散文作文合集八篇

　　无论是在学校还是在社会中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编为大家整理的散文作文8篇，欢迎大家分享。

散文作文合集八篇

散文作文篇1

　　你始终出现我梦里，爱你爱的那么神秘，想你的时候，感觉是那么的甜蜜，就像春风掠过心底，我许下心愿在心里，就这样一直陪伴你。

　　总想从你含笑的眼睛，读懂你捉摸不透的心，沉醉在你甜甜的笑容里，终究没能留住你的心，多少生如夏花的约定，总在灿烂过后，默默地凋零。少女的心，忽阴又忽晴，像无忧的风伴着伴着善变的云，那一场忽如其来的雨，算不算是你最后的决定，少女的心，若远又若近，在最真的梦里藏着最幻的影，那一段来去匆匆的情，多年以后还留在我梦境。多少次我一直问自己，到底我有多么的爱你，孤单深夜里，梦的全是你，爱你让我忘了我自己，有时候我真想忘记你，阴暗的天空下起了大雨，我的伞下为何不再有你，我放下了所有却放不下你，因为你就是我生命的唯一，自从和你相遇，就把你放心里，期待和你永远在一起，我失去什么也不愿失去你，只想日日夜夜守护着你，未来的日子里，身边有我陪着你，为了你宁愿牺牲我自己。

　　也许，是我的浪漫你不懂，也不想去懂。此时，我不再去想，也不再去张望，我只能静默地守着我的身影，懒散地欣赏着那只孤独的海螺的足迹，被海水淹没掉又清晰地划出，那歪斜着身子的海螺随着浪花摇摆着远去，似乎将我的幻想和期待的梦花都平铺在它的身上，让它将我的心思都驼到海洋里，真正地成为油彩的灵性，成为海的女儿的唯一。我寻处不见自己的影子，也丈量不出天国的距离，我倾斜着思绪，几次想删除我的文字，浅薄的文字拼凑，可是我不忍心这种浅薄的努力成为残影下淹没的花瓣，希望每一个冰片文字带着浅薄的思绪能珍惜自己的今生，你不需要容颜，依然美丽，你不需要描摹，依然魅力不减。

　　浪漫在那个月色无声的夜晚，是命运主宰了幸福的去向，也是去向主宰了命运的魂魄，你的笑声渐渐的遥远，那遥远的声音将你的身影渐渐的送去，看着你悄悄离去的身影，似乎有一种叹息哽咽住了我的喉咙，难道这就是你送给我的幸福，永远的不再见面，永远的隔离，永远的以思念来完美两个人的孤寂的幸福，来符合那种残缺的爱情完美的故事。轻轻推开心房的大门，将心门之外流浪的云彩聚集起来，而散落下来的雨水，却还在努力地映衬着没有阳光的天空，等待着阳光的爱抚和光彩，这是怎样的痴情于等待，就好似向日葵的脸一样，无论太阳走到哪里，它们的头就跟随着转到哪里，这又是怎样的自然而自愿的循规蹈矩。

　　等你，我等了那么久，花开花落不见你回头，多少个日夜想你泪儿流，望穿秋水盼你几多愁；想你我想了那么久，春去秋来燕来又飞走，日日夜夜守着你那份温柔，不知何时能和你相守，就这样默默想着你，就这样把你记心头,天上的云懒散的在游走，你可知道我的忧愁，就这样默默爱着你，海枯石烂我不放手，不管未来的路有多久，宁愿这样为你守候，永远为你追随……

散文作文篇2

　　有个朋友曾经问我：所到过的地方那里最浪漫，那里适合俩人牵手去的地方。其实，浪漫不在那里，而是在于你是否有浪漫的情怀。

　　如果要说浪漫，最佳的选择应该是凤凰古城了。古城到了夜晚，迷离的夜色，沱江边飞檐翘角的吊脚楼泛着古意。酒吧不时传来音乐声，如梦幻般摩沙着古城的夜空。

　　听着古韵的丝竹，看着煽情的文字：“守望古城，带我走吧！”让我深深地爱上这里。这里是放松心情的地方，是我寻觅了多年，曾经在梦境中出现过的城垣。是廊桥遗梦邂逅的开始，也是把往事的记忆遗留在这里……古城到处都飘动着浪漫的气氛。

