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家庭教育的语录

时间:2022-01-01 11:25:39 家庭教育 我要投稿

家庭教育的语录汇总98句

  老师是海,带你在知识的海洋中翱翔。下面是小编为大家准备的家庭教育的语录98句,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

家庭教育的语录汇总98句

1、观乐作苦想,苦受如剑刺,于不苦不乐,修无常灭想。是则为比丘,正见成就者。寂灭安乐道,住于最后边,永离诸烦恼,摧伏众魔军。《杂阿含经》卷十七,第467经

2、若现世欲及后世欲,若现世色及后世色,彼一切是魔境界,则是魔饵,因此令心生无量恶。《中阿含经》卷十八,《净不动道经》

3、夫一心具十法界,一法界又具十法界、百法界,一界具三十种世间,百法界即具三千种世间。此三千在一念心,若无心而已,介尔有心,即具三千。亦不言一心在前,一切法在后;亦不言一切法在前,一心在后。……若从一心生一切法者,此则是纵;若心一时含一切法者,此即是横,纵亦不可,横亦不可,只心是一切法,一切法是心故。(隋)智颧《摩诃止观》卷九

4、色是无常,因灭是色,获得解脱常住之色;受想行识亦是无常,因灭是识,获得解脱常住之识。云何菩萨观谛善巧?谓此五蕴是苦,若如实通达苦相性空,即名苦圣谛。五蕴为爱因及见因者,名集,若不执取彼等爱因及见因,而不虚构增益者,彼名集圣谛。若了知五蕴前际不来,后际不去,现在不住者,名为灭圣谛。若以无二圣智根本定知四谛悉皆空性,即名道圣谛。《圣无尽慧经》

5、一切诸法真心所现,如大海水举体成波。(唐)法藏《贤首五教义》

6、四大等不离心大。心色虽异,其性则同。色即心,心即色,无障无碍。(日本)空海《即身成佛义》

7、心可则为欲,何必独五欲。速可绝五欲,是乃为勇士。《法句经》卷下,爱欲品

8、又阿摩罗识有二种:一所缘,即是真如;二本觉,即真如智。能缘即不空如来藏,所缘即空如来藏。《宗镜录》卷三十三

9、禅,就在自己与万法应对之处,不能当下坦荡,就会分别妄想、烦恼千差。 妄想起时,切莫用佛性对治,不执妄、不执佛,佛妄宛然,却不碍我当 下之坦荡,到此地步,即可与祖师同心。

10、孝道,最宝贵的财富。

11、老子说:"曲则全,枉则直",意思是说委屈反能保全,屈就反能伸展。宋代吕本中说:"不与人争者,常多得利;退一步者,常进百步。"日常生活中所发生的一些矛盾,绝大部分是可以避免的,但是我们却没有使它平息,经常是愈演愈烈,最后弄得难以收拾,这都是因为不肯低头、不肯弯腰、不肯服输!柔软地弯曲一下,包容对方,又有什么坏处呢?

12、心无邪,人生得大自在。放下对真理的执著,才会获得真正的自由。

13、我们应该多一点执着的精神。一心一意地向着一个目标稳步前 行,百折不挠,一定不会失败。这就好比用玻璃聚集起太阳的光束,就算是 在寒冷的冬天,也可以燃起火来。不要因一时的困难和挫折而放弃自己选择 的目标,在平常的生活中要学会等待、忍耐,对每个人来说,机会都是平 等的。

14、若自了了知心不住一切处,即名了了见本心也。(唐)大珠慧海禅师《顿悟入道要门论》

15、夫妻感情不睦,整天吵闹、互不体谅,是男女情爱的

16、七、缘起·空·无我·中道(一)缘起法佛告比丘:缘起法者,非我所作,亦非余人作。然彼如来出世及未出世,法界常住。彼如来自觉此法,成等正觉,为诸众生分别演说,开发显示。《杂阿含经》卷十二,第299经

17、终日寻春不见春,我们每个人都在追寻,但都找不到真正或者恒久的幸 福,无论是否意识到什么动机,其实我们都是在追求自己的佛性,却总是一 筹莫展,并无所得,"拔剑四顾心茫然"。只有在偶然的时候,看到窗外梅花 已悠然盛开,才发现原来春意就在枝头上!其实禅理何尝不是偶然所得,刹 那间若有所思、若有所悟,悄然而至,解开多年的心锁!

