品德与社会教学反思(合集15篇)
身为一名刚到岗的教师，我们要有一流的教学能力，我们可以把教学过程中的感悟记录在教学反思中，那么优秀的教学反思是什么样的呢？以下是小编收集整理的品德与社会教学反思，欢迎大家分享。
品德与社会教学反思1
12月6日下午第二节课，我在五年级三班上了一节品德与社会（以下简称“品社”）课。该课为本书第三单元第二课“科技推动社会发展”第二课时。
本课时的教学目标为：
1、培养学生用不同的方式解决问题的能力。
2、知道三次技术革命，了解科学家的事迹，学习科学家的精神，激发学科学、爱科学的热情。
3、使学生认识到每一次技术革命都大大推动了世界文明的进程，感受科技与社会发展的密切关系。
本课本来拟采用分组及小组合作的方式并要求学生课前搜集有关三次技术革命的资料，科学家的故事，但是上课过程中却发现学生准备明显不足，于是本课采用传统的讲授法。
该课以“上一课我们一起回到过去，领略了古代中国灿烂的技术文明，今天让我们将眼光扩展到全世界，看看近两百年间，世界科技发生了怎样的变化。”引出第一次科技革命，随后逐一介绍第二、第三次技术革命及向科学家学习。
总体而言，本节课缺乏活力与生机老师被动讲，学生被动听。
对此我确定了以后努力及改正方向：
1、尽力努力备课，多向其他教师请教，多与学生交流。
2、用多媒体上课，声情并茂，活跃课堂气氛。
3、课前给予学生充分的`准备时间，不打无准备之仗。
4、培养学生学习品社的培养学生兴趣。
如本节课最后可以安排“畅想未来”，让学生知道我们的生活在高科技的推动下日新月异，在不久的将来，我们的社会及我们的生活将会发生翻天覆地的变化，下面请，展开你们想象的翅膀，从衣、食、住、行等方面设计一下你的未来生活吧！学生根据自己的想象进行描绘，展示自己想象的未来世界。效果会好一些。
品德与社会教学反思2
今天，我讲了一节新课，学生们发言很积极，收到了较好的效果。
我在课堂中充分发挥了学生的主体地位，让他们多想、多说、多做。孩子们能自觉地参与到学习活动中来，学习氛围很浓。特别是原来有一些不爱发言的同学也举起了手，我真为他们的进步而感到高兴。
我采用了激励机制，表扬了一些学习好的同学，大家都开心极了，他们找到了学习中的快乐。
在课堂中，学生们成为了学习的主人，我把学习的时间还给了学生，孩子们的学习效率很高。
不足：
1.学生们的.知识不够丰富；
2.孩子们的表达能力有待于加强。
改进措施：
1.我们要让学生多看书，应不断开阔学生的视野。
2.要让学生说完整话，教师要做好课堂评价。
在以后的教学中，我们还要采用灵活多样的教学方法，争取做到寓教于乐。
品德与社会教学反思3
由于本课时涉及面很广，蕴含着大量的社会历史信息，所以，教师能借助教材、相关图片、视频、网页及课件，帮助学生归纳整理所学的社会文化历史内容，梳理清楚生活和历史之间的联系及发展脉络，进而形成较为明确的历史观，使学生学会辩证地理解和看待一个事物的过去、现在和未来的发展历程。
教师能做到学生的兴趣点与问题紧密联系。让学生找资料、说感受，积极引导进行思考和分析，学会在事物的联系与发展、传统与变迁中认识和判断生活和历史的关系。
生活就是学习。一位外国教育专家说过这样一句话：“我听到，我忘记了；我看到，我记住了；我动手，我理解了。”所以，教师在品德课堂教学中反映了儿童的需要，贴近儿童的生活，能引导学生用自己的眼睛观察社会，用自己的心灵感受社会，用自己的方式研究社会。本案例还让学生在生活中感悟生活，在生活中走向更加美好的生活为目的。教师坚持“生活”就是一个大课堂，“教材”不是唯一的资源的原则。实施“学生已有的经验“、”伙伴间的合作分享”、“家长提供的'信息”、“课堂生成的现象”、“街头现成的场景”……”等都成为了促进孩子学习、帮助孩子成功学习的资源。做到台上台下、校外校内互动起来了。
在这课时里，透过服饰看社会，感受服饰文化的博大，注重了学生的实践体验，是本单元《追根寻源》的主题，是新思品课程所提倡的“活动性”教学原则，也是本课例的一大亮点。
品德与社会教学反思4
人教版小学品德与社会教材的最后一课是《生活在世界各地的华人》在备课环境我就在想：世界各地的华人距离学生现实生活实在很远，如何让学生通过本课学习真切地感受到海外华人对祖国母亲浓烈的思乡情结和真挚的爱国之心。帮助学生了解海外华人华侨身在他乡，在为所在国家作贡献的同时却有着割不断的祖国情结，与华人华侨体会同是炎黄子孙浓浓的爱国情怀，感受中华文化的独特魅力和巨大影响。这是本节课的重难点，如何来突破呢？
我首先想到的是以一首张明敏的《我的中国心》来突破，教师先创设一个轻松和协的气氛，在此环境下，引导学生倾听海外华人的心声播放张明敏的心声，从而使学生尽快进入情境，产生情感共鸣。然后我又想到通过让学生搜集一些表达海外赤子浓浓爱国情的具体事例和一些感人的图片使学生感受到海外华人那种强烈的爱国之情，从中使学生受到爱国主义教育。
于是我让孩子们以小组为单位，搜集事例并合作研究自己的汇报形式，然后在课堂上展示。这样设计的.目的，是为了充分发挥学生的主体性，让学生真正参与教学，真正成为学习的主人。使学生在掌握知识的过程中体会感悟爱国情怀。
在课结束前，让学生与海外华人真心对话，延伸爱国情感，并以我们的《大中国》结束教学，使学生意犹未尽，回味无穷。就在这个档口我给学生留了一个以“龙的传人”主题延伸活动，让孩子们在课下通过展示海外华人对世界的贡献，展示学生课外收集大量的资料加以说明、评选的结果，意在既深入完成了本节课的学习，又拓展了社会课堂空间，延伸到课外，锻炼了学生收集资料、获取和整理信息的能力，真正达到了开设品德与社会课的目的。
这节课的教学，很好地给孩子们进行了爱国主义教育，相信在他们有效的心里，会留下“爱国”的印记，虽然课下的活动不是很尽如人意，我也要坚持去做。我想，引导孩子们参与的过程很重要，只要参与，只要经历，孩子们就会有收获。
品德与社会教学反思5
教学目标：
1.使学生通过回忆、生活中的情景等感悟知道什么时候要说“谢谢”为什么要说“谢谢”以及表达谢意的不同形式。
2.使学生通过活动和体验，知道当接受了别人为自己提供的服务或帮助后，要表示感谢。
教学重点：通过各种活动让学生体验谢谢，感悟谢谢，学会谢谢。
教学准备：
1.动画片《拔萝卜》、教材图片、歌曲《感谢你》《感恩的心》、诗歌《感谢》等。
2.学生准备卡纸、彩笔
教学过程：
一、创设情境，导入新课
孩子们，今天老师能和你们一起上课，看到你们一张张灿烂的笑脸，我感觉非常快乐，你们快乐吗？为了感谢大家给我带来的这份快乐，我给大家带来了一段动画片《拔萝卜》，看的时候可要仔细点，看完以后还要帮助老爷爷呢！
