这里的之的功能就是取消句子独立性，举几个例子也许你比较一下就明白了，如吾之哀者其能久存乎祭十二郎文译为当时候，此臣所以报先帝而忠陛下之职分也，强秦之所以不敢加兵于赵者徒以吾两人在也。
句子的独立性
一个意思完整的句子称为独立的句子，如果一个句子处于另一句子中，那就不独立，如：
他没有来。
我知道他没有来。
第一句“他没有来”是一个独立的句子，而第二句中的“他没有来”是处在另一个句子中的，成为另一句子的成份，就不独立了，在古文中，不独立的句子主谓间要加一个之，这个之就是不独立句子的标志，作用是取消句子独立性，
如:我爱香山.这是一个独立的句子.但是,如果在主语与谓语之间加上一个"之"字,成了"我之爱香山",本来意思完整的句子却变得不能单独表达完整的意思了,必须说出爱香山的理由以后才算完整了.这里的"之"的功能就是取消句子独立性.
在文言文中，什么叫取消句子独立性？
由主语和谓语构成的句子，可以独立表达一个完整的意思。但是，如果在主语与谓语之间加上一个"之"字，本来意思完整的句子却变得不能单独表达完整的意思了。.这里的“之”的功能就是取消句子独立性。取消句子独立性可以这么解释：主语和谓语之间用一“之”字，就表明这不是一个句子，而是一个主谓词组，作句子的一个成分。如主语、宾语等等。
比如说：“父母之爱子，则为之计深远。”（选自《触龙说赵太后》）这句话如果没有“之”字的话，前半句就是“父母爱孩子”，主谓宾齐全，是个句子，但是有“之”之后，就变成后半句的主语了，不成为独立句子。所以，这里的“之”字就取消了前半句本来的独立句子身份。“人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉”“予独爱莲之出淤泥而不染”等等句子也属于这种情况。
取消句子独立性，简而言之就是“之”处于主谓之间时，此句子不能成为完整一句话，或是话还未说完。
：“取消句子独立性”：当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，虚词"之"用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，表明它并不是独立的完整的句子
通常来说一个主谓短语可以独立成为一个句子,但在文言文中主谓短语充当句子成分的时候，当“之”处于主语和谓语之间的时候，之的用法即为取消句子独立性。
如：臣之壮也
若为“臣壮”则是我年轻力壮，是主谓结构，可独立成句；但文中“臣之壮也”，为我壮年的时候，此时它只是作为一句话中的状语出现，不能独立成句了。
取消句子独立性，顾名思义，就是让本可以独立成句的句子不能成为句子，而只能成为句子中的某一成分。特征是在主谓结构的句子中间插入一个“之”，让这个本可以成为主谓句的变成一个短语，充当句子中的各种成分。
举几个例子也许你比较一下就明白了：
1.臣之壮也，犹不
如人——《烛之武退秦师》
我壮年的时候，尚且不如人。“臣壮”本可以是一个主谓句，此处“臣之壮也”做的是状语。
2.吾妻之美我者，私我也－－《邹忌讽齐王纳谏》
我的妻子认为我美（以我为美），是因为偏爱我埃
此处美和私都活用为动词，美还是形容词的意动用法，“吾妻美我”本可以构成一个主谓句，但是加了"之"，就作整句的主语了。
其他取消句子独立性的例子
3.父母之爱子，则为之计深远。－－《触龙说赵太后》前一个“之”
4.察邻国之政，无如寡人之用心者。－－《寡人之于国也》后一个“之”
通常来说一个主谓短语可以独立成为一个句子，但在文言文中主谓短语充当句子成分的时候，往往把”之”放在主谓之间使它不能独立为一个句子。
如"夫专诸之刺王僚也"，本来“专诸刺王僚也”可以是一个独立的句子，但在原文中它并不是独立的句子，而是充当状语，原文是“夫专诸之刺王僚也,彗星袭月”。
比如说“王老师讲课”是一个句子，最后可以用个句号，但如果说“王老师的讲课”，多了一个“的”，就是一个短语，而不是一个句子，就不能用句号了，虽然“的”与“之”功能不完全一样，但道理是一致的
“之”取消句子的独立性
“之”取消句子独立性
