鲁迅名人名句语录230句
在平日的学习、工作和生活里，大家总少不了接触有名的语录吧，语录是言论的实录或摘录。那么你有真正了解过语录吗？下面是小编为大家整理的鲁迅名人名句语录，仅供参考，大家一起来看看吧。
1、那特色是在从头看到末尾，终于等于不看。
2、这也还是上文所说，不能因为遇见过几个坏人，便将人们都作坏人看的意思。
3、但就我自己说罢，七年前为了几个人，就发过不少激昂的空论，后来听惯了电刑、枪毙、斩决、暗杀的故事，神经渐渐麻木，也无言说了。
4、和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须刻刻防备。
5、那唯一的盆景万年青的阔叶又已消失在昏暗中，破絮一般的白云间闪出星点，黑暗就从此开头。
6、侧惟共和之事，重在自治，而治之良否，则以公民程度为差。故国民教育，实其本柢。
7、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。
8、事实常没有字面这么好看。
9、今日文学最巧妙的有所谓为艺术而艺术派。这一派在五四运动时代，确是革命的，因为当时是向"文艺载道"说进攻的，你是现在却连反抗性都没有了。不但没有反抗性，而且压制新文艺的产生。对社会不敢批评，也不能反抗，若反抗，便说对不起艺术。故也变成帮忙加帮闲。
10、若与狗奋战，亲手打其落水，则虽用竹竿又在水中从而痛打之，似乎也非已甚，不得与前二者同论。
11、将先前一切自欺欺人的希望之谈全都扫除，将无论是谁的自欺欺人的假面全都撕掉，将无论是谁的自欺欺人的手段全都排斥。
12、各种文学，都是应环境而产生的，推崇文艺的人，虽喜欢说文艺足以煽起风波来，但在事实上，却是政治先行，文艺后变。
13、英雄的血，始终是无味的国土里的人生的盐，而且大抵是给闲人们作生活的盐，这倒实在是很可诧异的。
14、北人的优点是厚重，南人的优点是机灵。但厚重之弊也愚，机灵之弊也狡，就有闲阶级而言，我以为大体是的确的。
15、某一一种人，—定只有这某一种人的思想和眼光，不能越出他本阶级之外。
16、要紧的是大众至少能够看。倘不然，即使造出一种"大众语文"来，也还是特殊阶级的独占工具。
17、其实是作文"藏之名山"的时代一去，而有一个"坛"，便不免有斗争，甚而至于谩骂，诬陷的。
18、幻想飞得太高，堕在现实上的时候，伤就格外沉重了；力气用得太骤，歇下来的时候，身体就难于动弹了。
19、我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和，于较新的机运就这么疾首蹙额；于已成之局那么委曲求全，于初兴之事就这么求全责备？
20、保存旧文化，是要中国人永远做侍奉主子的材料，苦下去，苦下去。
21、凡活的而且在生长者，总有着希望的前途。
22、现在很有懂得理论，而感情难变的作家。然而感情不变，则懂得理论的度数，就不免和感情已变或略变者有些不同，而看法也就因此两样。
23、魔鬼手上，终有漏光的处所，掩不住光明。
24、文学有阶级性，在阶级社会中，文学家虽自以为"自由"，自以为超了阶级，而无意识地，也终受本阶级的阶级意识所支配，那些创作，并非别阶级的文化罢了。
25、人到无聊，便比什么都可怕，因为这是从自己发生的，不大有药可救。
26、记得韩非子曾经教人以竞马的要妙，其一是"不耻最后"。即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。
27、这拉纤或把舵的好方法，虽然也可以口谈，但大抵得益于实验，无论怎么看风看水，目的只是一个：向前。
28、古之秀才，自以为无所不晓，于是有"秀才不出门，而知天下事"这自负的漫天大谎。其实是"秀才虽出门，不知天下事"的。秀才只有秀才头脑和秀才眼睛，对于天下事，哪里看得分明，想得清楚。
29、我们急于要造出大群的新的战士，但同时，在文学战线上的人还要"韧"。
30、被压迫者即使没有报复的毒心，也决无被报复的恐惧，只有明明暗暗，吸血吃肉的凶手或其帮闲们，这才赠人以"犯而勿校"或"勿念旧恶"的格言，——我到今年，也愈加看透了这些人面东西的秘密。
31、前曾言中国根柢全在道教，此说近颇广行。以此读史，有多种问题可以迎刃而解。
32、不应该随和……会随和的，只有和事老。但这不随和，却又并非回避，只是唱着所是，颂着所爱，而不管所非和所憎；他得像热烈地主张着所是一样，热烈地攻击着所非，像热烈地拥抱着所爱一样，更热烈地拥抱着所憎——恰如赫尔库来斯（Hercules）的紧抱了个巨人安太乌斯（Antaeus）一样，因为要折断他的肋骨。
33、我也曾有如现在的青年一样，向已死和未死的导师们问过应走的路。他们都说：不可向东，或西，或南，或北。但不说应该向东，或西，或南，或北。我终于发见他们心底里的蕴蓄了．不过是一个"不走"而已。
34、即是笔战，就也如别的兵战或拳斗一样．不妨伺隙乘虚，以一击制敌人的死命，如果一味鼓噪，已是《—国志演义》式战法，至于骂一句爹娘，扬长而去，还自以为胜利，那简直是"阿Q"式的战法了。
35、凡对于时弊的攻击，文字须与时弊同时灭亡，因为正如白血轮之酿成疮疖一般，倘非自身也被排除，则当它的生命的存留中，也即证明着病菌尚在。
36、古埃及的奴隶们，有时也会冷然一笑。这是蔑视一切的笑。不懂得这笑的意义者，只有主子和自安于奴才生活，而劳作较少，并且失了悲愤的奴才。
37、逆水行舟，也只好拉纤；顺水固然好得很，然而还是少不得把舵的。这拉纤把舵的好方法，虽然也可以口谈，但大抵得益于试验，无论怎么看风看水，目的只是一个：向前。
38、这些采取；并非片断的古董的杂陈，必须溶化于新作品中，那是不必赘说的事，恰如吃用牛羊，弃去蹄毛，留其精粹，以滋养及发达新的生体，决不因此就会"类乎"牛羊的。
39、至于现在似的发明了许多火器的时代，交兵就都用壕堑战。这并非吝惜生命，乃是不肯虚掷生命，因为战土的生命是宝贵的。在战士不多的地方，这生命就愈宝贵。所谓宝贵者，并非"珍藏于家"，乃是要以小本钱换得极大的利息，至少，也必须卖买相当。
40、我们穷人唯一的资本就是生命。以生命来投资，为社会做一点事，总得多赚一点利才好；以生命来做利息小的牺牲，是不值得的。
41、后出者胜于前者，本是天下的平常事情。
42、我自己也知道，在中国，我的笔要算较为尖刻的，说话有时也不留情面。但我又知道人们怎样地用了公理正义的美名，正人君子的徽号，温良敦厚的假脸，流言公论的武器，吞吐曲折的文字，行私利己，使无刀无笔的弱者不得喘息。倘使我没有这笔，也就是被欺侮到赴诉无门的一个；我觉悟了，所以要常用，尤其是用于使麒麟皮下露出马脚。
43、中国十三经二十五史，正是酋长祭师们一心崇奉的治国平天下的谱。
44、忘记是谁说的了，总之是，要极省俭的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。我以为这话是极对的，倘若画了全副的头发，即使细得逼真，也毫无意思。
45、世间实在还有写不进小说里去的人。倘写进去，而又逼真，这小说便被毁坏。譬如画家，他画蛇，画鳄鱼，画龟，画果子壳，画字纸篓，画垃圾堆，但没有谁画毛毛虫，画癫疮，画鼻涕，画大便，就是一样的道理。
46、口中国人的脊梁中国人向来有点自大。——只可惜没有"个人的自大"，都是"合群的爱国的自大"。这便是文化竞争失败之后，不能再见振拔改进的原因。
47、我以为要论作家的作品，必须兼想到周围的情形。
48、一一有一位诗人说过这样的话：诗人要做诗，就如植物要开花，因为他的缘故。如果你摘去吃了，即使中了毒，也是你自己错。这比喻很美，也仿佛很有道理的。但再一想，却也有错误。正确的是诗人究竟不是一株草，还是社会里的一个人；……即使真是花罢，倘不是开在深山幽谷，人迹不到之处，如果有毒，那是园丁之流就要想法的。花的事实，也并不如诗人的空想。
