渺小的存在短文散文
地球很渺小，只是太阳系的行星之一。太阳系很小，只是包括了亿颗恒星和大量星团星云的银河系的一部分。银河系还是小，因为有集时间与空间于一体的存在——宇宙。但是，身为人类的我们却世世代代生活在比渺小还渺小的地球表面上，这实在是……不得不说，人类是比渺小还渺小的渺小存在物。
做诗人，就绝不做李白，虽被冠上“诗仙”的雅号，但却并不能像神仙一般过活。
“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”，“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”——《将进酒》，作于玄宗开元二十四年，借酒抒怀才不遇之情。其中的“天生我才必有用，千金散尽还复来”，肯定自我与蔑视权贵并存。
“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”——《南陵别儿童书》，作于天宝元年，李白奉召入京，其中的`喜悦与自信之情溢于言表。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”——《梦游天姥吟留别》，作于天宝三年，李白在长安遭权贵排挤，被放出京。
终其一生，李白都在为他的政治理想奔波。他积极入世，曾上书求荐，二入长安求仕。未被启用前，他傲视权贵，抒悲愤之情。被启用时，他仰天大笑喜欲狂。被迫离京后，他又抒发蔑视权贵之情。明明骨子里是渴望功成名就的，却硬要说反话：“我离京了，但我极不愿与你们这些俗人为伍，我不愿看到黑暗污浊的官场。”这样活着实在太苦。随心走，抒“关山难越，谁悲失路之人”之情不好吗？写“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”不好吗？哀叹便是哀叹，愤懑便是愤懑，愁苦便是愁苦。李白岂是个能真正放下的仙？他果真是豪放不羁自由自在？他的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”豪气万丈，胸襟开阔，但在现实生活中是否也能如此？
不如做苏轼。他也是个怀抱政治理想的文人，也遭排挤。经“乌台诗案”，先后被贬黄州、惠州、儋州。被贬黄州，他苦闷“惊起却回头，有恨无人省”，他慨叹“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，“人生如梦，一樽还酹江月”。但他并未因此否定人生，相反，他抒发其超然旷达的人生态度“回首向来萧瑟处。归去，也无风雨也无晴”。他的“夜阑风静縠纹平，小舟从此逝，江海寄余生”是内心的真正超脱，已将自我与天地自然融为一体，与宇宙齐平。被贬惠州，他写安闲自若的生活，作“报道先生春睡美，道人轻打五更钟”。被贬荒地——儋州，他作《汲江煎茶》，虽是写煎茶饮茶之平常事，亦能表现其从容不迫的心境。他不是不苦，曾说“参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴”，但他也说“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”。他在海南同黎族人民共苦，做一个儋州文化的开拓者。他不掩其失意，不掩其酸楚，但却能冷静下来思考人生，超越自我变得乐观旷达。
天晴，便会心情爽，落雨，便会心里愁。这是绝大多数人的喜好。不学李白，天晴说心情好，落雨也说心情好。学苏轼，无所谓天晴下雨，我心情都一样好。即便学不会做不到，那么，就做最最本真的自我。我手写我心，不压抑，不故作旷达。人生短暂，何不率性走一回？
我们是渺小的，似土壤中的一粒尘土，似穹庐中的一颗星，但我们存在着，一粒尘土能构成养分，一颗星也能耀眼人间。
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