　　到古城来，一定要带上心爱的人，在小桥上紧牵爱人的手，小心翼翼地过桥。可以领着心爱的人到酒吧喝上一小盅，也可以随着音乐而起舞。入夜，站在江边，江边三俩人在放河灯，河灯在夜里闪烁。它载着祈福和心中的祝愿缓缓的流淌着……

　　我醉了，沉浸在古城的风月之中。不时徘徊灯火阑珊中的`古风庭榭，流连月光倾泻下的小桥流水；使人油然而生一种远离尘嚣的感觉……

　　还来不及把梦的思绪拢回，古城已渐渐的远去。总期盼有什么方式把我纯真的梦定格下来，即使若干年把她翻阅的时候，依然清晰可辨。总希望在梦的路上留下你的身影，可是梦渐渐的远去。

　　多少次想把梦和魂一并焚烧，化作一缕青烟。因为不能污染古城的浪漫，那么只有把你放在沱江边，让沱江的水把尘世的浮华冲刷。

散文作文篇3

　　听见冬天的离开，我在某年某月醒过来。我想我等我期待，未来却不能因此安排。

　　学者大人应该有的动作，翻来覆去像是让我退缩。14岁的我。

　　十年寒窗，是古往今来每一个学子不想经历去不得不经历的事。古代，为了考取功名，飞黄腾达。今天，莘莘学子依然为其不断追求。不辜负家长的期待，老师的厚望，为成为建设祖国的栋梁之才。我们这个年代的学生早已被得滚瓜烂熟的一句话。

　　可想而知，我们的压力之大。有压力才会有动力，早就知道了的，感觉的确有用。诸如作业之多，不免会生出厌恶之情，却又逃不走，躲不过，硬着头皮写下去，竟在写完时发现，作业的碉堡并没有我们想象的那样难以攻克，其实是在自己吓唬自己罢了。

　　游乐园里的木马。木马，本是没有生命的，只因为他们旋转了，他们才被赋予了生命。之所以有人压在他们的身上，他们才会旋转，才能赋予生命。我们正如这木马在不停的旋转，不停的成长。有了压力，我们才会成长。

　　但我们也并非木马，我们是有思想的“人”，我们会感到烦闷，会感到孤单。我们要学习，我们必须承接压力。正如发芽的小草要随时迎接风吹日晒，雨打霜冻，小草不会退缩，会蓬勃的生长。虽然有一部分经历不过这些磨难，但并不代表他们无法永远经历这些磨难。于是就有了“野火烧不尽，春风吹又生”这样的千古名句。

　　我看见天空很蓝，就想你在我身边的温暖，生命有太多遗憾，人越成长越觉得孤单。我很想飞，多远都不会累，才明白希望越高爹的会越痛，我很想飞，在我的天空飞~~~才知道要一直勇敢。偶尔哭红双眼，我依然会了解，我温暖的笑脸还一如从前。

　　压力是一种动力，不要把压力当作一种压力，要当作成长的一种动力。

散文作文篇4

　　《匆匆》是朱自清写的一篇散文，作者通过吃饭、洗手、遮挽、睡觉等日常生活细节来说明了时间在不经意间一去不复返了，表达了朱自清对时间流逝和生命短暂的叹惋和思考。

　　看完这篇散文之后，我的脑海一片空白。或许，我的反应和朱自清是一样的。我常常认为，人的一生很长很长，为我们的时间有很多很多，可是，悄悄地算着，人的一生不过最多三万多天，现在，已有四千多日子从手中消失了，到现在，我连时间的半点影子都没瞧见。举几个例子吧：童年生活的美好时光已从我们身边溜走了，不知道多少时候我们沉浸在童年的无限美好之中；我们曾见天真的以为，长达六年的小学生会很久以后才结束，这不，一眨眼，我们便站在了小学生涯的尽头了……我也常常在想，时间到底逃去了哪儿？是风儿把它吹到了天涯海角？还是雨滴把它洒遍了四方？还是薄雾将它带到了某个地方……不知不觉中，时间又在我的遐想中流失了……时间总是那样留不住，停不住。它伸出无形的双手，冷漠的将日历一页一页地往后翻，人们无论用任何力量都无法锁住这双手。不管是面壁十年或是昙花一现，在它手中，只是轻轻的一瞬间而已。