49、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。……貌似"民魂"的，有时仍下免为"官魂"，这是鉴别魂灵者所应该十分注意的。
50、世界虽然不小，但彷徨的人种，是终究寻不出位置的。
51、口坚忍不拔，持久战斗敢想、敢说、敢做、敢斗争世上如果还有真要活下去的人们，就先该敢说，敢笑，敢哭，敢怒，敢骂，敢打，在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代！
52、即使并非中国所固有的罢，只要是优点，我们也应该学习。即使那老师是我们的仇敌罢，我们也应该向他学习。
53、一切事物，虽说以独创为贵，但—中国既然是世界上的一国，则受点别国的影响，即自然难免，似乎倒也无须如此娇嫩，因而脸红。
54、大众，是有文学，要文学的。
55、即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后。
56、我一向不相信昭君出塞会安汉，木兰从军就可以保隋；也不信妲己亡殷，西施沼吴，杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里，女人是决不会有这种大力量的，兴亡的责任，都应该男的负。但向来的男性的作者，大抵将败亡的大罪，推在女性身上，这真是一钱不值的没有出息的男人。
57、莫非他造塔的时候，竟没有想到塔是终究要倒的么？
58、看别的书也一样，仍要自己思索，自己观察。倘只看书，便变成书橱，即使自己觉得有趣，而那趣味其实是已在逐渐硬化，逐渐死去了。
59、人们因为能忘却，所以自己能渐渐的脱离了受过的苦痛，也因为能忘却，所以照样得再犯前人的错误。
60、没有艺术手段，没有锋利的文笔，没有幽默，没有图景，就没有小品。
61、所以我就有一种偏见，以为天下本无所谓闲事，只因为没有这许多遍管的精神和力量，于是便只好抓一点来管。
62、震骇一时的牺牲，不如深沉的韧性的战斗。
63、梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。
64、其实，先驱者本是容易变成伴脚石的。
65、你看到的是变了的一切，而别人看到的则是变了的你。
66、改造自我，总比禁止别人来的难。
67、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，必须有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
68、躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
69、疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
70、当我幼小的时候，本就爱看快舰激起的浪花，洪炉喷出的烈焰。不但爱看，还想看清。可惜他们都息息变幻，永无定形。虽然凝视又凝视，总不留下怎样一定的迹象。
71、这是我积久才看出来的，但同时也如赫胥黎的论定"人类在宇宙间的位置"一般，自觉了我在这里的位置：不过是叭儿狗和油鸡之间。
72、必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若盯在一处，所得就非常有限、枯躁了。
73、看别的书也一样，仍要自己思索，自己观察。倘只看书，便变成书橱，即使自己觉得有趣，而那趣味其实是已在逐渐硬化，逐渐死去了。
74、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
75、应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。
76、先可以将中国变成一个有声的中国：大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人将自己的真心话发表出来。
77、时间，天天获得的都是二十四小时，但是一天的时间给勤勉的人带来伶俐和气力，给懒散的人只留下一片懊悔。
78、念书应本身思索，本身做主。
79、必然要有自信的勇气，才会有事情的勇气。
80、倘只看书，便酿成书橱。
81、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
82、走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
83、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。
84、中国自古以来，就在埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有为民请命的人，就有舍身求法的人。——他们是中国的脊梁。
85、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
86、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。
87、驯良之类并不是恶德。但发展下去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。
88、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
89、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
90、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
91、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
92、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
93、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
94、我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以崐 必须和现实社会接触，使所读的书活起来。
95、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。
96、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
97、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
98、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 —— 鲁迅
99、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！
100、战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。
101、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……
102、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
