乡野好风光随笔

　　没有人头攒动和沙滩阳光，没有人声鼎沸和熙熙攘攘，有的只是泥土的芬芳、秋收的繁忙、安详的老人、嬉戏的孩童，以及那勤劳朴实的乡亲和祥和静谧的村庄。这就是我本次大假的最大见闻。长假的第一天是中秋节，我一大早就独自坐上客车，踏上了回家的路途。车票还是提前一天去金阳客车站排队购买的，买票的人们排起长长的队伍，场面堪比春运。确实，八天的大长假比春节还长，不是每年都能遇到，怎能不让人动心呢？而且，金秋十月，天气不冷不热，无论是回家帮助秋收还是探亲访友，都显得较合时宜，况且打拼在外的人们，还不知道过年是否能回家团聚呢！正好趁这八天的假期着实打算一番。

乡野好风光随笔

　　我老家在兴义市下面一个叫做龙井的小山村，四面环山，村口有一座石拱桥把两座山之间的豁口连接起来，桥的两头分别有一棵树龄达百年以上的大树，当地人称“神树”，偶尔还有乡亲在树下做祭祀活动。穿过石拱桥再往上走一百多米，一个心形的大坝子展现出来，让人豁然开朗，眼前一亮。时下正值包谷和稻谷成熟的季节，放眼望去，整个村庄金黄色的一大片，空气中飘满了秋的味道，给人一种强烈的圆熟之美。为给父母一个意外惊喜，我事先没有和他们说我要回去，因为父母也知道我工作很忙，儿子还小，贵阳的家也需要照顾，从来就没有提出要我长假期间回去看看的要求。他们总是那么朴实，那么善解人意，从我很小的时候就如此，回想自己这些年来对他们疏于照顾，只能不时通过电话聊表问候，甚是愧疚。五个半小时的长途颠簸，我终于到家了。到了家门口，放下给父母带的月饼和行囊，我习惯性地从门头上摸出自打我懂事起就放在那的钥匙打开家门，发现米饭已经煮好了，只是还没有做菜，父母肯定是煮好饭之后才去干活的。中午快两点的时候，父母终于回家，果然是到玉米地里收玉米去了，我们当地叫“撇包谷”，这些活我从小没少干，这些年偶尔也回家搭把手，只是早就不是那么娴熟了。见我到家了，父母显然非常惊喜，一边吃月饼一边说这下好了，下午就可以把近处的包谷收完，明后天可以把最远的那块地收完，还有一些没有收割完的稻谷，你正好和我们大干几天，把庄稼全部收进来。

　　陪父母吃完午饭，已经是下午三点过了。换上我平时在贵阳穿旧了淘汰后带回家的衣裤，背起背篓，扛起扁担，和父母一起到了地里。一路上，不停地和在田间地头干活的乡亲们打招呼，他们都笑着问我还会不会干活，我说又不是现学，肯定行。近年来，父母身体状况大不如前，父亲因为腰椎间盘突出还动过两次手术，母亲也因为早年太过辛劳，动不动就这痛那痛的，我一直劝他们不要再耕种了，又吃不了那么多，也卖不了几个钱，何必呢！他们就是不听。这次，我是下决心要说服他们不要再脸朝黄土背朝天的土里刨食了。一边干活一边聊天的时候，我和父母一起算了笔账，一亩多土地，收获的玉米最多卖一千来块钱，如果家里喂猪喂鸡，玉米还不能卖。而且，由于家里没牛，请人来耕地，要花两百多块钱，播种要花两三天时间，挑十多挑粪水，而且最远的地离家有三公里左右，还要爬坡上坎，那个累，年轻人都受不了，大都到外打工去了，来钱更快。玉米长起来后，中间还要施肥两次，就是用花两百多块钱买来的尿素去给每根苗下放那么一勺，然后挖土盖起来，这又得花三五天时间，最后才是去收，又要花两三天的时间爬坡下坎挑回家里，剥下外壳，把玉米棒子晾干后，还要花时间把玉米粒脱下来，直到这时，玉米才能真正使用。耗时之长，程序之复杂，而收效之微小，着实让人费解。这些，父母当然非常清楚，但是他们的回答是，庄稼人不可能让土地丢荒，那会被人耻笑。即便要花费那么多精力，他们依然年复一年地辛勤劳作，就为了证明自己是庄稼人，为了对得起“农民”这个称号，而且，在他们眼里，庄稼人的力气不当钱，用多少劳力，再怎么辛苦都是应该的，都无所谓。我告诉父母，新时代的农民要有新观念，不能照着传统惯例年复一年的只知道埋头苦干，要算经济账、劳力账和时间账，还按老套路干活，肯定是得不偿失，累了身体，费了精力，还没有什么收益。我还对父亲说，您作为村里的老村长、老党员，就应该率先垂范，在转变思想观念上起带头作用，而不是因循守旧、年复一年的在地里种包谷，而且还认为是天经地义、理所当然。父母终于答应，明年不再种玉米了，改为种树，初步打算种一种新品杉树，虽然要几年以后才能有经济收入，但是经济效益高，种下后就不用每年都那么费劲地去打理。我如释重负，希望来年他们真的不再种包谷了，翻山越岭的肩挑背驮，对于六十来岁的老人来说，真是太不容易了。晚上，在兴义城里工作的三弟也回来了，母亲蒸了刚收进来的新鲜糯米，我们哥俩轮番上阵，把蒸熟的糯米放在石盆里，用一根粗大的木棒捣成了糯糍粑，一起过了个热闹的中秋节。