18、光阴只方寸,却演绎着各种离奇的故事。世间有善便有恶,有晴便有雨。所以有种文字是生活的缩影,是一种智慧也是一种禅,细读慢品,方知其中真味。这样的文字,是一粥一饭,一烟一火里,经过时间的打磨,世间的历练,以睿智之心沉淀下来的精华,是经得起重复咀嚼的文字,值得一读再读的。

19、佛说:犯下罪行而知道错了,有了过失而能够改正,罪业将消解,后来必定得道。

20、你行走在路上,处处都是江湖。你只管找适合你的渡口,跟 适合的人一起上船。你既然已经出发,就不要害怕风浪。有江湖就有 风浪,有风浪就有兴风作浪者。你是个旅人,有你的彼岸需要到达。

21、心为法本,心尊心使,心之念恶,即行即施,于彼受苦,轮轹于辙。心为法本,心尊心使,中心念善,即行即为,受其善报,如影随形。《增一阿含经》卷五十,大爱道般涅槃品

22、佛陀常常警惕弟子,即使已经智慧圆融,更应含蓄谦虚,像稻穗一样,米粒愈饱满垂得愈低。——证严法师

23、禅是禅非佛言慧语大其心,容天下之物;虚其心,受天下之善;平其心,论天下之事;潜其心,观天下之理;定其心,应天下之变。心小了,小事就会变大;心大了,大事就会变小;看淡世事沧桑,内心自在安详。大事难事敢担当,逆境顺境都乐受,舍名舍利舍虚妄,人生到老皆坦荡。

24、静虑能生智,定复从智生。佛果大菩提,定慧为根本。《大乘理趣般若经》卷八

25、心体离念,离念相者,等虚空界,法界一相,无所不遍。《曼殊师利千臂千钵大教王经》卷八

26、若断身见,余使自灭。《胜天王般若经》卷四

27、莫扎特钢琴曲与巴洛克式音乐每分钟有60次节拍,它可以同时激活左右脑,使人记忆能力达到最佳状态。研究发现,接受音乐教育的孩子拥有更好的听觉记忆。在各种类型的音乐中,纯音乐更有助提升记忆。此外,旋律简单悦耳的古典音乐还能提高注意力,对任何年龄段的人都有效。

28、心理学研究表明,经常体谅别人、感激别人会更积极、乐观。1.扮演孕期妈咪。用网兜将枕头系在孩子的腰上,让他挺着大肚子扫地。2.保护鸡蛋宝宝:外出时让他带枚鸡蛋保证它的安全。3.亲子问答。回答对方最爱的运动、喜欢的音乐、最好的朋友。从中学会尊重与理解。

29、传说皮格马利翁爱上了一座少女塑像,在他热诚的期望下,塑像变成活人,并与之结为夫妻。为什么会出现这种奇迹呢?由于罗森塔尔和贾可布森都是著名心理学家,教师对他们提供的名单深信不疑,于是在教育过程中就会产生一种积极的情感,即对名单上的学生特别厚爱。教师们掩饰不住的深情在教学过程中通过语言、笑貌、眼神等表现出来。在这种深情厚爱的滋润下,学生自会产生一种自尊、自爱、自信、自强的心理,在这种心理的推动下,他们有了显著进步。这一效应就是期望心理中的共鸣现象。

30、心理学家在2~5岁儿童中挑选100名反抗性较强及100名几乎看不出反抗性的儿童,追踪观察到青年期。结果前者有84人意志较坚强,有主见,然后者仅有少数人意志较坚强,其余的人遇事不能作决定,不能独立承担责任。因此,对孩子的反抗行为别过于急躁哈。

31、一项调查显示,每天玩两小时以上电子产品的孩子,约有67%会出现注意力难以集中的问题。心理学家指出,这可能是因为电子游戏与电视节目对孩子的感官刺激比较大,使得他们无法长时间将注意力集中在现实世界。

