《造化之门》的经典语录130句

相关推荐

《造化之门》的经典语录130句

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都不可避免地会接触并使用语录吧，语录现指能引起共鸣的、发人深省，有一定传播力的名人之言、网民言论、社会事件所产生的新词条。你知道什么样的语录才能算得上是走心的语录吗？以下是小编整理的《造化之门》的经典语录，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

《造化之门》的经典语录130句

　　1、如果努力还有一线机会，如果不努力，将毫无机会。

　　2、有的时候保持自己对人和事的看法，如果有人左右你的看法，你可以自己去确定一下。

　　3、生不回，死不退，一入奈何永不归。不忘乡，不轮迴，唯有血河洗孽罪

　　4、玄黄无相。无形无相。有心而生，只要感悟到了，就水到渠成。

　　5、生不回，死不退，一入奈何永不归；不望乡，不轮回，唯有血河洗孽罪。过奈何，莫回首，望乡尽头无人候；别相望，勿彷徨，望乡台上已断肠。

　　6、莫相依，黄沙起，西风古道有瘦马，相依漫漫泪满衫。莫相依，夕阳下，村外山路卷黄土，心有不捨在回首

　　7、道器是先有道再有器，你先领悟自己的道，然后再去炼器。当你有了自己的道，可以将自己的道融入炼器当中，你就可以跨入器道。

　　8、玄黄存天地，宇宙无洪荒......形上谓道，形下谓器......裂盈昃日月外，踏列张辰宿上，可谓圣道......

　　9、琼华，记住有一种爱不入轮回，不计时空，再强的大道也斩不去。若是大道斩去了那份爱，我们就再来一次。若是大道阻拦我们再来一次，我就斩掉那大道。现在我没有实力，终究有一天，我可以做到，你相信我。”宁城看着师琼华的眼睛，坚定的说道。

　　10、天下有很多关键时刻的救援，是被救援者所不知道的。这正像，天下有很多关键时刻的伤害，是被伤害者所不知道的。世事繁杂，时间匆匆，重者隐之，轻者显之，真言如风，伪言如磐，真正知道的究竟能有多少?——余秋雨《借我一生》

　　11、万千动物中，牛从来不与人为敌，还勤勤恳恳地提供了最彻底的服务。在烈日炎炎的田畴中，挥汗如雨的农夫最怕正视耕牛的眼神，无限的委屈在那里忽闪成无限的驯服。不管是农业文明还是畜牧文明，人类都无法离开牛的劳苦，牛的陪伴，牛的侍候。牛累了多少年，直到最后还被人吃掉，这大概是世间最不公平的事。——余秋雨《行者无疆》

　　12、更羡慕街边咖啡座里的目光，只一闪，便觉得日月悠长、山河无恙。——余秋雨《行者无疆》

　　13、历史上的很多罪名，是不正常人对于正常人的宣判，而不正常人总会以超强度的道义亢奋，来掩饰自己的毛病。——余秋雨《欧洲之旅》

　　14、真正的文化精英是存在的，而且对国家社会非常重要。但是这些年来，由于伪精英的架势实在是太让人恶心了，结果连真的精英的名声也败坏了。真精英总是着眼于责任，伪精英。——余秋雨

　　15、一切伟大的艺术，都不会只是呈现自己单方面的生命。它们为观看者存在，它们期待着仰望的人群。一堵壁画，加上壁画前的唏嘘和叹息，才是这堵壁画的立体生命。——余秋雨《文化苦旅》

　　16、我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。人生，就会成为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。——余秋雨——余秋雨《文化苦旅》

