散文作文锦集九篇

　　在日常的学习、工作、生活中，大家一定都接触过作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编收集整理的散文作文9篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

散文作文锦集九篇

散文作文篇1

　　麦德姆;一路狂奔，吹枯拉朽，从东南沿海席卷而来。

　　昨天上午就开始一阵阵的大雨伴着狂风肆虐的横扫大地，发出低沉的怒吼，似乎要把这个世界都吞到肚子里。天阴沉沉的，整个被黑云笼罩，云层厚厚的，昨天还是艳阳高照的酷暑，今天整个变成另一个世界，光线昏暗，低沉，似乎大地没一点生气。

　　海边的小渔村，渔民们将渔船都集中到一起，用缆绳牢牢地连接起来，台风把海浪也一层层推到岸边，溅起浪花，又被狂风撕成粉末飞散。野地里的大树也弯下他的躯干，树冠被刮向一个方向，其间那些残枝败叶随风而去，不知去向，他也在淘汰者不能生存和应该抛弃的的那些部分。

　　我冒着大雨和狂风到海边，手中的伞是高低不管用的，身上的衣服被雨打的贴到身上，我一遍遍的用手抹着脸上的雨水，我要去看海，要去看麦德姆肆虐的海上是什么样子。

　　路上没有人，连农家的鸡鸭也回到窝里，往常经常看到的海边那些长颈可爱的海鸟啊，白色的鹭鸶啊这会都不知藏到哪里去了，还有那些可怜的狗狗，也躲在避风处，睁着惊恐的眼睛望着这可怕的世界。我来到海边的拦海大堤上，风向是正从海面过来，又值涨潮，海浪一排排的咆哮着把污浊的海水抛向岸边，后面又继续上来，不停歇的耗着它巨大的能量。风吹的几乎睁不开眼睛，雨水和风拍打着身上，衣服滴着水。海浪扬起来的时候，狂风就把他们吹向更远的空中，变成水沫和雨雾。我看着，我低下身子躲在大堤下面感触着，倾听者大海和麦德姆的步伐，感触着大自然的威力。大海的咆哮，台风的吼叫，附近山上的林涛，组成了一支雄浑的大自然台风狂想曲，高亢昂扬的狂想曲。又像一支;大自然的;英雄交响曲;感觉那么雄浑和谐，那么昂扬震撼。

　　有台风的夜晚来的比平时都早，云层在不断的加厚，并飞快的奔跑着，似乎去赶往新的约会地点，高处云层缓慢的移动，底层的一团团，一片片在快速的不停地转换着各种图样在行进着，原野上的植被向一个方向俯身，并发出各种不情愿的声音，空中时不时的有被狂风吹起的枝叶和其它东西飞过，感觉似乎就是世界末日的来临。一切都让位于狂暴的台风。

　　夜晚来临了，房间里并不安宁，狂风从窗户缝隙不停地钻进来，发出各种怪叫，随着缝隙的大小变换着声音的高低和长短，像鬼哭狼嚎，窗户时不时的发出强烈的震动，门也时而发出声响，听着外面狂风的呼啸，和不时传来的有什么东西被打碎和撕裂的声响。

　　台风不停歇的继续着，就这样我在一个不安宁的台风夜晚渐渐睡着了，梦里依然是肆虐的狂风……

散文作文篇2

　　我也算是孤陋寡闻了，今天第一次接触到《周国平散文逊，老实说提不起兴趣看，这本书对一个不爱看书的人实在是生疏，可从开头简介部分了解到“周国平，他的专业是哲学，他兼事哲学和文学，除学术论著外，还写了大量哲理散文，《周国平散文》读后感1500字。在广泛的社会阶层中，尤其在青年学生和知识分子中，他的作品拥有许多热心的读者。”不感狂言自己对哲学有多少认识，只能说对哲理性的文学还是比较感兴趣的，我感觉一个人无论处在人生哪个困境，哲理都能带你走到海阔天空的境地里，于是在尘世奔波焦虑浮躁的心会慢慢地平静下来。

