道家思想与企业文化的文章

　　道家思想博大精深，甚至可以为企业文化建设工作带来一股和煦的春风。下面是小编为你整理的道家思想与企业文化，希望对你有帮助。

　　道家思想在企业文化中的体现

　　《老子》说：“天大，地大，人亦大。”三才之中人居其一，强调的是人的作用，天地之间顶天立地的就是人，这就是以人为本的思想。企业文化管理的中心就是管人。企业其他管理更多的是关(管)事情，但是事情是人做的，如果我们做事情的每一个人，特别是具体操作的员工，都能把事情做好了，把工作质量到达到优质，我们就不用管事了，只要把人管好了就行了。管人是企业文化的管理中心，管事的工作有其他职能来做，企业文化关键是管人心、管人性、管人情。

　　《老子》还说了：“无为无不为，万物将自化。”强调的是人的积极性、主动性、创造性。如果人认同了一种文化，把它作为自己的信仰，就自觉地去实践，不用别人动员督促、检查监督，管理就不用像现在这样投入这么多的人力物力和财力，员工会自己管理自己，自己要求自己，把工作做好他觉得是一种很有面子的事。就不用天天盯着看了，发挥人自我管理的意识。“无为无不为”的另外一层意思是，用文化去管理。我们传统管理，几乎组织协调控制，管理是控制，用制度管、用人盯，在监理上有一个词叫“旁站”，去看他干不干，干得对不对，够不够。如果他认同了这种文化，就不用了，用文化代替了监理旁站的作用。

　　第三点，“上善若水，厚德载物”。典型的水，就是大海，什么水都往里头流，还没挑剔过，没有说过黄河沙子太多，不让流!珠江污染太厉害，不让流!不是，海是所有的东西都能包容。包容完了之后，不是说你来的东西又污染我还让它污染着，它有一个沉淀、消化、净化的作用。企业文化不仅要有包容的胸怀。而且还有净化过程中各种各样物理、化学、生物的作用，才阴阳调和，酸的碱的搁一块就中和了，然后还有生物的作用在里面。四面八方的人来到一个企业，每一个人都有自己的特点，也有自己的长处和短处，在这个时候，不是互相挑剔，而是互补，把人搁到合适的位置，而且相互之间去互补，那么我们的企业一定会做到浑然一体。相互合作、浑然一体，共同把企业做好。

　　道家的第四个思想是返璞归真，简约务实。管理是把复杂的事情做简单了，让大伙容易懂、容易记、容易做、做得长，这叫管理，把简单的事情弄得复杂，大伙最后记也记不住，作也做不到，那不叫管理，至少也是没管好。这就是道家返璞归真，简约务实的原则。企业文化的理念也不宜特别多，特别花哨，大家看也看不懂，当然记也记不住了。每一句都很平实，每一句都有用处，就好。再有就是简单易行，只有听得懂、记得住、做得到，能坚持的理念才会有长期的效果和效益。简单易行才会坚持长久，务实才会有效。我们企业文化的理念，贴到墙上有效吗?多少有一点。讲到嘴里有用吗?比贴在墙上大一点。真正起作用使企业理念到了每一个人的心里，每一个具体操作人员、具体服务人员，都把理念体现在具体的工作中，企业的理念才会有效果。要把企业文化扎到每一个人的心里，让他认同，让他不由自主地表现，变成自己的思想，最后改变他的行为，体改他工作的质量和效果，我们的文化就落到实处了。

　　用道家思想建设企业文化

　　一、春秋战国时期道家的“无为”思想

　　老子思想博大精深，其蕴含的智慧令后世取之不尽。“无为”是在春秋战国时期动荡的'社会时局下提出的，对于“无为”的原因，老子解释为：“不尙贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗”，即不特别推崇某一事物，人们比较容易获得安定的生活;若特别标榜某一事物，则容易被投机分子所利用，为将来带来无穷后患。所以　，“圣人处无为之事，行不言之教”，管理者只有修身正己，才不会给善钻营者以可趁之机，有利于推动社会和谐与稳定。

　　因此，“无为”可说是一种政治原则，也是一种管理思维或理念，是告诉管理者要言行谨慎，不凭个人意愿对事物发展横加干涉，而是顺应自然规律，避免强作妄为。同时，“无为”还是一种谋略方法，即通过不特别推崇某一事物而避免被投机者投其所好，背离了想推崇某一事物的初衷。总之，“无为”是管理的最高境界，看不见、摸不着，像行云流水一样居无定所，不容易被扭曲、被误解，最终实现“无不为”的目的。