播放动画片《拔萝卜》，生欣赏。
师问：这个故事大家都非常熟悉，那么多人帮助老爷爷拔出了萝卜，可老爷爷忘记对大家说什么了？教师板书。
师：为什么要说谢谢呢？
师：那我们一起去告诉老爷爷吧！老爷爷，你应该对老奶奶、小孙女、小狗、小花猫、小老鼠（说声谢谢）齐读课题
二、回忆生活，说声谢谢
活动一：回忆生活中的谢谢：
1.刚才咱们送出了本节课的第一份感谢，当别人帮助我们时，我们要说“谢谢”，你在生活中说过谢谢吗？你在哪些情况下说声谢谢，给大家讲讲你的故事。
生回答。师适时给予评价。（板书：得到帮助）
2.刚才，同学们都谈到得到别人的帮助后应该说谢谢，除此之外，还有哪些时候，我们也应该说谢谢呢？（出示大屏幕图片）你可以认真观察大屏幕中的图片，看看他们是谁，在干什么？为什么要对他们说谢谢，也可以结合生活中你遇到的、观察到、听到和想到的说一说。先在小组交流，然后再汇报。
3.学生汇报。（接受别人的服务）（板书：接受服务）
4.师小结：是呀，这一声轻轻的“谢谢”太神奇了，它使人与人之间多了一份关爱，多了一份理解；多了一份尊重。其实，我们每天的生活都离不开他们，现在请同学们看一看，还有哪些你不认识的人在关心你、帮助你、默默地工作为你提供服务呢！
出示各行各业劳动者的图片。
师小结：
1.的确，在生活中，我们每天都在接受着各行各业的劳动者的服务，他们的服务给我们的生活带来极大的方便，请不要忘记对他们说声谢谢。
2.是啊，我们在得到别人的帮助或接受别人的服务后，都应该对他们说声“谢谢。”
三、体验感悟，认识谢谢
活动二：你得到过感谢吗？
1.我们经常送出自己的感谢，老师想知道，你得到过别人的感谢吗？说说你帮助别人得到感谢的事。
生回答，师适时给予评价。当时你的心情怎样？
2.我相信同学们做过很多帮助别人的事情，都得到过别人的感谢，心里感到很快乐，这让我想到了两句名言：赠人玫瑰，手有余香；帮助别人，快乐自己。
3.那有没有你为别人做了什么而没有得到感谢的时候呢？
4.学生汇报。师相机问：当时你有什么感受？
5.师小结：生活中，有的人觉得为别人做了好事说不说谢谢没什么，因为他们很善良，很大度，，帮助别人快乐自己，他们可以称得上是活雷锋，是不求回报的。不过一句简单的谢谢会使帮助你或为你服务的人感到更加快乐，所以请不要忘记说声谢谢。
有时，没有来得及说出的感谢会让人终生遗憾的， 有这样一则真实的故事：“一个山里孩子考上了大学，却因家庭贫困上不了学，这时，一位素不相识的外地人给了他无私的援助。他想当面向恩人致谢，由于种种原因，一直没有实现这一心愿，三年后，他专程按汇款地址找到恩人家，没想到恩人已在几天前去世了，临死前，还给他汇去了最后一笔助学款。
他后悔万分，悔不该一拖再拖，使这句没有说出口的“谢谢”成了自己精神上永远的负担。他含泪在纸上写了一万个“谢谢”，泪流满面，跪在恩人的坟前，点燃了这一万个谢谢。
6.师：听了这个故事，你想到了什么？
（忘记说谢谢，是多么遗憾呀！别人帮助了我，我一定会及时说谢谢）
四、真情放送，表达谢谢
活动三：谢谢大行动
1.送出感谢：
①、师：这位同学的话提醒了我，我也有忘记说谢谢的时候，上课前，班主任老师把你们带到多媒体教室，我还没有对他说谢谢呢！
②、平时的工作中，我经常得到领导和同事的关心和帮助，现在我也要对他们说谢谢。
③、同学们，你们有没忘记对别人说谢谢，你们想对谁说“谢谢” ？（生说）
说出了谢谢，心里感觉怎样？
④、师小结：说出了谢谢，心里感到轻松愉快吧，我也有这样的感觉，这一声“谢谢”真是太神了，它能给人带去感动和快乐。
2.现在老师再给你们一个机会，对于那些为我们提供帮助或服务的人，你想对他们说些什么呢？请同学们制作一份感谢卡，送给你最想感谢的人，写上你们最想说的话。
3.老师这里有几张我学生做的感谢卡，请同学们先看一看。
出示感谢卡，生读，是适当指导感谢卡的制作（配上你最拿手的图画，写上你最想说的话，这样你的感谢卡才更美观。）
4.生制作感谢卡，课件播放歌曲《感恩的心》，教师巡视。
5.展示感谢卡，（谁愿意展示你的感谢卡，读给大家听一听）
四人展示，师相机鼓励
6.谢谢同学们真诚的话语，那么除了送感谢卡，你还想通过哪些方式表达你的谢意呢？（写信、去看望他们、给他们表演节目等）
五、总结生活，心存感谢
1.感谢是一种美德，学会谢谢，心中有爱，才能使生活变的更和谐，更美好，让我们一起学会感谢吧！请全体起立，跟老师一起朗读《感谢你》
2.课件出示师生合作配乐朗诵诗歌《感谢你》
3.这节课就要结束了，但感谢的话题是永恒的，今后的生活中希望大家用明亮的眼睛去发现，用真诚的'心灵去感受，用诚挚的行动去感谢吧！
教学反思
一、学情分析：现在的孩子多数是独生子女，倍受宠爱，对他们来说承受太多的爱，容易导致他们的心灵产生爱的麻痹。他们往往认为所有人对自己的关心、帮助、服务都是理所应当的，习以为常，不以为意。对父母都难说一声“谢谢”，更难对其他给予自己帮助（或服务）的人真心诚意地表达感谢。本课重在引导学生观察自己身边的人和事，了解社会各行各业中为社会和他人服务而辛勤工作的人，在发现、体验中有所感悟，激发他们尊重并感谢劳动者（包括身边的人）的情感。学习参与社会，做有爱心、有感恩之心、有良好文明习惯的人，并以良好的文明行为回报他人。
二、针对以上分析本节课我围绕教学目标精心设计了五个活动：
（一）故事导入，引出“谢谢”；
（二）回忆生活，说声谢谢；
（三）体验感悟，认识谢谢；
（四）真情放送，表达谢谢；
（五）总结升华，心存谢谢。
这些活动都是在深入了解学生兴趣、需要、体验和能力基础上设计出的活动方案，这些“活动” 力求很好地为实现“目标”服务，增强活动的针对性和实效性。
1.在故事导入，引出谢谢这一环节，我用孩子们喜欢的童话故事引入，童话故事贴近孩子们的生活，在故事中设置悬念，不仅激发了孩子们的兴趣，而且引发了他们的思考，使得课题在孩子们的交流中很自然的引出。
2.在回忆生活，说声谢谢这一环节，我从学生已有的经验和亲身经历入手，引导学生梳理往事，学会观察生活中人与人之间的互助、服务、鼓励和关爱，让学生感到在接受别人帮助和服务后需要说声“谢谢
3.在体验感悟，认识谢谢这个环节，我主要抛出两个问题，“你得到过别人
的感谢吗？和有没有为别人做了什么而没有得到感谢的时候呢？”学生通过回忆自己生活中的事例，体验到得到别人的感谢是一件多么快乐的事，同时也懂得了帮助别人不一定要得到什么，提高了人的文明素养。并且通过一个真实感人的故事告诉学生说谢谢的重要性。
