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散文作文

时间:2021-02-27 13:58:52 散文精选 我要投稿

【精品】散文作文3篇

  在现实生活或工作学习中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。你知道作文怎样才能写的好吗?下面是小编收集整理的散文作文3篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

【精品】散文作文3篇

散文作文 篇1

  通讯与散文

  最近一位网友批评我的一篇散文为四不像,因为我散文中结尾牵涉到议论,说记叙文最忌讳议论,而议论文里又不允许记叙。不知道我是怎么乱写的,如果给他(她)打分,就是不及格。我分析这位网友一定是位小学作文老师,他(她)在把我的作品与他(她)教的学生作文对号入座。似乎我是在作文起步,所以说我的作品是“四不像”。

  如果站在他(她)的角度,这句话是对的。这倒让我想起了读书时代,小学语文和作文,记得体裁有三种吧,一种是记叙文,一种是议论文(论说文),还有一种叫说明文。而到中学时代,对文体又多了认识,开始接触到小说、散文、故事、诗歌、通讯、特写等,当然还有杂文、论文、小品、报告文学、戏剧等,这大概就是我们学生时代对于文章体裁逐步升级的认识。

  到大学应该就更具体了,因为专业不同,因此说法也就不同。文科里分文学系和新闻系,文学是向着文学创作而去指导,新闻系则是培养记者之类的新闻工作者,这样就有了经纬分明的楚河汉界,对文体的看法就不一致了。

  记得学习魏巍的散文《谁是最可爱的人》和《年轻人让你的青春更美丽吧》,老师说这种文章的体裁叫通讯。大概当时魏巍的身份只是一名战地记者,属于新闻工作者,他还不是作家,所以这体裁才叫通讯的。而到我认识散文作家时,魏巍、杨朔、刘白羽他们都是当代一流的散文大家,而魏巍的这两篇文章又被界定为散文经典了。

  我想在这里要谈的还是通讯与散文的区别。不知我的粗浅理解对不对。确实记者与散文作家是两种不同的职业概念。两下的看法还是会有点撞车的。记者办报纸搞新闻,讲究的是真实,靠真实人和事的精神鼓舞人和感动人。而散文作家呢,他则是靠文笔的色彩和文学形象感动人,让你受到作品的鼓舞和感动。所以通讯写作多是搞新闻的记者所为。当然散文作家你要规定他写通讯,也可以写出来,主要是局限真人真事的报道,像人物通讯。而散文作家就显得浪漫自由了,他在文章不一定描写一个真实姓名的人,他作品中的人物只是一个文学形象,他可以把几个人的优点集中表现到一个人身上,他可以把一个人物进行很个性化描写,形成一个有故事的人。所以,与作家熟悉的人会把作家作品对号入座,但又有点模糊,说他作品中的人既像张三又像李四。

  其实,人物通讯也要对人物形象进行细微地刻画,但他离不开一个具体人的真实形象。人物通讯可以发表在新闻版面上,而散文却不同,他不能做到贵宾席面上,只能发表在副刊版上,算是文学作品。所以记者和散文作家写的东西很容易撞车。既然是文学,就要讲究文采,而记者有时候却认为作家做事不诚实,会搞文学虚构。但各有各的道理。

  在基层工作,为行政搞文字服务,有时候文学就行不通。记得我遇到一位党委书记,当时党委没有秘书,要我替他写报告,我是学文学的,就把他要讲的内容进行了文学思维罗列,进行由浅入深层层推进,哪知被他一狠狠批评,这东西酸不酸咸不咸的。而后来的党委书记看法就不同了,他认为我的写作路线很好,讲上去顺口成章,慢条斯理,把一些事情分析地透切,做报告人也看上去有修养和文化水平。这就叫萝卜白菜各有所爱。原来我有两个文学朋友都是乡镇的党委书记,一位在涟水县,一位在淮阴区,我同他们开玩笑,我要做你们的秘书就好做了。他们说得好,你做我们的秘书就清闲了,我们自己的讲话稿从来不要人写,自己画画就可以了。这倒是真的,笔勤的人,干嘛要找别人动手,别人的思路与自己总是不同,自己写自己有数,说什么写什么多自由。

  大概也就是那些年无休止地应付公文写作,严重地影响了我创作思维的拓展,局限在公文写作的怪圈里,也挫伤了业余文学创作的积极性,所以那么多年没有出一篇好的散文作品。其实笔也没有闲住,那写出来的东西都是一些临时效应,为了形势和时政服务,尽管也经常在报纸上发一些豆腐块的新闻报道、新闻消息之类,现在把它拿出来却一点价值都没有,总感到自己对不起自己,把自己的文学青春给荒芜了,再等认识这一点已经迟暮了。就连现在再重操旧业,仍然显得力不从心,因为受那种时政写作的影响,显得谨小慎微,拓不开思路,灵动思维不敏捷,文采修养也差,要想写出有一点突出影响的力作难也。