103、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫
104、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
105、现在的所谓教育，世界上无论那一国，其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。要适如其分，发展各各的个性，这时候还未到来。
106、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
107、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
108、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
109、只有孔乙己来了，才可以笑几声。
110、智识太多 ，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下 辣子手……所以智识非铲除不可。
111、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
112、中国觉醒的人，为想随顺长者解放幼者，便须—面清洁旧帐，一面开辟新路。…“自己背着因袭的重担，肩住了黑感的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。”这是一件极伟大的要紧的事，也是一件极困苦艰难的事。
113、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
114、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
115、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
116、时间就象海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。
117、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。
118、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
119、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
120、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
121、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
122、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。
123、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。
124、伟大的心胸，应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
125、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
126、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
127、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
128、倘只看书，便变成书橱。
129、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
130、我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢？
131、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
132、时间，就象海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
133、什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。
134、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。
135、人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。——鲁迅
136、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他。
137、杀了“现在”，也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。 —— 鲁迅
138、上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
139、奢侈和糜烂只是一种社会腐化的现像，决不是原因
140、生活太安逸了，工作就会被生活所累。
141、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
142、人类的悲欢并不相通……
143、谦以待人，虚以接物。
144、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
145、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
146、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
147、你们所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木，遇见沙漠，可以开掘井泉的。
148、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
149、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
150、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
151、美术可以表见文化。美术可以辅翼道德。美术可以救援经济。
152、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。 —— 鲁迅
153、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 —— 鲁迅
154、纠缠如毒蛇，执着如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
155、节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。
156、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
157、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕
158、儿童与国家之关系，十余年后，皆为成人，—国盛衰，有系于此，则欲寻求方术，有所振策，是为研究。