　　17、其实，人折腾人的本事，要算中国最发达。五六千年间不知有多少精彩绝伦的智慧耗尽在这里。——余秋雨《千年一叹》

　　18、深秋，离二十世纪只隔着三阵风、一场雪。——余秋雨《中国文脉》

　　19、世间真正温煦的美色，都熨帖着大地，潜伏在深谷。君临万物的高度，到头来只构成自我嘲弄。我已看出了它的讥谑，于是亟亟地来试探下削的陡坡。——余秋雨《文化苦旅》

　　20、不关顾别人的存在，其实恰恰是对别人存在状态的尊重。——余秋雨《欧洲之旅》

　　21、最大的悲剧，莫过于把并不存在的文明前提当作存在。文明的伤心处，不在于与蒙昧和野蛮的搏斗中伤痕累累，而在于把蒙昧错看成文明。——余秋雨《欧洲之旅》

　　22、没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高——余秋雨《文化苦旅》

　　23、男人是容易变心的，但是他送的钻石却不会那么容易变。

　　24、只有你活得漂亮了，世界才会将你温柔对待。

　　25、你试图让我开心起来，其实我知道，这也是你哄自己开心的方式而已。

　　26、等到对的风，我们展翅翱翔；没有风，只要拥有足够强壮的翅膀，我们照样拔地飞行。

　　27、全部的人，早先都只是空心人，所谓自我，只是一个恍惚的影子，端赖书本绘画音乐影戏里他人的生命体验唤出偏向，并用本身的经验去充填，徐徐成为实心人。而在这个由假及真的进程里，最具抉择性的力气，是时刻。

　　28、许多我们觉得一辈子都不会健忘的工作，就在我们记忆犹新的日子里，淡忘了。

　　29、自己情感所左右到底是对还是错，而无法改变结局。

　　30、又是这种不屑的目光，活像他是垃圾一样。

　　31、三月桃花浪，江流复旧痕。朝来没沙尾，碧色动柴门。

　　32、总是在恋人之间说很多无聊的话，做一些无聊的事情，幸福是一个人陪你无聊，难得的是你俩都不觉得无聊。

　　33、学会合作，合作是一种深刻后的美丽。一滴水只有融入大海，才能够激起美丽的浪花。

　　34、讨厌你的人不要太介意，毕竟你活着不是为了取悦他。

　　35、爱能化解一切纷争摩擦。

　　36、朋友可以选择啊，不好的我可以不要，但是父母没有选择啊，他再不好我也没有办法啊。

　　37、没有谁的人生会好事多磨，生长的进程总会磕磕碰碰。一路走过，我们可以痛，可以悲伤，可以大哭。但别沉溺悲伤太久，别纵容眼泪哭伤了双目。记得，一定要站起来，更刚强的面对人生。由于生活仍在持续，生命还未终结，只要内心弱小的人才干更好的维护你想要维护的人。

　　38、不得不说，有时候，第六感会像噩梦一样，哪怕你那么害怕，依然会预示你未来的生活。

　　39、最肯定无疑会受人欺骗的办法，就是认为自己比别人都乖巧。

　　40、人生就是这样一种交往，人与人之间，就是一种缘分；心与心之间，就是一种交流；爱与爱之间，就是一种感情；情与情之间，就是一颗真心；错与错之间，就是一个原谅。完全没必要去改变他人，人人都有自尊，人人都有苦衷，人人都有自己的想法、做法、活法；理念不同，做法不同，活法也就不同。

　　41、有的时候，爱情不是因为看到而相信，而是因为相信，才值得遇到。

　　42、经历得多了，懂得多了，埋在心里的事多了，所谓成熟也就是要承担这些罢了。

　　43、即便受伤、流血，与其看着它腐烂流脓，溃烂一团，还不如雕上花纹，让它绽放出来。是伤是花，才不白白痛这一场。——流潋紫《如懿传》

　　44、人生不是坐着等待，好运就会从天而降。就算命中注定，也要自己去把它找出来。

　　45、有限的人手中的无限的权力，总是导致残忍。

　　46、表白或者被表白并不可怕，可怕的是谈一次恋爱少一个朋友。

　　47、尊重别人的隐私，如同尊重你自己的。

　　48、此生有你，愿一世情长，两心不忘，三生相伴，纵天荒地老，爱永远，情永长，此生此世都为你痴痴守望，默默相伴。

　　49、多才多艺，苛求全面发展：在知识大爆炸的今天，任何人都不可能成为知识全面的全才，而只能成为掌握某一方面知识或某种技能的专家。所以，在现实生活中，多才多艺者，往往敌不过独专一门的专才。

　　50、这个世界经常做出很多不公道的事来，却往往用一种思想安慰它自己：就是如果被虚伪和恶毒中伤的人是一个良心清白的人，他绝不会不能忍受折磨，最后无论怎样也会得到平反。

　　51、最大的悲哀是我爱你可以到永远，但你伤害了我

　　52、芳香，是鲜花的灵魂；色彩，是绿叶的思想。

　　53、愿你能够以坚强的意志驱散心中阴霾。

　　54、管理管理，核心是"理"。理清事情的真实情况，找出被管理者的."情绪点"，再晓之以情，动之以理，设身处地地化解"情绪点"。再怎么粗俗的人，他的灵魂深处也一定有片绚丽浪漫的天空，只是那片天空只在某一时某一刻只向某一人敞开，这个人就叫"知已"。朋友不必很多，知心就好；问候不要很多，舒心最好；阳光不必很多，温暖就行；想要说的不必太多，只是想让你知道：认识你真好！