  眼下网络文学流行,我也经常参与友的交流,但网络文学毕竟不是作家文学,文学底线平面还是较低的,但我可以通过折射透视的眼光探索它的深层次,所以遇到一些初学者的责难我就感到不奇怪了。我不需要同他们顶针,但有一条就是要理清新闻写作与散文创作的关系,不能盲目地接受新闻写作的导向,尽量离开通讯和新闻,刻苦钻研我的乡土文学、民歌文学,认定方向,力争在有生之年取得较好的成绩,争取成为一名第三代“荷花淀”或“山药蛋”派乡土文学作家。

散文作文 篇2

  散文<<善静>>读后感

  看到善静这个名字,我的思维惯势导引我进入了山腰上的一座寺院,眼前浮现出一副脸色苍白,面容沉寂,蓝布长衫,心事重重的尼姑图像。尽管文章的第一句就告诉我,那是一个小小山村的名字,但我依然看不到那是一个世外桃源。

  “善静掩映在绿围里,遮盖在丛林下,她静静的过着自己的日子,很好很好的日子”。你说那是一个弃绝红尘的美人,你说那是一个尘世间真正的女人,我怎么就感觉那是一个尼姑呀。尘世喧嚣,红尘滚滚,世界多么热闹,那一个生灵不为此沸腾,而她却还静静沉寂在无人之处。

  是世界遗忘了她,还是她抛弃了世界,我说都不是。那一个走进寺院的尼姑,都不是逼迫无奈;那一个尼姑看见身边的游客,笑容满面,色彩斑斓,内心不是在伤害。

  “善静重山包裹,深沟护卫,远离人群,村子不大,人口不多,物产丰饶,安静祥和,是遗世独立的世外桃源”。这个地方,对于在城市喧嚣中的人们,偶尔来此平静以下心情尚可;对于长途跋涉中的行者,在此歇脚稍息解除劳顿也不错。

  真的这是人们永久向往的地方吗,不是。这会是善静村永远的不变吗,也不是。我又想到尼姑了,当人们看到尼姑安详的神态,想到自己疲惫的心,真不如当一个尼姑好。可是,真正有多少人能下决心去削发为尼呢,有几个人能在与世隔绝的寺庙里常年寂寞呢。

  我每次看到尼姑的身影,我总觉得她虽然很安静,但绝不善静,她期待有一天走出尼姑庵,在滚滚红尘中,舞起大红大紫的衣袖。

  善静不是尼姑,善静是一个小小山村。

散文作文 篇3

  若说夏日最为人喜爱的植物莫过于莲了。千百年来,咏莲颂莲作品比比皆是。宋诗人杨万里“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”形象地展现了这个季节荷叶层层叠叠,无边无际,荷花娇艳妖娆的迷人景象。

  莲是一种极易生长的草本植物。头年,偌大的湖面,只见零星地点缀着一些荷叶荷花,很不起眼。如若第二年你再来,满眼都是田田的荷叶,美丽的荷花。

  我生活在长江边,与莲有缘。距家百米,有一个近百亩的池塘,每到夏天,荷叶满塘。

  对那时家乡的劳动妇女而言,一天最快乐的时光莫过于早上池塘洗衣时。妇女们,姑娘们在这里洗衣,聚会,交心,倾吐心声。

  沿着靠村边的池塘,摆着一溜的洗衣石头,大的小的,园的方的,形态各异。

  清晨,洗衣的妇女姑娘们,提着一篮衣服,来到自家的洗衣石前,放下篮子,拿出棒槌,肥皂,衣服。然后一屁股坐在草凳上,把两只赤脚丫子伸进凉意未退的池水里,就着眼前的荷叶,小鱼儿,洗衣,说事。

  古人说,三个女子一台戏。一二十个女子在一起,热闹程度可想而知。东家常,李家短,自家难念的经,粉墨登场;邻村的旧文,娘家的趣事,街头巷尾的传闻,喧嚣地传播着;喜事,丧事,无厘头之事,内容丰富;或表功,或埋怨,或牢骚,或倒苦水,不一而足。当然,婆媳间的矛盾,邻里间的冲突,妯娌、姑嫂、叔伯之间的明争暗斗等话题虽是老生常谈,却能引起当场妇女们的共鸣。讨论也最激烈。

  当然,不仅有说事的,也有评事的。心有同感,随声迎合者,有之;事不关己,不置可否者,有之,觉得说者言过其实,当场批评者亦有之。

  不用担心,牢骚或者埋怨挖苦会传到对方的耳朵里,要知道,生活中,冤家不会主动聚首,对手不会轻易碰头。你在这里说她,她也会在那里说你。更何况说事,听事,评事,只是洗衣时的谈资而已,没有人当真,没有人较真,也难以较真。

  当然,家务事多,洗好衣服要忙着去烧饭的女人是没有功夫说长道短的`。新来的媳妇,不知道场水的深浅,也只是做默默地听众而已。于是,先来的走了,后来的来了,话题断了再续,主角轮番上场,一个早晨,池塘边洗衣的舞台精彩纷呈。

