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家族集资修建祠堂捐款倡议书

时间:2021-11-24 17:27:53 倡议书 我要投稿

家族集资修建祠堂捐款倡议书

  集资是融通资金的方式之一,家族在组织的集资活动上,你都有哪些倡议呢?下面小编为大家整理推荐了家族集资倡议书,欢迎大家前来参阅。

家族集资修建祠堂捐款倡议书

  家族集资倡议书篇一

  尊敬的各位长辈、兄弟姐妹们:

  我们的太祖家声公始石角塘回迁大屋村创基立业,已有300多年的历史了,世代在这块热土上开荒拓土,辛勤耕耘,繁衍后代,创立了自己的家业。而且是世代书香,我们的家声公是九品登仕郎,恩霖公是国学士加千总,恩丛公也是国学士。现在大学生、中专生、高中生比比皆是,可以说是名门望族。人口发展也比较迅速,现在已发展到标字辈了。

  近年来由于家族小门年久失修,人口居住分散,再加上现在人口逐渐向新居搬迁,所以造成家族小门也随着每年的日晒雨淋而逐年崩塌,家族里面也发生一系列不愉快的事。各位长辈、兄弟姐妹们,这头小门是主宰我们家声公一脉的风水之门,命运之门,财运之门。在此我倡议,堂字辈的兄弟姐妹们尽自己所能,为家族小门添砖加瓦,玉字辈的叔父们积极参加,早日把家族小门维修好,共同建设这个造福子孙后代的基业吧!

  联系人:

  家族集资倡议书篇二

  甲午年孟春月上浣之四日,宋氏家族福宗公后裔仙洪第六届祭祖颁谱庆典礼毕,了了族人近三十年心愿,圆了族人近三十年美梦。当族人手捧族谱静思之余,不由牵挂起建祠心愿。但祠难建,建祠难,族人心愿难以圆满。实乃我宋氏族人之最大憾事。

  常言道:“子孙孝则祖祠兴,祖祠兴则宗族荣”。祠堂是宗族团结和力量的重要体现与象征。建宋氏宗祠可上敬祖宗,下贻子孙,既神圣、庄重、光荣,又艰巨、艰难、艰苦。众人深知:祠难建,难于上青天。没有上百万,宗祠不可从天而降,建祠永远是个空想、幻想。

  但我们坚信:建祠难,宋氏后裔不畏难;建祠难,宗族同心必胜难;自己事,自己办;家族事,全族办。不靠天,不靠地,只靠族人敬祖孝心建宗祠。只要族人三天少抽一包烟,五天少饮一杯酒,十天少打一牌,稍勤稍俭,日积月累,愚公移山,必能筹资上百万,实现破难“上青天”,圆满实现宋氏族人建祠心愿。

  当今逢盛世,富而思源、重礼、存孝、布德。我族人念及我偌大一个宋氏家族,祖宗亡灵无栖息之所,子孙祭祀无拜谒之堂,族中议事无聚集中心,曾几次商议建祠之事。幸蒙我族中商业巨头传东、企业名家传滔二位事长顾念根本,开明绅士,表态顶力资助。这可是难逢的机遇,仙洪宋氏家族宗祠修建理事会决定:在福宗公祖碑之基,沔城水府庙之旁,向江北路扩展购买庄基地作牌坊。按照一般建筑风格构造,内设祖宗神灵、祭祀大厅、联谊会馆于一体,重新修建“宋氏宗祠”。既用于祭祀先祖,敬孝执礼之场所,又用于亲情联谊聚会、传播科技文化信息、移风移俗、建设精神文明的.社区文化中心。结合打造人文景观,创新旅游发展环境,既有利于家族,亦有益于社会。但是工程较大,所需时间会很长,耗资也会很多,用人之广,难度之大,需我族中之人合力方能解决。

  为此,特作倡议如下:

  1、坚持家族事业至高无尚原则。凡族中人员不分男女,人人有责,均有义务为家族建祠捐资尽力,排忧解难,奉献爱心。有钱出钱,有力出力。

  2、坚持殷实富裕家庭重举原则。族中率先勤劳致富的重点大户或个人,应思知恩图报,效仿先贤,大孝举义,重金赞助,彰显功德,流芳百世。 钱多的多出。钱少的少出。

  3、坚持族中骨干模范带头原则。凡理事会理事、各支族长、房长,及社会各界公职人员和工商企业知名人士,在积极做好宣传发动的同时,应以身垂范,带头捐赠资助,真情奉献。

  4、坚持贡献大小分类表彰原则。凡为建祠捐资奉献者,均永久记档、刻碑表彰。

  5、坚信有广大族人和旅外宗亲的踊跃捐资支持,宗祠建设工程上马奠基有期、竣工落成指日可待。

  各位宗亲:光前裕后,人子之责;

  积德行善,人生快事;

  扬名千古,丈夫作为!

  切勿错失良机,愧对先祖,贻笑后人,为一时之不决而抱憾终身!

  顺祝康安幸福,万事如意,羊年大发!

  家族集资倡议书篇三

  亲爱的小章我孙氏家族同胞:

  祠堂是百家姓氏的形象代表和礼教圣地。我孙氏一族自始祖孙守仁和孙守忠兄弟二人自明朝永乐二年(1404年)来到束鹿(今辛集市),历经600余载,传25世。这期间,我族中的前辈人曾几度建祠,至今仍有人记得原来的前营家堂和后营家堂,但是都因为其它原故而不复存,今已经成为了民宅,想在原来的基础上重新修建家堂已经不可能,但建祠孝义尚在,名垂史册,人所共知。当今逢盛世,富而思源、重礼、存孝、布德。我族人念及我偌大一个孙氏家族,祖宗亡灵无栖息之所,子孙祭祀无拜谒之堂,族中议事无聚集中心,曾几次研究建祠之事。幸蒙我族中企业家孙运起会长顾念根本,开明绅士。顶力资助。这可是难逢的机遇,随成立了“修建小章孙氏家族祠堂理事会”决定:号召全族的人们,前、后营合并,重新修建孙氏祠堂,重新购买庄基地。按照一般建筑风格构造,重新修建“孙氏祠堂”既用于祭祀先祖,敬孝执礼之场所,又用于亲情联谊聚会、传播科技文化信息、移风移俗、建设精神文明的社区文化中心。结合打造人文景观,创新旅游发展环境,既有利于家族,亦有益于社会。但是工程较大,所需时间会很长,耗资也会很多,用人之多,难度之大,非我族中之人合力不能解决。

  为此,特作倡议如下:

  1、坚持家族事业至高无尚原则。凡族中人员不分男女,人人有责,均有义务为家族建祠捐资尽力,排忧解难,奉献爱心。有钱出钱,有力出力。

  2、坚持殷实富裕家庭重举原则。族中率先勤劳致富的重点大户或个人,应思知恩图报,效仿先贤,大孝举义,重金赞助,彰显功德,流芳百世。 钱多的多出。钱少的少出。

  3、坚持族中骨干模范带头原则。凡理事会、各支族长,及社会各界公职人员和工商企业知名人士,在积极做好宣传发动的同时,应以身垂范,带头捐赠资助,真情奉献。

  4、坚持贡献大小分类表彰原则。凡为建祠捐资奉献者,均永久记档、刻碑表彰。 家族同胞:

  光前裕后,人子之责;

  积德行善,人生快事;

  扬名千古,丈夫作为!

  切勿错失良机,愧对先祖,贻笑后人,为一时之不决而抱憾终身!

  顺祝康安幸福,万事如意!

  小章孙氏家族祠堂筹建理事会

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  家族集资倡议书篇四

  黄氏宗亲长幼同胞:

  大家好!