32、人真的要学着承担,当自己一天天的成长,我们所扮演的角色也愈来愈多。其中也难免会有些自己不擅长、不喜欢,甚至不习惯的角色,此时若是不咬紧牙关、满怀热忱的坚持下去,只想逃进自己安逸的小圈圈里,像个孩子一样无忧无虑,一不小心可是会付出许多幸福的代价。

33、对于特别调皮的孩子,父母多半不敢寄予太多奢望,但是心理学的看法却大相径庭:这些孩子特立独行是因为他具有强烈的独创性,思考模式往往与一般孩子不同。所以,调皮的孩子往往点子特别多,自信、活泼、争强好胜、兴趣广泛、自主能力强,乐于应对各种形式的困难。

34、当你说不时,你要使不听上去象是一样好听。

35、有些是必须干,你干就是了,根本不必高谈阔论,你也不必想方设法企图证明哪些事情是有道理的,哪些事情的道理是无法说明的,你干你的就是了。

36、一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一沙一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物,就可以一花一世界,一草一天堂。

37、不要憎恨你的敌人,否则你将做出错误的判断。

38、在社会普遍不讲规则的时候,谁讲规则谁倒霉。"

39、幸福是一种有希望的等待。"

40、万丈高楼平地起是表象,万丈高楼地基起才是本质。"

41、中央党校一个教授在发言时说,实践证明理论之树常青。这是啥玩意儿啊,你们听一下。"

42、对于人性和道德报的期望越低失望越少。

43、见无所见,即名正见。

44、要是我临死时能说"生活是这样的美丽",那我认为别的一切都不在话下了。

45、在我帮助教育学生的时候,总愿意适度地点到他们闪光点,给自己以安慰,给学生以自信。

46、我将给他一个他无法拒绝的条件。

47、学校是一个社会化的场所,家庭教育不能转嫁给学校。

48、我们的孩子有童年,却没有童年生活。教育一定要走向生活。

49、不行一切行,即名佛行。

50、心本无生因境有,前境若无心亦无。

51、三分之一的家长积极行动,步步紧跟;三分之一的家长虎头蛇尾,勉强应付;三分之一家长基本没有能力跟得上。而这,就是及格、良好、优秀拉开档次的主要原因。

52、思考碰撞是为了分享并产生更多的智慧,并彼此从中得到愉悦。交流不是为了让别人理解你。人很难真正理解另一个人的。

53、其实热爱也不一定是最好的老师,尤其对资质平庸的凡夫俗子。

54、不可见,了了见;无有知者,无不知者。

55、佛法处处不离观照,必时时刻刻去思惟方可。

56、言穷虑绝,何果何因;体本寂寥,孰同孰异。唯忘怀虚朗,消息冲融。

57、迷现量则惑苦纷然,悟真性则空明廓彻。

58、是非生灭,一由自心,若能无心,于法即无碍、无缚、无解,自体无缚名为解脱。

59、事理即融,断灭亦空,佛自现前,如日之中。

60、菩提心转胜坚固,成无上道,有所闻法,即自开解,不由他悟。

61、凡安心之法,一切不安,名真安心,顿止诸缘,妄想永息。

62、须知观照虽亦是念,乃顺体起用之念,便可顺此用以入体。

63、佛与众生不二,众生自作分张。

64、佛说成佛,终不自以为有少法可得。

65、迷则人随于法,法法万差,而人不同;悟则法随于人,人人一致,而融万境。

66、大道无门,千差有路,透得此关,乾坤独步。

67、若能观心,知心无起,即得随顺入真如门。

68、让学生直面学习中的困难,打破快乐轻松学习的神话,这是每一个明智的师长要做的事情。在这一过程中,学生收获的,将不仅是知识,更有毅力、恒心,克服困难的勇气等重要的非智力因素。

69、站在同一起跑线上,看起来没有差别——五年之后,他们将有多么不同。

70、指引我认认真真地做事,就是你我的恩师,节日快乐!