4.在真情放送，表达谢谢这一环节，我注意了学科整合，把用于美术课制作感谢卡用在品德课上来抒发情感，将美术课与本堂课联系起来。孩子们真实的情感在美丽的卡片上尽情挥洒，表达的谢意更加细腻、感人。最后我进一步激发学生的情感，师生合作配乐朗诵《感谢》，学生的情感得到了美的熏陶，懂得感谢是一种美德，学会谢谢，心中有爱，世界才更加美好，更和谐。
5.在挖掘课堂资源方面，我灵活运用教材，如文本中的图片，并且搜集了各行各业的劳动者的图片，还配上了有关感谢的歌曲和诗歌，这样既能活跃课堂，又能让学生体验、感悟、学会谢谢。我还特别注重课堂生成的资源，把自己的在课堂的亲身经历，对班级老师把学生带到多媒体教室上课忘记谢谢补上谢谢。对小组长帮忙分发卡片忘记说谢谢，也补上谢谢。从而影响了学生，当学生说忘了对自己班的同学说谢谢时，我马上给他机会，叫他主动补上谢谢。把握好这些课堂生成的资源，对课堂效率的提高起到了很大的作用。
6.针对三年级孩子的年龄特点，我采用孩子们乐于和适于接受的生动活泼的方式，设计了提前留心观察、小组合作交流、创设情境发现、做感谢卡、诗朗诵等多种多样的方式，激发学生去自主探究，拨动他们的情感之弦。使学生获得直接的感受和情感体验。让学生从“动心”到“动情”再到准备“行动”，发自内心地表达自己深情的话语。
7.三年级的孩子是低年级刚到中年级的第一年，他们的注意力的时间还不长久，所以也要注重课堂的组织教学，所以在课的始终，我用小组竞赛的手段调动孩子们发言的积极性，在课的结束，也有总结奖励。
存在的问题：
1.《品德与社会》作为人们综合性的学科，主要将学生置身于社会生活中，认识社会了解社会，同时形成良好的习惯品质，激发学生热爱生活的情感。但有的时候我还在以我的想法代替学生的思考，自己的教学思路还不够开阔，没有多渠道收集资料、信息，课堂上贴近学生的生活不够。在今后的教学中，我将不断学习，加强理论修养，积极引导学生自主、合作、探究学习，真正让学生学会生活，学会做人
2.教学时感情投入不够，缺少教学激情。一节成功的课首先肯定是教师要能在教学时自己打动自己，特别是品社课，对学生进行思想教育，教师如果不能百分之百感情投入，不能打动感染自己，也很难打动感染学生。思想教育的效果肯定会大打折扣。我觉得我这节课，课堂气氛不够活跃，参与不积极主动，影响了我课堂教学的效果，以后在这方面一定要注意改正。
3.在制作感谢卡时，我只定格在一张感谢卡，所以学生也定式思维，大多都只写给父母，思路不广，所以在这里边听音乐，边制作时，可循环播放几张给各行各业劳动者的感谢卡，这样就开拓了学生的思路。
4.学生如果能在一定的情境中去感受体验，效果就更理想。如在体验感悟，认识谢谢这一环节让学生把生活在现，学生的感谢就更加深刻。
5.教学评价较单一，学生的积极性没有充分调动起来。这个得在今后的教学中不断的学习，总结，提高。
品德与社会教学反思6
我多年从事初中思想品德教学来。反思过去，有许多的感慨，酸甜苦辣皆俱全。中小学教师的教育教学依然“新瓶装旧酒”，高呼“素质教育”、“新课改”，骨子里实践中仍奉行“应试教育”，“轰轰烈烈喊素质、扎扎实实搞应试”是当前中小学基础教育阶段的真实写照。通过学案式教学培训，我认识到，应该紧跟形势，加快实施素质教育，为此，就要求老师必须具备较高而灵活的教育教学技巧，需要广大教师加强学习、提高认识、深入实践、不断反思、提高素质，钻研教学，成功扮演好自己作为先进理论的实践者，教育教学的研究者，教改科研的开拓者，学生学习的领导者的四种角色，解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新，努力推进教育教学工作再上新台阶。反思以往，很有必要，为此浅谈点滴体会。
一、老师要自觉提高自身素质
“要倒给学生一怀水老师要有一桶水”，实施素质教育，首先要提高老师的自身素质，老师的素质主要包括两个方面，一是自身的专业知识要扎实，更新，业务能力要提高；二是老师的言行修养、道德觉悟要提高。这是素质教育的基础，也是推行素质教育的先决条件。要提高老师素质，必须扎扎实实地做到如下几点。
1、坚持学习。不断提高自己的专业知识，还要丰富其他学科知识。随着深化改革的发展，政治理论也在不断地丰富和发展。作为政治老师不能满足于学历达标和原有的知识，必须不断学习，不断更新知识，使自己的认识适应发展的需要。老师也只有掌握丰富的知识，才能做到融会贯通、触类旁通、举一反三，才能使教学生动风趣、得心应手、游刃有余，才能激发学生学习的兴趣，教育调动学生求知的欲望。但是，面对知识爆炸时代，老师所掌握的知识往往难以跟上形势的发展。老师要树立终身学习观念，不断汲取新知识，丰富其他学科知识，合上时代的节拍。不断进行教育反思，记取和总结自己的教育经验，努力使自己的教育教学少走弯路，让学生乐意接受。
2、勇于反思。不断提高自己的业务能力，老师有渊博、深厚的学科知识，还需勇于反思，不断提高自己的业务能力，这就要求老师积极参与教学研究，结合实际、因材施教、勇于实践、善于总结，不断探索和掌握思品学科教学的好方法，有效地推行素质教育。我每上一节课后，都对自己本节课写上那么一两句，不断反思时时提醒自己，本节课学生反映情况怎样？上课时学生的一句话我都很在意。“吾日三省吾身”我尽管做不到，但我常反省自己还是能做到。特别注意学生的言行，说话较为恢谐，学生不反感，有时就是一个眼神，学生都很在意。几乎每上一节课，只要有不如意时，会多写一点，如果觉得这节课有兴奋点也记下。
3、为人师表。不断提高自己的道德、觉悟水平。正人先正已，老师必须以高尚的师德为学生的楷模，用高尚的言行举止带动学生修心立品。这就需要老师做到（1）在言论上，要对国家对社会对学生负责，对社会有不同看法，也不能在学生中大发言论，误导学生。（2）在举止上，要时时处处为人师表，要求学生做到的，老师首先做到。记得有一次，社会实践时，要求学生走路，我一直与学生在一起。学校要求师生说普通话，我一直坚持说，有学生当第一次听我说地方话时都觉得别扭。当我有错别字时，学生能立即帮助我改正。当我说普通话发音不准时，学生能及时指出。这些都是我这几年的收获。我每隔一段时间，让学生提建议，凡是学生提意见的我评作业时，写一句“谢谢你给我提出这么好的建议。”学生有什么意见才会直接说。正因为我能正确对待我所范的错，学生也深受影响。一次学生在课堂上违犯纪律了，当时我也不能准确知道是谁，但我说了一句，犯错误没关系，只要承认错误并改正，我们大家都会原谅他的，说完，有同学站起来了。当时我真的很高兴，不用我去一个个查，可能因查不出而尴尬。