　　作者说：“我喜欢看见人们生气勃勃地创办事业，如痴如醉地堕入情网，痛快淋漓地享受生命。但是，不要忘记了最主要的事情：你仍然属于你自己。每个人都是一个宇宙，每个人都应该有一个自足的精神世界。这是一个安全的场所，其中珍藏着你最珍贵的宝物，任何灾祸都不能侵犯它。心灵是一本奇特的账簿，只有收入，没有支出，人生的一切痛苦和欢乐，都化作宝贵的体验记入它的收入栏中。是的，连痛苦也是一种收入。人仿佛有了两个自我，一个自我到世界上去奋斗，去追求，也许凯旋，也许败归，另一个自我便含着宁静的微笑，把这遍体汗水和血迹的哭着笑着的自我迎回家来，把丰厚的战利品指给他看，连败归者也有一份。”其实一个人能朝这个方向走算是很洒脱了，可人有时就是容易在自己的宇宙中迷失方向，走向黑暗的深渊，在痛苦中挣扎。为什么说书是良师益友呢？也许当你在人生的低谷看到上面这段话时，会振奋起来，人生有千百中滋味，最后留下的不能是无耐，应握起双手掌控好自己的宇宙空间。

　　读了《周国平散文逊我们会不断得到一个个生命的启迪和发现，去体验现实生活中不经意而呈现出的美丽，能从他的文字中收获智慧和超然。作为一名普通的不能再普通，平凡的不能再平凡的幼儿园老师，我感觉自己的潜能不在这片沃土上，总有一个伤口在不经意中流血，内心无时不想自己主宰自己的命运，永远追寻凯旋。人一生的就像是大海，波涛汹涌、风平浪静、海市蜃楼，各种归属于大海的现象都会在人的一生中呈现，没有这样的经历生命的价值何以体现呢！只要尽八分力去努力了，那不管是凯旋还是败归，都能享受回归的战利品，使自己的精神获取新生的力量，那每个人此生都不会有遗憾了。

　　我也算是孤陋寡闻了，今天第一次接触到《周国平散文逊，老实说提不起兴趣看，这本书对一个不爱看书的人实在是生疏，可从开头简介部分了解到“周国平，他的专业是哲学，他兼事哲学和文学，除学术论著外，还写了大量哲理散文。在广泛的社会阶层中，尤其在青年学生和知识分子中，他的作品拥有许多热心的读者。”不感狂言自己对哲学有多少认识，只能说对哲理性的文学还是比较感兴趣的，我感觉一个人无论处在人生哪个困境，哲理都能带你走到海阔天空的境地里，于是在尘世奔波焦虑浮躁的心会慢慢地平静下来。

散文作文篇3

　　放暑假之前，我听王林说校内网上有一个名叫“天书奇谈”的游戏很好玩起初我并不想玩，但是，几天后的一件事，让我非玩不可……

　　那是我第一次玩天书，我只熟悉了一下地图和人物的属性，并没有升级，

　　暑假的那些事。因为我此前玩问道玩烦了。这个天书奇谈几乎就是问道的翻版。那天晚上，我去百货看书，在那儿遇到了晓恩，在闲谈中我们聊起了天书奇谈。他说他已经14级了。我对他说这个游戏一点也不好玩，我根本没有玩，一级也没有升。

　　第二天，我去找王鑫磊学习。他对我说昨天晓恩从百货回来后去找他了。并十分狂妄的说他玩天书很厉害，还说我没他的级别高才说这个游戏不好玩。听了这话，我不禁火冒三丈。晓恩也敢这么傲，玩了这样一个小游戏，比我多几级就这么得意忘形。好，我也玩。看谁玩得过谁。回家后，我立即进入天书奇谈。疯狂般的打怪，做任务，升级。不到一个小时，我已经升到了20级。哈哈，看你还傲不傲，你这个小子竟敢狂妄。下次在天书中遇见你，一定要好好收拾你。此后的几天中，我一直在疯狂的玩天书。如今，我已经66级了。前几天，我又遇见了晓恩，真是“仇人相见，分外眼红”。这回可轮不到你来傲了，你才26级。我不费吹灰之力就能把你收拾了。我把他“狂扁”了一顿，解气了。

散文作文篇4

　　你头戴着美丽的花环向我们走来；你手挽着花篮，盈盈地飘来；你拖着那条绿色的长裙，向我们移来。春雨啊，古今中外有多少文人墨客赞美你啊！

　　“随风潜入夜，润物细无声。”这是杜工部赞美你的`诗句，春雨啊，你可知道人们是多么的盼望你呀！

　　春雷一响，你可来了，无声无息地来了，仿佛是一个怯场的演员鼓足勇气，突然就面向了观众。雨丝如烟似粉，洗去了一切的沉旧：竹林里的翠竹新拔了节，田野里的麦苗换上新装，池边的垂柳也戴上了绸丝般的外套，刚刚绽开的桃花在水雾碎雨中若隐若现，绿莹莹，红润润……