　　二、“无为”思想对企业文化建设的启示

　　企业文化建设反映了烟草行业对管理和发展的高层次追求，要确保企业文化建设取得实效，尤其是在能够在基层单位落地生根，道家的“无为而治”思想无疑具有较大的启发意义。

　　首先，从无为处行事，不急功近利。“无为”并非是无所作为。在建设烟草企业文化过程当中，管理人员如果什么事都不做，那还怎么推动企业文化向前发展呢?真正的“无为”应当是寻找规律、研究规律、并遵循规律去有所作为，切忌急功近利、强作妄为。举个例子，员工要识记企业文化理念词条，应当是在深刻理解并感同身受的基础上熟记，如果管理人员急功近利、揠苗助长的强迫员工记忆，经常对记不住的员工给予批评甚至惩罚，整日搞得员工们紧张兮兮，如同惊弓之鸟，那么建设企业文化的初衷就早已南辕北辙，与理想跟目标相去甚远了。这时候，别说是建设新的企业文化了，恐怕原有的和谐也早已破坏殆尽了而不自知。所以，“为”，并不见得就是在推动企业文化建设向前发展，有些“为”，表面上看起来好像是对企业文化建设有些促进作用，但细究起来，则完全是在阻碍企业文化的落地生根，使原本混乱的地方更加混乱，最后形成了恶性循环。那么，如何从“无为”处行事呢?笔者认为，应当尊重规律，言行谨慎，持经达变。任何经过深思熟虑的决策尚有失误之处，更何况是未经考证和研究而做出的决定和言行呢?可能更会为将来带来无穷的后患，所以更要经常提醒自己再三小心。

　　其次，从无言处说教，要修正己身。要推动企业文化落地生根，说服教育、强行灌输都不是最好的办法。为什么呢?因为语言有一定的局限性，听者的立场、修养不同，接收到的信息难免各不相同，只有从无言处说教，使“民不教而自教之”，才能得到员工的认同。假如，员工的直接上级珍惜时间、处事谨慎且仁爱爱人，下级员工就会照样学样，自觉提高工作效率、养成良好习惯且相互间团结友爱;上级部门在做决定时如果能够体恤基层部门的实际情况，照顾基层员工的情感需求，真正以人为本，基层员工就会怀有一颗感恩的心态，以企业为家，愿意为企业付出自己的全部热情和精力。良好的企业文化正是在这种人与人之间的互动过程中所形成，可以看成是“无中生有”，而不是通过刻意教化，强迫员工去为之，这便是顺应规律，也就是“道”。如果要求员工做到的，管理人员却做不到，势必会引起员工内心的不服和怨愤，这种不良情绪转化为一种负能量，对于企业文化建设的破坏作用是可大可小的。人性似水，只能依据本性去疏通，而不能逆着它去堵截，所以，从无言处说教，管理人员自己先修身正己，是企业文化建设工作的基础。

　　最后，从无私处立德，当成就员工。《老子》原文中说“天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。”老子的这段关于“无私”的论述，正是从阴阳和合的角度分析“私”与“无私”，他认为，圣人能拓宽心量包容一切，把自己的利益抛在脑后，全心全意为人民服务，而大家则会因为受到他的恩惠而主动维护他的利益。在企业文化建设过程中也是如此，管理人员要从无私的角度推动企业文化建设工作开展，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，从不计较个人得失，他才会受到员工的敬重，使员工因受到恩惠而自觉维护上级和企业的利益，形成良好的企业文化氛围。否则，怨声载道，人心所背，谈何企业文化建设?同样的道理，企业成就员工，就是成就企业自己，因为员工在企业范围内做事，有了施展才能的舞台，能够充分发挥自身的价值，才能为企业创造更多效益，推动企业向前发展。

　　企业文化在企业管理中的价值

　　对于企业管理而言，企业文化的作用是十分巨大的，主要表现在以下几个方面：

　　1、规范员工行为

　　企业文化作为企业在经营管理中形成的，被企业成员广泛认同并共同遵循的信念和认知，在企业管理中能够发挥出一种内在的约束和指导作用，能够对员工的行为进行规范，同时提高员工的生产积极性。通过企业文化，员工能够体会到企业对于自身的实际要求，了解自身存在的不足，同时也能够感受到企业发展带给自身的价值满足。在这种情况下，员工会对企业产生相应的认同感和归属感，从而主动遵循企业的相关规范和准则，使得企业能够对员工的行为进行规范和约束，减少管理成本，促进企业内部管理环境的协调，保证企业战略计划的有效实施。一般来说，员工是企业文化的执行者和传播者，而企业则是企业文化的收益者，因此，在企业管理中，应该充分发挥出企业文化的价值。

　　2、提升企业实力

　　在市场竞争日趋激烈的今天，企业想要得到稳定发展，就必须依靠企业文化，对自身的管理能力进行完善，对企业的综合竞争力进行提升。为了实现这个目标，企业必须及时转变观念，顺应市场发展的趋势，完成从上到下的全面变革。而企业文化建设则是这个变革的重要组成部分，能够为企业的发展提供精神支撑。当一个成员进入企业后，首先必须要了解企业文化，接受企业文化，然后遵循和支持企业文化，才能真正融入到企业的集体环境中，充分发挥自身的作用，逐渐增强企业的综合实力，而只有综合实力提升后，企业的长远发展才能得到有效保证。

　　3、推动企业发展

　　企业文化能够充分体现出一个企业的管理水平，推动企业更快更好的发展。在社会不断发展的影响下，传统企业文化与现代企业文化之间的差异性日益显著。与传统文化中的条幅宣传以及内部庆祝不同，现代企业文化中，文化活动与企业的收益和社会影响是紧密相连的，可以向外界展示企业自身的特色和风貌，从而推动企业的发展。因此，企业文化在企业中占据着越来越大的份额，其作用和影响也在不断扩大，需要根据企业的发展进行不断创新。

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