白先勇的经典语录

　　在生活、工作和学习中，大家都有令自己印象深刻的语录吧，语录是对某些事理进行高度概括和总结的言论的实录或摘录。那些被广泛运用的语录都是什么样子的呢？以下是小编精心整理的白先勇的经典语录，仅供参考，希望能够帮助到大家。

白先勇的经典语录

　　1、不过初恋那种玩意儿就像出天花一样，出过一次，一辈子再也不会发了。《纽约客》

　　2、春日负暄，我坐在园中靠椅上，品茗阅报，有百花相伴，暂且贪享人间瞬息繁华。美中不足的是，抬望眼，总看见园中西隅，剩下的那两棵意大利柏树中间，露出一块愣愣的空白来。缺口当中，映着湛湛青空，悠悠白云，那是一道女娲炼石也无法弥补的天裂。《树犹如此》

　　3、讲句老实话，不是我卫护我们鬼邻人，我们桂林那个地方山明水秀，出的人物也到底不同些。《台北人》

　　4、每个人到这世上来，同样是历劫，也是走一趟，也是经历红楼一梦。《白先勇细说红楼梦》

　　5、人生是虚无。一场梦。一个记忆。《台北人》

　　6、人心唯危，瞬息万变，一辈子长相厮守，要经过多大的考验及修为，才能参成正果。阿青，也许天长地久可以做如此解，你一生中只要有那么一刻，你全心投入去爱过一个人，那一刻也就是永恒。你一生中有那么一段路，有一个人与你互相扶持，共御风雨，那么那一段也就胜过重生了。《树犹如此》

　　7、剩下的那两棵意大利柏树中间，露出一块愣愣的空白来，缺口当中，映着湛湛清空，悠悠白云，那是一道女娲炼石也无法弥补的天裂。《树犹如此》

　　8、我一向相信人定胜天，常常逆数而行，然而人力毕竟不敌天命，人生大限，无人能破。《树犹如此》

　　9、写给那一群，在最深最深的黑夜里，独自彷徨在街头，无所依归的孩子们。《孽子》

　　10、淹没在这个成千上万人的大城中，我觉得得到了真正的自由：一种独来独往，无人理会的自由。《纽约客》

　　11、一切伟大功绩，一切荣华富贵，只能暂留，终归灭迹。所有欢笑，所有眼泪，所有喜悦，所有痛苦，到头来全是虚空一片，因为人生有限。

　　12、月斜西，月斜西，真情思君君不知。青春欉，谁人爱，变成落叶相思栽。《台北人》

　　13、在月光下，他常常偎着那座石像做着同一个梦——里面有湖、有山、还有松子飘落的声音。《月梦》

　　14、这几十年，打滚翻身，什么稀奇古怪的事没经过？到了现在还稀罕什么不成？老实说，老弟，就剩下几根骨头还没回老家心里放不下罢了。《台北人》

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　　《玉卿嫂》

　　《玉卿嫂》是白先勇先生早期创作的短篇小说之一。它的成熟的程度比不上白先勇以后作的《游园惊梦》、《台北人》、《永远的尹雪艳》、《孽子》。用他自己的话说就是太直露，不懂得控制。他认为作品的叙事者感情介入太多，未能保持适当的客观与冷静。然而，正是因为这篇作品的太直露，不懂得控制，作家的感情介入太多，才使得这篇作品向读者更多地展示了白先勇隐秘的精神世界，这个世界幽邃而复杂，甚至是扑朔迷离的，但它却密切地联系着白先勇的艺术创作，对深入理解白先勇的许多作品有不容忽视的意义。

　　《孽子》

　　在台北市有一个隐形的`‘黑暗王国’。那里流传着令人心惊肉跳的传说，包藏着不能见天日的丑恶故事。王国的国民是一群被称为人妖的野性的同性恋的少年，他们身世凄凉离奇，被家庭、社会遗弃后流落到这里，把自己的青春和肉体出卖给社会上的有钱有地位的同类。他们身陷污泥浊水中，内心却渴望人的尊严，渴望世间温情。他们象一群失去窝巢的青春鸟，虽然拼命飞，却不知飞向哪里。作者在书中倾注了对被侮辱被损害者的深切同情。

　　《台北人》

　　白先勇的《台北人》，是一本深具复杂性的作品。此书由十四个短篇小说构成，写作技巧各篇不同，长短也相异，每篇都能独立存在，而称得上是一流的短篇小说。但这十四篇聚合在一起，串联成一体，则效果遽然增加：不但小说之幅面变广，使我们看到社会之“众生相”，更重要的，由于主题命意之一再重复，与互相陪衬辅佐，使我们能更进一步深入了解作品之含义，并使我们得以一窥隐藏在作品内的作者之人生观与宇宙观。

　　《第六只手指：白先勇散文精编》

　　本书收集了白先勇散文集。其中第一辑散文、论文包括：第六只手指、惊变、石头城下的冥思、人生如戏等。;第二辑书评包括秉烛夜游、香港传奇、弃妇吟、边陲人的自白;第三辑现代文学包括《现代文学》的回顾和前瞻、岂容青史尽成灰、弱冠之年、《现代文学》创立的时代背景极其精神风貌等;第四辑访谈包括与白先勇论小说艺术、白先勇与青年朋友谈小说、归来的台北人、访问白先勇等，全书共收录文章三十五篇。

　　《白先勇说昆曲》

　　每个民族都有一种高雅精致的表演艺术，深刻地表现出那个民族的精神与心声，希腊人有悲剧，意大利人有歌剧，日本人有能剧;俄国人有芭蕾，英国人有莎剧，德国人有古典音乐，他们对自已民族这种雅乐都极端引以为傲。我们中国人的雅乐是什么?我想应该是昆曲。这种曾有四百多年历史、雄霸中国剧坛、经过无数表演艺术家千锤百炼的精致艺术，迄令已濒临绝种之危，如何保存我们唯一现存的雅乐，应是文化工作者的当务之急。笔者访问中国当今昆曲第一名旦华文漪女士，畅谈她对昆曲的看法及学艺经过，希望能够引起文化界的注意，共同爱护保存昆曲这项珍贵的民族文化遗产。

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