  欣逢盛世,修史撰谱已成风气。光山县黄氏家族各支系大多数都有谱可读,而我“大粟堂”支系尚未行动。经编委会商定,提出如下倡议:

  一、自查自报。以户为单位,报已逝先人(含母系胜名、生卒年月日、墓葬地、兄弟排行,现在家人(含男女)姓名、出生年月日、兄弟排行、学历职业。之后,以垮为单位,汇总成册(以户为单位,户主签名为证)。

  二、这是同族的一件大事,敬请大家关心支持,认真负责,全面、系统、真实地提供信息,一旦成型,再更改就难了。

  三、相关经费,欢迎捐助,榜上有名,永载家谱。

  本族首造谱牒已基本成型,然巧妇难为无米之炊。情急之下,再次提出捐资倡议,请予考虑落实。具体内容如下:

  1、本着自愿的原则,从实际出发,量体裁衣。

  2、100元起步,捐资者姓名将载入《捐资人员芳名录》。

  3、200元以上者领取谱版一册。

  4、500元收录个人半身彩照。

  5、1000元收录夫妇二人半身照,介绍相关情况。

  6、2000元收录“全家福”照,简介生平。

  7、3000元及以上的,除录“全家福’’照之外,详细介绍生平事迹,捐资没有上限.

  8、彩色照片由本人提供,统一规格。

  9、凡自愿捐资者请与黄济亮宗贤联系,手机号码:13839798332。

  钱虽然是好东西,但人生还有比钱更重要的,那就是尊严、荣誉。谁不愿名留史册呢?

  家族集资倡议书篇五

  回族李氏家族全体同胞:

  盛世修志。时逢改革发展三十年之际,全国上下发生了翻天覆地的巨大变化,人民生活水平显著提高,政治、经济、文化事业飞速发展。尤在世纪之初国泰民安之时,经由贵州威宁草海之滨繁衍迁历的回族李氏宗亲,亟待编纂出版一部详细记录家族由来、生存、分支、迁徙、定居和经济社会发展状况的家族志谱——《李氏族综》。想我回族李氏家族渊源长久、人丁兴旺、族大亲宽、分布广阔,族亲遍及滇黔桂诸省区,更有赤子侨居海外。各支头迁居地可谓物华天宝、人杰地灵、雨沛物丰、鸿运悠久;而李氏子孙人才济济、豪杰辈出、建国立功、响誉宇内。如果不尽快抢救性采访通晓家族历史的高龄人士,迅速挖掘失之难再的宝贵志鉴资源,我辈将何德以服外众?何颜以对后代儿孙?虽然此前曾有多位族中热心人士费尽周章潜心编修过一部《李氏家谱》,扬族亲之福祉于天下,显李氏之才能于里中。但限于当时的历史条件,此书前不能详叙根由,后未可延述兴衰,且印刷粗糙,阅读性差,无法全览宗族的繁盛。因此,编纂一部系统、科学、有质量、有史料价值的家族志势在必行。这是回族李氏宗族的一件大事,希望全体家族同胞积极行动起来,出钱出力,提供有价值的实物或史料,丰富志书内容,为整个家族留下一笔宝贵的精神财富。

  为了进一步开展好回族李姓家族志——《李氏族综》的采访与修编工作,由各支头推选一批热爱家族、有奉献精神、有实际组织能力或具备一定写作能力的人组成“李氏家族志编纂委员会”,具体负责款项筹集、后勤保障、资金管理、稿件审校和出版发行等项工作。鉴于此项工作费时旷久、采访量大、资料收集有相当大的难度,为加快整个工作流程,修编工作以各支头主要定居地为单位,礼聘写手进行采访和修撰,并以各支头为单位进行审定,初印一定数量的样书广泛进行阅校和讨论。各支头修撰的志稿须包含以下内容:支头由来与迁历,主定居地风物与人文,自然经济与人口繁衍,宗教事业与清真寺建设,生活习俗与文化传承,知名人物传略,有影响的历史事件或民间掌故。志稿需选配大量图片,做到图文并茂,生动翔实,有感染力。对历史部分的采访,除可供详考的史料外力求以口授为主,尽量配发陈述者图片。对有争议的历史问题采取兼收并举、各抒己见的叙事方式,尽量保持史料的客观性、完整性和严肃性。各支头的志稿编纂完成后,再由编委会聘请专业人员进行总纂,在各支独立成章的基础上,增添回族李姓的历史沿革、新修族谱和志鉴补遗三章,进行志书的总汇,完成志书《李氏族综》的最终出版发行。

