，二楼以上住人。

　　壮族人民的服饰是五花八门、色彩斑斓的。虽然壮族男子的服饰和汉族男子的服饰差不多，但壮族女子服饰和汉族女子的服饰相比就是天壤之别了。壮族人民勤劳善良，个性是女子。在壮族女子缝织衣服时同时也会绣上各种各样的图案。有鸟兽;有鲜花;还有许多具有没号予以的图案……壮族女子的服饰上除了精致的图案外还会有各种缤纷的色彩。他们的头饰也很精美别致，也有许许多多上去的图案。壮族女子整套服饰上的色彩混起来都比彩虹没美呢!

　　壮族有一个最著名的节日，那就是在农历三月的“歌墟节”，在“歌墟节”那天，每个村子都会是人山人海，热闹非凡。在村口，几乎全村人都在那迎接外村人，并理解他们的挑战。挑战什么呢当人事唱山歌啦。台上的人唱山歌的时候，台下的人也会跟着唱两句给自己村里人助威。这些比赛时为了增进各个村子之间的友情，这也验证了那句话：“友情第一，比赛第二”。这也是壮族人民的品质之一。壮族人民为什么能够吧山歌唱得那么好呢请之后听我介绍。

　　其实，在生活中，壮族人民也在一边唱山歌。在壮乡，壮族人民无论在哪里，都能够即兴创作一首山歌。也就是说，壮族人民在生活中已经能够到达一个代言的地步了。在田野里，能够听见他们的歌声，在两个山头间也能够听到，甚至在他们自己家里有时候也会听到他们用山歌对话。壮乡人民凭着情绪也能唱出优美动听的歌。那歌声同时也表达了当时的人的情绪，如果他的朋友听到了，也会用山歌与他交谈。

　　壮族真是一个豁达乐观，勤劳善良的民族啊!

　　介绍民族的作文篇17

　　泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族节日中影响面最大，参加人数最多的节日。泼水节是傣历新年，相当于公历的四月中旬，节日一般持续3至7天。第一天傣语叫“麦日”，与农历的除夕相似；第二天傣语叫“恼日”（空日）；第三天是新年，叫“叭网玛”，竟为岁首，人们把这一天视为最美好，最吉祥的日子。节日清晨，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，互祝吉祥、幸福、健康。人们一边翩翩起舞，一边呼喊“水！水！水！”，鼓锣之声响彻云霄，祝福的水花到处飞溅，场面真是十分壮观。

　　泼水节期间，傣族青年喜欢到林间空地做丢包游戏。花包用漂亮的花布做成，内装棉纸、棉籽等，四角和中心缀以五条花穗，是爱情的信物，青年男女通过丢包、接包，互相结识。等姑娘有意识地让小伙子接不着输了以后，小伙子便将准备好的礼物送给姑娘，双双离开众人到僻静处谈情说爱去了。

　　泼水节期间还要进行划龙舟比赛。比赛在澜沧江上举行。一组组披红挂绿的龙舟在“堂堂堂”的锣声中和“嗨嗨嗨”的呼喊和哨子声中，劈波斩浪，奋勇向前，把成千上万的中外游客吸引到澜沧江边，为节日增添了许多紧张和欢乐的气氛。

　　泼水节源于印度，曾经是印度婆罗门教的一种宗教仪式，其后为佛教所吸收，经缅甸传入云南傣族地区，时间约在十三世纪末至十四世纪初，距今有700年历史。随着南传上座部佛教在傣族地区影响的增大，泼水节的习谷也日益广泛。泼水节为傣历新年的庆祝活动，一般在阳历4月13日至4月15日之间。届时人们先至佛寺浴佛，然后互相泼水，用飞溅的水花表示真诚的祝福。到处欢声笑语，充满了节日气氛。

　　介绍民族的作文篇18

　　“走进历史，一日游中国”的华丽口号，不仅指出了美丽的中国。（民俗村的趣味性和吸引力更增添了它的神秘感。其实中国是很精彩的。民俗村是一个反映中国历史、文化、艺术的主题公园。深圳因为点缀而更有文化气息。今天，我来到了这个历史悠久的圣地——锦绣中华民俗村。进入锦绣民俗村，一道笔直的楼梯出现在眼前。楼梯上有两条可爱的金龙。我跟着走下楼梯，迎接我们的是一个空旷的广场。各种奇形怪状的房子让我目瞪口呆。

　　首先，我们观看了大型原创真人历史剧《金吾王朝》，雄伟的钟声带我们回到四百多年前的万历时代。辽东地区的满族英雄努尔哈赤，因统治凄惨，设州十三甲，以区区四万大军无畏，与朝廷交战数倍。 47万大军，在兵力悬殊的战斗中，在兵临城下的关键时刻，在铁背山前的萨尔胡河畔，展开了一场生死存亡的激战。我目睹了这场震撼人心的大规模战斗。原汁原味的真人历史剧《金戈王朝》，不禁被马背上的民族英雄气概所感染。仿佛亲身经历了这场惊心动魄、生动而壮丽的历史战争！然后，我们走进西藏，看到了广西的象鼻山，北京的故宫，颐和园，云南的石林，西安的秦兵马俑。眼前的景象让我眼花缭乱，每一个场景都栩栩如生，栩栩如生。带着这么多，我好像走遍了全国。看了很多景点，弟弟突然说：“我刚看到溅水，我想去。”阿姨听了，立马把我们带到了这里。到了傣族泼水节的举办地，就是傣族人泼水节了。