　　时间这条长河，无人能控制它永恒的流动，天地宇宙是它的流域，浩瀚人心是它的河床。该去的留不住，该来的阻止不到！由此可见，时间是多么的短暂与宝贵啊！

　　时间长河缓缓而飞速地流动着，于是——玩耍的时候，日子从笑声中溜去；写字的时候，日子从笔尖流过；看书的时候，日子它灵巧敏捷地从一行行字中穿过；跑步的时候，它又随着轻快的脚步奔远了…… 时间总在不经意间中消失了……就如朱自清的感慨吧！——我们的日子一去不复返了！

　　我不知道，人们是怎样看待时间的！有的人不放过一分一秒，努力闯出一番大事业来；而有的人呢？常常沉迷于网游、赌博中，浪费着自己的花样年华。前者是真正想在有限的时间里多做一些有意义的事，才会如此珍惜时间；而后者，是完全没有意识到时间匆匆无影无声，所以，才会沉迷于其在无法自拔！

　　时间带走了人生的每一场片段，使记忆渐渐模糊。每当

　　想起哪场片段时，只有在记忆深处慢慢摸索了。有时候，不知怎地，我也总是莫名其妙地想，当时间如《匆匆》里所描述的一样来无影去无踪时，当我们想在有限的生命中干许多有意义的事而珍惜时间，一切，会不会，只是剩下徘徊中的匆匆无影无声呢？……

散文作文篇5

　　邻居爷爷名字叫成柱，记忆里是胖胖的身子，胖胖的脸，大大的眼睛只有，据说另外一只是小时候因为嘴馋，自己去掀正在火上蒸着的馒头锅，锅盖边滴出来的水进到了眼睛里，眼珠被烫流了，所以那只眼没有了眼珠，只有深陷的眼皮。也因为这个，几代的小孩可能都知道这位成柱爷爷，因为他的名字经常会响在孩子的耳边，母亲都会说，小心点，离锅远一点，烫到了就变成成柱爷爷的眼睛，眼珠流掉很痛很痛，还难看。所以锅里的包子馒头快熟的时候，我就远远的站在墙的一角，眼睛盯着那口大冒狼烟的锅，是迫不及待，也是把娘危言耸听的话，反复掂量，反复想象烫到眼珠流掉是怎样的疼痛，想到成柱爷爷。

　　成柱爷爷，在我最早记忆里是个小老头，堂屋偏房加起来好多间，房子多，地皮也多。除了很多房子占用的地皮，还有很大的一个枣树园子，还有庄基加枣园子前面的很大的一个苇子坑。小时候我还见过洗洗长长的苇子上顶着白色的苇须呢。

　　成柱爷爷有这么大家产，我的记忆力就他一个人，家里没有奶奶，更没有小孩子。稍微大一点的时候，娘跟我说，爷爷曾经有过一个老婆，可是后来不知咋的不跟他过日子就走了。

　　之前我曾经写过，成柱爷爷在我儿时记忆里，炒菜特别的香，吃起来也好吃。很多个爹娘下地晚归的傍晚都是在他家里吃的饭，有时候也会睡在我家没有的放在街门下的竹子床上，等娘回来再抱回去。

　　长大了，就很少去成柱爷爷家中，那些让我感觉很神圣的多多房子，也变得老去了，用土坯与泥巴堆起蓝转包边的房子也显得很旧很矮了。还有门也显得很小了。当然成柱爷爷也显得老多了。

　　成柱爷爷，总是乐呵呵的。多次听他在街头闲谈时对乡亲们说，他绝对不会像老李，老张想不开时喝农药，上吊死掉的，有啥过不去的坎，我这一只眼睛还没看够世界呢，成柱爷爷还说他娘给他算命过，能活到八十八呢。