4、老师要尊重学生。尊重学生的权利，尊重学生的特长、个性和人格。有的老师总是一厢情愿替学生“着想”，常常因此忽略学生的权利，认为自己为学生好，而学生的权利微不足道。于是，上课经常拖堂，挤占学生的课间活动时间，随便把学生的副课挪用，作业没完没了，久而久之难免学生厌倦、反感。有一次上九年级的课时，因现在中考只作为等级，学生不太在乎，一个成绩较好的学生觉得听这课没兴趣，便抄写英语笔记，当时我特生气，将她的笔记本当着同学的面撕成两半，顿时，教室很安静，因为我一般情况是不会生气的。继续将内容上完，课后与学生谈话了解她的想法，我给她道歉，“我不应该撕笔记本，毕竟你花了那么多心血”。学生也承认了她的错，后来我上课时，当着全班的面给学生道歉，有学生不理解，我解释教师也有犯错误时。就这样我迎得了学生的信任，于是学生有什么心理话都与我说。请我为她们出主意。我尊重了学生，学生也尊重我，不管是上课的学生，还是没上课的学生对我都很亲近。我在学校哪怕在累，只要与学生相处，烦恼就没有了，学生只要看我脸色不好，都会说，教师别太累着了，多休息，保重身体。
5、老师要保持快乐心态。只有老师的轻松快乐教学，才能使学生乐于接近老师乐于接受教育，才能感染学生快乐情愫。当然，老师也是人，在现实生活中，有种种的烦恼和不如意，要保持快乐的心态好难。但只要本着以学生为重，以教书育人为重，忘我地工作，努力在面对学生时摒弃懊恼，调节自己的情绪，保持好心情，把微笑带给学生。常到学生中间看看，关心学生的痛痒，和学生打成一片。一次上课时，两位学生在座位上因一点小事吵起来。当时我也很生气，脸沉下来，流露出不高兴的情绪。学生都说，老师请别生气，生气会老的。我一听，立即调节好情绪继续上课，课后单独找学生谈话。事后我还对学生说谢谢。就这样我与学生的关系相处融洽。也是我不断反思的结果。
二、先入为主，激发兴趣
俗话说，万事开头难。我们的教学工作也是如此，教师的举手投足、言行举止首先应当吸引住学生的目光，激发学生学习的兴趣和热情，一举打响，一炮走红。为此，教师应当认真学习新课程标准，深刻领会涵义要求，用先进的理论来武装自己的头脑；二是应当认真研读教材，根据课程标准要求研究课本中黑体字、图画、故事、补白、问题的用意，融会贯通；三是应当认真备课，集体备课，个人优化，发挥合作的力量，集思广益，博采众长，预设教学实践中可能生成的各种问题；四是应当旁征博引，广泛查阅有关教材资料，积极汲取以往有益的教学经验和教训，把课备精、备细、备透、备实、备深；五是应当综合运用故事、笑话、时事、歌曲、图画等多种形式适时导入新课，贴近学生学习、生活实际，合乎学生心理需求，激发学生充分调动各种感官，全身心投入学习之中。针对思想品德学科的特点，结合青少年的心理需求，以案例导入新课的方式居多，让学生听故事想结局、听故事想题目，可以引发学生积极思考，效果较好。六、合作探究，拓展升华所谓“合作学习”是相对“个体学习”而言的，是指学生在小组或团队中为了完成共同的学习目标，进行明确的分工，并在过程中相互帮助的一种学习组织形式。合作学习的展开，往往是在自学的基础上进行小组合作学习、小组内讨论的，合作学习指的是学生以小组为单位的.学习方式。作为一种新的学习方式和教学观念，合作学习的主要活动是小组成员的学习活动，它首先要制定一个小组学习目标，然后通过合作学习活动对小组总体表现进行评价。合作学习的另一种形式是在小组合作学习的基础上进行全班交流和全校交流。对于合作学习，国外学者做过很多深入的研究，例如美国的弗彻斯等人进行了一项关于小学生合作学习的实验研究。他们关注的焦点是小组成员的构成结构和小组规模对学生的学习能力有什么影响。弗彻斯等人的实验所得出的结论可简要概括如下：第一，合作学习情形都明显优于独立作业情形。在对复杂作务的完成方面合作学习促进了学生的互动质量。第二，在异质二人小组中，复杂任务的学习可明显地促进成绩较差的学生的学习能力。第三，在参与水平上，二人组成的小组明显高于四人组成的小组，差生在这方面表现尤为突出。第四，不论哪种背景情况，差生的参与度都明显低于其他成员，这意味着调动差生参与积极性是开展合作学习的重要方面。所谓“探究学习”是相对“接受学习”而言的一种学习方式，即从学习和生活中选择和确定研究题目，在教学中创设一种类似于学术研究的情境，通过学生自主、独立地发现问题、实验、操作、调查、信息搜集与处理、表达与交流等探索活动，获得知识、技能、情感与态度的发展，特别是在学习过程中培养学生探索精神和创新能力。学习过程除了被动接受知识外，还存在大量的发现与探究等认识活动。新课程要求学习方式的转变，就是要转变单一的被动接受式的学习，把学习过程之中的发现、探究等认识活动凸显出来，使学习过程更多地成为学生发现问题、提出问题、分析问题、解决问题的过程，倡导探究学习。它具有以下特点：①学习目标的方向性更强。②具有较强的生活实践性。③研究手段的多样性。④更加重视学习过程的操作。概括起来讲，在新课改倡导的课堂教学改革中，教师指导学生学习，要让学生充分的自主，有效的合作，适度的探究。我们之所以倡导自主、合作和探究学习方式，其理论依据是：1、对“以人为本”的教育理念的思考。20世纪，人本主义心理学家卡尔·罗杰斯提出了“以学生为中心”、“以人为中心”的教学理论，倡导一种“非指导教学”、“自由学习”、“自我指导的学习”等教学观点。之后，美国心理家布鲁纳提出的发现学习法、前苏联当代教育家苏霍姆林斯基的“培养个性全面和谐发展的人”的理论等等，都充分体现了“以人为本”的教育理念。我们之所以特别强调倡导自主、合作、探究的学习方式，源于“以学生为本”，基于对学生的尊重。尊重学生，意味着尊重学生的选择，尊重学生的需要，尊重学生的个性。关注和尊重学生是教育取得成功的首要条件。2、学会学习的思考。1972年，联合国教科文组织发表了一部影响巨大的教育报告——《学会生存—教育世界的今天和明天》，在这个报告中，提出了“明天的文盲将不是目不识丁的人，而是不知道如何学习的人”。这是向全世界教育机构发出的警告。随后，国际21世纪教育委员会在1995年向联合国教科文组织提交的报告里，把“学会求知”作为未来社会教育的四大支柱之一。对教学实践而言，我们主要采用的是合作的学习方式，这里应注意合作的必要性，有无必要合作；合作的有效性，能否解决问题；合作的组织性，几个人为好，分工如何；合作的科学性，如何通过有效合作解决复杂、疑难问题。探究性学习方式，可以小论文的形式出现，可以小组的方式进行合作，吸引学生研究学习、生活中的有价值的问题，阐述意义价值，寻找形成原因，探究解决办法，培养学生自主发现问题，分析问题、解决问题的能力。
品德与社会教学反思7