　　在这个地方，只要不怕弄湿衣服，就能和傣族人一起感受傣族风情。我弟弟等不及要走了。我们玩了，但我们没有带换洗的衣服。我们可以做什么？哥哥似乎看出我在想什么，说：“姐姐，那边有雨衣和盆。雨衣只要60元，45元。脸盆15。有了雨衣，就不怕弄湿衣服了。有了盆子，你就可以尽情地泼它们。”昂贵的泼水必需品。一边是弟弟恳求的眼神，我不知道该怎么办，只好将目光投向了姑姑，姑姑说：“没事，买吧！”所以他们在喷水器处装满了一盆水。它开始飞溅。每个人都泼了一锅又一锅。没多久，小弟就变成了雨衣菜鸟，当然，谁也不例外。

　　每个人都玩得很开心！天快黑了，我们也该回家了。感觉这一天的行程很棒！锦绣中华民俗村让我看到了很多东西，了解了博大精深的中华文化，走遍了中国名山名村。朋友们，来深圳千万不要错过这么好的地方！

　　介绍民族的作文篇19

　　纳西族人生活在云南丽江，是一个开朗的民族，更是一个智慧的民族。那里的传统舞蹈——打跳，更是远近闻名。暑假我去了梦寐以求的丽江，亲身经历了打跳的趣味和习俗。

　　一到纳西族的精髓——丽江古城后，便闻到了一股木头的独特气味。这是古城两旁的民居散发出来的气味，这里的民居都是土木结构的“木楞房”，顶上是砖瓦。脚下的条石，经历了八百多年的风风雨雨，被磨得很光滑了。小路的旁边，总有一条很清澈的小溪缓缓流过。这便是纳西族人生活的地方。原生态的环境，你烦躁的心一定会平静下来。这里远离汽车的尘嚣，展现在你眼前的只有原始，安静，让人陶醉的古城。

　　古城的中心——四方街，墙壁上刻有许多象形文字，就是纳西文字，纳西族是迄今为止还在使用象形文字的民族。夜幕渐渐降临，在四方街的广场中央熊熊燃起一堆篝火，打跳马上要开始了。纳西族的居民们到一栋栋房子前叫唤人们，大家纷纷从楼里出来，参加这一次打跳。

　　一时间，音乐响起了，纳西族人们开始跳舞了。姑娘们穿着鲜艳的宽袖布袍和对襟长衫，腰间束着各色彩带，背披着羊皮，头上带一串白色的圆片，小伙子们穿着棉布衣，头戴毡帽，只见他们时而往前，时而往后，时而踢脚，时而挥手。他们手拉手围成一圈，绕着火堆欢快地跳着，每个人的脸上都洋溢着笑容。许多游客争先恐后地加入行列，圈子越围越大。我的脚也痒了，加入了欢快的打跳行列。刚开始，我那拙笨的舞步怎么也跟不上节拍，渐渐地我终于掌握三步一跺脚的技巧，我沉浸在欢乐的海洋中。

　　朋友，百闻不如一见，还是亲自去体验一下纳西族的独特风情吧！相信你也会像我一样喜爱这个热情友好团节的民族。

　　介绍民族的作文篇20

　　"五十六个民族，五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家。"每当这首歌响起的时候，我都深深地感受到祖国大家庭的温暖。

　　1963年，一名刚从扬州医专毕业的青年，满怀希望来到高寒缺氧、风沙肆虐的帕米尔高原，在海拔2100米的乌恰县做了一名医生。他就是已经退休的原克孜勒苏柯尔克孜自治州乌恰县人民医院院长吴登云。

　　来自江南水乡的吴登云没有被高原恶劣的环境吓倒退缩，而是兢兢业业地在西部边陲的高原上救死扶伤38年。他视柯尔克族牧民如亲友、如手足，忠实覆行着自己"做一名人民的好医生"的诺言，前后30次为病人无偿献血，累计献血7000毫升，被当地牧民亲切称作"白衣圣人"。

　　吴登云用自己的青春和热血换回了不少少数民族同胞的尊敬和爱戴，而白克日。卡依尔用自己的生命换回了一个汉族儿童的生命。白克日。卡依尔是塔什店火电厂的一位普通工人，去年为抢救不慎落入水中的汉族儿童，在救他时白克日。卡依尔也因次现出了自己宝贵的生命。在这位优秀的维吾尔族工人眼中，汉族同胞就是自己的"吐汗吾干木"（亲兄弟）。他不止一次伸手援助遇到困难的汉族乡邻和同事，替不认识的汉族病人垫付医药费。他们这样的事例在各种民族群众中间传唱成了一曲民族团结的赞歌。

　　一年有四季，民族团结就是春日的鲜花朵朵；也是夏日的和风习习；又是秋日的硕果累累；还是冬日的阳光融融。让我尽情品尝这四季的芬芳！让我们用心浇灌民族团结的花儿！让我们的爱，在民族团结中流淌吧！

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