　　可是成柱爷爷的死，却是很悲惨的，是很可怜的。

　　那一年我都上小学六年级了，那是一个刚进入秋但夏未退去的秋老虎天的日子里，听说那一边成柱爷爷七十七岁。几天没见成柱爷爷背着双手溜达街头了。听大人们说成柱爷爷生病了，可能是脑血栓，瘫痪了，不能出门了。

　　成柱爷爷的妹妹来看他，要送医院救治，可是早就定好的管爷爷养老送终的远方侄子不同意，说在家找个医生输几天液就好了，平时都没生病过，没什么大不了的。老妹妹毕竟也上了年纪，自己身体都不好，如果住进医院白天黑夜的侍奉也吃不消，所以就没坚持。

　　成柱爷爷虽然人不能走，可是不是肚子里的病，还是跟好的时候一样大碗吃饭。

　　老妹妹有事一走，轮到远方侄子照顾了。他们一家人也会每天买了吃的拎过去。出来的时候就把街门锁掉，说是怕家里没人丢了东西。

　　直到有一天，成柱爷爷家里有人吵架，人们才知道是怎么回事，原来爷爷家的门一锁，邻居都不好再进去看了。只有爷爷的那个相好的不放心，偷偷的从爷爷的破墙头爬了进去看看爷爷。

　　不巧被爷爷的侄子发现了，老太太在喂成柱爷爷吃饭，爷爷狼吞虎咽的吃着，还用不太清楚的话表示这几天根本就没吃过东西。侄子一见恼羞成怒，就骂老太太不要脸，这么大年纪了还不嫌害臊找野男人。。。。。

　　老太太也不示弱，说侄子心太黑了，为了早点得到遗产，居然要饿死这叔叔。

　　后来有人捎信给他的老妹妹，老妹妹来了，证明老太太说的是真的，那个远方侄子夫妻，每到吃饭的时候就会，拿着东西送过去，但是饭是放到桌子上的，身体不能动弹的爷爷，怎么能吃得到。屋子的角落里还有一只乘着倒了很多次的饭的塑料桶。

　　老妹妹喂了老哥哥一次饭，油条吃了三根，面条吃了一大碗。老妹妹又被侄子赶走了。

　　第二天成柱爷爷走了，永远的走了。

　　侄子说是添了新病突然没了。可是邻居们能猜出点什么了，他们说爷爷是几天没吃东西，一下子吃那么多撑死了。

　　不管怎么样，成柱爷爷离开这个世界了，还没活到八十八，今年是七十七岁呢？是算命先生瞎蒙呢？还是算错了？还是她的妈妈记错了？怎么就相差十一年的寿命呢？

　　这是一个孤寡老人的命运，这不是单一的例子，这是很多孤寡老人最终必须的结局。无奈呀，谁让他们没有妻儿老小呢？谁让他们不是为国立功的功臣呢?尽管多少老人不都是活活饿死，可是每个村子数数这样的孤寡老人有几个不是类似结局?

　　这仅仅是继承者的狠心不仁道吗？政府有没有真正的为这些最底层的弱势群体想个法子呢？

　　什么敬老院,老年幸福院盖了几年，住进去没有，住进去的又是什么样的人?

　　如此生命的结束，算不算谋杀，还是要冠冕堂皇的找个理由这是自生自灭呢？还是把责任推卸到当事人那里谁让你没出息没有生儿育女呢？

散文作文篇6

　　那是一个黑色的日子，爷爷在宜昌被诊断为肝癌晚期，我们被医生告之他老人家只有几个月的生命了，整个家中被笼上了一层阴霾。

　　昏暗的灯光下，我看到爷爷曾经明亮的双眸里布满了血丝，似乎是准备宣布一个重要的决定，他的喉结上下移动着，用不大但是异常坚定的语气说到：“我要回湖南！”爷爷的故乡在湖南，他在那方土地上生活了五十多年，那里有他所有的青春记忆，前些年他是为了照顾我，才离开了故乡，来到宜昌的。爷爷说：“离开老家十多年了，我也该回去了。人和树一样，总是要落叶归根的。”