　　接下来的几天里，我和父母把收回来的包谷去壳之后堆放在楼板上，黄灿灿的玉米棒子铺满楼板，看上去确实漂亮，虽然很疲乏劳累，父母的眼神里依然透露出丰收的喜悦。每天晚上九点左右，我收拾好当天收回来的包谷就洗完睡觉了，早上七点不到就起床干活。村里万籁俱寂，狗叫声也不知道哪里去了，静得虽然有点可怕，但是让我仿佛回到了小时候，那时候真正是日出而作日入而息，大清早就背着背篓，赶着黄牛走出家门，回来的时候背篓里装满了干牛粪或者是柴火，牛也吃得饱饱的。白天下地干活的时候，我几次遇到了村里最年老的男老人和女老人，男老人95岁，女老人90岁，精神都非常好，男老人还能下地干活，据说夏天在家里还用辣椒水拌凉米饭吃。我和他们说话得用几乎是吼叫的声音，他们才能勉强听得见，还用手机给他们拍照后马上给他们看，他们都乐呵呵地问我要不要收钱，非常憨厚可爱的老人。下次回去的时候，一定把照片打印出来带到他们手上。还记得，20xx年的国庆节，在京求学的我返乡帮父母收割稻谷，村里一个时年十来岁的小女孩一直在我干活的田边和我说着话，问这问那，还采摘了不少野菜送给我。此次，依然是在那块田的田坎上，我们又重逢了。然而，昔日活泼可爱、扎着小辫的小女孩，如今已经初为人母，正背着用蛇皮口袋装的一大袋包谷，胸前抱着的婴儿在轻轻啼哭。我突然感到一阵物是人非的心酸，痛彻心扉。

　　我们村老百姓近年来的经济收入不断增加，很多人家增添了摩托车、洗衣机、电冰箱等物品，日子大都过得还不错。在地里干活的都是些上把年纪的人，吃的粮食是没问题了，但大的开支，都靠年轻人外出打工挣钱解决。但是，有的家庭，父母那一代就非常贫穷，而到了他们这一代，问题还是没有得到根本解决。我上文提到的小女孩就是如此，父母属于那种老实巴交、毫无技能而且还稍显懒惰的人，以至于到了她这一代，依旧贫苦，成为“穷二代”，不但没有通过读书改变命运，而且连外出打工的机会都没有找到，依然没有走出父辈贫穷的阴影，早早就成家生子，重复着父辈曾经走过的生活轨迹。多少次，我都在想，如果我当年没有考上大学，高中毕业后可能就随便在村里或附近找个人结婚了，也在沿着父辈的生活模式不断重复昨天的故事。幸而，因了父母的勤劳，我们弟兄三个都考上了大学，这在当地实属罕见。如今，老二在北京过着惬意的白领生活但是难得回家一次，老三在兴义城里工作可以时不时回家看看，我在贵阳工作太忙一年也只能回去一两次。为了供我们上学，母亲从上个世纪90年代初开始就做豆腐卖，纯粹的手工作坊，但是味道好极了，那时候我们三兄弟还在放学后帮着推磨，就是用石磨把泡好的黄豆磨成浆，用来做豆腐。母亲每天起早贪黑、披星戴月，每锅豆腐卖完后也就能赚十块钱左右，同时家里还能经常吃上鲜嫩的豆腐脑、豆腐皮、豆腐渣、豆腐锅巴等等，吃不完的豆腐渣每年能喂养出一两头大肥猪。就是靠着母亲每天早上四五点就起床做豆腐卖供我们读书，我们三兄弟都考上了大学，直到我大学毕业的.新世纪初，母亲才停止了这个营生。所以，直到现在，我每次在外吃饭的时候，都喜欢点一份豆腐，因为，我吃的不只是豆腐，而是一份永生难忘的情怀和感天动地的母爱。

　　我有个观点：没有在农村度过的童年，不算真正意义上的童年；从小就生活在大城市的人，不算拥有真正的故乡。因为，诚如周国平所言：一切的生命，包括植物、动物、人，归根到底都是来自土地，生于土地，最后又归于土地。农村孩子的生活不孤单，他们有许多同伴，他们与树、草、家畜、昆虫进行着无声的谈话，他们本能地感到自己属于大自然这一生命共同体，而生活在城市里的孩子就与土地以及土地上丰富的生命缺乏最自然的亲密接触，于是就显得孤单。大城市里的人，来来往往，形形色色，流动不止，而街道上不时涌现的高楼大厦，更让人找不着永远能让你称之为“故乡”的特色，因此，生活在大城市的人，是没有“故乡”的。

　　此次返乡，闻着小时候就非常熟悉的泥土芳香和那些叫不出名字的花草散发出的味道，看着依然祥和静谧的村庄，我仿佛置身于快乐而艰涩的童年时代，对故乡又增添了一份不舍的眷恋。我很庆幸，我是农民的儿子，出生在农村，成长在农村；我拥有真正意义上的童年；我拥有一个可以骄傲地称之为故乡的故乡。

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