　　55、我和谁都不争，和谁争我都不屑。简谱的生活，高贵的灵魂，是人生的至高境界。

　　56、当她不爱你的时候，也一定要祝福她。有了爱，便不该有恨。爱是美好的，恨却丑陋。何必让生命中最美好的东西化作丑恶呢？

　　57、当迈左脚在前时，右脚嫉妒；当迈右脚在前时，左脚嫉妒。一只脚在前，另一只脚就想超越它。而人就是在这种情况下走了起来。

　　58、不经历艰难时刻，你便不懂得珍惜美好时光。

　　59、亲爱的人啊！你终于来了。润叶看到少安来找她的时候心里说的。还有在晓霞的灵堂里少平来了的时候说的。

　　60、男人会讨厌一个花瓶，但最终会爱上一个有实力的花瓶。所以，好好努力吧。完成给的任务，把软文变成初页，把爱好变成营销，把所有的不可能变为可能。

　　61、不要把高考看得那么神圣，它只不过是个形式，你的能力永无止境。

　　62、您是点燃学生理想之火的人，您是接种希望的人，您是保证民族未来优良素质的人。因为有了您，懵懂的孩子听到知识的声音，智慧让他们张开了朦胧的眼睛。因为有了您，勤劳朴实，创新睿智的新一代正在健康成长，因为有了您，世界才变得如此美丽。

　　63、空虚的傲然傲然到了天际，枉然的雄伟雄伟到了永远。——余秋雨《行者无疆》

　　64、这里正是中华历史的荒原：如雨的马蹄，如雷的呐喊，如注的热血。中原慈母的白发，江南春闺的遥望，湖湘稚儿的夜哭。故乡柳荫下的诀别，将军咆哮时的怒目，丢盔弃甲后的军旗。随着一阵烟尘，又一阵烟尘，都飘散远去。——余秋雨《文化苦旅》

　　65、我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。人生，就会成为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。——余秋雨——余秋雨《文化苦旅》

　　66、我一直以为，王懿荣是真正的大丈夫，在国难当头的关口上成了民族英雄。他研究的是金石，自己却成了中国文化中铿锵的金石;他发现的是“龙骨”，自己却成了中华民族真正的“龙骨”。——余秋雨《中国文脉》

　　67、灾难的最后恶果，是人格崩溃;崩溃的第一标志，是损毁他人。——余秋雨《吾家小史》

　　68、更羡慕街边咖啡座里的目光，只一闪，便觉得日月悠长、山河无恙。——余秋雨《行者无疆》

　　69、一切伟大的艺术，都不会只是呈现自己单方面的生命。它们为观看者存在，它们期待着仰望的人群。一堵壁画，加上壁画前的唏嘘和叹息，才是这堵壁画的立体生命。——余秋雨《文化苦旅》

　　70、不关顾别人的存在，其实恰恰是对别人存在状态的尊重。——余秋雨《欧洲之旅》

　　71、放纵的结果只能是收敛，挥洒的结果只能是服从。就连凯撒，也不能例外。当他以死亡完成最彻底的收敛和服从之后，他的继承者、养子屋大维又来了一次大放纵、大挥洒，罗马帝国横跨欧、亚、非三洲，把地中海当作了内湖。——余秋雨《行者无疆》

　　72、就人生而言，也应该平衡于山、水之间。水边给人喜悦，山地给人安慰。水边让我们感知世界无常，山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激，山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。水边的哲学是不舍昼夜，山地的哲学是不知日月。——余秋雨《行者无疆》

　　73、阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰——余秋雨

　　74、所谓伟大的时代，也就是谁也不把小人放在眼里的时代。——余秋雨《借我一生》

　　75、为什么把择定终身的职责，交给半懂不懂的年岁;为什么把成熟的眼光，延误地出现在早已收获过的荒原?——余秋雨

　　76、如果真的有一天，某个回不来的人消失了，某个离不开的人离开了，也没关系，时间会把正确的人带到你的身边。——余秋雨

　　77、青春的力量无可压抑，即便是地狱也能变成天堂。——余秋雨《行者无疆》

　　78、小人牵着大师，大师牵着历史。小人顺手把绳索重重一抖，于是大师和历史全都成了罪孽的化身。一部中国文化史，有很长时间一直把诸多文化大师捆押在被告席上，而法官和原告大多是一群挤眉弄眼的小人。——余秋雨《黄州突围》

