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中考文言诗文知识点汇编之常用虚词
在日复一日的学习中，大家都背过各种知识点吧？知识点在教育实践中，是指对某一个知识的泛称。相信很多人都在为知识点发愁，以下是小编帮大家整理的中考文言诗文知识点汇编之常用虚词，欢迎阅读与收藏。
中考文言诗文知识点之虚词 1
虚词没有实在意义，一般不能充当句子成分，不能单独回答问题（少数副词如“不”“也许”“没有”等可以单独回答问题），只能配合实词一起使用，才能表示种种语法关系。虚词包括代词、副词、介词、连词、助词、叹词、兼词七类。文言虚词在整个文言词语中虽然只占一小部分，但是它的语法作用却很大。文言文中的许多句式是以虚词为标志的，如判断句“……者……也”、被动句“为……所……”等虚词在文言文中用得很频繁，而且它们的解释也相当灵活。
常用虚词例释
1.但①副词：表示对动作的限制，可译为“只”“仅仅”等。例：不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。（《木兰诗》）
②连词：用在复句的后一个分句前，表示意思的转折。可译为“但是”“不过”“只是”等。例：无他，但手熟尔。（《卖油翁》）
2.而①代词：相当于第二人称，你、你们，你的、你们的。例：而翁归，自与汝复算耳！（《聊斋志异·促织》）
②连词：A.表示递进，相当于“而且”“并且”。例：太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。（《醉翁亭记》）B.表示转折，相当于“却”“但是”。例：人不知而不愠，不亦君子乎？（《论语·学而）C.表示顺承，相当于“然后”。例：学而时习之，不亦说乎？（《论语·学而》）D.表修饰，相当于“地”。例：默而识之。（《论语·述而》）E.表并列，相当于“并不是……而只是……”。例：始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。（《满井游记》）
3.耳语气词：A.表示肯定、判断语气，相当于助词“也”，可译为“了”“啊”。例：且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！（《陈涉世家》）B.表示限制语气，相当于“而已”“罢了”，含有“不过如此”的意味。例：技止此耳！（《黔之驴》）
4.何①疑问代词：A.代事物，可译为“什么”。例：子何恃而往？（《为学》）B.代处所，可译为“哪里”“什么地方”。例：先生不知何许人也。（《五柳先生传》）C.代原因，可译为“何故”“为什么”。例：或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）
②副词：表示反诘，可译为“怎么”。例：君美甚，徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）
5.乎①语气词：A.用在句子的末尾，表示疑问或反问，相当于“吗”“呢”。例：王侯将相宁有种乎！（《陈涉世家》）B.用在句子的'末尾，表示赞美或感叹，相当于“啊”“呀”。例：孰知赋敛之毒，有甚是蛇者乎！（《捕蛇者说》）C.表示测度或商量，相当于“吧”。例：王之好乐甚，则齐国其庶几乎！（《孟子·梁惠王下》）
②助词：用于形容词或副词后，助成音节，可译为“……的样子”，或不译。例：牡丹之爱，宜乎众矣。（《爱莲说》）
③介词：A.表示时间，可译为“在”“从”。例：颓然乎其间者，太守醉也。（《醉翁亭记》）B.表示对象，可译为“对”。例：孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是。（《捕蛇者说》）
6.或①代词：表示分指，指代人、事物、时间等的一部分，可译为“有的人”“有的”。例：或以为死，或以为亡。（《陈涉世家》）
②副词：A.表示动作行为、情况的揣测、估计，可译为“也许”“大概”“或许”。例：予尝求古仁人之心，或异二者之为。（《岳阳楼记》）B.表示时间，可译为“偶尔”“有时”。例：而或长烟一空，皓月千里。（《岳阳楼记》）
7.乃①代词：第二人称代词，相当于“你”“你的”“你们”“你们的”。例：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（《示儿》）
②副词：A.表示动作行为的相承，可译为“就”“于是”等。例：陈涉乃立为王，号为张楚。（《陈涉世家》）B.表示动作行为或某种情况的发生、出现出乎意料，可译为“竟然”“却”等。例：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》）
8.其①代词：A.人称代词，可译为“我”“你”“他”“我的”“自己的”等。例：余人各复延至其家。（《桃花源记》）B.代具体的事物。例：屠自后断其股。（《狼》）C.指示代词，可译为“这”“那”等。例：有蒋氏者，专其利三世矣。（《捕蛇者说》）
②副词：表示推测、反问等语气，可译为“大概”“难道”，或者不译。例：其真无马邪？其真不知马也。（《马说》）（句中第一个“其”表反问，可译为“难道”；第二个“其”表猜测语气，可译为“大概”。——编者注）
9.且①副词：表示动作行为的发生、出现是暂时的，可译为“姑且”“暂时”等。例：存者且偷生，死者长已矣！（《石壕吏》）B.表示动作行为将要发生、出现，可译为“将要”“快要”等。例：北山愚公者，年且九十。（《愚公移山》）
②连词：表示递进关系，可译为“况且”“尚且”等。例：
且欲与常马等不可得，安求其能千里也？（《马说》）
10.虽连词：A.表示假设，可译为“即使”。例：虽我之死，有子存焉。（《愚公移山》）B.表示转折，可译为“可是”。例：小大之狱，虽不能察，必以情。
中考文言诗文知识点之虚词 2
而
