散文：心灵韧草
在一场决定性的棒球比赛中，一位全队最优秀的投手，身负重责担负救援任务。在全场观众的瞩目和加油声中，该队竟然输了，而且摔得不轻。比赛结束之后，该位投手非常懊恼地跑到教练之前，深深一鞠躬之后说：“教练，对不起！因为我的疏忽，使我们输了球……”
教练看了一看这位投手，并没有表示任何的意见，只是弯下腰，从草地上拔起了一根草，然后心平气和地递给投手，并且对他说：“你有没有办法在不折断它的情况下，使它变短？”
投手接过那根草，反复地在手中仔细观察，并且左思右瞧了好一阵子，可是在他澎湃的脑海中，却怎么也想不出任何一个方法，可以在不折断那根草的情况下，让它能够自行变短。
教练看在眼里，便随手又从地上拔起了一根更长的草交给他，并且告诉这位投手：“要别人变短的最好方法，就是设法使自己长得比别人更长！”
这样的人生故事，在这个多样化的世界中，随手俯拾皆是，情节十分简单、平常，也没有任何突出和傲人之处。唯一比较特别的，乃是它并没有如同一般的从众心理一样，只会趋炎附势选择锦上添花，反而是刻意隐藏了胜利者的喜悦，而仅凸显出失败者那份复杂的心情感受。
失败虽是事实，但是如果能在失败之后，心平气和地检讨个中原因，并且在未来时分，尽力挑战自我发展的极限，超越自己，超越颠峰。果能如此，那么塞翁失马，焉知非福！终究，在那里跌倒，便应从那里爬起来，只是在爬起来的过程中，应靠自己的努力和实力，而不是别人的施舍与怜悯。
曲解事实、诿过环境，固然无济于事；自艾自怜，也只会限制成长的脚步，无助于现况的改变。改变事实最有效的的'快捷方式，乃在于必须远离内在钻牛角尖的心态，设法开阔外部物与我沟通的桥梁，并寻求站在自己最有利的角度，积极调整未来稳定发展的进程与脚步。
荀子〈劝学篇〉有云：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德而神明自得，圣心备焉。故不积蹞步，无以致千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”这段话，似乎可为每个人的未来发展，阐明了一个足堪自我省思的方向。
成长固然有其限制，但是尽心和努力，却永远是避免懊悔的良方。基本上，每个人必须具备鸿鹄之志，但却应当从足下近处着手。终究，登高必自卑，行远必自迩。运用坚强毅力，强迫自己超越巅峰，总比期盼别人自行倒下，来得务实与可行。
在大自然中，不论是自然现象，或是人为因素，有很多生物挫折的现象，可以提供吾人省思的空间，比如礁岩盘榕、刈叶秧苗和丝瓜摘芽等等，就是其中重要的例证。因为，静心涵养专注潜修，扎稳根基戮力发展，正是所有生物的成长历程中，所必须面对的共同课题。
礁岩盘榕，系成长于高雄寿山山林之中。寿山系因地壳的造山运动，由海底抬升而形成，因此整个山体是由珊瑚礁所建构，而山上至今仍保存着很多的贝壳，以往曾是水泥公司的采矿区域。礁岩盘榕生长于珊瑚礁岩夹峙的低洼区域，先天环境恶劣，其养分和水分的取得，也与成长于旷野之树不同。
由于受到珊瑚礁地形的限制，这棵盘榕，并不是以母株为中心，向四面八方伸展蔓生而成，而系仅由一条主要的侧枝，不断地依循地形环境的制限，向外伸展盘绕，犹如一条飞天青龙摆荡龙身一般。如果当初这棵榕树系落脚于空旷沃土之区，则将绝对无法长成这种“盘龙飞天”的模样。
农田整地，准备插秧之前，农人都会将从田畦所拔取已经扎好的一捆捆秧苗，先行予以刈叶。此一做法的目的，乃是期望迫使秧苗暂时停滞向上成长的动力，以便趁着挫折潜沈之际，能够快速地发展出新根，藉以稳固秧苗未来发展的根基，为日后的分株繁衍预作准备。
基本上，当初在进行插秧时，为了节省秧苗，每组大约仅植入五、六株的数量而已。可是，当新芽嫩叶逐渐从稻茎抽出之际，其分株也会在根基底部不断地迸出，并逐步建构其每丛约四、五十株稻茎的规模。从五、六株的秧苗，发展到每丛四、五十株稻茎，这样逐步成长的模式，却是完全得靠秧苗本身的力图振作，而非外在的人力所能予以建构和补充。
丝瓜心芽的摘除，也标志着相同的哲理。忍痛摘除丝瓜心芽，让丝瓜的生长立即遭遇困顿，以便强迫它必须另觅发展的出路，进而从其叶腋之中，再行长出两条新的丝瓜藤。从一而二，从二而衍生更多瓜藤，这正是所谓的“一生无量，无量从一生”宇宙深层哲理的具体表现。
这种摘除丝瓜心芽的人为做法，从一般表象观之，似乎是阻碍了一条丝瓜藤的正常成长。但是，如进一步深思，却可发现此举反而是茁壮丝瓜藤未来发展的重要契机。因为从其外形而观，似乎可以清楚看出，这棵丝瓜不仅藤蔓范围阔大，开花数量也随之增加，而更重要的是，丝瓜的原始藤蔓，却变得愈来愈粗、愈来愈健硕，绝对不会长成细细瘦瘦的模样。
心灵无限，明镜乍现透彻世间平常事；韧草有心，灵光顿悟点化心情落雾人。胜败本无常，不必全责己过；心境须清澄，有赖尘埃勤拂。前景重重，岂能件件如意？往事历历，那堪事事回首！去芜存菁，神清气凝。终究，扁舟一叶，载不动许多愁！
“青、取之于蓝，而青于蓝；冰、水为之，而寒于水。”荀子〈劝学篇〉之所言，似乎业已点明了吾人超越颠峰的具体方向，接下来的问题，就得视自己是否愿意真正的力行实践了……
【散文：心灵韧草】相关文章：
生命力之韧散文05-24
《神草》经典散文04-02
月光草散文03-12
滑草散文12-10
草别散文12-14
草的颂歌经典散文02-25
茫草的散文06-24
月光草的散文08-31
草儿,草儿优美散文10-09