  孩子自然也是不关心大人的闲话,闲事的。母亲们在池塘边洗衣,我们在母亲旁戏水,捞鱼,看荷,摘莲。

  池塘里的小翘嘴白鱼也是不怕人的。它顺着涟漪和水花,挠你的脚,舔你的手,嬉戏你垂在水中的衣襟。对家乡的人而言,这种鱼是不吃的。因为它太小,又太可爱。它的出场,只是作为我们苦乐生活中的一个小小的点缀而已。我们的注意力只是这满塘的荷、花、莲蓬,以及水下的莲藕。

  太阳升起来啦,随手摘一片长在身边的荷叶,倒扣在头上,凉气随之而来。如果池塘边还有莲花,最好。伸手摘一两朵,就是这个早晨最大的收获。把花瓣拨开,再把连心弄去,只剩下莲花长长的莲蕊,回家后,用一个细细的棉线系住蕊头,绕紧后,再捏紧绳头轻轻放开莲蕊,在不断拉长的绳子的牵引下,金黄的莲花蕊上下翻飞着,像旋转的碎叶花伞,像舞动的褶皱迷你裙,很好看。

  荷花是不能明目张坦地下去摘的,因为池塘是公家的,这荷花也是公家的,村里虽没有派专人看着,却有好事者管着。不过,这难不倒我们这一群无事可做的野孩子。大人上工去了,这村子,这池塘就是我们的天下。走,男孩女孩们,戏水,弄莲,摸藕去。

  下塘弄莲,对我们这群毛头孩子而言,当然感受不到《采莲赋》中的浪漫,也体会不了《西洲曲》中的情愁。只知道,赤身下池塘,偷偷地采莲花,弄莲子,摸莲藕是一件苦差事。不过,这也是我们当时唯一能找到乐子的苦差事。

  荷叶虽香,荷花虽美,莲蓬也甜,但是,莲之茎却长满了刺。莲花盛开时,也是荷长得最茂盛的时候。走进池塘,只见眼前,头顶上,叶叶覆盖,密密麻麻,只闻荷花香,不见荷花影。侧着身子,小心翼翼,尽量躲开刺人的茎,慢慢地趟水前行,寻找心中那朵盛开的莲花,最甜的莲蓬。谁料前脚失足,掉进了去年挖藕的藕沟。拼命地抓住带刺的茎,努力地爬出藕沟,满身已是伤痕累累,好痛。

  “前面有莲蓬”。顺着岸上胆小者的招呼,向前,向前。摘到了,好高兴,疼也不在乎了。

  莲子长到七八成熟的时候最好吃。此时,莲子外壳轻易就能拨开,莲子肉甘甜清脆,莲心涩而不苦,正好随肉一起吃下,一点都不浪费。如果你贪图大而饱满的莲蓬,对不起,外壳难拨,肉硬而干巴,莲子心也因奇苦而难下咽。叫人食之乏味,弃之不舍。

  花盛则藕细。尽管,此时的藕比筷子也粗不了多少,我们也要尽量找粗大一点的来一饱口福。站在岸上,放眼看无花的荷叶,谁开始圈头了,就奔谁去。闭一口气,钻进水里,顺着带刺的茎向泥里探去。放心,泥里的茎软软的,不带刺。摸到茎的尽头——箭头,慢慢拔起来,藕就在手上。有时候,一口气摸不到藕的箭头,只能用脚撑开藕鞭,浮出水面,再吸一口气,钻下去,顺着自己的脚向前探。最气恼的,吸口气,摸下去,藕断半截了,另一半没了踪迹。

  分着吃吧,就着泥水。藕的味道真不咋的。没有什么零食吃的我们也津津有味地吃着,笑着。商量着——明天再来。

  最难忘的莫过于花将残,莲蓬正饱满时。村子里全体出动,下塘采莲。有船划船,有盆划盆,会游泳的游着,不会游的小心趟着。老人小孩在岸上看着,叫着,好不热闹。其实,池塘虽大,莲虽多,也难以满足五十多户,二三百人口的需求。加上当场吃着,拿着,一户一人,最后分不了几个莲。大家在一起,图的是开心,快乐。

  可惜,我十来岁吧,有一年的春夏季节,偌大的池塘,没有一朵莲,一片荷。村里传言,池塘被人倒了桐油,莲最怕桐油。

  年年相见的荷与莲离开了我们,偷莲的快乐,采莲的开心也离开了我们。后来,年岁慢慢增长,生活逐渐富裕,日子日渐忙碌,昔日的荷塘也成了鱼塘。鱼塘边,再也见不到洗衣的妇女和姑娘们,也听不到东家常,李家短的趣事传闻了。

  有时,回想,那年,那月,那人,那事,还能感觉到,一片莲香,清静、清幽,萦绕我心头。

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