从这堂课的结构安排，教学过程和教学效果来看，我认为是成功的：
首先，本堂课目标明确，紧扣教学要求，突出重点，反三难点。为了让学生了解男生和女生各自的特点与优点，能正确认识异性同学之间的交往与友谊，掌握交往的恰当方式，全课围绕“男生女生如何交往才算是恰当正常的.交往”这一问题展开。
开始看一看教材上的漫画，看后讨论哪几幅图画上同学的交往是恰当的，哪几幅是不恰当的？为什么？接着演一演（进行角色扮演“男生女生的交往”，演后全班讨论评析，使学生知道男生女生怎样的交往才算是恰当的，在交往中应该如何把握好“度”的问题。然后辨一辩：“男生女生谁更聪明”让学生明白世界是由男女两种性别的人组成，每一种性别都有其存在的优缺点。最后是议一议：列举同学的平时在校内外男女同学交往种种场景，分析这些现象是否恰当正常的交往，哪些地方该引起注意，每个同学如何去把握好交往的分寸。
其次，形式多样，人人参与，课堂气氛活跃，体现了学生的合作讨论与交流。本堂课有漫画，有文字说明，有讨论，有表演，有辩论，有比一比等活动。尽可能让每一个学生都有发言，表演的机会，给他们一个发展自己的舞台。学生都积极发言，乐意表演，且能自编自演。要进行小组比赛，他们的集体荣誉感很强，大家都不甘落后。特别是辩一辩，正反双方唇枪舌剑，吧课堂推向高潮，气氛非常活跃。
再次，注重课堂知识与生活实际相结合。学生不仅表演讨论课本的内容，还结合学生生活实际中男生女生交往的种种现象进行分析评价，使学生真正懂得了男生女生怎样交往才是恰当的交往，才是真正的友谊。
当然，本节课也有不足之处。比如对男生女生交往的“度”没有十分清晰的界线，有少数问题同学们的意见有分歧，以后教师备课时对一些问题尽量考虑得周全些。
品德与社会教学反思8
品德与社会课的教材是一种开放的、期待着使用者自己去完成的教材。《我的家乡在哪里》这一课以"家乡"为例，给我们提供一些话题和范例，也给我们留下了很大的创造的空间。因此，我在组织这课教学时，注重了以下几个环节：
1、以"家乡"作为本课教学的主要对象，是遵循了客观实际，因为在六小学就读的学生绝大部分是本地人。但也有小部分来自外乡，让他们说说自己的家乡在哪，是尊重了他们的家乡意识。让他们把家乡当作自己第二个家是激发他们爱家乡的'情感，促进全班同学团结一致，一心爱家乡，为整节课奠定感情基础，便于开展教学。
2、会看地图是学好这课的关键，教师要指导学生通过观察、活动来找到吉林的位置。在学生交流的过程中，要求学生学会多方位地思考，用不同的表达方式来说清楚吉林在哪里，既培养了学生思维的敏捷性、扩散性，又让学生心中牢记吉林在中国地图上的位置。
3、在找完吉林并说清它的地理位置后，学生个体就获得了经验，能够根据比较正确的方法在吉林地图上找到吉林市，并表述吉林市的地理位置。这部分活动是在学生自主学习、自主探究的基础上进行的。通过这样的活动训练，不仅使学生更清楚家乡在哪里，也培养了他们对问题的判断、解决能力。
4、课前让学生收集有关家乡风景名胜的资料，一是充实教学内容，在认识吉林省地区图的基础上，稍稍了解各县、市、区代表性的景点；二是丰富学生的活动体验，培养他们收集、整理、分析信息的能力。学生通过各种学习途径找到相关资料，有的介绍自己在风景区游玩时的情景，有的介绍该风景区的特点……让学生在交流活动中燃起作为吉林人的自豪感。既而再让学生通过不同的方式来表达自己对家乡的爱，使整堂课的气氛达到高潮，也着实激起了学生和老师心中那份情，那份爱--我是吉林人我骄傲。课后作业的布置为了下课《我来做个小导游》做准备的，了解了家乡的地理位置、风景名胜后，就要学会以一个小主人的身份来介绍吉林。]
《我的家乡在哪里》是本单元"爱乡"教育的首篇，它的定位应该是"常熟到底在哪里"，有了这个基础才会有接下来的《我来做个小导游》、《家乡特产知多少》和《了不起的家乡人》，爱乡的情感并非在这节课中就要燃尽，而是慢慢渗透在这单元中的教学中。而这课的地理教学是十分重要的，《品德与社会》课在强调品德教育的同时，也要培养学生对其他学科知识学习和掌握。在教学活动中，教师和学生都应该准确地把握其中各门学科的知识要点，发展能力。
品德与社会教学反思9
本节课主要讲了两个问题，一是感受社会生活的变迁，二是积极参与社会生活，其中有一个重要内容就是对从众心理的认识，如果就教材提供的案例来展开教学，显然是脱离实际的，往往是是“教师一言堂，学生打瞌睡”，因而想让学生认识从众心理并达到教育的效果，应该从学生中挖掘典型案例。于是，我结合平时对学习生的观察列出了许多种学生中的从众心理现象让学生辨别。
到了八年级，上课时举手发言的人越来越少，是不会吗？私下里问学生，学生回答说：不是，是因为大家都不举手，无形中，那会的也不愿举手回答了，就这一现象，我问大家这是什么心理，大家说：从众心理。我顺势问给我们带来什么样的影响？有的同学回答：不利于我们开发思维，锻炼语言表达能力，不利于学习成绩提高等。
以上列举的'消极的从众心理案例，这样的教育不全面、不完善，我又举出了积极的从众心理，正面引导他们培养良好的从众心理。
品德与社会教学反思10
《品德与社会》课程强调以学生的生活为基础，把学生的现实生活作为教育资源，紧密结合学生生活实际开展教育，提升学生的生活品质和能力。回顾整节课，能够做到以下几点：
1、紧密联系学生生活实际开展教学。
本节课创设不同情境开展教学，凸显了《品德与社会》紧密联系生活的特点。在教学中能够激发学生的学习兴趣，让学生在自主探究、小组交流等学习方式中感受交通与人们生活的关系，通过图片的展示，学生搜集的各种资料的交流让学生形象地感知了交通的重要性，是人们生活不可缺少的。
2、多种学习方式学习，让学生成为课堂的主人。
在教学中能够让学生通过自学、讨论不断地引导学生带着问题走进文本，带着问题去思索，学生学得有目的，给学生搭建一个良好的.交流、展示的平台，让学生成为真正成为学习的主人。在学生讨论时不仅使学生认识交通的好处，还设计了小小设计师这个环节，注意对学生社会生活能力的培养,学习从不同的角度观察分析社会现象，尝试合理、有创意地解决实际问题。
3、在学习知识的同时无形地进行思想教育。
在教学中不仅能够让学生学习知识还能够寓思想教育与教学之中，真正实践了《品德与社会》这一门课程的教育意义，在认识交通给人们带来的方便的同时也激发学生热爱祖国，热爱家乡的思想感情。
品德与社会教学反思11
——《向谁学》