　　79、万千动物中，牛从来不与人为敌，还勤勤恳恳地提供了最彻底的服务。在烈日炎炎的田畴中，挥汗如雨的农夫最怕正视耕牛的眼神，无限的委屈在那里忽闪成无限的驯服。不管是农业文明还是畜牧文明，人类都无法离开牛的劳苦，牛的陪伴，牛的侍候。牛累了多少年，直到最后还被人吃掉，这大概是世间最不公平的事。——余秋雨《行者无疆》

　　80、有人把生命局促于互窥互监、互猜互损，有人把生命释放于大地长天、远山沧海。——余秋雨《行者无疆》

　　81、我在这里见到了很多的威尼斯商人，总的感觉是本分、老实、文雅，毫无奸诈之气。由此进一步证实了我以前的一个判断：只有发达的商市才能培养良好的商业人格，投机取巧、狡猾奸诈，不是因为太懂商业而是因为不懂商业。——余秋雨《行者无疆》

　　82、人生的路，靠自己一步步走去，真正能保护你的，是你自己的人格选择和文化选择。那么反过来，真正能伤害你的，也是一样，自己的选择.——余秋雨《借我一生》

　　83、夜雨会使旅行者企望安逸，突然憬悟到自己深陷僻远、孤苦的处境，顾影自怜，构成万里豪情的羁绊。不是急流险滩，不是崇山峻岭，而是夜雨，使无数旅行者顿生反悔，半途而归。——余秋雨《夜雨诗意》

　　84、年龄本不该被太多利用的，因为它带有天然的不公平性和无法辩驳性，但一旦真被利用了，出现了霉气十足的年龄霸权，那也不要怕，不知什么地方银发一闪，冷不丁地出现一个能够降伏它们的高神。烟尘散去，只剩下这位高神的笑容隐约在天际，而此时天下，早已月白风清。一双即将握别世界的手，向我指点了一种诗化的神圣。

　　85、堂皇转眼凋零，喧腾是短命的别名。在流光溢彩的日子里，生命被铸上妖冶的印记。——余秋雨《文化苦旅》

　　86、我相信，一次又一次，夜雨曾浇息过突起的野心，夜雨曾平复过狂躁的胸襟;夜雨曾阻止过一触即发的斗争，夜雨曾破灭过凶险的阴谋。当然，夜雨也折损过壮阔的宏图、勇敢的进发，火烫得情怀。将军舒眉了，君王息怒了，英豪冷静了，侠客止步了，战鼓停息了，骏马回槽了，刀刃入鞘了，奏章中断了，赦——余秋雨《夜雨诗意》

　　87、胆大包天的现代人，在历史和自然面前要懂得谨慎。再高亢的歌咏，怎么敌得过撒哈拉的夜风在金字塔顶端的呼啸声。——余秋雨《千年一叹》

　　88、一切达观，都是对悲苦的省略——余秋雨《行者无疆》

　　89、最大的悲剧，莫过于把并不存在的文明前提当作存在。文明的伤心处，不在于与蒙昧和野蛮的搏斗中伤痕累累，而在于把蒙昧错看成文明。——余秋雨《欧洲之旅》

　　90、水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大;看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红;看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞……——余秋雨《文化苦旅》

　　91、人生，只要还有一线希望，就还有无限的可能。——余秋雨《霜冷长河》

　　92、有人辩解，说这是一种剥除了道义逻辑的生命力的比赛，不该苛求。要比赛生命力为什么不去找更为雄健的狮子老虎?专门与牛过不去，只因它特别忠厚。——余秋雨《行者无疆》

　　93、大地默默无言，只要来一两个有悟性的文人一站立，它封存永久的文化内涵也就能哗的一声奔泻而出;文人本也萎靡柔弱，只要被这种奔泻所裹卷，倒也能吞吐千年。——余秋雨《文化苦旅自序》

　　94、历史有自己的生命，它就像一个人，既随和又自尊。——余秋雨

　　95、人生的道路也就是从出生地出发，越走越远。一出生便是自己，由此开始的人生就是要让自己与种种异己的一切打交道。打交道的结果可能丧失自己，也可能在一个更高的层面上把自己找回。