　　暖融融的雨丝好像一串晶莹透亮的珍珠项链，点缀着黑色的土地，青色的麦苗田，还有远处烟雨朦胧的村庄。春雨，你好像是春姑娘手中的鞭子，抽打着冬天的阴影，驱赶着料峭的寒意。你又好像是冬爷爷临行时的一番话语，告诉人们新的世界的来到，激励着人们去奋斗。你是那样纤细，但又是那样的不可抗拒。你粉碎了坚冰的顽抗，瓦解了积雪的抗御，你把大地母亲那件沉重的“甲胄”化成了袅袅的水雾，潺潺的小溪，滔滔的江水……

　　柔情的春雨，你多么像一位头戴金色头环的天使。从山的那一边，拖着青色的长裙，笼罩着整个村庄，干渴的大地早已按奈不住，渴望着你的滋润。你终于来了，你缠着绿色的纱巾，在晨雾中新吻着大地，你看，所有的种子都翻个身子，打个滚，揉揉朦胧的眼睛，伸着懒腰打着呵欠，一切都复苏了。

　　温暖的春雨，亮晶的雨丝又好像是春姑娘手中的琴弦，春风又好像是她那纤细的手指弹奏着一曲自然的交响曲。你又好像是春姑娘手中的绣花针，一针针，一线线，绣出一副完美的春雨戏春图。你温暖，你美丽，你那如丝，如线，如雾的身影出现在世界的各个角落，你听，那清翠的杜鹃叫不正是在欢迎着你的到来吗？

　　你的来到使人们开始了忙碌的一年，是你吹响了劳动的号角，号角一响，农民就开始下地，拖拉机就发出了欢快的轰鸣，就连那些孩子们都用朗朗的书声欢迎你，是你点醒了那些花儿们，“桃花红，桃花艳，开在那三月间”；“杏花初开春意闹”，这都是你的杰作。

　　春雨啊，我希望你永驻人间！

散文作文篇5

　　留给我印象最深刻的是《关于崇高》，他用本身的办法表达出本身心坎的真实情感，用锋利的措辞揭穿了那个时代社会现象中各类丑恶的一面。真的和鲁迅有一拼，别人不敢说的话，他都毫无保存地用笔来代替他想说的话。记得《关于崇高》篇中，一位知青为了能把冲到泛滥的河水中的国度电线杆给捞上来，而丢了本身的生命，此后，便授予他豪杰烈士的称号，他在书中说道：“难道一小我的命还没有一根木电线杆值钱吗？”这一句话赤裸裸地摆在读者的面前，让我不得不为之震动，处于那个常识青年高低乡的时代，人们稍稍说错一句话，都可能会被视为反动，而他宁愿冒着那样的危险，也要把本身心里最真实的设法主意表达出来，如许才会认为高兴，即便本身改变不了什么。

　　他说崇高是要看什么工作而定的，一小我的生命就如许停止了，倒是为了一根捞不上来的电线杆，值得吗？我认为在他的眼里，所谓的崇高不是为了那些无价值的事物而就义本身的生命，而是要看本身有没有你那种才能，假如没有，何必为了那种虚无缥缈的器械白白浪费本身的生命呢？我敬佩他那种不满于实际却又敢于和实际辩护的精力，他不合于常人，就是知足一下本身的虚荣心，而是以本身的原则处理工作，他说了平常人不敢说的话，做了平常人不敢做的事，不是他戴着有色眼镜看世界，而是世界每个角落的人们想要用阿谀来充分本身的生活，而他的话语恰是在唤醒人们生活在那种虚无缥缈状况下的心灵。

　　在看王小波生平简介的视频中，说实话，我的脑海里从未闪现过如许一小我的名字，我不懂得他的事迹，更不知他的性格特点，亦不知他对本身所处的那个时代的人生不雅不雅和价值不雅不雅是什么样的。