《向谁学》是三年级上册《品德与社会》中的一课，本组教材是围绕“我在学习中长大”这个专题编排的，本课主要围绕“向谁学”来开展，教材选编本文的意图是：1.看到自己两年来的进步，发现自己的优点和长处，并为自己在学习中所取得的进步感到高兴和自豪;2.探讨学习方法，感受学习方法和途径的'多样性，增强学习的兴趣和自觉性;3.知道学习要不怕困难、善于思考；知道珍惜时间和合理安排时间。在交流学习经验的过程中相互学习，共同进步。4、初步感受我们的社会是个学习化的社会，学习已成为每个人终身的事情。根据新课程标准的要求，在教学上要充分体现知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观这个三维目标。根据这些要求，我确定了本课的基本设计理念：
1、在教学上要充分体现知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观这个三维目标。
2、体现新课程“实、新、活、用”的特点；
3、符合三年级学生的年龄特征。
根据本课的基本设计理念，我对本课进行了设计：
首先，我确定了本课的教学目标：认知目标：让学生明白学习知识的方法和途径有很多。行为目标：让学生明白什么该学，什么不该学。情感目标：让学生愿意通过各种渠道来学习。
在确定了教学目标后，我进行了相关的课前准备：
利用课件进行教学，根据这些要求和三年级学生的年龄特征，我制定了一些符合学生心理规律的教学方法。
1、为了让学生体会到学习知识的渠道很多，激发学生的学习积极性，我利用课件对学生进行教学；
2、为了更充分的体现学生的主体地位，发挥学生的学习积极性，给学生更大的思维空间，我在教学中营造了宽松安全的发言环境；
3、为了培养学生合作学习的能力，我还设计了小组交流、全班交流、课后合作的实践活动等环节；
因此，通过学习，还让学生明白到了：学到的知识、本领和道理，不仅仅是在课上学到的，还可从书本、媒体、报纸、电视、他人等等进行学习。
品德与社会教学反思12
新课程背景下的品德课教学整体上进步显着，成绩突出，但局部问题逐渐显露，特别是大多数的兼职教师，在精力和时间上得不到保证的情况下，如何深化新课程改革，怎样改进自己的教学，提高德育课程教学的实效性，值得我们思考和探索，在此，我就学习过程中出现的问题和现象进行了粗略的反思。
一、盲目奉行“拿来主义”，课堂教学生死搬硬套
新的《品德与生活？社会》课给德育课程教学带来了生机和活力，带来了新气象，教师的教育观念、教学方式以及学生的学习方式都发生了可喜的变化。但是，随着新课程改革实验的深入，一些深层次的问题也随之出现，比较典型的是在课堂教学实施中生搬硬套，其表现如下：
1、品德与生活课程标准中倡导活动化教学，注重相互沟通、与生活的联系以及与其他学科的融合，但不少教师在教学实践中，“种他人田，荒自家园”的现象却屡见不鲜。在探讨某一个话题时，把很多时间花在唱歌、跳舞、绘画、游戏上，一节课下来，学生兴奋过度，课堂倒是热热闹闹，但学生的情感、态度、价值观，感悟和体会方面的收获却令人怀疑。笔者认为，课堂活动不等于课堂活力，学生参与活动的多少并不是活动化教学的精髓，品德与生活课也不应是完全的“唱游”课、“游戏”课、“美术”课、“舞蹈”课。我国第八次新课程改革之所以有不同学科的课程设置，就在于学科之间有相对的独立性，每一门学科有自己的教学任务。
2、学习培训中的一些案例和套路原本只是一种示范，个别教师“照葫芦画瓢”，原封不动地搬到自己的课堂上，失去了原来特定环境下的幽默与风趣。品德课十分强调回归儿童的生活，教学一定要结合不同环境、不同地区、不同年龄的学生实际。教学的活力来自于每位教师独特的教学风格和依据自己的真实体验对课堂教学的重构与创新。
二、刻意追求“师生民主”，主体主导主次不分
新课程强调营造宽松和谐的课堂氛围，体现师生民主。可是，不少教师为了展示师生民主气氛，走向了极端，以下几个方面值得反思和引起重视。
1、课堂上教师主导作用不突出。教师该讲的不敢多讲，甚至对学生违反课堂纪律视而不见，惟恐侵犯了属于学生的自由空间。有的学生上课自由过了头，坐没坐相，站没站相，想看就看，想读就读，想说就说，必要的'课堂纪律维护和良好的学习习惯培养被忽视了。
2、课堂上教师以问代讲，“双向交流”太多太滥。有的教师整节课上反反复复用一些类似“是这样的吗”？“是不是”、“对不对”的简单问题发问不止，缺少信息沟通，学生翻翻教材就能异口同声、准确地响亮回答。课堂上一问一答，学生似乎忙得不亦乐乎，但思维却停留在同一水平上的机械重复，心灵未能受到震撼。看似师生互动频繁，实则教师用提问方式满堂灌，牵着学生的鼻子走，直到学生认同教师事先预设好的答案，师生并没有真正互动起来。
新课程强调“以人为本”，“以生为本”。课堂上学生不应当是客人，惟师独尊不可取，惟生独尊同样不可取，两者都是畸形的师生关系。“没有规矩不成方圆”，没有必要的课堂纪律作保证，那么学生尊重他人、尊重集体的素养如何培养？缺少自我约束力的学生，难以养成刻苦认真、持之以恒的学习精神，难以成大器。教师在转变教育观念的同时，不应当步入“精讲少讲”的误区。()该讲的就理直气壮地讲。课堂上，教师不敢讲、泛泛讲、过多讲，都是对学生的不负责任。
3、片面理解“合作学习”，形式多于内容。合作学习是新课程倡导的学习方式，但不能简单形式化。调查中我们发现，有的教师为了体现新课程标准精神，把合作学习变成了一种机械刻板的操作模式，不管是否需要，是否合适，每节课到采用分组讨论方式，打上“合作学习”旗号。
合作学习无疑有助于合作交流，尊重他人正视自我的团队精神的培养。但是，教学中如果合作学习目的不明确，过程设计简单，时机把握不好，无论什么问题都采用分组讨论的合作学习方式，导致学生能独立完成时也合作，能够自主时却不让学生独立，有探究欲望时却让小组优秀者代替其他成员的意见，看不到合作的必要，感觉不到合作中的分工协作，合作学习无法达到预期的教育效果。这种形式多于内容的合作学习究竟对学生有益还是有害？因此，并非所有的学习领域和学习主题都要用合作学习的组织形式，不分青红皂白地搞合作学习，必然有害无益。
品德与社会教学反思13
为了能比较细致地描绘课堂教学的细微之处，使其具有人性化，体现以人为本，关注和尊重每一个儿童的观念，本文以课堂叙事的形式，呈现教学案例。
一、案例实施环境
“游遍天下，不及塘栖廊下。”“商贾齐集，物华天宝，人杰地灵，塘栖之宝地也……”“塘栖之水乡情韵以古桥、流水特色人家、特色小吃演绎了一代又一代的风流故事。”但时过境迁，往日的旧迹已萍踪难觅。广济桥、七环连桥、小桥流水已是陈年旧迹，美人靠，牌楼，廊坊也已成为历史的迟暮，茶余饭后的聊资。水乡的遗韵也只能在点点滴滴，零零碎碎中依稀可现，家乡的记忆也在韶华遗逝中渐渐模散了。）