　　第二天，我们全家一起，陪着爷爷回到了湖南老家，爷爷每天都是清晨早早起床，很晚睡觉，搬来一把躺椅放在老屋前，坐会儿、躺会儿，仔细而安然地看着周围的事物，偶尔和村人聊几句，从日出到日落，到满天星辰，那样地关注着一切，仿佛要把所有的一切一切都映在眼里，永不忘却……

　　有一天，爷爷说：“我感觉到我的日子不多了，我想最后一次到村子里各地去转转。”于是我扶着爷爷出门，他带着我走到了一块山坡地上停了下来，他看了看周围的山林，看了看远处他和奶奶住的老屋的方向，缓缓地对我说：“乖孙女儿啊，你记好了，这片山是村里分给咱们家的，这山上的树都是我和你奶奶年轻时候栽的呢，我以后走了，你们就记得把我埋在这儿啊……”他语气平静，感觉不到一丝哀愁，我却失声痛哭。霎那间，我终于明白了什么是根？“根”就是你今生无论走多远，无论经历怎样的兜兜转转，你在心中最牵挂而最终都会回来的地方。

　　爷爷最终还是离我们而去了，我们遵嘱将他埋在了指定的地方。悲伤的唢呐吹起了催人泪下的别离曲调，那样呜咽、哽塞。坟旁有一棵大树，树叶正一片片离开它所留恋的枝头，随风飘落却最终落在了大树的脚下，如此情形让我更明白了爷爷对于自己归宿的安排，那就是一种绿叶对根的情谊！

散文作文篇7

　　“咚”一声钟响，似是从那模糊的远方传来，又似是从心底传出，这似乎不仅是声音，还是一股意境，如洪钟，如流水，似刚似柔，或许，这便是“禅”。

　　中年时期的林清玄曾出过家，不知是什么原因，但我认为，绝对不是林清玄自愿的，没人会愿意去当和尚，或许是被逼无奈，或许是厌倦凡尘。总归是有原因的。但这也造就了林清玄那充满着韵味的文章。

　　林清玄的散文，或多或少，都是带了点悲愁的情绪，是我的理解出了问题吗？恐怕不是的，为什么那么多僧人，不跳出来写这些文章，恐怕是因为对滚滚红尘彻底无望，便转身遁入空门了吧，或许看透了一切，但对我们还抱有希望，便拿起笔，写出一篇篇文章，由此来拯救我们，哪怕只是一小部分人。从这点来看，林清玄散文带来的忧伤之感就不难理解了。当然，这是，这只是我个人的理解，林清玄先生可能是有心，也可能是“无心插柳柳成荫”但无论如何，至少让我明白了，我们所行走的世界，是有很多沙子的，虽然是我个人理解，但这，便不正是读书的真生意义吗？

　　一篇《放生的麻雀》讲的是作者在林间走过时看见地上的麻雀尸体，经了解得知这是近期刚被人从笼中放出，因为忘记了飞翔的动作或是失去了一颗想飞的心，从而落在地上饿死，冷死。很显然，所有人都能看出，作者在这将麻雀比成我们，而笼子又比做成了什么呢？是囚禁我们思维的阻碍吗，我想不是的，这笼子，指的便是那些千篇一律，毫无意义的生活，这会使我们忘记了拼搏，忘记了如何热血的向前进取！受到了世俗的影响，受得了世俗的囚禁，受到世俗的思维，受到了世俗的行为，如若再不行动，便会像这可怜的麻雀一般，默默的在林间灭亡。