1.用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。
(一)表示并列关系。一般不译，有时可译为又。如：
蟹六跪而二螯。(《劝学》)
(二)表示递进关系。可译为并且或而且。如：
君子博学而日参省乎己。(《劝学》)
(三)表示承接关系。可译为就接着，或不译。如：
余方心动欲还，而大声发于水上。(《石钟山记》)
(四)表示转折关系。可译为但是却。 如：
青，取之于蓝，而青于蓝。(《劝学》)
(五)表示假设关系。可译为如果假如。如：
诸君而有意，瞻予马首可也。(《冯婉贞》)
(六)表示修饰关系，即连接状语。可不译。如：
吾尝终日而思矣(《劝学》)
吾恂恂而起。(《捕蛇者说》)
2.用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为你的;偶尔也作主语，译为你。例如：
而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。(《记王忠肃公翱事》)
3.复音虚词而已，放在句末，表示限止的语气助词，相当于罢了。例如：
一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。(《口技》)
闻道有先后，术业有专攻，如是而已。(《师说》)
以
1.用作介词。主要有以下几种情况：
(一)表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为用拿凭借依据按照用(凭)什么身份等。例如：
以故法为其国与此同。(《察今》)
愿以十五城请易璧。(《廉颇蔺相如列传》)
乃入见。问：何以战?(《曹刿论战》)
余船以次俱进。(《赤壁之战》)
是时以大中丞抚吴者为魏之私人(《五人墓碑记》)
(二)起提宾作用，可译为把。例如：
秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。(《廉颇蔺相如列传》)
(三)表示动作、行为产生的原因，可译为因由于。例如：
且以一璧之故逆强秦之欢，不可。(《廉颇蔺相如列传》)
时操军兼以饥疫，死者太半。(《赤壁之战》)
(四)引进动作、行为发生的时间和处所，用法同于，可译为在从。例如：
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，至于泰安。(《登泰山记》)
今以长沙豫章往，水道多绝，难行。(《汉书·西南夷传》)
(五)表示动作、行为的对象，用法同与，可译为和跟;有时可译为率领带领。例如：
天下有变，王割汉中以楚和。(《战国策·周策》)
(公子)欲以客往赴秦军，与赵俱死。(《信陵君窃符救赵》)
2.用作连词。用法和而有较多的相同点，只是不能用于转折关系。
(一)表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词(包括以动词、形容词为中心的短语)，可译为而又而且并且等，或者省去。例如：
夫夷以近，则游者众(《游褒禅山记》)
(二)表示承接关系，以前的'动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式。可译为而或省去。例如：
余与四人拥火以入(《游褒禅山记》)
(三)表示目的关系，以后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果。可译为而来用来以致等。例如：
作《师说》以贻之。(《师说》)
敛赀财以送其行。(《五人墓碑记》)
不宜妄自菲薄以塞忠谏之路也。(《出师表》)
(四)表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为因为。例如：
诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。(《信陵君窃符救赵》)
古人以其求思之深而无不在也。(《游褒禅山记》)
(五)表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为而，或省去。例如：
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。(陶渊明《归去来辞》)
3.复音虚词以是是以，相当因此，引出事理发展或推断的结果。例如：
以是人多以书假余(《送东阳马生序》)
余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。(《石钟山记》)
是以十九年而刀刃若新发于硎。(《庖丁解牛》)
为
为在文言中经常用作动词和介词，也可以用作助词。用作动词，意思是做。还可作判断词是用。这些都属于实词范围。下文介绍作虚词用的几种用法。
1.用作介词。除表被动外，一般读去声。
(一)表示动作、行为的对象。可译为向对等。例如：
此中人语云：不足为外人道也。(《桃花源记》)
(二)表示动作、行为的替代。可译为替给等。例如：
当横行天下，为汉家除残去秽(《赤壁之战》)
公为我献之。(《鸿门宴》)
(三)表示动作、行为的时间。可译为当等到等。例如：
为其来也，臣请缚一人过王而行。(《晏子使楚》)
(四)表示动作、行为的目的。可译为为着、为了。例如：
天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。(史记·货殖列传序》)
(五)表示动作、行为的原因。可译为因为由于。例如：
吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。(《庖丁解牛》)
(六)表示被动关系。读阳平声，可译为被。为所引进的是动作行为的主动者;有时亦可不出现主动者;有时跟所结合，构成为所或为所。例如：
有决渎于殷周之世者，必为汤武笑矣。(《五蠹》)