所谓句子的独立性是指，若为主谓结构，那么在语段中则为一个用以表达完整句意的独立的句子。那么“取消句子独立性”则是，虽为一个完整的主谓结构，但因其所属句子结构、表意的需要而不能成为独立的句子，只能成为一个句子的附属成份，或词组或分句。“之”在其中所起的作用即为“取消”，换言之，因其主谓之间有“之”的存在，一个本可以表达完整句意的主谓结构也只能做另一句子的附属成份，或充当此句的分句，或以词组的身份充当此句的一个成份。
具体而言，因“之”而出现的“取消句子独立性”的主谓词组以如下方式出现在句中：
1．充当句子主语。如：
师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。（《师说》）
吾妻之美我者，私我也。（《邹忌讽齐王纳谏》）
甚矣，汝之不惠。（《愚公移山》）（此句为主谓倒装句）
2．充当句子宾语。如：
见瓶水之冰，而知天下之寒，鱼鳖之藏也（《察今》）
王如知此，则无望民之多于邻国也（《寡人之于国也》）
吾恐太后玉体之有所郄也。（《触龙说赵太后》）
备他盗之出入与非常也。（《鸿门宴》）
哀斯墓之徒有其石也而为之记。（《五人墓碑记》）
岁寒，然后知松柏之后凋也。（《论语》）
3．充当句子定语。如：
始臣之解牛之时，所见无非全牛。（《庖丁解牛》）
4．充当句子状语。如：
臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。（烛之武退秦师》）（译为“当……时候”）鹏之徙于南冥也，水击三千里。（《逍遥游》）（译为“当……时候”）
如吾之哀者，其能久存乎？（《祭十二郎文》）（译为“当……时候”）
5．充当复句的分句。如：
皮之不存，毛将焉附？（《左传》）（复句间关系为假设）
汝之纯明而不克蒙其泽乎？（《祭十二郎文》）（复句间关系为转折）
“之”之语法功能一旦明确，那么，在具体的判断中只要知道“之”字前后词语其语法关系属主谓，便可判定该主谓结构“取消独立性”，然后依照取消独立性后的主谓词组在句中的类型来界定究竟充当句子的何种成份，进而可以准确把握句子的句意。
文言文中“所以”的用法
一、在文言文中，“所以”属于固定结构，有其固定的翻译方法：其一，译成“的原因”；其二，译成“用来的方法（人、东西等）。
请看下面两个例子：
1．亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。（《出师表》）
亲近贤臣，远离小人，这是先汉兴隆的原因。
2．此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。（《出师表》）
这是我用来报答先帝的方法并且是忠于陛下的职分呢。
像这样的例子，中学教材中还不少：
3．强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。（《廉颇蔺相如列传》）
4．圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《是说》）
5．今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。（《荆轲刺秦王》）
6士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。（《石钟山记》）
以上四例中，“所以”均译成“的原因”。
7．吾知所以距子矣，吾不言。（墨子《公输》）
我知道用来对抗你的方法，我不说。
8．先王之所以为法者，民也。（《察今》）
先王用来制定法律的依据是老百姓。
9．虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。（《兰亭集序》）
即使世道变了事情不同了，用来生发感慨的东西，情致是一样的。
10．师者，所以传道授业解惑也。（《是说》）
老师是用来传授道理教授学业解答疑难问题的人。
以上四例，译法稍有差别。
二、由“所以”引申出来的固定结构就是“有以”和“无以”。通常情况下，“有以”就等于“有所以”，“无以”就等于“无所以”。
（一）先看使用“有以”的例子：
11．诚能得樊将军首与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。（《荆轲刺秦王》）