《品德与社会》课中，与孩子们谈及塘栖的种种好处，也似乎显得苍白无力，孩子们虽身处此地却无从谈及，更不用说为家乡而自豪之类的话，这一节“家乡真美丽”的课似乎可以在不了了之中草草收场。孩子们的议论也令我痛心不已。小莫里悄悄地对同桌说：“塘栖和别的地方没什么不同啊！”冯稣则干脆说：“还不如上海好玩呢？”金鸣阳似乎懂得很多：“我去过同里、乌镇，那里才叫水乡呢，到处是老房子，石板桥……”“还说是花果之地，鱼米之乡呢？什么都没有啊……”面对这些言论，我能说什么呢？
从他们的言论中，可以看出，儿童对自然，和社会的认识还只停留在可观可感的层面，认识较为肤浅和片面，对上面这段文字的描述不理解，“真的古塘栖有如此之美，现在大不一样。”但尽管如此，我们仍不能否认实践活动的重要性。让儿童在与课程文本对话之外，与生活进行对话，与社会进行对话。使儿童对生活所知所感与文本互融共通。实现课程工具性和人文性的统一。
二、案例过程实录（叙述整理）
又一节《品德与社会》课，我为了实施这一寻访计划作了精心布置。我把全班28人，就近分成4个小组，分别调查：塘栖的特产、塘栖的建筑、塘栖的名人、塘栖的`历史四个板块，要求通过询问、调查、访谈、查阅书籍和史料、上网等方法、途径，全面查找塘栖的风土人情。
孩子们听了都忙活开了，有的定时间，有的约地点。
一周后，我们组织学生对调查情况进行了汇报，还没走进教室，就见孩子们三五成群地围在一起高声谈论着什么，还有的已按耐不住，急着为上课准备物品。教室里乱乱的，每一个人好像都很忙。见我走进教室，平时寡言少语的朱亚微一站在门口对我笑眯眯的，尤显得可爱。大家都朝我围过来，七嘴八舌，七手八脚乱起来。看到这个情景，我知道这节课肯定有戏了，我示意他们坐下来，上课铃声接随而至。还没等我师生问好，小莫里就站了起来，这节课看来只能在匆匆忙忙中开始了，她脸上似乎很兴奋，一改上节课沮丧的表情，只见她打开一本蓝封面的笔记本，说：“我们组，八位同学调查的任务是‘塘栖的特产’，我们问了我妈妈中学里的一位地理老师，他告诉我们，塘栖的特产其实很多，水果有塘南枇杷，茭白、磨菇、荸荠、桔子、超山的杨梅、梅子等。”和莫里同组的范嘉其，楼肖航根据介绍忙着传递图片和实物样本，一边还指手画脚起来，看来挺有默契。莫里继续介绍：“水产品有丁山河的鲢鱼、黑鱼、扁鱼、鲫鱼、东塘三白潭的青鱼。”她一路说着，一路比划着，显得很兴奋。“什么是……是‘青鱼’啊？”突然，一个怯怯的声音传来。我接过他的话：“青鱼，又叫乌青鱼，和草鱼、鲢鱼、鳙鱼（包头鱼）称四大家鱼，东塘三白潭的青鱼养殖面积广，产量多，制成的青鱼干、青鱼片袋包装畅销全国各地，十分有名……”没等我说完，同组的杨洋就大声叫起来：“对！对！”显然他已耐不住寂寞了，他接过我的话茬说：“我的家乡在东塘，听我爸说，青鱼最珍贵的地方在鱼尾，肉嫩鲜活，鱼尾还有活血散血的作用呢!我爸爸这老风湿，经常吃的，挺好的。”接着，他在大家的掌声中，欣然坐下。他们组剩下的陆斌，金鸣阳等介绍了塘南的枇杷、超山的杨梅的特点，其中，塘南的枇杷还拍了一些照片，都一一做了展示。
还没等几个小家伙说完，同组的仲易已把手举得很高，没等我示意，已迫不及待地站起来介绍起他的成果来了，朱亚微也乐滋滋地跑上来，为他当副手，仲易清了清嗓子，以引起大家的注意，说：“我向大家介绍塘栖的小吃，我的内容是我奶奶讲给我听的，我奶奶说，塘栖有四大风味小吃？刺毛肉元、细沙羊尾、猪油八宝饭、锅巴汤……这些小吃在圣荡漾菜场都买的到，我们组已经调查过了，还问了卖的人怎么做的呢！”朱亚微这平时一声不吭的家伙，今天却一反常态，异常兴奋，四大风味小吃图片的展示一个不错，还逗得大家个个喜笑颜开。他的表现赢得了大家一致欢呼，他更卖劲了，把拿图片的手举得更高了。这几种平常大家见惯，吃惯的小吃，今天却变得神乎其神，特别那细沙羊尾，汇得真让人垂涎欲滴，掌声又开始此起彼伏。在大家的掌声中，仲易和朱亚微同时向大家敬了个队礼，心满意足地走下讲台。忽然他俩又折回身向我跑来，手里多了两个盘子，原来这几个机灵鬼不仅拍了照，还带来了实物──细沙羊尾，刺毛肉元，说是给我品尝，看来还挺有心的，看着下面二十多双眼巴巴的眼睛，我只能推却了，僧多饭少啊！
沈志炜似乎很有绅士风度，等大家闹完了，才慢条斯理地站起来，开始他们的发现：“我们组调查的是‘塘栖的建筑’，我们八个人花了好几天时间找《塘栖镇志》，终于在一位老爷爷家里找到了，从‘塘栖镇志’上，我们知道了塘栖从公元前602年前后开始建镇，始为塘西镇，属钱塘县；隋朝开始改名为‘塘栖镇’，距今有1500多年历史了。塘栖的建筑与安徽的建筑相似，依水而建，为典型的江南水乡建筑。民国初年，塘栖就有七十二条半弄堂，游塘栖一圈，雨天不用打伞。河边建有美人靠，供游人休息，观赏，塘栖最大建筑群为劳家别院和汪家里弄，其中劳家当年富可敌国，为塘栖首富……”他一边介绍一边出示他拍的照片，美人靠，中心街里弄一应俱全。他像一个历史学家娓娓道来，这些听所未听，闻所未闻的“奇闻”引得孩子们交头接耳，啧啧称奇。沈志炜接着说：“由于旧城没造，大多古代建筑都被拆了，只剩下市新街和八字桥剩余几间老房子，大家可以在有空的时间去看一下。市新街还遗留着“子孝女贞”牌坊，听我爸爸说，这牌坊在清朝初年建造，分三层，都用手工雕刻，十分美观……”几个住在市新街的孩子也大声附和起来：“是的是的，我经常在那里玩，有很多老房子，原来那是我们家乡的宝贝啊！”自豪感油然而生。经他一提醒，孩子们忙开了：
“原来这些就是我们家乡的特色啊！”
“我们家河边有一些石头围成的河岸，也是宝啊！哈哈！”
“我们八字桥边的木头椅子，原来叫美人靠，真有哪个美人靠过吗？前几天爸爸还想把它砍了发煤炉呢，原来是古代的文物，我得回去和爸爸说说了，让他不要砍！”
“那可破坏文物啊！要被抓起来的！！！”
“牌坊干什么用的？”
“大概打牌用的吧！？”
“我们水北小区还有一块碑呢，我爷爷说，是清朝一位叫乾隆的皇帝写的，叫乾隆御碑。也是文物吧！”
“这算什么，我妈妈说在塘栖一中里有一个水南娘娘坟，据说是宋朝小康王落难时为一个叫水南的姑娘建的。”
看来孩子们并不是不知道，而是没有开窍。
没等大家反应过来，沈韵雯开始在乱哄哄的情况下代表自己的组向大家介绍起“塘栖的名人”：“大家好，我代表我们组八位同学，向大家介绍塘栖的名人，我们资料来源是网上。”说完，她熟练地把软盘插入计算机，操作起鼠标来，第一个出现的是吴昌硕，以及生平成就都有文字介绍，接着有汪建琛，史孝德等内容全面、不一而足，引得孩子们面面相趣，目不瑕接。