  “以史为鉴,可以知兴替!”希望李氏家族全体宗亲以大义为重,积极响应和支持这一浩大的社会系统工程,自觉献计出力,为李氏家族的荣辱尽到一份心力!让我们为后代子孙留下一部通俗易懂、内容丰富,有较高阅读价值、考证价值和收藏价值的家族志鉴,并让这笔宝贵的文化遗产流传千秋,照耀李氏子孙自强不息,锐意拼搏,开拓进取,万世昌隆!

  家族集资倡议书篇六

  尊敬的张邬宗族各位宗亲、陕西省等地张邬宗亲:

  中华张姓始祖挥公源于上古黄帝之嫡孙,清河郡开基始祖汉留侯张良裔孙张歆至今近两千年。我祖四八公发迹于元朝彭泽古县,始立张邬二姓已历七百余载,延绵近三十派序。清河世泽长,孝友家声远。辉煌的历史,需要我们来演绎;古老的家族,需要我们来传承!

  《张邬宗谱》经雍正戊申年(1782)、嘉庆戊辰年(1808)、咸丰壬子年(1852)、光绪壬辰年(1892)、民-国壬戌年(1922)、新中国1993年先后六次修订。

  张邬氏后代开枝散叶,分居各地,安徽太湖为张邬后代主要聚居地。从现今张邬氏后代的姓名中可以看出,姓张者有之,姓邬者有之,年代已久,原因失考。无论张邬,均遵从家谱派序,过年、祭祖等习俗相同。

  张邬氏后代部分宗亲因战乱、饥荒迁徙至陕西省商洛市商南县、山阳县、镇安县及安康市紫阳县等地。据民-国《商南县志》载:“乾隆二十年后,江南安庆数县人襁负迁商,爰得我所,闻风而起,接踵者众,此商南有‘小太湖’之名也。”及清嘉庆《山阳县志》载:“及四十四年,安徽、两湖数省屡被灾侵,山民络绎前来。”提出了安庆人远迁陕西南部地区一说。清朝嘉庆至光绪年间,安徽、陕西两地张邬氏曾有合修的历史,后来因战争年代,联系中断,音讯全无。

  自1892年续修迄今,已历百余年,沧海桑田,老成渐谢,以至数典忘祖,同宗不识。参天之树,必有其根,环山之水,必有其源。安徽、陕西两地张邬氏同属一根,同出一源,都是我祖四八公的裔孙,是一家人。百年来,彼此之间都互相牵挂。俗话说,没有千百年的亲戚,只有千百年的家门。人世间最美好的情感莫过于宗亲情谊。鉴于此,借助当今网络通讯的便捷,我们非常期待能联系上陕西省等地的张邬氏宗亲,共襄续修家谱的盛举,共叙分隔已久的亲情。

  为承祖训,传家风,使张邬子孙了解家族家史,在此太平盛世之时,在其他姓氏都纷纷重修族谱的大势之下,由我家族长者发起,七修族谱,望我族宗亲共同努力,献计献策,出资出力,使续修家谱的工作得以圆满成功。

  藉此,我张邬氏宗族家谱续修筹委会,诚恳向各地张邬氏宗亲郑重倡议:

  一、恳请各地张邬氏宗亲及时来电来函与我们联系,我筹委会秘书处将及时回复并择时相约互访,共同商榷张邬家谱合修事宜;

  二、各聚居地或各支脉迅即推举牵头人,组建张邬宗亲联谊会,条件成熟的可补选进入家谱续修筹委会;

  三、收集、整理、汇集张邬宗族文史资料及海内外繁衍发展资料。如:族谱、族旗、族徽、族规、族训;祠联、名著、名人纪传、义举、善事及节烈之举等。


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