　　96、诸般人生况味中非常重要的一项就是异乡体验与故乡意识的深刻交糅，漂泊欲念与回归意识的相辅相成。这一况味，跨国界而越古今，作为一个永远充满魅力的人生悖论而让人品咂不尽。——《乡关何处》

　　97、人有多种活法，活着的文明等级也不相同，住在五层楼上的人完全不必去批评三层楼的低下，何况你是否在五层楼还缺少科学论证。——《书海茫茫》

　　98、长江的流程也像人的一生，在起始阶段总是充满着奇瑰和险峻，到了即将了结一生的晚年，怎么也得走向平缓和实在。——《狼山脚下》

　　99、我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。人生，就会成为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。——《洞庭一角》

　　100、如果每宗学问的弘扬都要以生命的枯萎为代价，那么世间学问的最终目的又是为了什么呢?如果辉煌的知识文明总是给人们带来如此沉重的身心负担，那么再过千百年，人类不就要被自己创造的精神成果压得喘不过气来?如果精神和体魄总是矛盾，深邃和青春总是无缘，学识和游戏总是对立，那么何时才能问津人类自古至今一直苦苦企盼的自身健全?——《文化苦旅·自序》

　　101、希望世间能有更多的人珍视自己的每一步脚印，勤于记录，乐于重温，敢于自嘲，善于修正，让人生的前前后后能够互相灌溉，互相滋润。——《收藏昨天》

　　102、罗马的伟大，在于每一个朝代都有格局完整的遗留，每一项遗留都有意气昂扬的姿态，每一个姿态都经过艺术巨匠的设计，每一个设计都构成了前后左右的和谐，每一种和谐都使时间和空间安详对视，每一回对视都让其他城市自愧弗如，知趣避过。——余秋雨《行者无疆》

　　103、当峨冠博带早已零落成泥，崇楼华堂也都沦为草泽之后，那一杆竹管毛笔偶尔涂画的诗文，却有可能镌刻山河，雕镂人心，永不漫漶。文人的魔力，竟能把偌大一个世界的生僻角落，变成人人心中的故乡。——余秋雨《阳关雪》

　　104、无论是临水还是倚山都会有一些不方便，甚至还会引来一些大灾难，但相比之下，山间的麻烦更多。从外面看是好好一座山，住到了它的山窝里很快就会感到闭塞、局促、坎坷、芜杂，这种生态图像与水边正恰相反。也许正是这个原因，历来盛邑大户可以离山，却总不离水。——余秋雨《行者无疆》

　　105、科举制度有节律地选拔管理人才，这是中国社会没有长时期失序的重要原因，也是绝大多数书生追求的人生出路。因此，作为唯一教材的儒家文化也就在无数人一代代的记诵、复述、阐释中融入大地，融入人格。这真是人类文明延续史上把最不可思议的长篇传奇。佛教以僧侣集团作为传遍网络的格局，本也厉害，但与之一比，就显得弱了。——余秋雨《借我一生》

　　106、我们正在庆幸中华文明延绵千年而未曾断绝，但也应看到，正是这个优势带来了更沉重的过度积累。好事在这里变成了坏事，荣耀在这里走向了负面。因此新世纪中华文明的当务之急，是卸去重负，轻松面对自然，哪怕这些重负有历史的荣耀、文明的光泽。——余秋雨

　　107、不带书，不带笔，也不带钱，一身轻松又一身虚浮，如离枝的叶、离花的瓣，在狂风中满天转悠，极端洒脱又极端低贱，低贱到谁也认不出谁，低贱到在一平方米中拥塞着多少个都无法估计。——余秋雨《山居笔记》

　　108、学术无界，文化无墙，永远不能画地为牢。——余秋雨《北大授课》

　　109、历史感受和现实感受很难分开，因为文明本身就有上下的粘连性。——余秋雨《千年一叹》

　　110、一种文明，能安顿个体精神已经不错，而如果能安顿群体性的政治智慧和社会理性，则就更好了。——余秋雨《千年一叹》

　　111、山间那么美好，因此，孩子们也就从不害怕坟墓。现在想来，这是湖光月色在抚平人间的生死界限。——余秋雨《借我一生》

　　112、如果有更多的中国人千里跋涉，奔波在灾祸的第一线，展示的是文化良知而不是身份背景，耶律楚材于我们就不会那么陌生了。——余秋雨《哪里来的陌生人》

　　113、缺少精神归宿，正是造成各种社会灾难的主因。因此，最大的灾难是小人灾难，最大的废墟是人格废墟。——余秋雨《借我一生》

　　114、“成功”这个伪坐标的最大祸害，是把人生看成“输赢战场”，并把“打败他人”当做求生的唯一通道。因此，他们经过的地方，迟早会变成损人不利己的精神荒路。——余秋雨《北大授课》