散文作文篇6

　　再起望山河，风雨遥遥。梦中是非皆为过，何事愁人多。云起漂泊风作伴，爱在桥头低头叹，惊鸿一瞥，才知缘起又缘淡。当时只道太寻常，方知情浅……

　　人在深谷处，心在飘渺间，抬首望夕阳，晚霞红遍天边。本为咫尺路，思之天涯远，遥遥一叹，去年哪有今日闲，手中书，哪的细看。

　　又是一年风起时，人间依旧，何曾想，昔日你我邻近，今日却早已断了情线。

　　本为红尘苦果，我为前程应景，你在背后已凋朱颜，黄昏路，才知情深清浅。不及霓虹，天已渐暗，路边两行人，渐行渐远，管他何时晴天。只求一轮明月，行于暗云间。

　　路，何其远。只是期望你我恋于桃林处，徘徊于小溪边。掬一捧清泉，泼湿面颜，桃花凌乱，醉里笑他春风，徒惹人心烦。今朝浊水边，梦中依旧睡莲，黄白隐于青色间，花香淡淡，哪及前年。

　　我为北方一颗尘土，徒添几缕思念。任时间绕于指间，自指缝滑落，论情，不问因果，缘分，却注定生死。彼岸花，生于彼岸，死于彼岸，彼岸花，千年时间，却不敌一夕旧缘。

　　春风夏雨，又怎比的上秋雨绵绵，纵是波澜壮阔，怎敌你那眉间哀愁点点。刹那间的芳华，无法期给予画面，却在记忆深处，凌乱了时间。

　　年华似流水，只是一味东去。南面飞雁，唯留我置于河边。用手捧满年华，洗尽沧桑，方可看清，手中还满是你的曾经，大大的眼睛，精致的秀颜。发梢低垂眼帘，世界似已远去，我摇头苦笑，星幕依旧，似在眼前，又似远在天边。

　　情事之源，哪的询问当初。你在人群微笑，我却在世间孤单，苦寻。记忆的海中残留着你的微笑，逝去的风中你的笑声依旧潺潺。清秋时节，暮然回首，众人皆已远去，我却在遥远的过去，年年守旧，一如当初。

　　灞桥之上，唯我一人，折柳弃枝，再次別望，遥遥看去，你手执桃花，在路边洒满花瓣。

　　总是在想，若是以时间为笔，心灵为墨，为你做一幅肖像。画像之上用笔墨几何，裁纸几缎。又能画出你几分容颜，几分神态，几分微笑，几分幽怨。时间如河，却名忘川。河水东流依旧，只是一朝，变了沧桑，换了苍颜。

　　纵是记忆中相守，只是拿笔在你的眼角添了几笔。却不知你我，你我何曾问及旧缘。

　　春，早已远去。炎炎夏日，也逐渐走到了终点。秋风不解梅花事，执子之手，扫落花瓣，人生路上，你我相伴，行于路边。

散文作文篇7

　　对雪后美景的欣赏，简直进入了一种疯狂的状态。

　　踏雪龙潭湖的兴致还未尽了，便又有了攀登狼峪沟谷的设想。

　　狼峪，听名字就有些毛骨悚然。

　　大自然恩赐了两天的好天气，气温回暖了那么一点点。雪融化的差不多了。大地恢复了一些生机，有了一些活泛。虽然没有春天的明媚亮丽，然而雨水浸润后的大地，显得更加的老成，更加的沉静。湿漉漉，水淋淋，黑黝黝，就像浸透了水的一块儿黑牛毛毯子，踏实的让人心安。地埂背阴处，没有消融的冰雪，露出的一道道白，就像镶嵌在毯子上的银色斑纹，点缀的大气而素雅，雄浑而通透。空气清新，朔风凉爽，是居室里，暖窝窝的人无法体验到的一种享受。

　　来到山沟里，是另一番的景象！

　　今年夏天我们就来过这个地方，朦胧中，我似乎看到了漫山嫩绿的小草，烂漫的鲜花。那淙淙的流水声，咩咩的羊叫声，还在耳际回响。

　　当时，我们就是冲着这自然的美丽而来的。

　　可眼前却是满眼的银白，从沟底一直爬到山坡，从缓缓的山坡一直延伸到山巅。如一匹白色的幔，从天上铺展下来。就连西坡上那条蚰蜒小路，也早已没有了坑坑洼洼，犹如盖着厚厚的羊毛毯在沉睡着。坡上的老杨树瘦骨嶙峋，挺拔耸云，裸露的枝条，张开手臂，伸向天空，探向大地，有一种傲然的气势。我想，脱去华丽外衣的肢体，竟是如此的骨气。