　　一篇《更恒久的价值》告诉我们，什么是价值--用的久吗，实用吗。追潮流，追时尚，旧东西什么的，统统抛掉，这便是现在人们的思想，这不也是受到影响的一种吗？

　　文章不同，却同样有一种看破了一切的无拘无束，林清玄并不指望我们能够跳出红尘，这是不可能的，光明在前方，世间路要走，无拘无束的走下去。

散文作文篇8

　　很多年来，迟子建作为一名小说家颇受文坛重视和关注，迟子建散文读后感。但当我读完《假如鱼也生有翅膀》后，我认为迟子建也是一个十分优秀的散文家。

　　《假如鱼也生有翅膀》全书分六辑，共73篇散文。自序是一首《致爱人》的诗。“你离去了/从此环绕我的河流/就是两条了……”这凄伤优美的歌，仿佛以里尔克式痛苦召唤人性复归神性的语言，青铜般地唱起了序曲。我把她写在第一辑《春天最深切的怀念》里的篇章，视为通过语言而进行的一种很内在的心灵历险和疼痛。的确如此，迟子建在爱人出车祸去世后，经历了“最残酷、黑暗、绝情”的日子。那日子尽管悲痛，但迟子建是坚强的。为此，她有了对生命无常的更深切的感悟和对亲人刻骨铭心的怀念。当然除写爱人的篇章之外，迟子建在此书所涉及的题材颇广。其中有对童年生活的追忆，对出访国外的随想，对小动物的遐思，以及阅读札记和写给同行的印象记。通读全书，你会呼吸到一种大自然与作者和谐之美的气息。比如：《中国北极的天象》、《女人与花朵》、《鲁镇的黑夜与白天》等，既以女性独特的视角，阐述了自然万物的生长与变化，又道出了人在大自然中沧海一粟的哲理。

　　迟子建是才华横溢的女作家。她在写小说之余所写的散文，是真情的流露。读者很容易用心灵去感觉、触摸、沟通和接近一个真实的她。她是孤独的，又是安静的。她唯一的嗜好是创建精神之塔。她说：“创作是一种自我完善的过程，同时也是一种自我消蚀的过程，读后感《迟子建散文读后感》。我们要完善自己，因而不怕消蚀。” 迟子建写作就是渴望一种生命的超越，一种整个人生境界的升华，一种寒冷中的燃烧。她的长篇小说《满洲国》是这样，这部《假如鱼也生有翅膀》也是这样。该书第二辑《时间怎样地行走》等22个短文，便是她写得非常有意思的文章。所谓：“辞达而已矣”也。

　　《会唱歌的火炉》是一篇描述作者少年时代，在大兴安岭度过的时光。它让读者跟随着他们姐弟三人，推着空车上山拉柴火。“那里生长着的鲜树，比如落叶松、白桦、樟子松是绝对不能砍伐的，可伐的树，只有枝桠纵横的柞树和青色的水冬瓜树。冬天的时候，零下三四十摄氏度的气温，是司空见惯的。”这篇散文以大兴安岭寒冷的冬天为背景，写出了在艰难生活中亲情的温暖。

　　文中说：“在山里呆得时间久了，我和弟弟都觉得手脚发凉。父亲就会划拉一堆枝桠，为我们笼一堆火。洁白的雪地上，跳跃着一簇橘黄的火焰，那画面格外地美。我和弟弟就凑上去烤火。因为有了这团火，我和弟弟开始用棉花包裹着几个土豆藏到怀里，带到山里来，待父亲点起火后，我们就悄悄把土豆放到火中，当火熄灭后，土豆也熟了，我们就站在寒风中吃热腾腾、香喷喷的土豆。”也许正是因为小时候有这种与大自然亲密接触的时光，迟子建的笔底便有了东北风景的苍茫与壮美。

　　《木匠与画匠》是作者爱人去世后，装修新居时的随感。迟子建的散文大多与童年生活有关，这篇也不例外。她说：“童年的时候，我觉得木匠是天底下最幸福的人。我们那时用的家具，哪一个不是木匠亲手打出来的呢！想着木匠能让椅子长腿，能让桌子镶上抽屉，就觉得他们是有道理牛气的。”

　　倘若你纵观迟子建的这本散文集，你可以感受到人与自然风光的融融暖意，可以体会到一个艺术家、文学家或思想家的成就最终都是孤独所取得的成就。孤独的坚守，才能创造精神之塔。拿《庄子》的话形容，则是“身在江海之上，心居乎魏阙之下。”迟子建正是这样一个孤独的坚守者。因此在热闹的群体中，她特别醒目地拥有了她自己。

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