71、你的灰太狼 忘不了,您在三尺讲台辛勤耕耘的身影。忘不了,您在课堂上孜孜不倦的叮咛。

72、这人生的旅途上,感谢有您的教诲。是您给了我无尽的信心和勇气,为我点燃了希望之灯。

73、教诲如春风,师恩似海深,桃李满天下,声明传四方!

74、放轻松,别给自己和别人太大压力。

75、但是如果都是理性的谈话,起码可以得到我所需要的了解尊重以及一定层面上的认同感吧。

76、当然在独立的基础上,仍然有人可以并值得相信或被依靠。

77、人生苦闷而漫长,所以要找有趣的人共度。

78、家庭教育立足身教。父母通过对自身行为的规范,用榜样和环境的力量来影响和熏陶孩子,而不是父母放纵自己的欲望和情绪,通过粗暴的训斥,打骂等方式来管教和塑造孩子。

79、好奇心、兴趣、创造性等都不是培养出来的,是人的自然属性。父母需要做的是如何去唤醒和保护,而不是总想着如何去塑造。盲目地去教导和干涉,反而会扼杀孩子的天性和自觉。我们需要的是少点自以为是,多点自省自律。为一个错误的问题寻找一个正确的答案是徒劳无益的。自己先做对了,孩子往往就做对了。

80、幸福在哪里?幸福在家里。

81、凡是简单的事,都是骗人的,教育孩子也是一样,没有人能随随便便成功,每个人的成功都需要付出超常的代价和努力;凡是天上掉下来的馅饼,里面一定包裹着欺诈!

82、学校是知识的'海洋,家庭是成功的保障。

83、老师要教书育人,家长要育人读书,两者缺一不可! ——王力波

84、因材施教,首先要看是什么材,"材质"其实在6岁前就已经基本确定了!

85、成功与失败之间差距有多大?就在知道和做到之间!

86、没有两个人是一样的,没有两个孩子是一样的,是人就有优点和缺点。如果我们的孩子具备了所有孩子的优点,他就不是人了。

87、在数学教育的旅途中,我甘愿做一个行者,不断行走、不断思索。幼苗需要土壤的滋养,孩子需要教师的爱护。尊重儿童,不要急于对儿童作出或好或坏的评价。师德是一面镜子。给孩子一个多姿多彩的童年,让他们在一页页翻飞的书页间起飞,在湛蓝如洗的天空下,无忧无虑地飘飞。

88、孩子是可以敬服的,想上天空,想潜蚁穴,往往他们思维跳跃比我们要快得多。每一位有自尊的老师都会让学生自尊心有发挥的机会。教育加赞赏等于教育的平方。要做孩子的老师,先做孩子的朋友。

89、循循善诱,诲人不倦的是老师。太阳下最光辉的职业是教师。心灵的沟通胜于知识传递。心灵塑造的最佳工程师。天荒地老,教师的童心不泯。今天的积蕴,是为了明天的放飞,还有什么比看着自己的学生飞得更高、更快、更远,更令教师欣慰的呢?

90、和蔼可亲的态度,永远是教师良好教态的注脚。语言作为工作对我们之重要,正如骏马对于骑士的重要;课堂教学成功与否,在于作为骑士的教师驾驭骏马的能力高低。谷穗越饱满就越低垂,学识越渊博就越谦逊。

91、教师应该善于挖掘孩子的潜能,培养他们包括学习能力在内的多方面能力。想让生命辉煌,就别浪费青春。千教万教教书求真,千学万学学做真人。

92、常言道,上有天堂,下有苏杭。西湖风景,那是天下有名的了,孤山梅庄,更是西湖景色绝佳之处。

93、正是。你得罪我,那没有甚么。得罪我莲弟,却是不行。

94、任教主,这部《葵花宝典》是你传给我的。我一直念着你的好处。

95、懂得尊重自己的人,也会懂得尊重别人,这包括尊重自己的孩子在内。――顾振飚

96、应该强调,不严肃认真的教育,有许多隐患。父母使自己的子女享福太早,是不聪明的。

97、孩子健康心理的培养比对孩子身体的关心更为重要,孩子只有具备了健康的心理,才能挑战未来,走向成功。――布鲁尔·卡特

98、对呢……第一次,知道天空颜色的那一天,就是遇上你的那一天……

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