不者，若属皆且为所虏!(《鸿门宴》)
今不速往，恐为操所先。(《赤壁之战》)
2.用作助词。读阳平声，放在疑问句之末，表示诘问，前面有疑问代词跟它呼应。可译为呢?例如：
如今人方为刀俎何辞为?(《鸿门宴》)
乃
1.用作副词。表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为就这才等;也可表示前后两事在情理上是逆转相背的，可译为却竟(然)反而才等;还可表示对事物范围的一种限制，可译为才仅等。例如：
刿曰：肉食者鄙，未能远谋。乃入见。(《曹刿论战》)
夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。(《廉颇蔺相如列传》)
而陋者乃以斧斤考击而求之。(《石钟山记》)
臣乃敢上璧。(《廉颇蔺相如列传》)
项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。(《项羽本纪》)
2.用作代词。只用作第二人称，常作定语，译为你的;也作主语，译为你。不能作宾语。例如：
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。(陆游《示儿》)
3.用在判断句中，起确认作用，可译为是就是等。例如：
若事之不济，此乃天也。(《赤壁之战》)
嬴乃夷门抱关者也。(《信陵君窃符救赵》)
乃有时还作连词用，释为若夫、至于如果等。例略。
于
于是介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。
1.引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为在在方面在中向到自从跟同对对于给由于等。例如：
得复见将军于此。(《鸿门宴》在)
荆国有余于地而不足于民(《公输》在方面)
苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。(《出师表》在中)
请奉命求救于孙将军。(《赤壁之战》向)
权起更衣，肃追于宇下。(《赤壁之战》到)
谓狱中语乃亲得之于史公云。(《左忠毅公逸事》从、自)
故燕王欲结于君。(《廉颇蔺相如列传》跟、同)
于其身也，则耻师焉(《师说》对、对于)
昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣(《记王忠肃公翱事》给)
2.放在形容词之后，表示比较，一般可译为比，有时可译为胜过。例如：
良曰：长于臣。(《鸿门宴》)
冰，水为之，而寒于水。(《劝学》)
有时则只是表示对象的性质和状态，可不译。例如：
非常之谋难于猝发(《五人墓碑记》)
3.放在动词之后，引进行为的主动者，可译为被，有时动词前还有见受等字和它相应。例如：
或脱身以逃，不能容于远近(《五人墓碑记》)
臣诚恐见欺于王而负赵(《廉颇蔺相如列传》)
吾不能举全吴之地受制于人(《赤壁之战》)
4.复音虚词于是，用法与现代汉语的于是不完全相同。
(一)放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。
于是秦王不怿，为一击缻。(《廉颇蔺相如列传》)
吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。(《五人墓碑记》)
(二)放在谓语之前或谓语之后，于是属介宾短语作状语或补语。可根据于的不同用法，分别相当于在这从这等。
吾祖死于是，吾父死于是。(在这职业上《捕蛇者说》)
中考文言诗文知识点之虚词 3
1.【与】
(一)介词。
1.介词。和，跟，同。
①沛公军霸上，未得与项羽相见(《鸿门宴》)
②而翁归，自与汝复算耳(《促织》)
2。给，替。
①陈涉少时，尝与人佣耕。(《陈涉世家》)
②与尔三矢，尔其无忘乃父之志!(《伶官传序》)
3.比，和……比较。
①吾孰与徐公美(《邹忌讽齐王纳谏》)
②较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍(《六国论》)
(二)连词。
1.连词。和，跟，同。
①然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也(《勾践灭吴》)
②勾践载稻与脂于舟以行。(《勾践灭吴》)
(三)动词。
1.给予，授予。
①生三人，公与之母;生二子，公与之饩。(《勾践灭吴》)
②则与一生彘肩(《鸿门宴》)
③与尔三矢，尔其无忘乃父之志。(《伶官传序》)
2.结交，亲附。
①因人之力而敝之，不仁;失其所与，不知(《烛之武退秦师》)
②合从缔交，相与为一(《过秦论》)
③与嬴而不助五国也(《《六国论》》)
3.对付。
①庞?易与耳。
4.参加，参与。
①骞叔之子与师。(《骞叔哭师》)
5.赞许，同意。
①吾与点也。
②朝过夕改，君子与之。
(四)通假。通“欤”。句末语气词，表示感叹或疑问。
①无乃尔是过与(《《季氏将伐颛臾》》)
②虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与(《《季氏将伐颛臾》》)
③然则废衅钟与(《齐桓晋文之事》)
【孰与】【与……孰】表示比较与选择，译为：“跟……比较，哪一个……”
①谓其妻曰："我孰与城北徐公美(《邹忌讽齐王纳谏》)
②沛公曰：“孰与君少长?”(《鸿门宴》)
③公之视廉将军孰与秦王(《廉颇蔺相如列传》)
④吾与徐公孰美(《邹忌讽齐王纳谏》)
【孰若】【与其……孰若】表示选择(舍前取后)，译为：“哪如”“与其……哪如……”
①与其坐而待亡，孰若起而拯之(《冯婉贞》)
②与其杀是童，孰若卖之(《童区寄传》)
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