　　没有了艳丽的装饰，没有了鲜花的馨香，没有了凡夫俗子的奢望，真实的就像脚下的碎石，硬当当的，不含半点的虚伪与夸张，轻浮与奢华。

　　这是一个多么的真实啊！我看到了山的灵魂。

　　脚踏一条小路，身在半壁悬崖，觉得自己也像那老杨树，沐风而嶙峋。

　　突然觉得自己高大起来，心纯净的就像这里的雪，没有半点的污染。精神霎时大振，继续向上，奇观就在惊险之处。

　　谁能想到，上到半坡迷失了路。一边是半圆形的梯田，像张开的双臂，搂抱着山体。一边是悬崖、深谷，奇险令人畏惧。

　　实在无法再爬了，也不敢再爬了，要是不留神，脚下那么一滑……我有些心虚，汗涔涔的不敢迈步。

　　风加大了劲，吹得人都站立不住。

　　正要打退堂鼓时，希望出现了，不远处的一条小路如同一条黑色的带子，盘绕而上。

　　“这里有路！”

　　显然是通往山顶的一条小路，是扫帚扫开的，扫帚的印子在雪上还留着痕迹。

　　既没有羊群的脚印，又没有人走的脚印，是何人扫开的道路？

　　这是上帝的一种恩赐，还是人间的一种福祉？

　　毋庸置疑，心存感激。继续攀越，否则就有愧于扫路者的用心！

　　很顺利的爬到了山顶。此时，风更猛更大了，一身的热气吹的净光，冷气便开始亲昵我们的身体。

　　阳光也似乎减弱了它的威力，只是白花花的照着。

　　远处山峰连云迭起，远近高低各不相同。雾霭祥云笼罩着山顶，真是蓬莱仙台，瑶池神地。

　　烽火台犹如一位沧桑的老人，虽然斑驳陆离，却不失它的高大与伟岸。它沉默的站在山顶，静观人间风云变化。面对眼前的繁华盛世，它一定有着许多的感慨，也有着被冷落的孤寂。

　　顶上的枯草迎风瑟缩，还有几只喜鹊在盘飞，在鸣叫。

　　明代的长城盘在它的脚下，坍塌的墙垣，裸露的肌骨，仿佛在向人们诉说着它被遗弃后的哀伤。

　　我想到了孟姜女哭断万里长城的传说，想到了文人墨客的诗句流出的悲伤，想到了“不教胡马度阴山”的壮烈，想到了“不到长城非好汉”的豪迈！

　　揆古测今，多少血泪，多少牺牲！

　　我虽然感到它不该遭遇冷落与凄凉，它是历史的见证，是血与火的岁月的象征，但又不希望它再抖起精神，燃起狼烟。

　　站在长城顶上一个宽阔的地带，这里有一个残留物体，与前面的烽火台遥遥相望，也许是垛口的遗迹，也许是瞭望台的部分残存。它低矮、瘦小，有摇摇欲坠之势，孤零零的站在那里，就像一位老人在期盼着常年戍边不归的儿子。一种莫名的苍凉再次袭击着游览者的脊梁。然而，玄幻光下的老人又如披着袈裟的唐三藏。

　　夕阳染红了山岗，雪山披上了红衫，白马王子马上变成了窈窕淑女。

　　隐藏在阴云后的夕阳，从云缝里投射出玄幻的扑朔迷离的红光！

　　左子说：“这叫耶稣光！”