　　115、茫茫沙漠，滔滔流水，于世无奇。惟有大漠中如此一湾，风沙中如此一静，荒凉中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韵律、造化之机巧，让人神醉情驰。以此推衍，人生、世界、历史，莫不如此。给浮嚣以宁静，给躁急以清冽，给高蹈以平实，给粗犷以明丽。唯其这样，人生才见灵动，世界才显精致，历史才有风韵。——余秋雨《文化苦旅》

　　116、月光下的沙漠有一种奇异的震撼力，背光处黑如静海，面光处一派灰银，却有一种蚀骨的冷。这种冷与温度无关，而是指光色和状态，因此更让人不寒而栗。这就像，一方坚冰之冷尚能感知，而一副冷眼冷脸，叫人怎么面对?——余秋雨《千年一叹》

　　117、“读万卷书，行万里路，两者关系如何?”这是我碰到最多的提问。我回答：“没有两者。路，就是书。”——余秋雨《文化苦旅》

　　118、真想为你好好活着，但我疲惫已极，在我生命终结前，你没有抵达，只为看你最后一眼，我才飘落在这里——余秋雨

　　119、这里没有重复，真正的欢乐从不重复。这里不存在刻板，刻板容不下真正的人性，这里什么也没有，只有人的生命在蒸腾。——余秋雨《文化苦旅》

　　120、据我自己的经验，几乎没有遇见过一个喜欢远行的现代流浪者是偏激、固执、阴郁、好斗的。反之，那些满口道义、鄙视世情的书斋文人如果不得已参加某种集体旅行，大多连谁推扛行李、谁先用餐、谁该付款等琐碎问题也无法过关——余秋雨《行者无疆》

　　121、天下最让我生气的事，是拿着别人的眼光说自己的祖祖辈辈都活错了。——余秋雨《北大授课》

　　122、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不逆耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的溪流汇成了湖。——余秋雨

　　123、杰出作家的长寿，与别人的长寿不一样，他们让失去的时间留驻，让枯萎的时间返绿，让冷却的时间转暖。一个重要作家的离去，是一种已经泛化了的社会目光的关闭，也是一种已经被习惯了的情感方式的中断，这种失落不可挽回。——余秋雨《所谓文化》

　　124、客观景物只提供一种审美可能，而不同的游人才使这种可能获得不同程度的实现。——余秋雨《山居笔记》

　　125、应该告诉好人：我们的生命来得遥远，因此任何行为不求当世回报。真正的善良不求感谢，因为我们要感谢千百年来的善良带给今天的人类尊严，还忙不过来。——余秋雨《余秋雨人生哲言》

　　126、大艺术家即便错，也会错出魅力来。好像王尔德说过‘在艺术中只有美丑而无所谓对错’。——余秋雨《山居笔记》

　　127、像城头飘来的歌，像枝头栖息的鸟，我们迟早都会消失，唯有善与美才能永恒。——余秋雨

　　128、他想，一段树木靠着瘿瘤取悦于人，一块石头靠着晕纹取悦于人，其实能拿来取悦于人的地方，恰恰正是它们的毛病所在，它们的正当用途绝不在这里。——余秋雨《黄州突围》

　　129、美，不是外在的点缀，而是人性、人情、热的精选形式。在社会上，政治和经济是在争取生命的强大和自尊，而美，则在争取生命的品质和等级。——余秋雨《北大授课》

　　130、拿起自己十岁时候的照片，不是感叹韶华易逝青春不再。而是长久地逼视那双清澈无邪的眼睛，它提醒你，正是你曾经拥有过那么强的光亮，那么大的空间，那么多的可能，而这一切并未全然消逝;它告诉你，你曾经那么纯净，那么轻松，今天让你苦恼不堪的一切本不属于你。——余秋雨《收藏秋天》

【《造化之门》的语录】相关文章：

幸福之门作文09-16

心灵之门作文04-07