正当我准备让徐小云组汇报时，计越凡举起了他很难得的手，我示意他来说说，他却朝着沈志炜，大声地说：“我来纠正一下沈韵文同学的错误，吴昌硕不是塘栖人，而是安吉人，他是著名的画家、书法家，他晚年住在超山，我爷爷的爷爷和他是好朋友，和他经常喝酒，我爷爷告诉我，吴昌硕死在超山，葬在超山脚下。”他言语中带着几许骄傲和满足，我示意他坐下，他却又转向大家，大声地嚷起来：“我家还有吴昌硕爷爷的画呢？很值钱的。我爷爷说，这是吴爷爷送给我太公的，是我家的‘镇家之宝’。”天机一泄露，讲台下一片哗然，显然计越凡最喜欢这种轰动的效果，在大家的惊羡声中，坦然坐下。
接着教室里开始乱起来，借资料看的，相约放学后去亲眼目睹的，讨论的不一而足。连我班里最没心思听课的谢斌也有兴趣和同学约好去看一下沈志伟介绍的牌坊。比起上节课的死气沉沉，大家显然兴奋了许多。
通过这堂课，他们知道了很多。他们了解了塘栖，找到了塘栖的特色，作为一个塘栖人而感到由衷的骄傲，这正是我想达到的效果，并且我达到了。
品德与社会教学反思14
执教《多彩的节日》一课，我遵循了新课程以学生学习为中心，先学后导的教学理念，采用小组合作学习的形式，同时在小组展示环节将现代信息技术与品社课程整合起来，使学生更直观地了解了我国的一些传统节日的来历和习俗等。
1、激发了学生的学习兴趣，使学生爱学、想说、敢说。
课一开始，我由谈话直接引入，先让学生回忆自己这学期度过了哪几个节日，然后说一说哪些是传统节日，另外还知道哪些传统节日，这样导入，贴近了学生的生活，从而为深入了解我国的传统节日打好了基础。在全班交流时，我采用小组展示的方式，每个小组的成员都愿意上台来展示自己收集的资料，哪怕只是给大家背诵一首古诗。这一形式将学生的学习兴趣很好地激发出来。
2、体现学生主体作用，培养学生合作学习能力。
在教学过程中，我体现了学生的主体作用，注重培养学生合作学习的能力，给学生提供学习、展示的空间。在小组交流过程中，让学生们结合收集的资料以及生活经验，按照学习提示进行交流，这样，既为学生提供一个互相学习的空间，又拓展了学习内容。同时，在课堂中，我作为一个学习的参与者、引导者，充分尊重每一位学生，在活动中给予适时的指导补充，让学生成为课堂的主体。
3、培养了学生收集资料、整理资料的能力，拓宽了学生视野。
教材中的内容不够全面，仅仅依靠课文中提供的材料，不足够让学生对传统的'民族文化、民族风俗习惯有深刻的了解。因此，为体现以学生发展为本，发挥学生学习的潜力，我让学生课下收集传统节日的资料，并做整理。丰富课堂教学内容，给学生更大的学习空间。
4、充分利用现代信息技术辅助教学，培养学生运用信息技术的能力。
学生的资料有一部分是在父母的指导下，从网上收集来的，同时收集了一些与传统节日相关的图片，如粽子图、赛龙舟通过U盘交给我。我在制作课件时，充分利用了这些图片和资料，并在课堂的小组展示环节，让学生一边口头介绍一边点击相关的图片和资料，这样激发了学生的学习兴趣，也使教学内容更直观，同时让学生意识到信息技术在学习上的作用和优势，充分利用信息技术来辅助学习。
总之，通过本节课的教学，我深深地感受到要真正地将课堂还给学生，教师便要“退居二线”，成为指导者，而非主导者。要充分开发学生这一重要的课程资源，充分利用现代信息技术与学科课堂整合的优势和作用，使学生的创新、合作学习、探究等各方面能力都得到培养，真正达到课堂教学的有效性。
品德与社会教学反思15
血泪国耻包括屈辱的开端和火烧圆明园两个主题活动。在教学屈辱的开端中，引导学生学习中国近现代史，认真思考本课的教学。培养学生进一步增强爱国主义情感，构成对民族历史、民族精神的认同感，理解落后就会挨打的道理。教学中渗透了历史比较方法、心态史学方法、史料分析法等。
1、历史比较法。英国处于资本主义上升时期，是19世纪世界上最强大的资本主义国家；中国处于闭关锁国、盲目自大、统治腐败的封建没落时期。
2、心态史学方法。林则徐痛陈鸦片给中国社会带来的危害，采取了严厉有效的禁烟措施，将收缴的230多万斤鸦片当众销毁。林则徐的壮举并非当时外国人想象的想发大财。虎门销毁的举措令许多外国人都对林则徐心悦诚服，赞叹不已。明白这段历史，也让学生在学习过程中得到情感体验。
3、史料分析法。透过图片和一些文件资料如《南京条约》，让学生在具体感知这些事件的同时，分析这些资料所反映的历史内涵，对这一历史教训有一个深刻、明晰的认识。学生在探究中国在鸦片战争中失败的原因时，设计了"假如我生活在那个年代，该怎样办？""假如我是一位法官，我将怎样审判鸦片战争罪犯？"这两个问题。其目的，一方面强调学生读图时应注意的问题，进一步加强学生间学习的合作性；另一方面，构建以学生发展性学习和创造性学习为内涵的学习体系，强调课堂教学中的民主气氛，注重培养学生良好的学习品质和主动发展的学习潜力，引导学生自主整合学习资源，然后知识迁移，作出决策。整个活动以现代学生观和教学观为指导，力争为富有生机和实效的历史课堂教学找到源头活水。
在教学火烧圆明园中，主要讲述了英法侵略者抢夺圆明园、焚烧圆明园，揭露侵略者残酷的行为，旧社会的中国受尽了屈辱，让学生透过对这些残酷的历史事实的了解，体验和感受，孩子们做为一个中国人是不就应忘记那段历史的，作为一个有正义感的中国人更不能忘记那段屈辱。而且学生还能充分发表自我的看法，整节课显得个性活跃。
问题反思：
透过本课教学我感到不足的是学生们对历史知识的了解太少。作为新世纪的小学生，我们就应自强自息！明白落后就要挨打，只有把祖国建设得更加强大，才能不被人所欺侮。
教学重建：
透过本课教学我感到不足的是学生们对历史知识的了解太少。从关注学生智能出发，拓展有限的课程资源，从各个角度发展学生的智能。教学设计中，尽可能透过历史学科教学来改善和发展学生的多元智能；利用学生的智能的多元化特点创造多元的通道来改善学科教学。
从尊重学生的主体地位，弘扬学生个性发展入手，探索适合学生主动参与学习的教学过程，设计教师和学生的活动课改的.目的是：从根本上转变学生的学习方式和教师的教学方式，提倡自主学习、合作学习、探究式学习和研究性学习，使学生掌握终身必备的基础知识和学习方法；教师由单纯的教学者转变成学习型、研究型的教师，教学中，教师是学生学习的指导者、参与者和合作者。这两种转变需要"量"的积累过程。教学活动设计思路为：指导学生获取有关鸦片战争的历史知识，《南京条约》签订的原因、资料、影响等，了解中国在近代是任何一步步陷入半殖民地半封建社会的深渊。掌握历史学习的基本技能和方法，并有必须的情感体验。
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