159、儿童之精神，虽以外物而有殊别：然有不可不同具者，则为中国国民应有三：德与智与美三者。所以养成之者，则有小学校与社会教育。
160、发思古之幽情，往往为了现在。
161、凡是总须研究，才会明白。
162、父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。
163、改造自己，总比禁止别人来得难。 —— 鲁 迅
164、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
165、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。
166、哈儿狗往往比它的主人更严厉。
167、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 —— 鲁迅
168、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛
169、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
170、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
171、即使天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。因为幼稚，当头加以件戕贼，也可以萎死的。
172、儿童的行为，出于天性，也因环境而改变，所以孔融会让梨。
173、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
174、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
175、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
176、侧惟共和之事，重在自治，而治之良否，则以公民程度为差。故国民教育，实其本柢。
177、沉着、勇猛，有辨别，不自私。
178、穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。
179、从来如此，便对吗？
180、待我成尘时，你将见我的微笑！
181、单是说不行，要紧的是做。 —— 鲁迅
182、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。
183、不满足是向上的车轮。
184、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
185、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
186、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟崐 是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。
187、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间，等于慢性自杀。——鲁迅
188、“不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标——鲁迅
189、“急不择言”的病源，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想——鲁迅
190、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。--鲁迅名言
191、必须敢于正视，这才敢想、敢说、敢做、敢当，倘使连正视都不敢，此外这能成什么气候——鲁迅
192、必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若盯在一处，所得就非常有限、枯躁了。
193、博识家的话多浅，专门家的话多悖——鲁迅
194、不革新，是生存也为难的——鲁迅
195、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。——鲁迅
196、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。--鲁迅名言
197、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛——鲁迅
198、即使是天才，生下来的第一声啼哭也绝不会是一首好诗。
199、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕——鲁迅
200、当我们年轻而精力充沛时，我们的放纵的习惯并没有立即显示出它的效果。但这会消耗我们的精力，随着年龄的增长，我们必须平衡收支，还清让我们破产的债务。
201、瀑布唱道：我很乐意献出我的全部的水，虽然渴者只需少许就足够了。
202、你看不见你自己，你所看见的只是你的影子。
203、月儿把她的光明遍照在天上，却留着她的黑斑给她自己。
204、永恒的奉献是生命的真谛。它的完美就是我们生活的完美。
205、在群星之中，有一颗星是指导我的生命通过不可知的黑暗的。
206、一旦青春结束，就会有一个像秋天一样美丽的成熟期。在这个时候，生命的果实就像成熟的大米，在美丽平静的氛围中等待收获。
207、女人，罪恶剥去了你的赤裸，诅咒洗净了你的干净，你升华成了一个完美的生命。
208、在你无忧无虑的少年时代，你家里的门总是开着的。
209、在我的生活世界里，我拿的东西都是腐朽的。
210、那些紧紧抓住家庭不放的人注定要永远被封闭在一个僵化的、没有灵魂的世界里。
211、刀鞘保护刀的锋利，自己却满足于它的迟钝。
212、生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
213、青春，你一直被禁锢在一个狭小的圈子里吗？你必须破除老年的魔咒。
214、月儿把她的光明遍照在天上，却留着她的黑斑给她自己。
215、埋在地下的树根使树枝产生果实，却不要什么报酬。
216、“你离我有多远呢，果实呀？”我藏在你的心里，花。
217、只管走过去，不必逗留着采了花朵来保存，因为一路上花朵自会继续开放的。
218、小草呀，你的足步虽小，但是你拥有你足下的土地。
219、当我们热爱这个世界时，我们就生活在这个世界上。
220、错误经不起失败，但真理却不怕失败。
221、青春是没有经验和任性的。如果把所有的错误都关在门外，那么真理也要关在门外。
222、如果我的童年可以回来，我不会再浪费任何时间，我会把每一分钟都花在阅读上！
223、啊，美呀，在爱中找你自己吧，不要到你镜子的谄谀去找寻。
224、那些有勇气尝试解决自己生活中的新问题的人，才是让社会变得伟大的人！那些仅仅循规蹈矩的人并没有使社会变得更好，他们只是使它持久。
225、静止就是死亡，只有运动才能打开永生之门。
226、真理之川从他的错误之沟渠中流过。
227、我们看错了世界，却说世界欺骗了我们。
228、如果我的童年可以回来，我就不会再浪费时间了。我会把每一分钟都花在阅读上。
229、在个人与社会的任何冲突中，必须考虑两件事：一是正确的，二是强大的。
230、生命是上天赋予的，我们惟有献出生命，才能得到生命。
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