12．古人秉烛夜游，良有以也。（《春夜宴从弟桃李园序》）
第11例译成“我就能有用来报答太子的方法。”
第12例译成“古人拿着蜡烛在夜间去游玩，确实有这样做的原因呢。在本例中，《古代汉语词典》直接把“以”处理成名词“原因”，其实是有这样一个转变过程的。
（二）再看使用“无以”的例子：
13．以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲。（《荆轲刺秦王》）
因为这个缘故，荆轲追赶秦王，而秦王仓促危急中没有用来攻击荆轲的方法
14．君与沛公饮，军中无以为乐。（《鸿门宴》）
您与沛公饮酒，军中没有用来进行快乐的方法
15．故不积跬步，无以至千里。（《劝学》）
所以不一步一步积累，没有用来到达千里的方法。
16．臣无祖母，无以至今日。（《陈情表》）
我没有祖母，没有用来活到今天的方法。
以上四例，“无以”的用法都相同。但“无以”的用法也有例外。看下面的句子：
17．齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事，可得闻乎？”
孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。
无以，则王乎？”
在这个例子当中，“无以”的“以”和“已”通假，当“停止”讲。因此，这两句翻译成：“如果你非让我说个不停，那么我给你说说王道的事吧。”
三、上述“所以”及其延伸结构一直沿用到近现代
人教版高中语文第二册选用了蔡元培《就任北京大学校长之演说》一文，出现这样两个例子：
18．诸君为大学学生，地位甚高，肩此重任（砥砺德行），责无旁贷。故诸君不惟思所以感己，更必有以励人。
19．同学中苟道德有亏，行有不正，为社会所訾詈，己虽规行矩步，亦莫能辩，此所以必互相勉励也。
翻译：18所以你们大家不仅要想用来感动自己的方法，更一定要有用来勉励别人的方法。
19这是大家必须互相勉励的原因呢。
由上述可见，“所以”及其延伸结构对学习语文尤其是文言文还是相当重要的，在学习中应当加以重视。另外，上面所有的翻译都是遵循学习文言文坚持直译的原则，特此指出。敬请读者批评指正。
什么叫取消句子的独立性
什么叫取消句子的独立性
什么叫取消句子的独立性
在文言文中，取消句子独立性可以这么解释：主语和谓语之间用一“之”字，就表明这不是一个句子，而是一个主谓词组，作句子的一个成分。如主语、宾语等等。
比如说：“父母之爱子，则为之计深远。”(选自《触龙说赵太后》)这句话如果没有“之”字的话，前半句就是“父母爱孩子”，主谓宾齐全，是个句子，但是有“之”之后，就变成后半句的主语了，不成为独立句子。所以，这里的“之”字就取消了前半句本来的独立句子身份。
取消句子独立性，简而言之就是“之”处于主谓之间时，此句子不能成为完整一句话，或是话还未说完。下面的例子比较一下就明白了：
1.臣之壮也，犹不如人。——《烛之武退秦师》
我壮年的时候，尚且不如人。
“臣壮”本可以是一个主谓句，此处“臣之壮也”做的是状语。
2.吾妻之美我者，私我也。--《邹忌讽齐王纳谏》
我的妻子认为我美(以我为美)，是因为偏爱我埃
此处美和私都活用为动词，美还是形容词的意动用法，“吾妻美我”本可以构成一个主谓句，但是加了"之"，就作整句的主语了。
其他取消句子独立性的例子
3.父母之爱子，则为之计深远。--《触龙说赵太后》前一个“之”
4.察邻国之政，无如寡人之用心者。--《寡人之于国也》后一个“之”
5.“夫专诸之刺王僚也”，本来“专诸刺王僚也”可以是一个独立的句子，但在原文中它并不是独立的句子，而是充当状语，原文是“夫专诸之刺王僚也，彗星袭月”。
6.“人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉”“予独爱莲之出淤泥而不染”等等句子也属于这种情况。
以上由主语和谓语构成的句子，都可以独立表达一个完整的意思。但是在主语与谓语之间加上一个“之”字，本来意思完整的句子却变得不能单独表达完整的意思了。这里的“之”的功能就是取消句子独立性。