　　光照的大千世界是一派的辉煌，一派的和谐与吉祥！

　　抬眼远望，无垠的平川尽收眼底，从脚下铺展开来一直延伸到天际，村庄如珍珠一般的闪亮，树木像胡须，山如同眉黛，峰峦就像眉黛上的痣一颗。

　　雪霁后的冬季，勾起人们另一番的记忆，在这素洁的世界里，泛起“往事越千年”的回忆。伏案疾书，如同赴约于鸿门宴的刀剑，或者四面楚歌的悲哀里。

　　故地重游，一切流淌在脉脉的血液里。

　　今夕对比，你是否还沉醉在花天酒地，醉生梦死的酒缸里？

　　不说便罢，欲说还休。走进冬季，走进历史，看不尽的风烟缭绕，阅不尽的人间沧桑。再回首，便是夕阳惨淡，雪山在暮霭中沉梦不语！

　　握住纷飞的记忆，让紫陌红尘，展翅高飞，演绎一场荡气回肠的经典！

　　缱绻的笔墨，也许会给你留下美好的一页！

散文作文篇8

　　有人说散文是弥漫的色彩，到出都能看到她的影子，听到她的声音。有语言的地方就有散文的存在。还有人说散文是心声的随意流露，不受条条框框的制约。于是把散文定格在形散意不散的范围内，作为最普通最实用的文学形式生活在民间，成为语言流通，交际范围最广的方式存在，是老百姓最喜欢的交流习惯。

　　古人云，‘遍地黄金在人取’，‘君子爱才取之有道’，这是在生存的道路上给人们的提醒意识。那么玩散文的朋友们，如何认识散文独立存在的意义和她的历史地位？我们应该用什么样的心态去对应这一存在的现象？我谈点浅薄看法与朋友们交流。

　　我们大家都知道，从文字流动开始，散文就应用而生。从一字一义，到一字多音多意；字义词意曲解歧生现象普遍存在。每个朝代都要创造和吸收一部分字词充实到字典里。文字的庞大和复杂，使用上的随意和混乱，造成了理解上的诸多不确定因素。不过，给思维带来了更广阔取向空间。留下来的名著经典，都有理解上的误区和辩解上的新义。因此到了宋朝，为了舒解文字上的规范和意境上的划界，普遍采用朱熹的《四书集注》，《通书解》等注解。在文意梳理和文笔的抒发上，都把陆机的《文赋》，刘勰的《文心雕龙》，刘知几的《史通》作为立意看事的理论依据。文体在散文的基础上，呈现出多形式的风格。文风是随着时代的发展不断变更新的实用内容。这样一来，人们的意识空间又在模仿的范本上吸纳。反复利用，重复使用，经典语言成了意识上的依据和理论上的支持。引用经文典故成了历代文人学者手中的秘密武器。怀旧成了特有的联络情结。

　　散文是人用文字赋予自然世界和感情世界的一种理性呼唤。她是心灵的叙述，意境的豪放，理智的呈现，精神的挥洒；是人间情景流动的甘泉，是沐浴心灵的营养，是净化思维的乐园。人人都能享受到她的洗礼，都能体会到她蒸发出的热量，她是通过文字和声音传递着一种希望。

　　历代文人把散文的结构比作是人与大自然一次深情对话。地上所有的物质都可用散文表达。她是文字游戏，是爱好者的理想回放。我欣慰的感觉到，文章中的意，是一个人的筋骨，作者尽情把自己的胆量注入；文章的理，是一个人的血管和气脉，作者用智能的手让它们畅通；文章的形是个框架，作者把一时的梦想存放；文章的神，是一个人的灵魂，用情培养才能看到光亮。，我深刻体会到，人间万事万物，就像洒满山河的珍珠，文人手中的笔，就是一根绳索，眼是智慧的灵光，用心把珍珠串起来就变成一条项链。至于它的色泽，明亮和造型如何，就表现在一个作者全部的精神内涵上。

　　采用时代的口语写作，讴歌时代的主旋律，是社会发展的必然要求。随着现代化的加速，人们的视野和欣赏水平发生深刻变化。散文作为一种文学形式，显得压力沉重。长篇，大作再不是欣赏和青睐的对象，内容丰富，短小精干正统领时尚。思维跟不上时代的感觉普遍存在，人们的精力不够分配，要求的水准更高更新，不喜欢庞杂上难懂的语言，喜欢轻快明亮，赋有意境色彩的语言风格。散文正滋生出多种不同类型的品种进入千家万户。

　　散文是语言的表现形式，只要语言存在，她有必然存活的价值。爱好文字游戏的朋友，自然会想到要有创新意识。如果思维跟不上发展的步伐，思维产品自然也会落伍，压力当然会更大。况且怀旧的现象也很明显，面对这种压力，唯一的办法是学习提高，从旧的观念中走出来，摆脱来自自己的束缚。说到底还是一个认识上的问题。只注重文字的装饰效果，缺乏意境和深度；或者只注重意境和深度，不注重艺术效果，同样跟不上时代的步伐。

　　我们身边到处是精彩的瞬间，遍地都是黄金，所缺乏的是自己的慧眼。